人生就如同一面鏡子，你哭，它也對你哭；你笑，它也對你笑。

　　“不經(jīng)歷風雨，怎能見到彩虹”，如果你在風雨中看到的只是黑暗，只有絕望，彩虹怎愿向你招手呢？你又怎么會看到彩虹的微笑呢？

　　“逆境是上天賜予你最好的禮物”這是沈從文對人生最經(jīng)典的剖析，正因如此，他不但揮走了籠罩他的黑暗，領(lǐng)悟了《邊城》之美，而且他的弟子汪曾褀也詮釋了這“經(jīng)典”的真諦。當白色恐怖籠罩著全國，全國一片死寂之時，蒙冤入獄的汪曾褀卻不埋怨反動派，而且還認為他們都是善良的……正是由于這種包容，這種將一切陰霾都當成對人生的體悟的純樸之心，于是乎《萄萄月令》、《受戒》等作品相繼問世。這就是將黑暗看成美好的信念。

　　“采菊東籬下，悠悠見南山”，一把鋤、一背簍、一斗笠、一壺酒，這就是五柳先生對于人生的態(tài)度�！熬铡�，花之隱逸者也，百花爭相斗艷，俗不可耐，而“菊”卻在這污濁的百花中淡淡散發(fā)著幽香，不憤世、不抱怨，所以才能博得五柳先生的寵愛。這是將污濁當成空氣的自得。

　　“一蓑煙雨任平生，歸去，也無風雨也無晴”，一煙一雨，一陰一晴，一人一馬，這是蘇子瞻對風雨的態(tài)度，“風吹雨打又奈我何？”名利功祿又怎樣，風雨過后，天空自然掛有彩虹；不被重用又如何，不被賞識又怎樣，看我定會“挽雕弓如滿目，西北望射天狼”，子瞻看到了風雨之后的彩虹，世俗之后的安適。這是將風雨當成彩虹的`自信與豁達。

　　“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，這是青蓮居士在逆境時表現(xiàn)的樂觀；面對困難他沒有消沉，也沒有沉論，他看到的不是黑暗而是光明，是未來，因而成就了千古絕唱。在逆境中才能成長，在黑暗中才能看到光明的曙光。

　　烏江邊，尸橫遍野，烏口的水翻騰踴躍，霸王“勢拔山兮氣蓋世”卻“虞姬虞姬奈若何”。將士們的鮮血染紅了烏江，戰(zhàn)馬的哀號催人斷腸，美人自刎懷中，霸王認為無言面對江東父老，此時的他憤世嫉俗，認為天要亡他，他看到的僅有黑暗、陰霾……，于是霸王自刎了，他沒有看到光明的曙光，他抱怨，憤世，于是霸王終結(jié)了他的一生……

　　揮去生活中的陰霾，將上天賜予的當成寶藏。那么，看到的山依然青，水依然凈，天依然藍，人依然美。

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