"奧數(shù)、英文、周樹(shù)人"，大多數(shù)中學(xué)生談之色變，我們因奧數(shù)難尋的解題方法而退縮，因英文脫離母語(yǔ)原則而不敢邁進(jìn)，最后面對(duì)周樹(shù)人艱深難懂的文字，我們徹底恐懼。這一系列的膽怯，有我們自己的原因，也有學(xué)校、國(guó)家的責(zé)任。
"怕"的背后，有你我的"惰性思維"。
我們所懼怕的"奧數(shù)、英文、周樹(shù)人"恰恰是需要我們進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間、深度思考的。但如今的中學(xué)生早已被家庭、社會(huì)圈養(yǎng)成一個(gè)個(gè)只知享樂(lè)、不會(huì)思考的"沙發(fā)人"。現(xiàn)盛行的娛樂(lè)節(jié)目一步步地蠶食著青少年走向勇于探索的好奇心，一步步地引導(dǎo)者青少年走向僅僅滿(mǎn)足于大腦皮層微量興奮的深淵。想想古時(shí)"聞雞起舞"的志士，"頭懸梁，錐刺股"的學(xué)子，還有"鑿壁偷光"的讀書(shū)人，他們拋卻惰性思維，勇于向課本中艱深難懂的知識(shí)發(fā)起挑戰(zhàn)，終將難以降服的知識(shí)收入囊中。"奧數(shù)、英文、周樹(shù)人"，確有難以接受之處，但如果我們能破除惰性思維，征服這一切自然不在話(huà)下。
"怕"的背后，有老師的引導(dǎo)不當(dāng)。
"師者，所以傳道授業(yè)解惑也。"韓愈一語(yǔ)點(diǎn)破老師的作用。著名英語(yǔ)專(zhuān)家俞敏洪在創(chuàng)立"新東方"初期，便堅(jiān)持"新東方式教授方式"，并規(guī)定所有新進(jìn)老師，必須經(jīng)過(guò)培訓(xùn)才能上崗。這是因?yàn)橛崦艉橹溃挥姓_的教學(xué)之道，才能讓學(xué)生真正愛(ài)上英語(yǔ)，只知道照著教輔念，不注重教學(xué)方法，無(wú)法讓學(xué)生打開(kāi)知識(shí)這扇大門(mén)，最終讓學(xué)生對(duì)知識(shí)感到恐懼。
"怕"的背后，有國(guó)家教育體制的不健全。
在德國(guó)，青少年不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還需要將文化知識(shí)不斷運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)際中，也正因?yàn)檫@樣，德國(guó)的青少年樂(lè)于接受知識(shí)，也樂(lè)于應(yīng)用知識(shí)。相反，在我們國(guó)家，不健全的教育體制制造出一堆眼睛僅停留在書(shū)本上的掃描儀，而非真正四肢健全、頭腦發(fā)達(dá)的.知識(shí)分子。學(xué)習(xí)方式的單一化以及應(yīng)試教育制度下學(xué)習(xí)目標(biāo)的絕對(duì)化，讓我們對(duì)一切與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西產(chǎn)生不滿(mǎn)、厭倦甚至恐懼的情緒。
在"怕"的背后，我們逐漸慵懶的思維宣告著對(duì)"難點(diǎn)"的讓步；老師的不當(dāng)引導(dǎo)塵封了我們探索新知識(shí)的熱情；另外，教育體制存在的漏洞抹殺了我們探索的興趣。"奧數(shù)、英文、周樹(shù)人"并不可怕，真正可怕的是我們惰性的思維、學(xué)校和國(guó)家不完善的引導(dǎo)方式以及由此導(dǎo)致的整個(gè)社會(huì)的畸形的價(jià)值取向。
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