在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)美好作文1000字，僅供參考，大家一起來看看吧。
世界上總有一些死胡同是走不通的，我們不是武林高手，可以飛檐走壁穿墻而過；生活中總有一些事一些人難如人意，我們會遭遇惡狗擋道或者遇人不淑，我們也沒有必要與惡狗和歹人糾纏。在很多時候，最優(yōu)雅的選擇就是轉(zhuǎn)過身來，換一條路前行。
誠然，堅持是一種美好的品質(zhì)，但過分的堅持與倔強，往往換來的不是誤入歧途、迷失價值，就是陰溝翻船、一蹶不振。所以，做人必須得學(xué)會轉(zhuǎn)身，有選擇地放棄，騰出更多的'空間，讓自己的人生更加輕松和充實。因為適時的轉(zhuǎn)身，或許會讓你看到新的希望與路徑，發(fā)現(xiàn)美好即在前方。
遙望歷史的星空，群星不失為鑒。魯迅渡洋赴日學(xué)醫(yī)，卻在一群精神麻木的中國人面前完成了棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)身。從他辭別藤野教授的那一刻起，一個全新的魯迅誕生了。從此，一個靈魂的醫(yī)者，用他手中的筆，開始剖析國名的靈魂，深刻挖掘國民的劣根性，喚醒了無數(shù)鐵屋中沉睡著的人！原來主張暴力革命的曼德拉，在鋅皮房中關(guān)押的二十七年，他靜心學(xué)習(xí)歷史和哲學(xué)，他終于發(fā)現(xiàn)，非暴力抗?fàn)幉攀菍ふ易杂傻睦硇灾�，他放下了憤怒，選擇了“把武器扔進大海，而不是把白人趕進大海”，并真正實現(xiàn)了南非的和平。也可以說，沒有毅然轉(zhuǎn)身的曼德拉，就沒有統(tǒng)一的南非。
誠然，轉(zhuǎn)身是為了發(fā)現(xiàn)矛盾根源，要學(xué)會與自我和解。懂得自我轉(zhuǎn)變才能把轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)機。轉(zhuǎn)身不是放棄，也不是停止不前，只是慢下來反觀自省，為了遇見更好的自己。我們看到，陶淵明轉(zhuǎn)身，方與心中的桃花源融為一體；歌手薩頂頂轉(zhuǎn)身，西藏一行成為她創(chuàng)作《萬物生》的靈感源泉。我們也看到，當(dāng)沈從文封筆而研究中國服飾，當(dāng)史鐵生拋下了絕望與憤怒后扶輪問路，他們都收獲了生命中另一種成功和喜悅。是的，轉(zhuǎn)身的決定只在一瞬之間，但轉(zhuǎn)身的結(jié)果可能影響我們一生。當(dāng)然，轉(zhuǎn)身不是標(biāo)新立異、嘩眾取寵；也不是懼怕前方、畏縮糜頹，轉(zhuǎn)身是更換人生的軌道，去尋找更美好的遠方。
是的，我們需要適時的轉(zhuǎn)身，也需要適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)身。當(dāng)下所流行的由內(nèi)卷到“我躺平了”并不是轉(zhuǎn)身，它是懶惰，是投降，是放棄。轉(zhuǎn)身意味著你還站著，你還有追求；而躺平就真的是你“躺”下了，是放棄了對未來的希望。所以，我們要的是轉(zhuǎn)身，不是躺平。在發(fā)生內(nèi)卷時，是主動作為選擇突破，還是就地躺平任其消亡，考驗的是我們的眼光和能力。
在生活中，我們終究無法直線到達人生的目的地，我們不必執(zhí)念于一個賽道與自己死磕，我們可以像水一樣，行于所當(dāng)行，止于不可不止。朋友，如果你還在痛苦中徘徊，在猶疑中躑躅，何不做一個智者，學(xué)學(xué)水的特性，給自己一個優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身？
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