《呂氏春秋》中有這樣一段話(huà)：“欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。”它告訴我們：一個(gè)人要想了解外面的世界，首先必須認(rèn)識(shí)自己�！妒ソ�(jīng)》中，一個(gè)法利賽人和一個(gè)稅吏去禱告。法利賽人站著，自言自語(yǔ)地禱告說(shuō)：“上帝啊，我感謝你，我不想別人勒索，不義，也不像這個(gè)稅吏。我一個(gè)禮拜進(jìn)食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一�！蹦莻�(gè)稅吏遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著，頭都不敢抬，捶著胸不干求上帝開(kāi)恩，可憐他這個(gè)罪人。耶穌講完這個(gè)故事后，說(shuō)：“我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義人了，因?yàn)榉沧愿叩�，必降為卑；自卑的，必升為高。�?/p>
人們天生就喜歡這樣，拿自己和別人比來(lái)比去，在比較中，來(lái)判斷自己是幸福還是不幸。照此說(shuō)的話(huà)，那最壞的情況就是孤身一人了。我們的天性激發(fā)了想象力，又在詩(shī)歌中吸取了幻想的精華，然后就塑造出一些高大的人物形象�？晌覀兛创约海瑓s覺(jué)得自己最低下，渺小，除了自己，一切都是美好的，別人都是完美的。這種想法其實(shí)并不奇怪，人們總是能敏銳的察覺(jué)到自己的不足，并且認(rèn)定別人的優(yōu)點(diǎn)正是自己所缺之處，不僅這樣，連自己擁有的品質(zhì)也一并安在別人身上，最后再給他們加上一種理想的，自然而然的色彩。這樣，一個(gè)十全十美的人就出現(xiàn)了，實(shí)際上他只是我們臆造出來(lái)的而已。如果我們認(rèn)清自己的不足，明白自己是軟弱的，同時(shí)有采取了不屈不折的`進(jìn)取態(tài)度，終有一天會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，我們?cè)诓ɡ酥蓄嶔�，又是逆風(fēng)而行，卻比那些用槳和帆的人航行得更遠(yuǎn)。而且，如果能和別人并駕齊驅(qū)，升值超過(guò)他們，就會(huì)有種充滿(mǎn)自信的感覺(jué)。人既不能自高自大，也不能妄自菲薄，只有相信自己，才能開(kāi)創(chuàng)出一片屬于自己的天空。每個(gè)人都是不同的，你的獨(dú)特就是你的風(fēng)采。
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