《三國(guó)演義》讀書筆記

2023-08-03 讀書筆記

　　看完一本名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《三國(guó)演義》讀書筆記1

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下方，我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。

　　一、真實(shí)與虛構(gòu)

　　演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺�？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

　　二、神化與丑化

　　《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是貼合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

　　至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

　　三、人物與線索

　　《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的'周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描述，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

　　《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法�！度龂�(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

　　四、封建與王道

　　《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

　　首先是諸葛亮�！度龂�(guó)演義》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個(gè)性是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

　　諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)�，正是因�(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自我長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

　　關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂�(guó)演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國(guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，透過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

　　此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。

《三國(guó)演義》讀書筆記2

　　我從閱讀《三國(guó)演義》中受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代歷史上的一部重要文學(xué)名著。《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代歷史上的一部重要文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》描寫了近200個(gè)人物，其中諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人最為成功�！度龂�(guó)演義》主要描寫三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三大統(tǒng)治集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)。它講述了從東漢末年到金朝統(tǒng)一的一系列故事。

　　其中有平庸的大師狄咸和劉禪，心胸狹窄的周瑜，忠誠的魯肅，無畏的張飛，正直的關(guān)羽，賢惠的劉備等等，這些都是極其冷漠的。這些角色給了我很深的教育。雖然有這些人物，但最讓我感覺到的是書中描述的幾個(gè)英雄人物。

　　首先，關(guān)羽。這是給我印象最深的人之一。他拒絕向曹操投降，舉著蠟燭，獨(dú)自騎了幾千里，切斷了六個(gè)將軍的五個(gè)通道，切斷了古城蔡洋，后來在華容道釋放了曹操。他忠于老領(lǐng)主，因戰(zhàn)敗而向敵人投降，但當(dāng)他聽到老領(lǐng)主的消息時(shí)，他不知道要投多少英里和幾千英里。我認(rèn)為雖然敵人被打敗了，但他最終還是回來了。他不僅忠誠，而且是一種罕見而珍貴的忠誠�！度龂�(guó)演義》中關(guān)羽的表情也很簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，蠶眉，臉如棗，青龍偃月刀”。后來又增加了“赤兔馬”，刮骨治病，不怕痛，砍頭閻良，并接管文丑，幾乎成為天下無敵。

　　這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治需要忠誠的大臣和一個(gè)能不遺余力地死去的忠誠大臣。這是諸葛亮。諸葛亮精通天文地理，足智多謀，聰明謹(jǐn)慎，一生奉獻(xiàn)。他放火燒了新野，借東風(fēng)，借草船箭，用周瑜的.三種力量，用華榮的智慧策劃了八個(gè)陣形，詛咒王郎死刑，抓孟獲七次，抓孟獲七次，空這座城市，用七星燈，用木偶讓司馬懿退役，用錦緞殺魏延。這些對(duì)普通人來說是意想不到的。我認(rèn)為這種人的外貌應(yīng)該很特別，但書中的描述很簡(jiǎn)單：八英尺長(zhǎng)，有一張像玉冠一樣的臉，戴著一條黑色絲綢圍巾和一件鶴形斗篷。

　　再說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為熊。他說劉備和他是同齡的英雄。劉備不敢聽他的話，但他沒有殺劉備，盡管劉備是甕中之鱉。這讓我感受到曹操的慷慨，這是周瑜做夢(mèng)也沒想到的。周瑜認(rèn)為諸葛亮是唯一的一個(gè)。他不用發(fā)誓，只要?dú)⒘酥T葛亮，蘇州的世界就會(huì)太平。后來，當(dāng)劉備被發(fā)現(xiàn)不是一個(gè)普通人時(shí)，他想殺了劉備，至少要留在蘇州，那里是世界和平的地方。目光短淺，心胸狹窄，沒有英雄氣概。這也與曹操形成鮮明對(duì)比。

　　還有趙子龍長(zhǎng)坂坡獨(dú)騎的救星，黃蓋巧妙運(yùn)用苦技的懲罰，周瑜在三江口縱火等等。

　　《三國(guó)演義》中的人物有自己的特點(diǎn)，長(zhǎng)有短�？偟膩碚f，讀完這本書后，我非常大開眼界，上面的幾個(gè)人也給了我深刻的感受，他們值得我學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》讀書筆記3

　　為他的忠義之舉而沖動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，為他的'聰慧才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國(guó)的品質(zhì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代有用的人。

　　在閱讀過《三國(guó)演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后，該學(xué)生能對(duì)諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評(píng)價(jià)難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為飽滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。

《三國(guó)演義》讀書筆記4

　　我們班級(jí)好似一部《三國(guó)演義》，請(qǐng)容許我以旁觀者的角度，寫寫這部《三國(guó)傳》。

　　操場(chǎng)三結(jié)義

　　一次自習(xí)課，各位“英雄好漢”正專心致至地寫著作業(yè)，班級(jí)靜得發(fā)慌。突然，“啪！”地一聲，班級(jí)里的電器隨即進(jìn)入“休眠”狀態(tài)。那天正是陰天，光線暗淡�！傲鞅薄�、“官雨”、“張肥”三位好漢便趁這次天乘之機(jī)，到操場(chǎng)上“施展功力”了。這時(shí)，流北對(duì)倆人說：“看我們情投意合，不如在此結(jié)拜為兄弟，共同對(duì)抗黑暗勢(shì)力吧！”官雨和張肥點(diǎn)點(diǎn)頭，表示同意。流北雙手報(bào)拳，對(duì)倆人說：“仁弟！”官雨、張肥隨聲附和：“仁兄！”剛剛結(jié)拜至此前，便聽到老班一聲呵斥：“你們?nèi)齻€(gè)給我滾回來！”“操場(chǎng)三結(jié)義”就以老班的大聲喊叫收尾。

　　三兄弟共抗曹操

　　“曹操”是我們班長(zhǎng)，以嗓門大著稱，人送外號(hào)“曹操”。

　　午間閱讀，是我們每天必做的事。曹操總會(huì)捧著本書，帶著隨身攜帶的小本本——用來記“黑名單”的本子，在教室里晃來晃去。看見流北和張肥講話便記下名字，流北、官雨、張肥早就看曹操不爽了，仨人便從座位上“刷”地一聲站了起來，霎時(shí)間三雙眼睛用眼神交流了一下，便同時(shí)用力拍了下桌子，流北指著曹操大喊：“你個(gè)兔崽子，仗著自己有老班庇護(hù)，濫用職權(quán)記我們名字！”曹操火冒三丈，大喊：“你們不讀書講話影響到別人還有理，小心我告訴老師你罵人！”張肥大喊：“嘁！有什么了不起！”隨即，仨人便與曹操展開激烈的`“口舌交鋒”。仨人咄咄逼人，直攻曹操，氣得曹操直跺腳。正當(dāng)官雨嘲笑曹操之時(shí)，老班推開教室的門，生氣地說：“好��！你們竟敢欺負(fù)女生！”曹操一見老師，便擠出兩滴熱淚。流北、官雨、張肥三個(gè)在心中默念：“博取同情心，小人！”

　　結(jié)局便是流北等三人被老班罰寫檢討書，唉！悲哉！悲哉！

　　我們班的這部《三國(guó)傳》，真是好生有趣！樂哉！樂哉！

《三國(guó)演義》讀書筆記5

　　讀完著一回，我感覺到袁術(shù)的失敗是必然的。他對(duì)議員們說：“吾家四世三公，百姓所歸，吾應(yīng)天順人，正位九五，爾眾人以為何如?”當(dāng)他遭受到反對(duì)時(shí)。又以“吾袁姓出于陳。陳乃大舜之后。以土承火，正應(yīng)其運(yùn)吾意已決，多言者斬�！蔽矣X得袁術(shù)自命不凡，以為自己出生高貴就目中無人，別人對(duì)他的勸說怎么也聽不進(jìn)去。他的部下曾勸說過他：“當(dāng)年周文王‘三分天下有其二’尚且臣服與殷。明公比不上周文王。漢帝也不是殷紂帝怎么可以取代呢?”畢竟忠言逆耳，這是他最終失敗的根本原因。

　　袁術(shù)，他生于一個(gè)高貴的家庭，四世三公，在當(dāng)時(shí)無人能及。且他是嫡出的，在封建社會(huì)嫡出的似乎是無比高貴。且一般來說嫡子的地位和待遇都要高于庶子，甚至認(rèn)為其素質(zhì)好得多。因此袁術(shù)更是目中無人，連自己的'哥哥袁紹也不放在眼內(nèi)了。

　　曾在書中見過，董卓廢立，袁紹另立，袁術(shù)自立。其中最蠢的必是袁術(shù)了。他在大家都想要當(dāng)皇帝又不敢挑頭的時(shí)候，迫不及待的當(dāng)了皇帝，這便成為大家的箭靶了。難怪最終他被曹操挫敗，想要問孫策借糧的時(shí)候，孫策卻說：“汝賴吾玉璽，背反漢室，大逆不道!吾方欲加兵問罪，豈肯反助叛賊乎?””此時(shí)他已經(jīng)成為眾矢之的了。

　　當(dāng)然袁術(shù)也有他過人之處，他曾提出過“舉孝廉，除郎中，歷職內(nèi)外”并且曾勵(lì)精圖治過。所以說世上沒有一個(gè)完全的壞人。

　　曹操與袁術(shù)相比，聰明之處在于他更懂得聽取逆耳忠言，他采取了“挾天子以令諸侯”的策略。雖然這可能是萬里長(zhǎng)征中的一小步，但也為成就霸業(yè)打下了基礎(chǔ)。他堅(jiān)信有了正義的旗幟就師出有名，也就能克敵制勝，這就叫“兵義者勝”了。且有了經(jīng)濟(jì)力量就財(cái)大氣疏，也就能進(jìn)退自如，這就叫“守位以財(cái)”了。他接受了毛蚧的意見，從而使自身進(jìn)可攻，退可守了。

　　我認(rèn)為能抓緊機(jī)遇，順應(yīng)民心的便能成為英雄，而不能順應(yīng)民心的便只能成為梟雄，甚至梟雄也不如了。

《三國(guó)演義》讀書筆記6

　　今年寒假，我在爸爸的指導(dǎo)下，認(rèn)認(rèn)真真地通讀了一遍《三國(guó)演義》。爸爸對(duì)我說，清朝人毛宗崗將《三國(guó)演義》中刻畫出的三個(gè)典型人物，稱為“三絕”，即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操。對(duì)此，我倒是有一點(diǎn)自己的小小看法呢。稱關(guān)羽為“義絕”，我就覺得很恰當(dāng)?shù)�。不說關(guān)羽過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操這些耳熟能詳?shù)墓适�，便是他的坐椅赤兔馬在他被擒后絕食而死，就很能說明關(guān)羽的“義”。因?yàn)�，一匹馬尚且對(duì)主人如此忠心有義，更別說它的`主人了。美中不足的是，關(guān)羽太過自大，不然便不會(huì)有敗走麥城的結(jié)局了。

　　再說“智絕”諸葛亮吧。諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，白下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對(duì)他的智慧佩服的五體投地，只恨自己沒有長(zhǎng)一顆像他那樣的腦袋。然而要說他聰明絕頂，我卻要反對(duì)下。一個(gè)聰明絕頂?shù)娜藭?huì)在重大事情上犯錯(cuò)誤嗎？我想不會(huì)的。而諸葛亮卻在街亭一戰(zhàn)時(shí)誤用馬謖，結(jié)果導(dǎo)致慘敗，軍事要地被敵人奪取。有這樣一件事，我認(rèn)為諸葛亮就不能稱上是“智絕”。

　　至于將曹操評(píng)價(jià)為“奸絕”，我更是要舉雙手反對(duì)了。雖然曹操有“挾天子以令諸候”“夢(mèng)中殺人”這樣奸詐的一面，但是他愛惜人才，臨死時(shí)還細(xì)心安排身邊人的生計(jì)，可見他也有充滿愛心的一面；而且曹操很會(huì)用兵打仗。這樣一個(gè)人物，僅用“奸絕”去評(píng)價(jià)他，太不公平了。

　　《三國(guó)演義》中刻畫的人物形形色色，現(xiàn)在回想起來，面前還能浮現(xiàn)出那一張張鮮活的面容。我想，這就是經(jīng)典的魅力吧！

《三國(guó)演義》讀書筆記7

　　“話說天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。

　　《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書與宋代的三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的'小說。《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭�，神機(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。

　　對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。

　　《三國(guó)演義》說曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來投靠他，他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取人才的意見，結(jié)合自己的才智來管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。

　　滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。讀《三國(guó)演義》有感

　　三國(guó)演義，是我國(guó)四大名著之一，作者羅貫中，漢族，現(xiàn)山東人，元末明初小說家，戲曲家。

　　小說富有傳統(tǒng)意義，描繪了古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期你爭(zhēng)我奪的場(chǎng)面。主要寫了（神機(jī)妙算）諸葛亮，（心地善良）劉備，（高大威猛）張飛，（有情有義）關(guān)羽等人打天下，攻打曹操（心狠手辣）的全部過程還有許多像，劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義，三顧茅廬，諸葛亮三氣周瑜等故事。

　　劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義講了劉備，張飛，關(guān)羽在一個(gè)桃園結(jié)拜。有一天劉備聽說：“曹操要發(fā)軍了。”就像組織一個(gè)自己的軍隊(duì)，去打敗曹操，偶然遇見了張飛。張飛加入劉備攻打曹操，還請(qǐng)劉備吃飯，在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來，說小二拿酒來。劉備又邀請(qǐng)他加入了我們一起戰(zhàn)斗。他們打造兵器。劉備是雙劍，張飛是大刀，關(guān)羽是大刀。他們?cè)谔覉@里結(jié)拜。三顧茅廬：一天劉備聽說在深山里住著一位臥龍先生（諸葛亮，字孔明）學(xué)問淵博就想請(qǐng)他出山幫忙助他一臂之力，可第一出去沒在家去桃園了，第二次去還是沒在家，第三次去在睡覺，到下午兩點(diǎn)才起床，可劉備還在等最后臥龍先生出來了，隨劉備下山。

《三國(guó)演義》讀書筆記8

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

　　過五關(guān)，斬六將。關(guān)羽打聽到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。

　　上面這一則故事寫出了關(guān)羽重情重義，不論曹操對(duì)他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們?cè)谌粘Ｉ钜惨厍橹亓x，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮。

　　黃蓋巧使苦肉計(jì)。曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當(dāng)間諜，結(jié)果，黃蓋使用苦肉計(jì)，讓曹操83萬大軍，全軍覆沒。

　　上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個(gè)人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來打退曹操，這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物—魚兒，讓自己的身體受傷了，其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習(xí)，做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會(huì)越走越窄的。

　　上面這兩則故事是我在三國(guó)里最喜歡的，通過閱讀《三國(guó)演義》，我相信只要經(jīng)過我們后天的'努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的，最后通過不斷的努力和追求，你的人生永遠(yuǎn)會(huì)被一片爛燦的陽光所照亮。

《三國(guó)演義》讀書筆記9

　　不知什么時(shí)候，我喜歡上看《三國(guó)演義》的動(dòng)畫片了。這幾天的夜晚我看了《火燒赤壁》。曹操的部隊(duì)在海上行使，黃蓋的部隊(duì)把一把火放到?jīng)]人的小船上，小船很快地向曹軍的船開去。過了一會(huì)兒，曹軍的`船燒著了，船上的人慌張地跳下去。曹操被他的一個(gè)兵救了，他們走了一會(huì)兒就遇到黃蓋的埋伏。第一關(guān)是最厲害的，一萬的軍就把十萬的軍打敗，第二關(guān)是和張飛打，他的錘很厲害，但也被他們打敗，最后一關(guān)是和關(guān)羽打。

　　戰(zhàn)斗很激烈，最后，還是關(guān)羽放走了曹操，不然曹操就沒命了。

《三國(guó)演義》讀書筆記10

　　《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇章回體小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。描寫東漢末年至西晉統(tǒng)一全國(guó)這段歷史。在這一時(shí)期農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。

　　說到《三國(guó)演義》，我感觸最深的人物，便是關(guān)羽了。初見關(guān)羽，是在“桃園三結(jié)義”中，關(guān)羽字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人，一直流落江湖。他身高九尺，須長(zhǎng)二尺，面如重棗，丹鳳眼，臥蠶眉，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂，猶如天神下凡。他們劉關(guān)張三人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，其中，關(guān)羽是有勇有謀的義士。

　　關(guān)羽是忠義的化身，一路追隨劉備的他，在“千里走單騎”中，和劉備、張飛二人走散后投奔于曹操門下。身在曹營(yíng)心在漢，在孤立無援的情況下依然不忘舊情。后因收到劉備的書信，決定千里尋兄，掛印封金。曹操挽留不住，為之感動(dòng)，率眾為關(guān)羽送行。后來在赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道。關(guān)羽也重情重義，不乘人之危，放走曹操，甘愿領(lǐng)死。他忠、義、勇、智的'故事，讓世人傳誦。

　　關(guān)羽不僅忠義，還是一個(gè)勇敢的豪杰壯士。在“溫酒斬華雄”中，他只是一個(gè)馬弓手，只有曹操看好他。關(guān)羽還沒有喝溫酒，“提刀便出”，不久提著華雄人頭，“其酒尚溫”。不僅說明了自己的實(shí)力，還使別人刮目相看。后來關(guān)羽過五關(guān)斬六將，一路上遭遇層層阻攔，憑一己之力，斬獲六員大將，有勇有謀，英勇無畏。

　　關(guān)羽個(gè)性鮮明，他忠貞不二，矢志不移，有仁有義，膽量過人，可惜結(jié)局不圓滿。他的弱點(diǎn)就是過于自負(fù)，他因“虎女焉嫁犬子”拒絕了東吳的求婚，結(jié)果被呂蒙偷襲荊州，敗走麥城，兵敗身亡，蜀國(guó)因缺失一員大將，漸漸走向衰敗。

　　“漢朝忠義無雙士，千古英雄第一人�！边@是對(duì)關(guān)羽一生高度概括的一副對(duì)聯(lián)。關(guān)羽對(duì)后代人的影響還不止這些，現(xiàn)在各地還建有關(guān)帝廟，表示后人對(duì)關(guān)帝的緬懷之情。

　　關(guān)羽這種俠肝義膽、勇敢無畏的精神品質(zhì)，令我欽佩。唐太宗李世民曾經(jīng)說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！蔽覀儸F(xiàn)代人也要對(duì)他們的事跡有所了解，在學(xué)習(xí)與生活中不走他們走過的彎路。

《三國(guó)演義》讀書筆記11

　　《三國(guó)演義》這本書里面的人物暴露無遺，栩栩如生，也說明我們每個(gè)人都是埋不住的，要改掉自己的缺點(diǎn)，做好每一件事“不歸之河，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。因此，在基地的西邊，人類就是周郎的赤壁，三國(guó)……”這個(gè)第一個(gè)字是三國(guó)時(shí)期寫的。《三國(guó)演義》主要講了黃巾起義、董卓奪權(quán)、爭(zhēng)割群雄、三分治國(guó)、三國(guó)歸晉五個(gè)時(shí)期。黃巾起義始于巨鹿人的張角，因不喜政務(wù)腐敗而發(fā)動(dòng)。劉、關(guān)、張?jiān)谔覉@結(jié)義，為朝廷效力。很快就消滅了黃巾軍。劉備的實(shí)力日益強(qiáng)大�；屎蟮牡艿芎芜M(jìn)，叫董卓，長(zhǎng)期叛逆，因誤信他人而入京。結(jié)果，何進(jìn)被史昌殺死后，董卓上臺(tái)。曹操試圖殺死董卓，但失敗了。董卓為了籠絡(luò)人心，封袁紹為渤海太守，將赤兔馬賣給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍攻打董。雖然被打敗了，但最后還是被呂布?xì)⑺懒�。張飛、關(guān)羽、劉備參觀山寨后，諸葛亮“臥龍”受邀。諸葛亮提出聯(lián)合吳抗曹的方案，為劉備的大業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)后，曹操滅袁紹、呂布，吳、蜀也打回曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各有各的陣營(yíng)，曹操占領(lǐng)強(qiáng)大的北方，劉備占領(lǐng)川西、荊州，孫權(quán)占領(lǐng)江東。于是，吳、魏、蜀崛起稱霸天下。最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮逐漸死去。蜀國(guó)和吳國(guó)都投降了魏國(guó)的司馬燕，三國(guó)在西晉統(tǒng)一了。這本書描繪了許多生動(dòng)的人物：諸葛亮，誰是巧妙的，關(guān)羽，張飛，誰是沖動(dòng)和魯莽，劉禪，誰是無能的，曹操，誰是謹(jǐn)慎和可疑的。

　　其中，我最喜歡諸葛亮！因?yàn)樗煳牡乩恚o劉備出謀劃策，有所貢獻(xiàn)，才使他獨(dú)立，不愧為“臥龍”。不幸的是，與諸葛亮平起平坐的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸在落鳳坡被殺。

　　《三國(guó)演義》的“毛三訪”給我的印象最深。劉備、張飛、關(guān)羽三次登門拜訪諸葛亮，不怕吃苦，最后成功邀到“臥龍”。從這個(gè)故事中，我學(xué)到了一個(gè)道理：只要一個(gè)人想學(xué)會(huì)做一件事，就不要害怕挫折。他們要注意毛，只要他們用你的'誠意打動(dòng)對(duì)方，他們一定能做到。還有一個(gè)故事：劉備為了替關(guān)羽報(bào)仇，帶著七十萬水陸大軍攻打武威的時(shí)候，張飛沖動(dòng)地抽打了兩個(gè)部。當(dāng)晚，兩個(gè)心懷怨恨的部委殺了醉而不醒的張飛，一代猛虎死去。還警告我不要魯莽行事，不要沖動(dòng)，否則后果不堪設(shè)想。這本書里的人物完全暴露無遺，栩栩如生，也說明我們每個(gè)人都是埋不住的，要改掉自己的缺點(diǎn)，做好每一件事。

《三國(guó)演義》讀書筆記12

　　《三國(guó)演義》是一部氣勢(shì)磅礴的歷史巨著。自東漢末年至魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，最后統(tǒng)一于晉。

　　這96年間，各政治集團(tuán)之間斗爭(zhēng)不斷，出現(xiàn)了大量的政治謀略和軍事的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且經(jīng)典理論層出不窮，給后人留下了極其寶貴的'經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。即使到今天也沒有過時(shí)。

　　明朝小說家羅貫中以七分史實(shí)，三分虛構(gòu)的手法，重現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期群雄割據(jù)、英雄倍出的壯觀場(chǎng)景。把劉備、曹操、孫權(quán)等政治集團(tuán)的斗爭(zhēng)，劉、關(guān)、張之間的手足感情，以及諸葛亮對(duì)劉備“鞠躬盡瘁，死而后已”的君臣之情，刻畫的惟妙惟肖，仿佛使讀者回到了兵馬戰(zhàn)亂的1800年前。

《三國(guó)演義》讀書筆記13

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

　　《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。

　　這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

　　然而使《三國(guó)演義》更讓人覺的經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟，可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處。

　　劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分。

　　讀完《三國(guó)演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。

　　那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，使人讀完有種無可名狀的`快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。

　　《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。

　　有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

《三國(guó)演義》讀書筆記14

　　《三國(guó)演義》作者羅貫中，主要人物是曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，我覺得諸葛亮很聰明，很歷害。我要和他一樣多看書，就可以知道很多知識(shí)。

《三國(guó)演義》讀書筆記15

　　讀《三國(guó)演義》還教會(huì)我很多做人處事的道理，如我們要善于聽取別人的意見，做事要三思而后行，為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧，能給予人精神上的食糧，也能經(jīng)得起反復(fù)的推敲。

　　記得媽媽在我很小的時(shí)候給我買了一本青少版的《三國(guó)演義》。里面全是字兒，一張插圖也沒有;故事卻非常復(fù)雜，光是人名就有一大串。我隨手翻了翻，覺得一點(diǎn)意思也沒有，便束之高閣了。

　　直到我長(zhǎng)大一點(diǎn)兒，有一天跟著媽媽去鳳凰書城看書，在一個(gè)角落里看到一個(gè)個(gè)藍(lán)色的錦盒，好像裝著什么寶貝似的。是什么呢我好奇地走過去，只見錦盒上印著四個(gè)大字——“三國(guó)演義”。我本想掉頭就走，卻又忍不住撫摸那光滑的盒面，于是輕輕打開了一個(gè)盒蓋，只見一本本巴掌大的連環(huán)畫整整齊齊地碼在里面。我隨手拿起第一本《桃園結(jié)義》，仔細(xì)翻看起來。那些人物畫得栩栩如生，每個(gè)人的身材、容貌、衣著、武器都不一樣，個(gè)性非常鮮明，一看就知道畫的是誰。每一幅畫都細(xì)致入微，連人的肌肉紋理、盔甲上的鱗片、武器上的花紋都刻畫得十分清楚。再往后翻翻，故事淺顯易懂，感覺就像說書先生在講評(píng)書一樣，一掃我對(duì)《三國(guó)演義》的固有印象。故事的每一言、每一語都和畫中人物的神情、動(dòng)作相匹配，把故事的情節(jié)和人物的內(nèi)心變化展現(xiàn)得淋漓盡致。我一下子就被吸引住了，坐在地上細(xì)細(xì)翻看，生怕錯(cuò)過了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)字符、一幅插畫。

　　我央求媽媽買下來，可媽媽沒帶夠錢，我只好失望地回到家�？蛇@書已經(jīng)在我心中埋下了一顆小種子，對(duì)它的喜愛有如野草不停蔓延。媽媽在網(wǎng)上找了半天，網(wǎng)上都一直缺貨，讓我十分遺憾。

　　看，這就是我與《三國(guó)演義》結(jié)緣的故事。這一本好書引領(lǐng)我從故事走進(jìn)了歷史，又從歷史比照到現(xiàn)實(shí)。大家也可以像我一樣，試著去打破自己的陳見，由表及里，從淺入深，好好領(lǐng)略中國(guó)古典文學(xué)之美。

　　書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮�，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的'精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。

　　我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說之首，真千古奇書也。

　　而三國(guó)演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只可是都總是沒有連貫性，可是何以我會(huì)言及書藝人其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。

　　三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜�，所以不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情景大抵只會(huì)出此刻尊儒的宋朝。

　　三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只可是歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍，我們能夠透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

　　其實(shí)我還不知自我讀了這本書多少遍，可是每次重看也有不一樣的趣味，更有不一樣的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，可是除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。