當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,下面是小編整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 1
從小就讀蘇東坡的詩(shī),但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟的憂(yōu)愁,大江東去浪濤盡的氣勢(shì)無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放?晌覍(duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語(yǔ)堂筆下的.《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活,在美食方面留下了東坡肉東坡壺以傳后世。東坡情感豐富,對(duì)其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺群鳥(niǎo)未可辨雌雄,后又寫(xiě)?yīng)q誦賣(mài)青春對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦,腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼,始終保持樂(lè)觀,像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀大江東去浪淘盡欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 2
我是懷著與兩位天才對(duì)話(huà)的欣喜之情,來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。
給古人做的傳記,我以前也讀過(guò)幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來(lái)如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬,叫做《王荊公傳》的.,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書(shū)里是見(jiàn)不到之乎者也一類(lèi)了。我們也應(yīng)此得見(jiàn)一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無(wú)古人的吧。
在靜寂的夜晚,我聆聽(tīng)著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái),貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見(jiàn)不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難,對(duì)他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿(mǎn)肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語(yǔ)道破蘇的宿命。
但我想,這句玩笑話(huà)必是含淚說(shuō)的吧。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 3
誰(shuí)說(shuō)的和原話(huà)都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林老先生一樣,他是能用英文寫(xiě)作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過(guò)林老先生的一些文章,全本的書(shū)這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對(duì)蘇東坡的`喜愛(ài),我就完全可以確信,這是一本一等的書(shū),畢竟作者的全部熱情都在其中。
說(shuō)到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中,李白是學(xué)不來(lái)的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。
讀完后對(duì)照林老先生的一些事跡,不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林老先生為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 4
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過(guò),真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè)觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿(mǎn)與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的'群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō):“若遇飯中有蠅,仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和,他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林老先生筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄。”
如林老先生先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見(jiàn),又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 5
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡,但確切的說(shuō),是在看完林老先生的《蘇東坡傳》之后,才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,但連林老先生都說(shuō)自己無(wú)論如何都無(wú)法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌,說(shuō)他是自己“萬(wàn)分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn):蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無(wú)今的'文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂(lè)觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去,他的足跡遍布中國(guó)的大江南北。他每到一處,都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂(yōu)天下之憂(yōu),嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活?lèi)芤;他在官?chǎng)沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢于嘗試,勇于實(shí)踐,做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹!吧焓终,未能如愿,但它不會(huì)弄臟你的手!蓖瑯,他嗜酒成癮,還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其樂(lè)觀的性格影響,蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人,他最在意自己文章的“自然與真醇”,他說(shuō)做文章“大略如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生。”他說(shuō)他最快樂(lè)就是寫(xiě)作之時(shí),“我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂(lè),未有過(guò)于此者也!
蘇東破的一生飽經(jīng)憂(yōu)患,但他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛(ài)蘇東坡,也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒。中?guó)有一句諺語(yǔ),就是說(shuō)一個(gè)人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng),一出戲演得如何,只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 6
看《蘇東坡傳》看到一半,忍不住要吐槽了。林語(yǔ)堂寫(xiě)東坡寫(xiě)到一半突然擱筆了,花了大量的筆墨,費(fèi)了很大的篇幅,來(lái)介紹王安石及以王安石為首的變法,直到把王安石貶得一無(wú)是處,終于倒臺(tái),對(duì)政治和人生同感失望,這才罷休。林先生筆下的王安石與學(xué)生時(shí)代歷史書(shū)上介紹的王安石簡(jiǎn)直有著天壤之別。歷史書(shū)上的王安石只不過(guò)是個(gè)悲劇的改革者,他推行的變法也是有利有弊的,可是在林語(yǔ)堂的筆下,王安石的變法不但百害而無(wú)一利,連王安石本人人品也極其低下,幾乎等同于一個(gè)千古罪人了。林因?yàn)槌绨輺|坡,極力為東坡辯護(hù),連東坡的家人,他也一并使用的褒詞,極具性格。
林語(yǔ)堂是名人,跟林語(yǔ)堂同時(shí)代的名人也不少,梁?jiǎn)⒊蜑橥醢彩瘜?xiě)了一本35萬(wàn)字的.傳記,當(dāng)然是對(duì)王安石倍加尊崇了。在中學(xué)時(shí)代的歷史教材中,有關(guān)王安石變法的評(píng)價(jià)也是較為客觀的。
有資料說(shuō),林語(yǔ)堂本身是一個(gè)具有商業(yè)性質(zhì)的作家,他知道寫(xiě)什么樣的文字容易吸引讀者,加上寫(xiě)名人傳記,而且是為自己非常崇拜的名人寫(xiě)傳記,很容易帶上個(gè)人情感,所以,林把東坡寫(xiě)成神一樣的人物倒也不奇怪。而王安石與東坡是政敵,要捧其中一個(gè),勢(shì)必要踩另外一個(gè)了。
但是,作為讀者,我們讀到這樣的文字就完全認(rèn)同作者的觀點(diǎn),這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,沒(méi)有哪個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有哪個(gè)人是十惡不赦的,尤其是一個(gè)千百年來(lái)為人們廣為熟知的名人。就是林語(yǔ)堂本人,后人對(duì)他的的評(píng)價(jià)也是褒貶不一的。
所以,讀書(shū)令人思考,說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),沒(méi)事還是要多看看書(shū)!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 7
最近在讀這本書(shū),閑暇時(shí)間放下手機(jī),給自己充充電,身體和靈魂總要有一個(gè)在路上,既然沒(méi)辦法來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,那就拿起書(shū)看看別人的大千世界。
蘇軾,其名“軾”原意為車(chē)前的扶手,取其默默無(wú)聞卻扶危救困,不可或缺之意。我們耳熟能詳?shù)臇|坡肉,亦由此來(lái),一說(shuō)為其小妾王朝云創(chuàng)制(蘇被貶黃州之際王為改善其飲食所創(chuàng)),黃州時(shí),豬肉極賤,富者不肯吃,貧者不解煮,于是乎才研究的食用方法。
被貶黃州——東坡居士
神宗元豐三年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被幽居黃州,一變而為農(nóng)夫。遠(yuǎn)去黃州的路上,蘇軾只是攜長(zhǎng)子蘇邁一同前往,家眷則有其弟子由照看。蘇軾于二月初一到達(dá),貧窮的子由一路帶著家眷十?dāng)?shù)人在五月底方到,一路的.坎坷艱辛可想而知。
黃州是長(zhǎng)江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn),即現(xiàn)在的湖北省黃岡市黃州區(qū),僻陋多雨,氣象昏昏。魚(yú)稻薪炭頗賤,甚與窮者相宜。蘇軾自覺(jué)卻是“寓居去江無(wú)十步,風(fēng)濤煙雨,曉夕百變”。此時(shí),他的大兒子蘇邁21歲,兩小兒一個(gè)12歲,一個(gè)10歲。初到黃,廩入即絕,人口不少,斯甚憂(yōu)之。此種境地,蘇軾也雇一小舟,竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。種地、游江,他亦自得其樂(lè),“自喜漸不為人識(shí)”。
他一直致力于建筑學(xué)、農(nóng)學(xué),至此他已成為真正的“東坡居士”,“去年?yáng)|坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨”。
這里不得不說(shuō)一個(gè)人——朝云,是蘇軾的妻子在杭州時(shí)買(mǎi)的,那是朝云才12歲。也就是在黃州時(shí),蘇軾納其為妾。元豐六年生一兒,名遁兒,蘇軾曾自嘲曰:人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 8
他將至情融化為筆端流淌的華彩;他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章。
人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺,沁滿(mǎn)心田,是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無(wú)需言語(yǔ),沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的.孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游,在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱!案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾,我無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過(guò)眼云煙,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;蘇軾如水,伴我一生讓我寧?kù)o。蘇軾:我心中的永恒!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 9
蘇東坡是我國(guó)古代著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,他的醫(yī)生是豐富多彩的,他聰慧過(guò)人,心神更是天真無(wú)邪。它是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的全才,閱讀蘇東坡的一聲,往往會(huì)被他的浩然所吸引。
蘇東坡自有其及其迷人的魅力。就如同魅力之在女人,美麗之在花朵,是宜于察覺(jué)而難于說(shuō)明的。
蘇東坡的這種高深莫測(cè),令人不知應(yīng)當(dāng)因其大無(wú)畏的精神而敬愛(ài)他,抑或?yàn)榱耸顾庥谂匀说募雍Χ鴦褡杷、保護(hù)他。
他身上有一股道德的力量,非人力所能遏制,這股力量,有他呱呱落地開(kāi)始,即強(qiáng)有力在他身上運(yùn)行。他揮動(dòng)巨筆,肆無(wú)忌憚的潑墨,如同兒戲一般。
對(duì)于蘇東坡的人格與品質(zhì),我只能說(shuō)自己可能連仰望的資格都沒(méi)達(dá)到。
在歷史的.長(zhǎng)河中,迎來(lái)又送走了一批又一批的人,而蘇東坡是一個(gè)渺小而又龐大的人,為何說(shuō)蘇東坡偉大,因?yàn)椋K東坡像一面鏡子,從他的一生中可一折射出中國(guó)文人的精神與思想。正是這些精神與思想才是中華五千年的文化長(zhǎng)河一直流淌,永不干涸。
我對(duì)蘇東坡的了解甚至連表皮都沒(méi)達(dá)到,認(rèn)為自己真的幼稚,但還是要寫(xiě)下來(lái),這既是我的讀后感,也是我向一個(gè)偉大的文學(xué)領(lǐng)袖致敬。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 10
一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑,也許這句話(huà)最能概括他的一切了。
在我的印象里,蘇東坡是因文章而聞名天下,他是一位詩(shī)人,也僅此而已。而林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》卻告訴我,他不僅僅是一位偉大的詩(shī)人,更是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是書(shū)法家,是釀酒的.實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是心腸慈悲的法官,還是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者。知道這些后,不僅對(duì)蘇東坡更加敬佩了。他擁有著怎樣的才華啊!他是天地間的鳳毛麟角,不可多見(jiàn)的。
《蘇東坡傳》,所記載的是一個(gè)詩(shī)人、畫(huà)家與老百姓之摯友的事跡。他的一生,被稱(chēng)為中國(guó)歷代文人從政的標(biāo)志性人生。他并不精于自謀,卻富有民胞物與的精神。他對(duì)人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一分錢(qián),但自己卻覺(jué)得富比王侯。他雖生性倔強(qiáng),卻富有捷才。他多才多藝、好奇深思,深沉而不免于輕浮,處世接物,不拘泥于俗套動(dòng)筆為文則自然典雅。
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,將一位文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái)。一個(gè)性格鮮明、多才多藝、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的面前。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 11
元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的。對(duì)這種人的人品個(gè)性做解釋?zhuān)话愣,總是徒勞無(wú)功的。在一個(gè)多才多藝,生活上多彩多姿的人身上,挑選出他若干使人敬愛(ài)的特點(diǎn),倒是輕而易舉。我們未嘗不可說(shuō),蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說(shuō)一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的'微笑,也許這話(huà)最能概括蘇東坡的一切了。蘇東坡的人品,具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說(shuō)具有蟒蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚,在蘇東坡這些方面,其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 12
讀此書(shū)前,唯愛(ài)辛棄疾,讀此書(shū)后,最?lèi)?ài)蘇東坡。
對(duì)東坡的印象,是他寫(xiě)與亡妻的詞和他寫(xiě)的那句日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。我也頗愛(ài)吃荔枝,當(dāng)時(shí)差點(diǎn)沒(méi)羨慕死他,但看完他的傳記之后才知,他在晚年被貶謫到海南,而此地非常不易居住,夏天潮濕高溫,原住友人家,后友人因此受連累,傾囊蓋屋,數(shù)月無(wú)米,煮青菜除饑,但他卻能寫(xiě)出這樣詩(shī)句…我想世人之所以這么敬愛(ài)東坡,大抵敬的是他為人的豁達(dá),不絕的才情。他雖一路遭彈劾,但每到一處都能受到百姓愛(ài)戴,都能結(jié)交摯友,都能吸引一波當(dāng)?shù)氐淖x書(shū)人。
當(dāng)然他也不是無(wú)為,只享受這種擁戴,建水庫(kù)和醫(yī)院,解決飲水和看病問(wèn)題。行至此,筆下尤亂,不知所詞,在每個(gè)睡不著的夜晚斷斷續(xù)續(xù)看完這本書(shū),了解了他的'這一生,他的行蹤足跡已然在我腦海的地圖上留下印記。
此后,我再去四川峨眉,靖江,常州,廣州,海南,都絕不會(huì)只是享受美食了,但我又能何所為?我覺(jué)得他的很多詩(shī)詞寫(xiě)出了我的感受,而我才疏學(xué)淺,只愿此后有此境遇有所感,能吟誦兩首,也算穿越千年與他對(duì)話(huà)了!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 13
自從接觸語(yǔ)文,蘇軾這個(gè)名字就在小學(xué)課本中屢次出現(xiàn)。蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋時(shí)期著名的書(shū)畫(huà)家,文學(xué)家,唐宋八大家之一。他的詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)在宋代登峰造極,但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年,蘇軾病逝與常州,享年65歲。但是僅課本對(duì)蘇軾的介紹,往往不多。于是,我翻開(kāi)林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》,認(rèn)真讀起來(lái)。
這本書(shū)介紹了蘇軾坎坷曲折的一生,展現(xiàn)了一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、和藹可親的一代文豪形象。讀罷此書(shū),我對(duì)蘇軾一生印象最深的有三點(diǎn)。
一、蘇軾從小刻苦努力學(xué)習(xí),不斷攀登藝術(shù)頂峰,取得巨大成就。他從小受到良好教育。六歲入學(xué)后,每天回家,都要把課本上的古詩(shī)詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固,還可以練習(xí)書(shū)法,這為他后來(lái)的成就奠定了基礎(chǔ)。從這件事中,我明白了:只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學(xué)習(xí),才能取得巨大成就。
二、蘇軾在人生遭遇重大轉(zhuǎn)折時(shí),依然樂(lè)觀面對(duì)。在蘇軾被流放之前,是杭州太守這樣一位大官?墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云,宋哲宗聽(tīng)信小人讒言,將蘇軾一貶再貶,不斷流放。仕途上接連挫折,使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人,依然樂(lè)觀如故。因?yàn)闃?lè)觀,他縱情山水,而且完成了《易經(jīng)》《尚書(shū)》《論語(yǔ)》的注解,寫(xiě)出至今膾炙人口的.佳句。
我在佩服蘇軾的同時(shí),也反省了自己。從前,我在學(xué)習(xí)上,生活上遇到一些小困難、小挫折,就只知道抱怨、逃避,一心只想打退堂鼓。如果是我面對(duì)如此逆境,就容易悲歡失望,喪失堅(jiān)定的信念。所以從現(xiàn)在起,我向蘇軾學(xué)習(xí),像他那樣做個(gè)樂(lè)觀向上的人!
三、蘇軾始終做到心系百姓,關(guān)心百姓疾苦。蘇軾擔(dān)任杭州太守時(shí),他發(fā)現(xiàn),杭州人口雖多,卻無(wú)一家公立醫(yī)院,導(dǎo)致一些病人還沒(méi)來(lái)得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時(shí)有效的治療,建立了中國(guó)歷史上第一家公立醫(yī)院——安樂(lè)坊。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 14
誰(shuí)說(shuō)的和原話(huà)都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林語(yǔ)堂一樣,他是能用英文寫(xiě)作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章,全本的書(shū)這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?戳饲把运麑(duì)蘇東坡的喜愛(ài),我就完全可以確信,這是一本一等的書(shū),畢竟作者的全部熱情都在其中。
說(shuō)到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中,李白是學(xué)不來(lái)的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的'。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒(méi)有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)別的肉,就買(mǎi)當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專(zhuān)心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿裕阋恍χ弥?/p>
讀完后對(duì)照林語(yǔ)堂的一些事跡,不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 15
《蘇東坡傳》里提到過(guò)曾有一天飯后,蘇東坡捧腹踱步,問(wèn)道:“我肚子里是些什么?”侍者們分別說(shuō),滿(mǎn)腹都是文章、識(shí)見(jiàn)。而他的侍妾朝云卻說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱(chēng)是。
“不合時(shí)宜”就是蘇東坡獨(dú)有個(gè)性。
蘇東坡一生幾乎從沒(méi)做過(guò)大官,這絕不是他的才華不夠,而是靈感來(lái)的總是不合時(shí)宜。在宋朝那個(gè)做任何事都需要小心翼翼的時(shí)代,像蘇東坡那樣,顯然是不明智的。他也不是不明白,只是生性豪爽的他怎么能忍住自己的心里話(huà)呢?明明有能力卻不被重用反而被一貶再貶,縱然是蘇東坡也會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無(wú)奈吧?太多人的眼里容不下他啊!即使是他隨手送給朋友的詩(shī)詞也會(huì)遭到別人的輿論。
“伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時(shí),難以追隋新進(jìn)。察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民!碧K東坡這樣說(shuō)過(guò)。
“新進(jìn)”一詞,在王安石口中是指突然升遷的無(wú)能后輩。在朝為官的卻誤認(rèn)為是蘇東坡不信任他們,認(rèn)為他們必會(huì)在朝廷造反。(雖然是事實(shí),但被人一語(yǔ)道破也沒(méi)面子。)于是,眾怒難犯,就是皇帝也不能放著那么多人的抗議。蘇東坡的“不合時(shí)宜”終究還是害了他,自己被官兵追捕,朋友們被牽連。對(duì)那些酒肉朋友,他表示后悔,但對(duì)他的知心朋友,他卻表示絕不后悔。對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀作出正確評(píng)論的蘇東坡,有什么理由要后悔?好在后來(lái)有兩首送給子由的詩(shī)傳到了了皇上手上,他見(jiàn)子瞻措辭悲慘,這才使蘇東坡的案子雖有御史強(qiáng)大的'壓力,但是最后卻判得很輕。這也許是第一次,也是唯一一次,蘇東坡的“不合時(shí)宜”幫了他。
蘇東坡總是受到歷代皇后的庇護(hù)。元佑年間,朝廷在短時(shí)間內(nèi)使蘇東坡升至第三級(jí)翰林。不過(guò)蘇東坡似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要做大官——元柏四年三月十一日,在蘇東坡懇請(qǐng)之下,朝廷終于降了他的職位,讓他出任杭州太守。
蘇東坡的不合時(shí)宜大概是他唯一的缺點(diǎn)了吧。在元佑八年的秋天,蘇東坡的兩個(gè)守護(hù)神相繼離世,自那以后蘇東坡的倒霉日子又開(kāi)始了。直到他六十四歲去世的時(shí)候,一切才全部結(jié)束。
終了。世上再?zèng)]有第二個(gè)像蘇東坡這樣不合時(shí)宜的偉人了。再?zèng)]有了……
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 16
有無(wú)數(shù)筆者寫(xiě)過(guò)蘇東坡,但也僅僅是寫(xiě)過(guò),東坡只是在他們筆下一閃而過(guò),卻從未活過(guò)。
而林語(yǔ)堂先生喜歡蘇東坡,到了迷戀的程度,他在這本書(shū)里說(shuō):“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑。我了解他,是因(yàn)槲蚁矚g他。”所以,東坡先生,在他筆下活著。
有誰(shuí)會(huì)不喜歡蘇東坡呢,除非他的內(nèi)心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著人們一生追慕的完美人格,林語(yǔ)堂先生執(zhí)著地喜歡著東坡,以致他筆下的東坡有他自己的影子:他們同樣熱情、幽默、豁達(dá)、真誠(chéng),也難免天真,并會(huì)為此遭受磨難。
雖時(shí)隔千年,林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本傳記時(shí),仍無(wú)法冷靜,他把自己的生命體驗(yàn)投射到蘇東坡的身上,牽動(dòng)自己的悲喜,也讓這本書(shū)里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。在這本書(shū)里,林語(yǔ)堂是沖動(dòng)的,富于想象的,他眼里的東坡是一個(gè)神奇的綜合體:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書(shū)里,林語(yǔ)堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨(dú)特細(xì)節(jié)的蘇東坡,官方簡(jiǎn)介的“文學(xué)家、政治家、書(shū)法家”慢慢隱去,從林語(yǔ)堂這里復(fù)活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾,是老友重逢。
林語(yǔ)堂和他的這本書(shū),想要描述的是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的'人,他活在一個(gè)不完美的時(shí)代,但葆有著幾近完美的人生?嚯y沒(méi)有讓他生活沉重,反倒拓展了他人生的邊界,這是林語(yǔ)堂渴望但無(wú)法企及的人生。
蘇東坡有一種自然的魅力,讓旁人無(wú)法抗拒,在平步青云時(shí),他心無(wú)旁騖,絕極詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)、詞的造詣。縱使后來(lái)身處海南的瘴雨蠻煙中,他仍能胸中自有一片心安故鄉(xiāng)。這又是他更大的魅力。當(dāng)年面對(duì)烏臺(tái)詩(shī)案,東坡被潑了一身的臟水,攜帶了二十多口家人來(lái)到黃州,生活從花團(tuán)錦簇變成屋漏夜雨,凄凄慘慘戚戚?伤⑿坦,親自動(dòng)手開(kāi)魚(yú)池、找菜種,經(jīng)營(yíng)苦難的生活,那些背后設(shè)計(jì)他的人,期待他落魄,希望他悲悲切切,他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”,還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對(duì)苦難,蘇軾說(shuō)“一蓑煙雨任平生”,生活賜我以苦難,我報(bào)之以哂笑,面對(duì)人生低谷時(shí)的樣子,展示的就是自己的格局。
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