高考優(yōu)秀素材

2024-12-10 高考素材

　　素材，指的是作者從現(xiàn)實(shí)生活中搜集到的、未經(jīng)整理加工的、感性的、分散的原始材料。下面是小編精心整理的高考優(yōu)秀素材，希望能夠幫助到大家。

　　高考優(yōu)秀素材 1

　　我是一個(gè)性格十分脆弱的女孩，經(jīng)不起打擊。記得前不久，我的數(shù)學(xué)成績(jī)下來后，試卷上的那兩個(gè)鮮紅的數(shù)字——73，直刺入我的心中。在校對(duì)試卷的時(shí)候，我一直趴在桌上哭泣�；氐郊抑校掖罂薏恢�，飯也沒吃，誰(shuí)的話都聽不進(jìn)去，無奈之下，爸爸給了我一本書——《名人傳》。起初，我并沒有覺得有多大意思，它就孤零零地躺在書桌上。有一天，我閑著沒事，目光冷不丁地落在了這本書上，心里似乎有個(gè)聲音對(duì)我說：“讀讀我吧！”于是，我拿起書讀了起來。

　　《名人傳》講述的是音樂家貝多芬、雕塑家兼畫家米開朗琪羅和小說家托爾斯泰這三位人物的事跡。其中我感動(dòng)的是貝多芬。

　　貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的`父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的感受，一個(gè)勁兒地培訓(xùn)他。有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放在一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是不幸的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸重重地壓在了貝多芬的身上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致了他的脾氣暴躁而古怪。但是，貝多芬并沒有因此而沉淪，他把自己全部的精力都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)上去了。由于他的天分和勤奮，很快，他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事又再次降臨在他的身上——他的耳朵聾了！對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所承受不了的。

　　貝多芬的一生是悲慘的，坎坷的。可是，他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻做到了呢？這引起了我的深思。我想：貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神，面對(duì)困難，他絲毫不畏懼。這就是他成功的秘訣。

　　在日常生活中，有許多人在遇到一丁點(diǎn)困難的時(shí)候，就哭鼻子，垂頭喪氣地放棄與困難挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。和貝多芬比起來，我們是多么幸運(yùn)！我們又是多么懦弱呀！我們還有什么理由不去勇敢地面對(duì)生活中小小的挫折呢？我們應(yīng)當(dāng)以貝多芬為榜樣，像他那樣面對(duì)困難百折不撓，像他那樣譜寫生命的樂章！

　　高考優(yōu)秀素材 2

　　美國(guó)的海關(guān)已有數(shù)百年的歷史，蓄意逃避海關(guān)管理?xiàng)l例，又要不犯法，簡(jiǎn)直比登天還難。但進(jìn)口商瓊尼卻說："海關(guān)雖嚴(yán)，但仍有孔可鉆，只要稍稍動(dòng)一下腦筋就可以了。"

　　進(jìn)口法國(guó)女式皮手套需繳納高額進(jìn)口稅，因?yàn)檫@種皮手套在美國(guó)售價(jià)格外高昂。瓊尼跑到法國(guó)，買下了一萬雙最昂貴的皮手套。隨后，他仔細(xì)地把第副皮手套都一分為二，將其中一萬只左手套發(fā)往美國(guó)，而他卻一直不去提這批貨物。貨物過了提貨期限，海關(guān)按慣例將這批貨作無主貨物拍賣處理。由于一整批左手套毫無價(jià)值，因此，瓊尼只出了一筆微不足道的錢，就把它們?nèi)I下了。

　　這時(shí)，海關(guān)當(dāng)局已意識(shí)到了其中的蹊蹺。他們曉諭下屬，務(wù)必嚴(yán)加注意，可能有一批右手套舶到，不能讓那個(gè)狡猾的`進(jìn)口商得逞。然而，這一切都在瓊尼意料之中，他還料到，海關(guān)人員會(huì)假設(shè)這些右手套也會(huì)像上次的左手套一樣一次整捆運(yùn)來。于是他把這些右手套分裝成五千盒。海關(guān)人員認(rèn)為一盒裝兩只手套，那一定是一副了。于是第二批貨物又一路綠燈通過美國(guó)海關(guān)。瓊尼只繳了五千副手套的關(guān)稅，再加上在第一批貨拍賣時(shí)付的一小筆錢，就把一萬副手套都運(yùn)到了美國(guó)。

　　高考優(yōu)秀素材 3

　　1、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

　　2、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。

　　3、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。

　　4、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

　　5、生命不是一篇”文摘“，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)”連載“，無論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過去就無法回頭。

　　6、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。

　　不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。

　　不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

　　7、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。

　　8、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

　　9、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

　　10、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。

　　11、即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

　　12、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

　　13、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。

　　14、每個(gè)人對(duì)人生的價(jià)值都有困惑。中國(guó)有句古語(yǔ)“君子不受嗟來之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽；有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江；也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)；有宰相肚里撐船的；也有被人逼著走完二萬五千里長(zhǎng)征路的。

　　15、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠(chéng)把友誼的門推開。

　　16、俄國(guó)作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

　　17、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

　　18、愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時(shí)候不需要梁�；谋瘔�，但她一定需要心有靈犀的'默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

　　19、生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁與樂觀！

　　20、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽(yáng)，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。

　　21、馬克·吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容�！�

　　22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

　　23、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

　　24、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

　　25、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？

　　26、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；

　　信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

　　27、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

　　28、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

　　29、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的樹根，就是那扇�?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))

　　30、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

　　31、如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓�，就是那扇�?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。

　　32、青春是早晨的太陽(yáng)，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。

　　青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰(shuí)也無法阻擋她尋求大海的腳步。

　　青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。

　　青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。

　　青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)交織在一起，撥動(dòng)每一個(gè)人的心弦。

　　青春是蓬蓬勃勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…

　　33、青春，是三月爭(zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊

　　34、冰心說道：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！�

　　35、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打��；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

　　36、沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

　　37、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

　　38、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

　　39、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))

　　40、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨�！�(冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

　　41、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

　　42、人生錯(cuò)過的總比沒錯(cuò)過的多，每個(gè)人都有無數(shù)次的錯(cuò)過。所以我們不必為自己的錯(cuò)過而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過漂亮，你擁有健康：錯(cuò)過健康，你擁有智慧；錯(cuò)過智慧，你擁有善良；錯(cuò)過善良，你擁有財(cái)富；錯(cuò)過財(cái)富，你擁有安逸；錯(cuò)過安逸，你擁有自由；錯(cuò)過自由，你擁有人格……

　　43、一位詩(shī)人說過：過錯(cuò)是短暫的遺憾；錯(cuò)過，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯(cuò)過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯(cuò)過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。

　　45、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

　　46、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

　　47、如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。

　　48、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

　　49、當(dāng)我們一無所有的時(shí)候，我們也能夠說：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過。

　　常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)�？纯刺�(yáng)，心就不知不覺暖洋洋亮光光。

　　50、信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。

　　51、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

　　高考優(yōu)秀素材 4

　　“進(jìn)與退”話題

　　1、 “采菊東籬下，悠然見南山”，退得灑脫，退得自如；“桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢”，退得狂放，退得豁達(dá)；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，退得高傲，退得激情……面對(duì)功名，他們選擇了退；面對(duì)污濁，他們選擇了退。

　　2、陶淵明“不肯為五斗米折腰”，退隱田園，所以這個(gè)世界上多的不是一個(gè)勾心斗角的陶氏縣令，而是一個(gè)“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的隱士，一個(gè)為千百年來所有隱士締造了一種精神的五柳先生。是李太白滿身傲骨，進(jìn)則仕途不順，于是憤然辭官，騎著他的那頭白鹿流連祖國(guó)名山大川，從此這個(gè)世界上多的不是一個(gè)趨炎附勢(shì)的刀筆吏，而是一個(gè)萬古流芳的詩(shī)仙的李白。是司馬遷的含垢茍活，身受腐刑，卻立志于《史記》，因而人們的書案上多了一部“史家絕唱”，而不是一具被暴尸荒野的孤魂野鬼……他們都是進(jìn)而不成，退而有成的典范。

　　3、生活中也有太多太多的需要，需要我們放棄，平和地退后一步，看海闊天空，看天高云淡；聽，秋水邊垂釣的智者笑侃“子非我，焉知我不知魚之樂”；聽，“采菊東籬下，悠然見南山”的詩(shī)人談“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”；聽，梅妻鶴子的先生歌“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”……他們退出了官場(chǎng)，放棄了本也不該屬于他們的世界，卻走進(jìn)了那片僅屬于自己的天堂。正如著名詩(shī)人郭小川所說：“能做擎天柱就做擎天的柱，能做搖船櫓就做搖船的櫓。”

　　4、殊不知退不是戰(zhàn)場(chǎng)上的'丟盔棄甲，不是困難前的畏葸不前，不是性格上的懦弱膽小，也不是能力上的先天不足……正相反，退是“三千越甲可吞吳”的氣魄，是一點(diǎn)血脈報(bào)世仇的勇氣；是晉文公退避三舍的智慧，是李白那“仰天大笑出門去”的豪邁。因?yàn)橥�，便有了曹操典韋被殺之怒的班師回城；因?yàn)橛型耍阌辛酥T葛孔明高居于臥龍嶺上談海內(nèi)之事，詠曠達(dá)之歌……就這樣，歷史上少了一個(gè)盡職盡責(zé)忤君而死的愚臣，卻多了一位推動(dòng)歷史的千古名相；這樣，歷史上少了一次驚天動(dòng)地的生死對(duì)決卻換來了魏國(guó)的強(qiáng)大昌盛；這樣，世間少了一個(gè)奔波求職的文人騷客卻多了一位彪炳千秋萬世景仰的軍神的形象。退，并不是簡(jiǎn)單的退卻；也不是目的本身，是達(dá)到最終飛速前進(jìn)的智慧。

　　5、其實(shí)在實(shí)際生活中爭(zhēng)是主旋律，棄是小插曲。我們?yōu)槔硐攵鵂?zhēng)，為榮譽(yù)而爭(zhēng)。就這樣，一個(gè)“爭(zhēng)”字讓一個(gè)身高不過1、65的小個(gè)子鑄造了輝煌的法蘭西帝國(guó)，雄踞歐羅巴；一個(gè)“爭(zhēng)”字使那位坐在輪椅上的美國(guó)總統(tǒng)在“二戰(zhàn)”中縱橫捭闔，將法西斯的旗幟永遠(yuǎn)丟進(jìn)了歷史的垃圾筒；一個(gè)“爭(zhēng)”字讓創(chuàng)維集團(tuán)開拓進(jìn)取終于改變了中國(guó)電視無自主芯片的歷史……爭(zhēng)是進(jìn)，是進(jìn)取，是義無返顧走出的生命最強(qiáng)音。

　　但在一次次的爭(zhēng)取中，太過執(zhí)著的我們卻忘記了退，忘記了應(yīng)該舍棄什么。于是混沌的心里盛滿了疲憊，卻忘了在身后留一片晴空給自己。明智的人是懂得舍棄的。李白丟下了那污濁的官場(chǎng)，但詩(shī)壇上美名遠(yuǎn)比一頂“御用學(xué)士”的烏紗帽璀璨耀眼；蘇軾丟下了背在身上已太沉太久的重負(fù)，于是他聽到的是“山間清風(fēng)”，看到的是“林間明月”，對(duì)于曾經(jīng)的榮辱只不過是“也無風(fēng)雨也無晴”。就這樣李白轉(zhuǎn)過身去找他那放于青崖間的白鹿；蘇軾轉(zhuǎn)過身去，去品味那精神上的桃源……他們舍棄了什么，卻似乎什么都沒少。因?yàn)橥藢?shí)為進(jìn)，舍是為爭(zhēng)；舍棄那一絲浮華，爭(zhēng)取的是內(nèi)心的平靜；舍棄的是一點(diǎn)虛榮，爭(zhēng)取的是心靈的純凈。也正是這一退，守住的便是心靈的凈土，便是靈魂的不屈，便是心中夙愿的退一小步，卻擁有了整個(gè)世界。

　　“代價(jià)”話題

　　6、當(dāng)龐涓冷笑著割下了孫臏的髕骨時(shí)，當(dāng)他在青燈之下笑瞇瞇地翻動(dòng)著盜來的《孫子兵法》時(shí)，他不清楚他要付出的不只是伐趙無功，而是馬陵身死；當(dāng)陳后主沉溺于鼎鐺玉石之時(shí)，當(dāng)他沉醉在《玉樹后庭花》那靡靡之音中時(shí)，他不知道他為此要付出的不只是枯井偷生，更是江山易主；當(dāng)石敬塘諂媚地高呼“父皇帝”時(shí)，當(dāng)他將燕云十六州雙手捧出時(shí)，他不了解他為此要付出的不只是年年貢金，更是身后的千古罵名。

　　7、在崎嶇的山路上也能把持得住方向盤的人有很多種。這其中有一種是偉人，他們“大如斗”卻不會(huì)“石亂走”，他們剛硬卻不是畏懼酸雨的大理石，與生俱來或后天滋養(yǎng)的氣質(zhì)讓他們根本就不想去觸摸誘惑，所以我不去說他們?yōu)榭紤]所謂的“代價(jià)”于是驚天動(dòng)地。

　　而另有一類人，他們是有著普通觀的普通人，面對(duì)誘惑，卻也能轉(zhuǎn)過身去。

　　他，戍守了半輩子邊防。此時(shí)，已是深更，他倦了。

　　他知道，即使10年，3650天，43800個(gè)小時(shí)，他堅(jiān)守著自己的崗位，也只不過是他的分內(nèi)職責(zé)，不會(huì)有人提起他已暴風(fēng)雪中三夜未眠；即使戰(zhàn)爭(zhēng)打響，他第一個(gè)沖鋒陷陣。第一個(gè)點(diǎn)起“烽火”，第一個(gè)……他也不過是那頁(yè)發(fā)黃的紙上或有或無的名字。

　　但他不能動(dòng)，不暖打盹，不能在32度的高熱下去十步之外的河邊撲灑個(gè)清涼。那代價(jià)，他曉得。他想起了珍珠港上的哪個(gè)星期天，那位監(jiān)測(cè)員的誤判，讓美利堅(jiān)無堅(jiān)不摧的海霸基地成為了永遠(yuǎn)的神話；他想起了那個(gè)就差幾個(gè)月就可以光榮退休的干部為能為他的政治生涯寫完堅(jiān)守故事的尾聲，他沒有想到他只是瞇了一下眼，伸了一下手，就走進(jìn)了鐵窗……

　　他不敢想了。堅(jiān)守一輩子也不會(huì)有贊美，但疏忽一下就會(huì)罵名千古；用一個(gè)普通人簡(jiǎn)單的思維丈量了幾下，就知道“代價(jià)”是什么。于是他重新鼓足氣力，死死地盯住了對(duì)面的那夜半的燈火……

　　“得與失”話題

　　8、我常常聽人在抱怨自己又失去了一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，但你是否想到，沒有停在第一眼清泉旁的你將會(huì)擁有它身后的更多眼清泉？我也常常聽人悔恨自己已不再擁有年輕時(shí)代的熱情與活力，但你是否還記得，你如今得到的成熟與穩(wěn)健實(shí)際上已助你邁上了成功的天梯？你還常常向我訴說你的生活怎么怎么不如意，仿佛世界都在與你為敵，我只能笑著告訴你，如果你沒有失去榮華富貴而獲得心靈的自由與澄清，你是否會(huì)真的稱心如意？你還是這般的不愿意失去，你說你害怕失去后的空寂……其實(shí)，你根本不用退避，那更多更多美好的東西就在你身邊棲息！丟棄，失去，然后你會(huì)擁有一個(gè)更完美的自己。

　　高考優(yōu)秀素材 5

　　1、在開滿鮮花的小道上，一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的；在鋪滿黃葉的公園里，一對(duì)對(duì)銀發(fā)夫婦相攜漫步也是幸福的。在寬敞明亮的教室里，一個(gè)個(gè)天真可愛的學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)是幸福的；在寬廣肥沃的田野上，一群群勤勞樸實(shí)的農(nóng)民辛勤勞作也是幸福的。

　　2、只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠和嬌美；而孤獨(dú)的樹木，只好任狂風(fēng)摧殘。只有百折不撓的雄鷹，才能在自由的天空展翅翱翔；而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而卻步。只有耐寒的菊花，才能點(diǎn)綴出冬天的生機(jī)和氣息；而怕冷的牡丹，只好讓寒流吞噬。只有寬廣博大的胸懷，才能容納世間的真誠(chéng)和美好；而狹隘的眼界，只好讓虛偽填平。

　　3、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”誦讀這流傳千古的名句，誰(shuí)不為背井離鄉(xiāng)綿綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“馬上相逢無紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安�！币髡b這豪邁的詩(shī)句，誰(shuí)不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁�！弊x著這凄婉的`詩(shī)句，誰(shuí)不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”春節(jié)來臨，讀著這千古名句，那些身在國(guó)外留學(xué)的學(xué)子們，誰(shuí)不想念自己的祖國(guó)和親人啊?“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”讀著這傷感的詩(shī)句，哪個(gè)游子不會(huì)涌起鄉(xiāng)愁?

　　4、“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑�！芭e酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑�！把鎏齑笮Τ鲩T去”是一種自信的瀟灑。“我自橫刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑�！傲舻脷埡陕犛曷暋笔且环N寬容的瀟灑�！耙蝗湛幢M長(zhǎng)安花”是一種得意的瀟灑�！白砼P沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。

　　5、當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神；當(dāng)李白說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，我懂得了作為人的尊嚴(yán)；當(dāng)阿基米德說“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起地球”，我懂得了知識(shí)能給生命以無窮的力量。當(dāng)尼采說“失敗的人，沒有悲觀的權(quán)力”，我懂得了當(dāng)我失敗時(shí)應(yīng)該做些什么；當(dāng)托爾斯泰說“對(duì)于心靈純潔的人，生活是充滿甜蜜和喜悅的”，我懂得了人生的真諦；當(dāng)?shù)≌f“走自己的路，讓別人說去吧”，我懂得了該怎樣去面對(duì)別人的誤解。

　　6、假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽從伍子胥的良言，又何至于落得個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)局呢?假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見，又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國(guó)的愿望呢?假若當(dāng)初楚懷王能聽取屈原的意見，又何至于落得個(gè)“兵挫地削”“客死于秦”的下場(chǎng)呢?假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢?

　　7、古往今來，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草，沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世!如果沒有陳景潤(rùn)身居斗室，癡心硬干，沒有他十幾年如一日的運(yùn)算推理，鉆研不止，又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!如果沒有司馬遷忍辱負(fù)重，嘔心瀝血，沒有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀，挑燈夜戰(zhàn)，哪里會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的流傳。

　　8、心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，一心收復(fù)失地，不是寫下了情真意切，壯懷激烈的《滿江紅》?宋末的文天祥，富貴不淫，威武不屈，大義凜然，視死如歸，不是寫下了氣貫長(zhǎng)虹的《正氣歌》?戰(zhàn)國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國(guó)，不寫下了憂愁幽思、感天動(dòng)地的《離騷》?唐代的大詩(shī)人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫下了感嘆時(shí)世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?

　　9、勤學(xué)苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎?有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)；有勤，才有了曹雪匠“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。有勤，才有了蘇秦“頭懸梁，錐刺股”的刻苦，也才有了合縱六國(guó)，一人身掛六國(guó)相印的佳話；有勤，才有了王獻(xiàn)之墨染池水的傳說，也才有了歷不朽的王氏書法。由此可見，碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個(gè)“勤”嗎?勤，有如一架彩橋，把人們從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為……

　　10、擁有是美麗的，但不要因?yàn)槭ザ龅俗约旱纳Ｊチ颂?yáng)，你還會(huì)有星光的照耀；失去了甘霖，你還有露珠的滋潤(rùn)。可以設(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會(huì)寫出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，哪里會(huì)成就《史記》這樣輝煌的巨著?

　　高考優(yōu)秀素材 6

　　羅特是美國(guó)一家制瓶廠的工人。他有一位女友，身材健美且愛好打扮。有一天，女友穿了一套漆蓋上面部分較窄，腰部顯得很有魅力的裙子。在路上，人們頻頻回頭欣賞著這條裙子。

　　羅特也注意起這條裙子來了。他越看越覺得線條優(yōu)美。他馬上聯(lián)想到，要是制成這條裙子形狀的瓶子也許銷路不錯(cuò)。想到這里，他馬上轉(zhuǎn)身跑了回去，連聲"再見"也沒說。女友也感到十分奇怪，罵了一聲"神經(jīng)病"就獨(dú)自回去了。

　　羅特回到住處就在圖紙上畫了起來。經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，這種瓶子不僅美觀，而且里面的液體看起來比實(shí)際分量多。

　　不久，美國(guó)可口可樂公司看中了這種瓶子，以600萬美元的高價(jià)收買了這項(xiàng)專利權(quán)。

　　天鵝裝死逃劫難

　　在一片森林里，有一棵碩大的無花果樹，樹干上纏滿了蔓藤，樹上住著一家天鵝。

　　有一次，當(dāng)這些天鵝出去尋找食物的時(shí)候，一個(gè)獵從爬上樹去，在天鵝的窩里布下了機(jī)關(guān)。晚上，當(dāng)天鵝們飛回窩時(shí)，一個(gè)個(gè)都被絆索捆住了。一家人只能互相看著，卻都動(dòng)彈不得，只能等死，不禁流下了眼淚。這時(shí)，一只老天鵝說："我有一個(gè)辦法，那個(gè)獵人一來，我們就裝死。獵人的心里會(huì)想，這些家伙都死了。然后就把我們都擲到地上。當(dāng)他往下爬的時(shí)候，你們就一起飛起來。"

　　天一亮，獵手來了，他看到，它們都像死了一樣；他沒有絲毫懷疑，就把它們從絆索上解下來，一只只丟到地上。當(dāng)它們看到獵人往下爬時(shí)，就一起飛起來逃跑了。

　　領(lǐng)帶與小說的故事

　　美國(guó)的一家大百貨店里出售許多漂亮的領(lǐng)帶。在這個(gè)城市里大家戴的幾乎都是從這家商店里買的。百貨公司的經(jīng)理們很希望作家海明威也能成為他們的顧客。

　　因此，公司給海明威寄去了一條漂亮的領(lǐng)帶并附上一封信："人們非常喜歡戴我們的領(lǐng)帶。我們真希望您也成為我們的顧客，盼為這條漂亮的領(lǐng)帶寄給我們２美元。"

　　對(duì)這封半是認(rèn)真半是玩笑的信怎么處理呢？老老實(shí)實(shí)寄去２美元顯然不好，可置之不理也不好。海明威稍作沉思，想出了一個(gè)好辦法。

　　幾天以后，百貨公司收到一個(gè)郵包，里面也有一封信："人們非常喜歡讀我的書。我很希望你們也會(huì)成為我的讀者，并購(gòu)下我新近出的一本小說，現(xiàn)通過郵包寄上。小說定價(jià)２美元８０美分，因此你們還應(yīng)付還我８０美分。"

　　絕妙的回答

　　師傅想拿學(xué)徒開開心，就吩咐學(xué)徒說："卡爾，你拿這個(gè)罐子去給我們打啤酒來！"

　　"師傅，拿錢來！"

　　"要用錢的話，哪個(gè)笨蛋還不會(huì)打啤酒？快去吧！"

　　學(xué)徒去了。他知道這是師傅在刁難自己，這可怎么辦呢？他左思右想，想出了一條妙計(jì)。

　　幾分鐘后他回到師傅跟前，把空罐子遞給師傅。"您痛快地喝吧，師傅！"

　　"你這蠢驢，這罐子是空的！"

　　"對(duì)不住了，師傅。罐子要是裝滿啤酒的話，哪個(gè)笨蛋又不會(huì)喝呢？"

　　師傅在聰明的卡爾面前啞口無言了。

　　瓦倫達(dá)心態(tài)

　　心理學(xué)上有一種"瓦倫達(dá)心態(tài)"，瓦倫達(dá)是美國(guó)一個(gè)著名的`高空走鋼絲表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后說，我知道這次一定要出事，因?yàn)樗蠄?chǎng)前總是不停地說，這次太重要了，不能失敗，絕不能失�。欢郧懊看纬晒Φ谋硌�，他只想著走鋼絲這件事本身，而不去管這件事可能帶來的一切。

　　后來，人們就把專心致志做事本身而不去管這件事的意義，不患得患失的心態(tài)，叫做"瓦倫達(dá)心態(tài)"。

　　美國(guó)斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)研究也表明，人大腦里的某一圖像會(huì)像實(shí)際情況那樣刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)。比如當(dāng)一個(gè)高爾夫球手擊球前一再告訴自己"不要把球打進(jìn)水里"時(shí)，他的的大腦里往往就會(huì)出現(xiàn)"球掉進(jìn)水里"的情景，而結(jié)果往往事與愿違，這時(shí)間球大多都會(huì)掉進(jìn)水里。

　　這項(xiàng)研究從另一方面證實(shí)了瓦倫達(dá)心態(tài)。

　　神秘之結(jié)

　　傳說公元前233年冬天，馬其頓亞歷山大大帝進(jìn)兵亞西亞。當(dāng)他到達(dá)亞西亞的弗尼吉亞城，聽說城里有個(gè)著名的預(yù)言：

　　幾百年前，弗尼吉亞的戈迪亞斯王在其牛車上系了一個(gè)復(fù)雜的繩結(jié)，并宣告誰(shuí)能解開它，誰(shuí)就會(huì)成為亞細(xì)亞王。自此以后，每年都有很多人來看戈迪亞斯打的結(jié)。各國(guó)的武士和王子都來試解這個(gè)結(jié)，可總是連繩頭都找不到，他們甚至不知從何處入手。

　　亞歷山大對(duì)這個(gè)預(yù)言非常感興趣，命人帶他去看這個(gè)神秘之結(jié)。幸好，這個(gè)結(jié)尚完好地保存在朱庇特神廟里。

　　亞歷山大仔細(xì)觀察這個(gè)結(jié)，許久許久，始終連繩頭都找不到。

　　這時(shí)，他突然想到。

　　"為什么不用自己的行動(dòng)規(guī)則來打開這個(gè)繩結(jié)？"

　　高考優(yōu)秀素材 7

　　20xx年7月9日，一輛旅游大巴車在行駛途中突然發(fā)生車禍，翻進(jìn)路旁兩米多深的水溝中，39名乘客被困車中。一名路過的年輕人甘冒生命危險(xiǎn)，從隨時(shí)可能爆炸的車中救出了20多名乘客后悄然離開。受困者在媒體的幫助下歷經(jīng)艱辛，最終找到了這名見義勇為的英雄熊文清。

　　頒獎(jiǎng)詞：在他人生命危在旦夕之際，他默默而來，用盡全力救出27人后，又默默離去。于是，肩負(fù)27個(gè)獲救乘客的囑托，尋找他的下落，幾乎成為一個(gè)城市全體居民的使命。這個(gè)退役舉重冠軍完成了生命中最重要也是最感人的托舉，他的'背影，他的手臂，他的笑容，只是許許多多無名英雄，在危難時(shí)刻，留給那些獲救的生命的印象的碎片，但正是這些打動(dòng)了我們心靈的特寫，拼貼起一幅無聲而絕美的畫面，最終定格為20xx年中國(guó)驕傲的動(dòng)人瞬間。

　　高考優(yōu)秀素材 8

　　1、心有明燈，便不會(huì)迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……

　　心有小窗，便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。

　　心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

　　心有柵欄，然后青藤爬過，那些小秘密點(diǎn)綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢(mèng)一般，只能用花粉形容。

　　心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計(jì)，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨，花瓶不再寂寞。

　　心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴(yán)、善良、理想和追求……

　　這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。(《心有明燈》)

　　2、蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。(《蠟燭有心》)

　　3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。(《成熟》)

　　4、綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。

　　綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無數(shù)文人為之神魂顛倒�？荚囉脮�

　　綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。(《找尋自己的綠》)

　　毫無置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧?kù)o；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的'樂章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思索。(《綠的樂章》)

　　5、帶著一顆快樂的心，你會(huì)處處感到快樂；帶著一顆寬厚的心，你會(huì)處處感到溫暖。人生難免遇到傷害，只要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，它就會(huì)成為難得的財(cái)富。心不設(shè)防，天寬地長(zhǎng)。(《心不設(shè)防》)

　　高考優(yōu)秀素材 9

　　從前有這樣一個(gè)故事：一只烏龜和一只兔子比賽跑步，兔子跑累了，就躺在石頭上睡著了，結(jié)果，不停在走的烏龜理所當(dāng)然的贏得了比賽。

　　大人們常用這樣的故事告誡我們，在前進(jìn)的道路上要不斷奮勇向前，否則就會(huì)像這只兔子，最后輸?shù)舯荣�。然而我想，兔子的錯(cuò)誤并不在于它在半道上停了，而在于它沒把握住這個(gè)“度”，試想，如果休息個(gè)五分鐘，起來追趕烏龜，那兔子的領(lǐng)先也就可想而知了吧。

　　所以說，相對(duì)于一味向前走，適當(dāng)?shù)耐Ｐ⒎遣豢扇。艺J(rèn)為，這反而非常必要。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，謀士蘇秦游說秦國(guó)，推銷他的逐個(gè)擊破之法，結(jié)果不得秦王賞識(shí)。我想，如果當(dāng)時(shí)的他仍然一味堅(jiān)持游說秦王和諸侯各國(guó)，或許他必然被撞得頭破血流，郁悶而終。然而，蘇秦卻選擇停，暫時(shí)放下游說的努力，回到家鄉(xiāng)，重新苦讀詩(shī)書，在經(jīng)過一段時(shí)間的停歇后，他重新出征，掛上了六國(guó)相印。

　　同樣，越王勾踐的例子也值得我們借鑒，在于吳王夫差大戰(zhàn)后被俘時(shí)，他并非選擇繼續(xù)與吳王抗衡，而是臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳，放下向前的腳步，停下來修養(yǎng)三年，最終，在三年中的吳越之戰(zhàn)中，大勝秦國(guó)，一報(bào)雪恥。

　　從以上兩個(gè)例子，我們可以看出，暫時(shí)的停歇不一定不好，反之，一味向前，也可能代表滅頂之災(zāi)。

　　隋文帝在公元五百十七年，擊敗了后周，再一次完成了全國(guó)的大統(tǒng)一，當(dāng)時(shí)的國(guó)家，經(jīng)過連年戰(zhàn)亂，百?gòu)U待興。身為一國(guó)家之君主，他理應(yīng)下令修養(yǎng)生息，減輕百姓稅賦，并停止苦役，減少戰(zhàn)爭(zhēng)。可為了加速國(guó)家發(fā)展，他依然下令開通京杭大運(yùn)河，并三次南巡，耗費(fèi)了大量的'人力、物力和財(cái)力，最后，導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。

　　俗話說得好：“磨刀不誤砍柴工”，的確，把刀磨快了，看起樹來也自然就方便了，而同樣，把身體休息好了，走起路來也自然就快了，這或許是同一個(gè)道理吧。

　　停，是為了更好的走；而走，也是為了更好的停。這其中的分寸把握，也或許體現(xiàn)出你我的智慧與否吧。

　　高考優(yōu)秀素材 10

　　生活中，我們總在為心中的目標(biāo)不停地奔走，跨過險(xiǎn)灘，穿越荊棘。每當(dāng)我們想要放松一下時(shí)，總有一個(gè)聲音在冥冥中響起——要堅(jiān)持，不可以就此停止。于是，我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。

　　然而，很多時(shí)候，我們往往忽略了一個(gè)重要的概念，“停下”并不意味著松懈，更不等于放棄。適時(shí)地停下，是對(duì)往日的總結(jié)，是對(duì)自身的及時(shí)調(diào)整，以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停下，不僅是生活的境界，更是智慧的明達(dá)。

　　“走”需要勇氣，“�！眲t需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會(huì)觀念的辭典中，“永不停息”被賦予了理想主義的色彩，成為人們崇尚的品格。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不管環(huán)境的變化，不知疲倦地一味走下去，常常讓我們付出了過高的代價(jià)。

　　現(xiàn)實(shí)的生活就像在大海上航行，在接近目標(biāo)的途中，不知什么時(shí)候會(huì)遭遇風(fēng)暴。當(dāng)暴雨突至，與其冒著可能翻船的危險(xiǎn)頂浪而上，不如暫時(shí)改變航向以避開風(fēng)險(xiǎn)，等到雨過天晴再繼續(xù)起航。

　　古語(yǔ)有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之態(tài)。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當(dāng)停則停，是一種“以柔克剛”的大智慧。

　　對(duì)于生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們?cè)撟呔妥撸?dāng)停則停。如果我們應(yīng)要與生活的.法則對(duì)抗，一味按主觀愿望走下去，那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀(jì)中葉，人類曾對(duì)大自然宣戰(zhàn)，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認(rèn)為自己可以戰(zhàn)勝自然，改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)，差點(diǎn)葬送了全人類以及整個(gè)地球上的生命體系。

　　為了最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們應(yīng)該承認(rèn)生活的法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應(yīng)該對(duì)自己能夠控制什么何不能夠控制生么進(jìn)行理想的評(píng)估，面對(duì)生活的海潮，建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向，該向目標(biāo)直奔的時(shí)候，就保持航向，勇于前行；該迂回暫緩的時(shí)候，就及時(shí)停下，避一避風(fēng)浪。

　　該走的時(shí)候，堅(jiān)定的大步前進(jìn)；當(dāng)停的時(shí)候，果斷地適時(shí)停下，以最適合的方式，自信地抵達(dá)勝利的彼岸。

　　高考優(yōu)秀素材 11

　　1. 心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!

　　——20xx上�！秳�?cè)岵?jì)，造就和諧自我》

　　2.人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

　　——20xx上�！栋胍钩了肌�

　　3. “深山必有路，絕處總逢生�！鄙暌粋€(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的黃金時(shí)代，創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的干勁，從而篳路藍(lán)縷，以啟山林，去激勵(lì)和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個(gè)革故鼎新的“創(chuàng)造”中國(guó)!

　　——20xx福建《走的人多了，也就沒了路》

　　4.梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛而捍衛(wèi)可愛。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象，以愛可愛而捍衛(wèi)可愛在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大�！鄙圃账寡�!必要的強(qiáng)硬，才可守住所真愛的柔軟；適當(dāng)?shù)娜彳洠娇赏癸@出真正的強(qiáng)硬。柔軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實(shí)上，他們相傍相依。

　　愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格，收獲自我的和諧統(tǒng)一。

　　——20xx上�！秳�?cè)嵯酀?jì)》

　　5.我想，真正洞察了這一道理的人，一定會(huì)懂得英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松寫下的“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇”的溫存，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相互融合而非完全對(duì)立的存在；一定會(huì)明了歌手Hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養(yǎng)；一定會(huì)欣賞詞作者荀夜羽表達(dá)的“擊鼓動(dòng)遠(yuǎn)雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以，要想造就一個(gè)和諧的.自我，要想活出一世動(dòng)人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅(jiān)亦柔，亦剛亦讓。

　　心在方寸，所求為何?亦堅(jiān)亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。

　　——20xx上�！兑鄨�(jiān)亦柔，成就和諧》

　　6.大地實(shí)誠(chéng)，一份汗水一分收獲；鏡子老實(shí)，是什么就是什么；天平忠厚，小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減，像鏡子一樣實(shí)話實(shí)說，像天平一樣不摻水分。

　　——20xx四川《大地·鏡子·天平》

　　7.心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!

　　——20xx上�！秳�?cè)岵?jì)，造就和諧自我》

　　8.路遙有言：“我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，但我們需要為之努力，讓它不枉此生�！被蚱椒�，或奪目的我們，應(yīng)將臺(tái)前幕后的生活結(jié)合起來，使自己的世界充滿精彩。我們甘愿無聞在此刻，去陪伴親人，擁抱友情。我們也能綻放在此刻，用筆尖書寫豪情，大聲吶喊出夢(mèng)想，用行動(dòng)讓世人矚目。這樣的生活，不浮躁，不枯燥，既充實(shí)，亦美好。愿我們能心向往之。

　　要相信，臺(tái)前幕后，相輔相成，方能共筑多彩人生。

　　——20xx湖北《臺(tái)前幕后，共筑人生》

　　9.紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離�；蛟S，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無窮；拉近一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。

　　保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠(yuǎn)你在我眼中更美。

　　——20xx安徽《距離，讓你我更美》

　　10.張曉風(fēng)說：“讓我們這一季，充滿發(fā)亮的記憶�！泵總€(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，我們只有老實(shí)堅(jiān)守做自己，大智于心明真理，才能讓生命之花花開不敗。如延參法師在從容中，還人間以人間，還山水以山水，我們要滄笙踏歌，敦實(shí)聰穎，堅(jiān)守本心，讓今世的芳華紛至沓來。陌上花香，蝶舞身旁，老實(shí)堅(jiān)守，大智于心，即使“出自幽谷”，亦能“遷于喬木”!

　　——20xx四川《出自幽谷，遷于喬木》

　　11.既然已經(jīng)讓夢(mèng)想高懸前方，哪怕沒有翅膀與千里腿，我們也要堅(jiān)定信念，只要有足夠的耐心去尋覓，足夠的毅力去堅(jiān)持，曲徑延展，夢(mèng)想其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。

　　——20xx湖南《曲徑通“夢(mèng)”》

　　12.春風(fēng)飛揚(yáng)，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴。

　　——20xx廣東《盡賞自然，盡得清歡》

　　13.宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。

　　——20xx廣東《宏通科學(xué)之道，微感自然之美》

　　14.梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛而捍衛(wèi)可愛。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象，以愛可愛而捍衛(wèi)可愛在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大�！鄙圃账寡�!必要的強(qiáng)硬，才可守住所真愛的柔軟；適當(dāng)?shù)娜彳�，方可凸顯出真正的強(qiáng)硬。柔軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實(shí)上，他們相傍相依。

　　愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格，收獲自我的和諧統(tǒng)一。

　　——20xx上�！秳�?cè)嵯酀?jì)》

　　15.“春是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是一生只有一度的青春�！蔽魅_這樣定義青春。身處于青春的我們面對(duì)生活的選擇，唯有堅(jiān)定正確的人生價(jià)值，樂享精神的情懷才能真正充實(shí)自我，走向成功的境界，讓人生走的坦然而精彩。

　　——20xx山東《價(jià)值觀念決定選擇》

　　16. 有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿面，有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。

　　——20xx上�！稖厝崤c倔強(qiáng)》

　　17.人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

　　——20xx上海《半夜沉思》

　　18. 有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿面，有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。

　　——20xx上海《溫柔與倔強(qiáng)》

　　19.生活向前，注定還要面對(duì)更多的磨擦和矛盾，那么一樣會(huì)有更多的突破和嶄新，不為糾結(jié)惱人，不為小事抓狂，在那些盲目的固執(zhí)里清醒，當(dāng)然也要適應(yīng)生活的苦辣酸甜，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該放棄的放棄，讓生活成為一種輕松的前行，而不是苦苦糾結(jié)往日的創(chuàng)傷，既然在生活里伴隨生活，記得一句忠告，不管生活什么臉色，不要和生活撕破臉，嘗試著把生活活成一場(chǎng)友好。

　　——20xx山東《絲瓜藤與肉豆須》

　　高考優(yōu)秀素材 12

　　有一首歌唱到：“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬比鋼還強(qiáng)……”沒錯(cuò)，就有一件事情體現(xiàn)了這句話的含義。

　　在一個(gè)陽(yáng)光燦爛，空氣新鮮的早晨，操場(chǎng)上人山人海，這是怎么回事?哦，原來是我們班和三班的拔河比賽啊!我想，這肯定是一場(chǎng)精彩的拔河比賽。等雙方的二十名勇士做好了準(zhǔn)備，只等著裁判吹哨子，大家心里都知道這是一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)闊o論是身高，體重，力量大，三班是占了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

　　只見裁判“B——”的一聲，比賽開始，雙方的人馬你不讓我，我不讓你，都使勁用力氣往己方拉，只見紅繩子一下子往左邊，一下子往右邊，很不穩(wěn)定，在這樣下去，我們的力量會(huì)耗光，于是，趁他們力氣沒那么大之際，馬上用力往里拉，他們?cè)趺匆矝]想到我們會(huì)這么來得突然，于是，節(jié)節(jié)敗退，潰不成軍，紅繩子在向我們班招手。最后，傳出一片聲音：“我們贏了!”

　　首戰(zhàn)告捷，我們班以1:0的'比分暫時(shí)勝三班。雖然三班在第一節(jié)比賽中輸了給我們，但是他們并沒有灰心喪氣，而是總結(jié)上次失敗的經(jīng)驗(yàn)，想在第二節(jié)挽回?cái)【�。我們也�?zhǔn)備在第二節(jié)比賽中擊敗三班，穩(wěn)定勝局。

　　兩班的勇士手牢牢的抓著，比賽開始!三班的手緊緊地握著，并且把身體沉下來向后倒，腳也很扎實(shí)。我們班的勇士怎么攻也攻不下，反而在第一節(jié)上用力太大，這一節(jié)的比賽中沒那么大力氣，所以他們就組織力量反攻，然而就輕而易舉的拿下這一局。

　　三班把比分追成1:1，形勢(shì)越來越嚴(yán)峻。

　　第三節(jié)比賽是最激動(dòng)人心的時(shí)刻了，雙方將做最后的準(zhǔn)備，最后的沖刺，進(jìn)行最后的較量。比賽開始，我們班拼了命的往后拉，敵班也不甘示弱，組織力量反攻，于是我們班的拉拉隊(duì)員拼命地喊：“加油!加油!加油……”這給我們很大的動(dòng)力，我們死抓著繩子不放，全部人都咬著牙，用盡身體里的力氣，和三班一決高下，我們手握緊著繩子，腳頂腳身體往后傾斜，無論三班怎樣拉，就是拉不動(dòng)，并且紅繩子慢慢的向我們靠攏，形勢(shì)大所改變，但三班還在頑強(qiáng)的抵抗著，他們也是一樣不放棄，但是我們并沒有被困難所糾纏，而是團(tuán)結(jié)一致，勇往直前。最后繩子離我們班的界限越來越近，5厘米……4厘米……3厘米……2厘米……半厘米……我們勝利了!勝利了!最后我們以2:1戰(zhàn)勝三班，獲得冠軍。

　　人心齊，泰山移。這就是團(tuán)結(jié)的力量!

　　高考優(yōu)秀素材 13

　　1、購(gòu)買有機(jī)食品相比于普通的種植土壤，有機(jī)土壤能吸收和儲(chǔ)存更多的二氧化碳。如果所有的玉米和大豆都在有機(jī)土壤中生長(zhǎng)，就能避免5800億磅的二氧化碳被排放到大氣中

　　2、用熒光燈代替常用的白炙燈熒光燈只用40%的能源就能達(dá)到相同的亮度，使用熒光燈，每年能避免300磅二氧化碳排放到大氣中。

　　3、別讓電器處于待機(jī)狀態(tài)使用電器上的開關(guān)按鈕，直接關(guān)閉電器，不要用遙控器。以一天看三小時(shí)電視為例，其余21小時(shí)里，如果電器處于待機(jī)狀態(tài)，就白白的耗費(fèi)40%的電量。

　　4、定期給車做保養(yǎng)定期保養(yǎng)你的車，有利于提高燃油效率，從而降低尾氣排放量

　　5、用絕緣毯包裹電熱水器用這樣的方法，每年就能減少1000磅磅二氧化碳排放，如果將熱水器的溫度設(shè)置在50攝氏度以下，每年還能避免550磅的二氧化碳的.產(chǎn)生。

　　6、定期給冰箱和冰柜除霜最好換一臺(tái)自動(dòng)除霜功能的冰箱，它們的能源利用率比你現(xiàn)在的這臺(tái)高2倍。

　　7、購(gòu)買本地出產(chǎn)的食物在美國(guó)，平均每頓飯從農(nóng)場(chǎng)到你的餐桌都需要1200英里的長(zhǎng)途運(yùn)輸。本地生產(chǎn)的事物省汽油又省錢

　　8、不要長(zhǎng)時(shí)間開窗，讓熱量從房間流失開窗通風(fēng)一般幾分鐘就可以了。如果讓窗戶正天都開著，在寒冷的冬天制熱器為了保持室內(nèi)的溫度，會(huì)耗費(fèi)很多能源，會(huì)產(chǎn)生高達(dá)一噸的二氧化碳。

　　9、用沐浴代替泡澡沐浴耗費(fèi)的能源只？橋菰璧？1/4。為了最大限度的節(jié)約能源，還可以將淋浴噴頭改為低流量的，便宜又舒服

　　10、冬天低兩攝氏度，夏天高兩攝氏度人們生活所消耗的能源中，幾乎有一半用在了取暖上。冬天時(shí)，將室內(nèi)溫度調(diào)低兩攝氏度，夏天調(diào)高兩攝氏度，一年就能減少XX磅二氧化碳的產(chǎn)生。

　　11、增強(qiáng)房屋的御寒能力適當(dāng)?shù)脑诰邮覊Ρ诨蛱旎ò迳喜捎媒^緣材料，一年不僅能為你節(jié)省25%的供暖費(fèi)用，還能避免XX磅的二氧化碳的排放。此外嵌縫和給窗戶貼擋風(fēng)雨條，每年能避免1700磅的二氧化碳產(chǎn)生

　　12、做飯時(shí)蓋上鍋蓋這樣做一頓飯能節(jié)約很多能源，用高壓鍋和蒸汽鍋?zhàn)詈�，能�?jié)約70%的天然氣

　　13、回收有機(jī)廢物溫室氣體有3%來自于生物降解過程中釋放的甲烷

　　14、重復(fù)使用購(gòu)物袋購(gòu)物時(shí)拒絕商店提供的一次性購(gòu)物袋，使用可重復(fù)使用的購(gòu)物袋，既節(jié)約了能源又避免產(chǎn)生垃圾。一次性購(gòu)物袋產(chǎn)生的垃圾不僅向大氣中排放二氧化碳和甲烷，對(duì)空氣、地下水和土壤都會(huì)產(chǎn)生污染

　　15、保護(hù)全球的森林資源樹木在燃燒和砍伐過程中。貯存的碳會(huì)釋放到大氣中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球每年因砍伐森林而產(chǎn)生的二氧化碳占質(zhì)量的20%

　　16、種一棵樹一棵樹在生長(zhǎng)過程中回利用光合作用吸收一噸二氧化碳。樹陰還可以供人們納涼，減少開空調(diào)的次數(shù)，幫你節(jié)省10%-15%的電費(fèi)

　　17、明智的購(gòu)物生產(chǎn)一瓶1.5l裝的飲料所需的能源比生產(chǎn)3瓶0.5l裝的飲料要少，建議購(gòu)買大瓶裝，這樣能避免生產(chǎn)過多垃圾。使用再生紙可以節(jié)省70%-90%的能源，介紹森林砍伐

　　18、改用綠色能源在很多領(lǐng)域，人們可以利用風(fēng)能、太陽(yáng)能這樣潔凈、可再生的能源

　　19、節(jié)約用汽油

　　20、購(gòu)買新鮮而非冷凍的食品冷凍食品生產(chǎn)過程中耗費(fèi)的能源要多出10倍

　　21、少吃肉除了二氧化碳外，甲烷無疑是溫室氣體中比重最大的氣體了，而牛是所有家蓄中最大的甲烷排放者，它們以草料為食物，并且是多胃動(dòng)物，每次呼吸過程中都會(huì)釋放大量甲烷

　　22、讓冰箱和冰柜遠(yuǎn)離熱源如果把冰箱和冰柜放在離爐灶近的地方受熱，制冷就需要耗費(fèi)更多的能源。舉例來說，如果把它們放在溫度高達(dá)30-35攝氏度的房間里，消耗的電量就是常溫狀態(tài)下的2倍，這樣，冰箱和冰柜一年后向大氣中排放的二氧化碳分別達(dá)到160千克和320千克。

　　23、縮減開車的次數(shù)，盡可能步行、騎車、與別人合用汽車以及乘坐交通工具

　　24、少乘坐飛機(jī)

　　25、定期清潔爐灶和空調(diào)，或更換過濾裝置這樣做每年能減少350磅二氧化碳排放到大氣中。

　　高考優(yōu)秀素材 14

　　在西伯利亞雪原上有一種動(dòng)物叫白貂，白貂十分愛護(hù)我們的一身純白、漂亮的毛，在任何狀況下都不想玷污。于是獵大家抓住白貂的這個(gè)弱點(diǎn)，在它的巢穴周圍撒上一圈煤粉，這樣白貂就束手就擒了；白貂沒有因此改變我們的習(xí)性，依然年復(fù)一年地守護(hù)著自身純白、漂亮的毛。

　　需要：全方位理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

　　【審題方法】

　　讀這則材料，就應(yīng)該注意到材料的最后一句話：“白貂沒有因此改變我們的習(xí)性，依然年復(fù)一年地守護(hù)著自身純白、漂亮的毛。”這句話中的'關(guān)鍵字就是“守護(hù)”，表現(xiàn)了白貂在任何狀況下都堅(jiān)守我們的操守，聯(lián)系到人在任何狀況下都堅(jiān)守我們的志向和理想、不為外物所動(dòng)的品行，那樣立意時(shí)，就可以從“堅(jiān)守”這方面剖析。

　　高考優(yōu)秀素材 15

　　從上世紀(jì)20年代開始，關(guān)于陳寅恪的傳奇故事，就一直在清華園里流傳著。甚至他的名字，也被人們一再討論——當(dāng)年，清華上下都叫他陳寅恪(què)先生。然而在不少字典里并沒有“恪(què)”這樣的讀音，有人請(qǐng)教他：“為什么大家都叫你寅恪(què)，你卻不予糾正呢?”陳先生笑著反問道：“有這個(gè)必要嗎?”他似乎更希望人們了解他的學(xué)問及其價(jià)值，他的整個(gè)生命是和學(xué)術(shù)連在一起的。他在國(guó)難、家恨和個(gè)人的坎坷中，為學(xué)問付出了一生。

　　被稱為“活字典”“教授的教授”

　　1925年，清華發(fā)生了一件對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)影響深遠(yuǎn)的大事：成立了“清華國(guó)學(xué)研究院”。研究院的宗旨是用現(xiàn)代科學(xué)的方法整理國(guó)故，培養(yǎng)“以著述為畢生事業(yè)”的國(guó)學(xué)人才。當(dāng)時(shí)的清華是個(gè)留美預(yù)備學(xué)校，留美預(yù)備學(xué)校來辦國(guó)學(xué)院，這本身就是要吸收西學(xué)來建設(shè)自己的文化。

　　新成立的國(guó)學(xué)研究院有四大導(dǎo)師：第一位是開創(chuàng)用甲骨文研究殷商史的王國(guó)維；第二位是戊戌變法的核心人物，著述等身的梁?jiǎn)⒊�；第三位是從哈佛大學(xué)回來的著名語(yǔ)言學(xué)家趙元任。三位導(dǎo)師性格各異，但都大名鼎鼎。而四大導(dǎo)師中最晚到校的陳寅恪，在當(dāng)時(shí)并不出名。

　　陳寅恪出任研究院的導(dǎo)師，一說是國(guó)學(xué)研究院主任吳宓所推薦，他因?yàn)榱私怅愐〉牟⿲W(xué)而推崇備至；還有一說是梁?jiǎn)⒊崦模瑩?jù)說梁?jiǎn)⒊瑸榱送扑]陳寅恪，還曾與清華校長(zhǎng)有過一番舌戰(zhàn)。校長(zhǎng)說，陳寅恪一無大部頭的著作，二無博士學(xué)位，國(guó)學(xué)研究院的導(dǎo)師，怎么能連這些都沒有呢?梁?jiǎn)⒊f：“沒有學(xué)銜，沒有著作，就不能當(dāng)國(guó)學(xué)院的教授啊?我梁?jiǎn)⒊m然是著作等身，但是我的著作加到一起，也沒有陳先生三百字有價(jià)值�！绷�?jiǎn)⒊€說：“這樣的人如果不請(qǐng)回來就被外國(guó)的大學(xué)請(qǐng)去了�！鼻迦A的校長(zhǎng)最終怎么做出決定的，無從考證。但事實(shí)是，遠(yuǎn)在德國(guó)游學(xué)的陳寅恪接到國(guó)學(xué)院導(dǎo)師的聘書時(shí)，剛剛年滿36歲。

　　一年后，陳寅恪的身影出現(xiàn)在清華園里。他很幽默。因?yàn)樗拇髮?dǎo)師中的梁?jiǎn)⒊恰澳虾Ｊト恕笨涤袨榈牡茏樱鯂?guó)維是末代皇帝的讀書顧問，于是陳寅恪就給學(xué)生們送了一副對(duì)聯(lián)：“南海圣人再傳弟子，大清皇帝同學(xué)少年”。

　　令師生們驚嘆的是陳寅恪的博學(xué)。他在課堂上講授的學(xué)問貫通中西，他在課余分析各國(guó)文字的演變，竟把葡萄酒原產(chǎn)何地，流傳何處的脈絡(luò)，給學(xué)生講述得一清二楚。他上課時(shí)，連清華的教授們也常來聽。有人稱他為“活字典”，也有人稱他是“教授的`教授”。

　　當(dāng)時(shí)，馮友蘭先生是大學(xué)者，名氣比陳寅恪響亮得多，但馮友蘭在陳寅恪面前也是畢恭畢敬、以學(xué)生自居，這連當(dāng)時(shí)的學(xué)生們都能感覺到。

　　當(dāng)年的華北學(xué)術(shù)界分成兩派，一派是本國(guó)培養(yǎng)的學(xué)者，另一派是有留學(xué)經(jīng)歷的。本土派認(rèn)為，洋派不懂國(guó)情，你的學(xué)問再高，也是隔靴搔癢，解決不了中國(guó)問題。留洋派就覺得本土派太迂腐，眼光太狹，不掌握現(xiàn)代化的工具，因而兩派互相瞧不起。但不管是哪一派，誰(shuí)都不敢瞧不起陳寅恪，這在學(xué)術(shù)界堪稱傳奇。

　　開辟國(guó)學(xué)研究新領(lǐng)域

　　陳寅恪有著深厚的國(guó)學(xué)根底，也接受了嚴(yán)格的西學(xué)訓(xùn)練，但他從不滿足，僅梵文一項(xiàng)，就先后學(xué)了10年。當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)正處在逐漸走向國(guó)際學(xué)界這樣一個(gè)轉(zhuǎn)軌的時(shí)候，在清華校方包括他的同事梁?jiǎn)⒊�、王�?guó)維的鼎力支持下，陳寅恪為中國(guó)學(xué)術(shù)開辟了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域——對(duì)不同民族語(yǔ)文與歷史的比較研究。

　　1932年夏，清華大學(xué)中文系招收新生。陳寅恪應(yīng)系主任之邀出考題。不料他出的題目非常簡(jiǎn)單�？碱}除了一篇命題作文，最奇怪的是只要求考生對(duì)個(gè)對(duì)子，而對(duì)子的上聯(lián)，又僅有三個(gè)字：“孫行者”。陳寅恪擬定的標(biāo)準(zhǔn)答案是“王引之”、“祖沖之”。一個(gè)名叫周祖謨的考生，給“孫行者”對(duì)出的下聯(lián)是“胡適之”，用的是當(dāng)時(shí)最時(shí)髦的人物胡適的名字，十分有趣，出乎陳寅恪的預(yù)料。

　　用“對(duì)對(duì)子”這樣的文字游戲，來作為堂堂清華大學(xué)的招生試題，當(dāng)時(shí)很多人還是難以理解，也有人誤以為這是以舊學(xué)的看家本領(lǐng)向新文化挑戰(zhàn)。其實(shí)，陳寅恪自有他的一番深意。當(dāng)時(shí)很多學(xué)者都并不清楚真正的中國(guó)語(yǔ)文的特色在什么地方，陳寅恪覺得用對(duì)對(duì)子這個(gè)方法，其實(shí)可以非常明顯地看出中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文的真正特色，尤其是跟印歐語(yǔ)系的區(qū)別在哪里。陳寅恪關(guān)注的是漢語(yǔ)的文化特征和世界地位，對(duì)民族傳統(tǒng)語(yǔ)文充滿自信。

　　每逢上課，陳寅恪總是抱著很多書，吃力地走進(jìn)教室。他講授佛經(jīng)文學(xué)、禪宗文學(xué)的時(shí)候，一定是用黃布包著書來的；而講其他的課程，他帶來的書則是用黑布包裹著的。他的講課旁征博引，只要是從國(guó)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生，都成了后來的大家。其中有語(yǔ)言學(xué)家王力、敦煌學(xué)家姜亮夫、歷史學(xué)家謝國(guó)楨、考古學(xué)家徐中舒、文獻(xiàn)學(xué)家蔣天樞等等。

　　登上中古史研究高峰

　　就在這個(gè)時(shí)候，陳寅恪把目光投向了魏晉南北朝和隋唐，也就是學(xué)界通稱的“中古史”。這是陳寅恪第一次學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向，其中當(dāng)然有很多原因，而最大的因素就是與抗戰(zhàn)有關(guān)。

　　盧溝橋事變爆發(fā)后的22天，日軍逼近清華園車站，北平即將不保。父親陳三立這時(shí)已85歲了，這位在上海“一·二八”十九路軍抗戰(zhàn)時(shí)，夢(mèng)里狂呼“殺日本人”的老人開始絕食了。五天后，陳三立死了。

　　為父親守靈的那些晚上，陳寅恪久久地斜臥在走廊的藤躺椅上，一言不發(fā)。這時(shí)，陳寅恪由于高度近視，又用眼過度，右眼視網(wǎng)膜剝離，已經(jīng)看不清東西了。醫(yī)生告訴他需要手術(shù)，但做了手術(shù)就需要相當(dāng)時(shí)間的休養(yǎng)。陳寅恪最終選擇了不做手術(shù)，就是說，為了離開淪陷區(qū)，他放棄了復(fù)明的希望。

　　陳寅恪做學(xué)問的方式不是做卡片，而是在書上隨讀隨記，也就是古人說的“眉批”，眉批上寫滿了他的思考、見解和引證，這是他學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。北平淪陷前，陳寅恪把他的藏書寄往將要去的長(zhǎng)沙，但趕到長(zhǎng)沙，還沒等到這些藏書，便又匆匆隨清華大學(xué)南遷云南�？墒钱�(dāng)書到長(zhǎng)沙，竟悉數(shù)被焚毀在戰(zhàn)爭(zhēng)的大火中。書燒毀了，而他隨身帶著的常用的、備用的書，在繞道去昆明的路上，大部分竟也被盜走了。這意味著，他以后的學(xué)術(shù)研究，將主要依靠他積攢的記憶了�！凹彝鰢�(guó)破此身留，客館春寒卻似秋�！本驮趲缀鯖]有參考書籍的情況下，陳寅恪撰述了兩部不朽的中古史名著——《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》。

　　這是兩本藏之名山、傳之后世的著作。陳寅恪寫書的種種細(xì)節(jié)，至今仍被后世記憶著。在四川李莊的時(shí)候，鄧廣銘先生住在陳寅恪的樓底下，傅斯年對(duì)他說，陳先生如果有什么事一跺地板，你就馬上跑上去。有一次鄧廣銘跑上去，看見陳先生躺在床上呻吟，說我要快死了，我這個(gè)身體快不行了，我堅(jiān)持不住了。但是他又說，我不寫完這兩稿，我不死。

　　牛津大學(xué)1939年曾正式聘請(qǐng)陳寅恪擔(dān)任該校漢學(xué)教授，并于此后數(shù)年一直虛席以待。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，陳先生是當(dāng)時(shí)“最優(yōu)秀的中國(guó)學(xué)者”。

　　高考優(yōu)秀素材 16

　　1、魯迅先生說：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才�！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢猓瑔螛屍ヱR可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

　　所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。

　　2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。

　　3、古往今來，“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊�！罢\(chéng)信”，“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠(chéng)治國(guó)，諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情，更被寫進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬讀書人。

　　誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過去的肯定，更是對(duì)未來的承諾，背上“誠(chéng)信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)自己的要求。“誠(chéng)信”是一只背囊，背上它，我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能�？烧\(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。

　　4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的'誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。

　　5、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

　　6、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己終日的辛勤當(dāng)作泡影放飛；或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!

　　7、黑暗選擇了她，她卻選擇詩(shī)意地生活，她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽(yáng)，畫上彩虹，更用毅力充實(shí)著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩(shī)意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫.凱勒。

　　8、天空投影在水的碧波中，于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔，垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚國(guó)的屈原仰望天空，吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空，孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。

　　9、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然；于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說，梵高的一生是悲哀的，因?yàn)樗研鸟v扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨(dú)與瘋狂。

　　大多數(shù)人認(rèn)為梵高的一生是那么蹩腳與哀情，他燒焦的左手，割去的右耳也許是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更無法去想當(dāng)然地以為他的不快樂與不幸福。也許我們寧愿相信，在這個(gè)天才畫家眼里的世界是殘缺的，因?yàn)槲易類鄣那f子說過：你不是魚，怎么知道魚在水里是不快樂的?

　　10、孤獨(dú)的樹枝，像母親在門口等待的身影，一身的嚴(yán)寒，驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無法凍傷我的心，因?yàn)槲矣心赣H編織的愛為我驅(qū)寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲?那是我童年最美的夢(mèng)啊!

　　11、中華文化的先驅(qū)

　　孔子他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽(yáng)光從那錯(cuò)開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心!于是，子子孫孫有了一條光明的大道。

　　12、曳尾涂中的莊子

　　九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華經(jīng)。曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學(xué)的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車卻又游刃有余。有誰(shuí)看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚泥?對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿幻C然起敬?

　　13、不朽的行者

　　屈原當(dāng)黎明還黝黑時(shí)，他就觸著光亮而長(zhǎng)吟。上下求索，踽踽獨(dú)行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升，他使一個(gè)站立的靈魂，得到了不朽的詮釋。

　　14、俞伯牙、鐘子期

　　一揮手，一撥琴，一段旋律；一高山，一流水，一段傳奇。他們艱難地跋涉于七根琴弦，他們用緊扣的十指敲開了心靈之門，他們的生命也由此產(chǎn)生了共振。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，但在他們?nèi)松嫉漠嬀砝锒嘉《胫�，清澈著水，飛舞知己的音韻。

　　15、忘卻榮辱書定歷史

　　司馬遷你海棠般的容顏，彈響"史家"千古絕唱?誰(shuí)，能幽愁發(fā)憤，吟出無韻之《離騷》?他以海的大度包容了內(nèi)心之苦、世人之諷，他以山的剛毅正直書寫了兩千年的滄海桑田。他的堅(jiān)韌撼動(dòng)歷史，彪炳史冊(cè)；他的剛正直上霄漢，照耀塵寰!

　　高考優(yōu)秀素材 17

　　火箭發(fā)射前航天人吃什么

　　1938年的龍樂豪院士，1968年的張玉花，1963年的林寶軍，90后的鮑碩，老中青三代航天人同臺(tái)共話航天夢(mèng)。航天人們講述，每次火箭發(fā)射前，工作人員都要吃包子，寓意吃一個(gè)“成功包”，發(fā)射“包你成功”!

　　女排精神

　　9月25日，電影《奪冠》在經(jīng)歷了一波三折后，終于上映了。245天的漫長(zhǎng)等待，似乎并未打消觀眾觀看《奪冠》的熱情，觀眾直呼——“從過年盼到現(xiàn)在”“一定要看”“坐等上映”“我請(qǐng)我父母看”。

　　是什么讓大家如此期待一部電影的上映?或許答案是：女排精神!

　　從1981年老女排首登世界之巔，五連冠的霸氣到2004年黃金一代雅典驚天逆襲，高唱?jiǎng)倮璧募?dòng)，再到2019年新一代女排開疆?dāng)U土，里約絕地反擊世界杯兩連冠。38年10個(gè)世界冠軍，一次次傳奇奪冠振奮一代又一代中國(guó)人。這些奇跡都是由“女排精神”成就的。

　　女排精神為中國(guó)精神的重要組成部分，對(duì)青少年一代具有重要的教育意義，自然成為2021高考的熱點(diǎn)素材之一!

　　源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

　　樹高千尺有根，水流萬里有源�！疤煜轮驹趪�(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“大道之行，天下為公”……中華民族的家國(guó)觀，是中華文明五千年綿延不絕的`支撐所在，是中華文化傳承發(fā)展的精魂所系。

　　孔子尚仁，所謂“仁”者就是推己及人、由家及國(guó)；孟子重義，所謂“義”者就是能舍小我、成就大我。中國(guó)人的家，是繁衍生息的場(chǎng)所，更是安身立命的港灣；中國(guó)人的國(guó)，是生于斯長(zhǎng)于斯的地方，更是精神的家園、心靈的歸宿。

　　在中國(guó)人的眼里，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。家奠定國(guó)之基石，國(guó)護(hù)佑萬家平安。家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)一體，是中國(guó)社會(huì)的組織特征，“修身齊家治國(guó)平天下”，是中華民族薪火相傳、戰(zhàn)勝困難的思維方式、文明邏輯。