讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的《傲慢與偏見》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《傲慢與偏見》讀書筆記1
1、要是他沒有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。
2、我已亭亭,無憂亦無懼。
3、不過天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦,就沒有人可憐你。
4、有心事應(yīng)該等到單獨一個人的時候再去想。
5、一個人不要起臉來可真是漫無止境。
6、幸福一經(jīng)拒絕,就不值得我們再加重視。
7、要是愛你愛的少些,話就可以說的多些了。
8、將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機會。
9、驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價,虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。
10、人生在世,要不是讓人家開開玩笑,回頭來又取笑取笑別人,那還有什么意思?
11、盡管結(jié)婚并不一定會叫人幸福,但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室.
12、急躁的結(jié)果只會使得應(yīng)該要做好的事情沒有做好。
13、根據(jù)我的書本知識,我堅信傲慢是一種流弊,人性在這一方面極為脆弱,因為我們很少有人不因為自己的某種品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管這種品質(zhì)是存在于真實中,還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞,實際上卻是兩回事。一個人可能傲慢但不虛榮,傲慢是我們對自己的評價,虛榮則是我們希望別人如何評價我們自己。”
14、女人們往往會把愛情這種東西幻想地太不切合實際。
15、婚姻生活是否能幸福,完全是個機會問題。一對愛人婚前脾氣摸得非常透,或者脾氣非常相同,這并不能保證他們倆就會幸福。他們總是弄到后來距離越來越遠,彼此煩惱。你既然得和這個人過一輩子,你最好盡量少了解他的缺點。
16、跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個陰影。
17、對不要臉的人,決不能低估了其不要臉的程度。
18、連年怨闊別,一朝喜相逢。
《傲慢與偏見》讀書筆記2
《傲慢與偏見》是一部在文學歷史長河中閃爍光芒的著作,平實的題材,生動的形象以及重要的社會意義為本書奠定了極其高的地位。
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
簡·奧斯汀是英國女小說家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓,父親是當?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒有上過正規(guī)學校,但受到較好的家庭教育,主要教材就是父親的文學藏書。奧斯汀一家愛讀流行小說,多半是庸俗的消遣品。她少女時期的習作就是對這類流行小說的滑稽模仿,這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開始寫作,共發(fā)表了6部長篇小說。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作,隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德花園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》和《勸導》。
《傲慢與偏見》并沒有什么波瀾起伏的故事情節(jié),描繪的都是生活瑣事,平淡的故事中我看到了作者的別具匠心,大量形容詞的運用是為人物形象做了鋪墊,極其夸張的表現(xiàn)正是人物性格的體現(xiàn),善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。
《傲慢與偏見》原名《最初的印象》,是奧斯丁的代表作,通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡,他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見致使這樁婚姻進行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后,誤會終于得以消除。達西克服了傲氣,伊麗莎白也克服了對他的偏見,最后兩人終成眷屬。與此同時,作品還涉及了另外兩對青年男女的結(jié)合過程,即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個可以依靠的有錢人遂于柯林斯結(jié)婚,莉迪亞一貫輕浮,與韋恩私奔后,經(jīng)達西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是通過對不同婚姻的描寫表達自己對建立在互相理解和真誠愛情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚和對以門第財產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的愛情的諷刺。在一定程度上,這部小說也反映了當時英國婦女爭取婚姻自主的愿望與理想。
作者在本文中塑造了各種人物對婚姻的不同對待,有姐姐簡的一波三折,有妹妹的一味追求外表金錢和地位,和夏洛特與柯林斯的無愛婚姻悲劇,他們雖然說都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達出自己內(nèi)心的愛情婚姻觀,以及對社會風氣的批判。
在批判的同時,作者也褒揚著伊麗莎白和達西的婚姻。他們不顧地位差異,盡管一波三折,但是最終的美滿結(jié)局就是作者所贊揚的。作者呼吁著女性們要有自己的主見,放遠眼見,這樣才能去主宰自己的一切,才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會,他的這種呼吁是難能可貴的。
本書中的語言深刻令人深思,代表了作者對封建制度的不滿與抨擊,如“對不要臉的人,決不能低估了其不要臉的程度!倍硪环矫妫脖憩F(xiàn)出作者對美好愛情的歌頌與贊揚:“將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機會!
《傲慢與偏見》毫無疑問是一篇不朽之作。
《傲慢與偏見》讀書筆記3
看過《巴黎圣母院》中的凄慘,感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志;讀了《茶花女》里的蕭條,嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生歷練;品著《傲慢與偏見》中的曲折波瀾,贊嘆個中主人公的恩怨情愁……
人生在世,百年而已,親情,友情,愛情,自古不變的話題。在這部著作里,作者向我們展示的不僅僅是情與理的糾葛,不單單是愛與恨的絞纏,而是那亙古不衰的理論,經(jīng)年不變的言語。在這里,我不說伯朗特家大姐姐與紳士的一帆風順,也不談小妹妹的離奇悲劇,單是伊麗沙白與達西的分分合合就足以讓我們回味,足以讓我們流連,足以讓我們?yōu)橹v足,為之動容!
印象中最深刻的一句對白就是在達西家的后花園里,在那足以媲美法國香榭大道的甬路上,瀟灑帥氣的達西面對伊麗沙白的質(zhì)問時所做的回答:“要問我是什么時候喜歡上你的,我自己都不清楚,但我知道,在我發(fā)現(xiàn)自己喜歡你的時候,我已經(jīng)走在半路上了!
呵呵,什么是愛情?什么是親情?什么又是友情?在這部著作里,在這句對白中,我們得到了最好的詮釋。陌生男女,從朋友過渡到戀人,是一種緣分的牽引;從戀人走到到夫妻,是一種責任的使命。什么都是紙上談兵,什么都是華而不實,因為,計劃趕不上變化!而當我們走過悠悠歲月后才會發(fā)現(xiàn),什么承諾,什么誓言,在時間的見證下,在歷史的洗禮后才會現(xiàn)實出它的本來面目——平凡。
《傲慢與偏見》讀書筆記4
愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。小說中種種關(guān)于門當戶對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
《傲慢與偏見》中的女主人公伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達西也因此勸賓利先生離開簡,后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福,因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動克制了自己的感情,呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑,只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。達西繼承祖業(yè),生活無憂無慮,在上流社會里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過,慷慨大方,助人為善,這些東西無助與對他形象的豐富,對他倒是沒什么評價。
在這本書中有一個細節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去游玩時,不小心遇見達西之后,和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺得達西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢,這無損她的可愛,反而使她更加可愛!
在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的`、而且也是自己所無法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。
《傲慢與偏見》讀書筆記5
英俊驕傲的紳士達西先生,美麗聰慧的淑女伊麗莎白的小姐,由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索,描寫了四段姻緣故事,文筆辛辣而滑稽,是小微很喜歡的一部作品哦!有興趣的同學趕快去圖書館吧!
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作,也是簡·奧斯汀最早完成的作品,她在1796年開始動筆,原名《最初的印象》,通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見》或許是全世界最偉大的愛情小說之一,它“告訴你女性有權(quán)過得更好,而不應(yīng)認為女性理所當然就該怎樣”。“反對日常性別歧視”組織的創(chuàng)始人勞拉·貝茨說,是“第一次有人說女性的思想值得傾聽”!栋谅c偏見》于1813年問世。這本書在評論界得到歡迎,沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”,“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見》描寫中產(chǎn)階級男女的愛情與婚姻。在奧斯汀之前,18世紀后期的英國小說中有一股女性感情潮流,充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好!栋谅c偏見》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評,探索女主人公從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹立一個榜樣”的幸福婚姻。
《傲慢與偏見》讀書筆記6
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀在18世紀未創(chuàng)作的長篇小說,主要講婚姻與愛情。
這是在英國從封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會的故事。
傲慢主要是指男主人公達西,在麥里屯的舞會上,當他的朋友彬格萊想介紹她和女主人公麗萃(伊里沙白)跳舞時,他說,她長的還可以,但是還不能打動我的心。我沒有興趣抬舉一個坐冷板凳的姑娘。他的傲慢得罪了麗萃。
為什么他會這么傲慢呢,正如麗萃的朋友夏洛克小姐說,他有權(quán)傲慢,因為他每年有一萬英磅的收入,有彭伯里莊園。當然傲慢的人還有達西的姨媽,彬格萊的兩位姐妹等。
而麗萃家有5個女兒,卻因沒有兒子,對現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)沒有繼承權(quán),只繼承母系方面的年息4厘的1千英旁存款。所以在婚姻上,她們沒有陪嫁,處于劣勢。
由于達西一開始的傲慢,使麗萃始終對他有偏見,盡管達西很誠墾的求婚,麗莘還是拒絕了他,并說出那句名言:"天下男人都死光了,我也不會嫁給你"。
但是當韋翰和小妹妹麗迪亞的事情發(fā)生后,麗萃檢查了自己的偏見,接受了早已去掉傲慢的達西。
由于對mannes即素養(yǎng)的共同認問,兩個人幸福的結(jié)合在一起。
《傲慢與偏見》讀書筆記7
已經(jīng)不止一次讀過簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》,而根據(jù)此書改編的電影我也細細看過兩回。我想于讀者而言,只讀一遍,那么這最多只是一個曲折的愛情故事,而再讀,便能走出這個愛情故事,在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點后,開始去觀察當時整個社會的狀態(tài),并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說,整本書從頭到尾都離不開兩個字:愛情。年輕男女相遇,難免產(chǎn)生愛慕之情,作者在書中塑造了多對情侶,通過不同人之間的對比,向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅守,在于包容。就如賓利與簡,身份的差距讓人們對他們的愛情產(chǎn)生了質(zhì)疑,賓利自己亦曾迷茫過,在達西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深,站在愛情的原點,守護著一顆愛慕之心,當誤會解除,賓利重又回到她的身邊時,她選擇包容,與賓利言歸于好。這才是真正的愛情,被守護,被包容,最終得以綻放。愛情又在于理解,在于尊重。就如本書的男女主人公,初識于舞會,他們便有了誤會,一個傲慢冷漠,一個滿心偏見。從最初的爭吵,到對彼此產(chǎn)生好感,他們二人都走在理解的路上,一個逐漸改變自我,一個則逐漸消除內(nèi)心的偏見。盡管這條路并不好走,但他們最終都學會了尊敬對方。達西先生對伊麗莎白不再態(tài)度傲慢,尊重她的選擇,而伊麗莎白也放下了滿心的排斥,與達西走到了一起。這讓我們明白,使我們清醒,真愛不是三兩天的激情和沖動,而是緩緩的靠近,心貼心的理解,和一輩子的彼此尊重。
而再看書中夏洛特這個角色,她的感情摻雜了太多的虛偽與功力,沒人能有底氣稱之為愛情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個班納特家財產(chǎn)的繼承者,她把婚姻和愛情當做了交易,一場為了日后生活有保障而進行的交易。這樣的愛情觀,不僅存在于她身上,更存在于當時社會萬千的民眾身上,未婚女子總希望嫁一個黃金單身漢,過上幸福的一生,而父母們也總盼著女兒嫁得一個富有的女婿,自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突,讓讀者不禁慢下來思考愛情的本質(zhì)和意義。試問,全然用金錢所偽裝的愛情,又怎會擁有定性,足以維持一輩子,又怎能成就美好,帶你走進年少時最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲,還原愛情純粹的面貌,才能夠享有真摯的愛情,與相契合的人共度不悔的一生。
這不單單只是一個愛情故事,愛情發(fā)生的過程里,往往有難以言說的困難。對于男主人公而言,這困難是傲慢。顯赫的貴族出身,巨額的家財,英俊的外表,這一切都成就了一個傲慢自大的達西先生。第一次與伊麗莎白相見,他的表現(xiàn)就述說著他內(nèi)心的冷酷與勢力。參加舞會的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子,他不屑同她們交涉,盡管在場的男士很少,他也不愿加入跳舞的隊列中去,而他第一次對伊麗莎白的評價則是“她還行,但是并不很漂亮”,這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。達西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時,被展現(xiàn)得更為徹底。不似常人一般告白,他沒有再多地表達內(nèi)心對伊麗莎白的愛慕,沒有夸贊伊麗莎白的美貌或內(nèi)在,不懂得迎合,而是更多
地在談他們間地位的懸殊,種種表現(xiàn)都仿佛像在說:“你這般的地位嫁給我是多么幸運的一件事,答應(yīng)我是最好的選擇!睋Q做一般女子,或許早已不管不顧從了達西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白,一個倔強不屈、獨立自強的靈魂,她厭惡階級間的差別,厭惡自負冷漠的富家子,她的出現(xiàn),對從小隨著傲慢與沉默成長的達西是一個很大的打擊,這也正說明了傲慢自負終有一天會被重重絆倒,得到相當?shù)慕逃。我想作者不光光是在談達西的傲慢,更意在通過文字啟發(fā)世人,減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩(wěn)處世一時,卻不能夠長及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個容忍他的人,卻不能令所有人對之忍讓。傲慢徒會自毀形象,招致他人的厭惡罷了,“謙謙君子”才是古往今來眾人所好?催^了達西先生,我們也該低頭自省,是否仍在用傲慢處世?是否已漸漸遠離了人群? 傲慢是一方面的困難,而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級家庭中,身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當?shù)膶W識與教養(yǎng)卻讓她對婚姻和愛情有獨到的見解,她的認識里,婚姻基于理性的選擇和真正的愛情,金錢、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門外,最為珍貴的是人的品性。在那個男權(quán)仍是強大的時代,她追求平等,追求真愛,是十分難得的。然而當達西走進了她的生活,她開始對自己,對達西產(chǎn)生了認識上的偏差,也就是書題所說的偏見。達西對她家人的厭惡,以及對他們兩者間階級差距毫不避諱的揭露,都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟,讓她眼中走出的達西先生成了一個徹頭徹尾的傲慢男人。她獨立的性格和獨到的見解都促使她拒絕了達西的愛慕,以致這場愛情波瀾不斷。就像書中人物向我們傳達的一樣,社會地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會帶來內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時,這變化是高傲,我們不再平心靜氣待人,而是不自覺地嫌惡,排斥每一個達不到內(nèi)心標準的細節(jié),偏見隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時,這異樣是自卑,我們不再自信自得,而是一意想要維護自我的尊嚴,不辨事實真相,進行不經(jīng)思考的反抗,偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步,偏見都難以避免,但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾,那么就該坦然接受它的存在,并改變它指向的方位,不是獨獨指向他人,而要從自身找出薄弱處,完善自我的認識。有了這些意識,偏見才能化為正確的見解,不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。
談完了這些,讓我們再回到全書的正題。“傲慢與偏見”,這傲慢在于達西,這偏見在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個詞語形象地概括出了兩個主人公,又以主人波瀾不已的愛情過程為世人帶來啟示。傲慢與偏見,兩者無一可取。謙遜待人、公平對事,方是處世與談感情的妙計。
一讀《傲慢與偏見》,能夠邂逅一場愛情;再三讀《傲慢與偏見》,卻能在書中捕捉到現(xiàn)實社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個現(xiàn)實中少有的優(yōu)秀的達西先生,然而我想,她并不單單是塑造了一個人物,而是點亮了人心底最強烈的欲望。像達西這一類英俊富有的先生,必然為眾多少女所傾慕和追求,少女們不顧他們性格如何,品格如何,光光只看他鼓囊的錢袋,顯赫的家世,俊朗的外表,便傾心于他,她
們的父母也是加以支持,盼望如此的佳婿走進自家的門來,自此家門榮光。這展現(xiàn)了當時社會的浮躁和功利,社會地位,金錢權(quán)利,都牢牢掌控著每一個人的思維,真愛往往被現(xiàn)實所擊敗,失去了應(yīng)有的力量,褪去了應(yīng)有的色彩。再觀當今社會,又何嘗不是這樣,物欲橫流,攀權(quán)附貴,凡事都難免為金錢所影響,有獨立個性的人,又能有幾個?真摯忠貞的愛情又能殘存幾分?哪怕是20出頭的大學生談戀愛,都不得不先考慮家庭條件、門第等因素,更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是,作者創(chuàng)造了一個伊麗莎白,盡管深陷物質(zhì)社會,她卻依舊保持清醒,憑著自己的學識和修養(yǎng),懂得適時拒絕,懂得適時接受,勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗,也總有清醒和不屈的人,我們不該只是讓伊麗莎白活在心中,更要讓她活在我們的身上,以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。
我永遠也無法放下《傲慢與偏見》這本書,它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時,是否不覺傲慢?失意時,又是否不覺自卑?對于眼前這個人,是否公平,亦或是存有偏見?常常問問自己,也才能生活得更安心、,更忠于人生的本意和價值。
《傲慢與偏見》讀書筆記8
“有錢的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認的真理!罢埬憷蠈嵏嬖V我,你的心情是否還和四月里一樣,我的心愿和情感依然如舊。”
從小學到大學,每次讀這本書,都能有不一樣的體會。相信很多人都看過簡·奧斯汀這部作品,它通俗易懂,又不趨于低俗,它基于兩對年輕人的真摯愛情,卻以獨特的見解超脫一般的男女之情?梢哉f,《傲慢與偏見》是一本適合時時重溫的書。
在我看來,它也是一本極容易讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想的,富有畫面感的佳作。由它改編成的影視作品有很多。其中公認的佼佼者,也是塑造了我心中最完美的伊麗莎白和達西的,應(yīng)是95年的bbc版。
在看這個版本之前,我先看了05年的電影版。華麗的場景和服裝、高技術(shù)帶來的視覺享受,也的確讓我印象深刻。不過95版給我更多的是影視劇之外的藝術(shù)感。開頭明朗清新的音樂,不那么夸張但更貼合原著的自然風光,值得考究的淡雅服飾和禮節(jié),最終融合構(gòu)成一種意境之美。
當然,精準的選角是成就經(jīng)典的關(guān)鍵。這一版里,很多人第一眼欣賞不來伊麗莎白和簡,覺得胖,覺得顯老。可伊麗莎白顧盼神飛的眼神,簡如古希臘雕塑一般的恬靜氣質(zhì),是越看越有味道的。而達西深邃迷人,賓利不流于蠢笨,相當符合我對原著的想象。相比之下,05年的電影版演員不能說顏值不高,只是稍顯現(xiàn)代化。也不是演技差,但演員們對角色定位與原著有所差距。
諸多配角同樣可圈可點,像班納特太太充滿喜劇效果的神經(jīng)質(zhì),達西妹妹喬治安娜的可愛而不失淑女風范。
除此之外,95版做到了最高程度地還原原著。6集的時長決定它能完整講完這個故事,而不會像05版那樣跳躍。在劇情上沒有像久遠的40版那樣脫離原作,把反派變紅娘。演員們的表演也能很好地把握住角色的心理。原著黨表示看得很舒服。
《傲慢與偏見》讀書筆記9
《傲慢與偏見》是一部在文學歷史長河中閃爍光芒的著作,平實的題材,生動的形象以及重要的社會好處為本書奠定了極其高的地位。
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
簡·奧斯汀是英國女小說家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓,父親是當?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒有上過正規(guī)學校,但受到較好的家庭教育,主要教材就是父親的文學藏書。奧斯汀一家愛讀流行小說,多半是庸俗的消遣品。她少女時期的習作就是對這類流行小說的滑稽模仿,這樣就構(gòu)成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開始寫作,共發(fā)表了6部長篇小說。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作,隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德花園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》和《勸導》。
《傲慢與偏見》并沒有什么波瀾起伏的故事情節(jié),描繪的都是生活瑣事,平淡的故事中我看到了作者的別具匠心,超多形容詞的運用是為人物形象做了鋪墊,極其夸張的表現(xiàn)正是人物性格的體現(xiàn),善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。
《傲慢與偏見》原名《最初的印象》,是奧斯丁的代表作,透過婚姻問題的描述展示了當時英國社會的生活畫面。故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡,他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見致使這樁婚姻進行的十分緩慢。經(jīng)過一連串搞笑的周折后,誤會最后得以消除。達西克服了傲氣,伊麗莎白也克服了對他的偏見,最后兩人終成眷屬。
與此同時,作品還涉及了另外兩對青年男女的結(jié)合過程,即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個能夠依靠的有錢人遂于柯林斯結(jié)婚,莉迪亞一貫輕浮,與韋恩私奔后,經(jīng)達西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是透過對不一樣婚姻的描述表達自己對建立在互相明白和真誠感情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚和對以門第財產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的感情的諷刺。在必須程度上,這部小說也反映了當時英國婦女爭取婚姻自主的愿望與理想。
作者在本文中塑造了各種人物對婚姻的不一樣對待,有姐姐簡的一波三折,有妹妹的一味追求外表金錢和地位,和夏洛特與柯林斯的無愛婚姻杯具,他們雖然說都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達出自己內(nèi)心的感情婚姻觀,以及對社會風氣的批判。
在批判的同時,作者也褒揚著伊麗莎白和達西的婚姻。他們不顧地位差異,盡管一波三折,但是最終的美滿結(jié)局就是作者所贊揚的。作者呼吁著女性們要有自己的主見,放遠眼見,這樣才能去主宰自己的一切,才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會,他的這種呼吁是難能可貴的。
本書中的語言深刻令人深思,代表了作者對封建制度的不滿與抨擊,如“對不好臉的人,決不能低估了其不好臉的程度!倍硪环矫,也表現(xiàn)出作者對完美感情的歌頌與贊揚:“將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女生掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機會。”
《傲慢與偏見》毫無疑問是一篇不朽之作。
《傲慢與偏見》讀書筆記10
在好朋友的極力推薦下,我買了英文原版的《傲慢與偏見》,花了幾天的時間努力的讀完了。一見傾心!當然名著也不是毫無瑕漬的。在喜歡的同時我也萌生了很多的想法。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風格上看,它有與眾不同之處,這是毫無疑問的。大多數(shù)書都是從男性的角度來寫,即使是《簡*愛》和《呼嘯山莊》這樣以女性為主角的小說,也基本上從男性的角度去詮釋,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內(nèi)容上得到最好的體現(xiàn):假如是男作家,寫作的作品大多具有驚險色彩(只是強弱的問題),而本書中,最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行經(jīng)也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實,都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個時代當然極少,所以我認為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當可以反映一個時代的風貌,就這一點而言,此書也表現(xiàn)得相當成功。讀了這本書,頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽,而不管嫁給誰,婚取成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點,我想與其他書作比較:就利用語言的能力而言,它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會顯示的高度而言,它不及《高老頭》;就人物心理描寫而言,它不及《紅與黑》。但畢竟這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的。
讀完這本書,我想將它與《亂世佳人》進行對比。這兩本書在故事內(nèi)容、情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物也如出一轍:伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗,達西對應(yīng)瑞德,賓利對應(yīng)維希利,簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系由感情封凍到暖化,再到強烈;后兩者的感情始終如一。唯一不同之處就是,《傲慢與偏見》以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭為背景。試想,讓賓利處在亂世,他必然會與維希利一樣落魄。
在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上,這是無法比擬的!秮y世佳人》以戰(zhàn)爭為背景,那么感情的沖突自然容易表現(xiàn),而這些是《傲慢與偏見》無法輕易達到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)的很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索,這是《傲慢與偏見》匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看,《傲慢與偏見》的確不如《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn),也不難理解。奧斯丁作為女作家確有她對藝術(shù)感悟能力的局限性,這是可以原諒的。所以至今我還是堅信,《傲慢與偏見》的確有很多過人之處,毛姆將它列為世界十大著名小說之一是有道理的。
《傲慢與偏見》讀書筆記11
第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部,后再貝內(nèi)特家附近租了一座莊園并舉辦了一場舞會,在舞會上他便對簡有所欣賞并邀請簡跳了兩次,賓利給予簡的印象也挺不錯,隨后在兩人可以見面的場合都會洽談好久,臨別時也略顯不舍之情,顯然兩人的感情正在逐漸升溫。
故事的轉(zhuǎn)折點發(fā)生在賓利先生的好友身上,賓利先生的好友是一名身家非常富有的達西先生,由于達西的身世和經(jīng)歷導致了他有些傲慢的性格,認為理應(yīng)門當戶對人們才會幸福,并且簡是一位不太會表達自己情感比較靦腆的一個女孩,因此達西一直認為簡對賓利是沒有感情的,從而致使簡與賓利有了一段比較長的分離與誤會,后來達西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進行了一些措施之后,簡與賓利兩人又重新在一起,并且最后有了圓滿的婚姻。這場婚姻不僅有了經(jīng)濟基礎(chǔ),最重要的是結(jié)婚的雙方之間是有感情的,他們會幸福的。
第四起婚姻是伊麗莎白與達西先生的。他們兩,一個出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、聰明機智,從而導致看待事物時存有偏見;另一個出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利,從而導致對待以及處理問題時存有傲慢心理。他們的相遇是在賓利先生舉辦的舞會上,也是在那次舞會上,伊麗莎白對達西種下了深深地偏見,而達西卻由剛開始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。
《傲慢與偏見》讀書筆記12
傲慢,偏見是生活中常有的感情,但有時卻很容易影響對人的判斷與認知,造成嚴重的誤會。但是,只引出要深入的了解,用客觀的角度去觀察,也許就會有全新的發(fā)現(xiàn)。
《傲慢與偏見》一書由簡與賓利先生的愛情為線索,繼而引出簡的妹妹伊麗莎白與達西先生相遇又互相瞧不順眼,到逐漸心生好感,偏見慢慢消失,之后相互喜歡最終幸福得生活在一起。
在賓利先生的舞會上,她初次見到達西先生,達西先生長得帥,又有錢,是現(xiàn)代人口中典型的“高富帥”代表。以當時人的評審標準,是一個很好的歸宿。但當伊麗莎白第一次與達西先生交集時,她首先覺得這個人傲慢無禮,粗俗;即使家財萬貫也無法改變對達西先生的偏見;她對達西先生充滿厭惡?慈耸强吹暮軠,卻不容易改變對別人的認知和判斷。本來對達西先生的印象就不好,后來又有流言說達西怎么怎么樣,這使她對達西先生更加反感。當達西先生向她求婚,在自己對達西先生的偏見之下,掩蓋了自己對達西先生的感情,可以說是被第一感覺所牽引,流言終究是流言,又有幾分真實,幾分可信?在這樣的情況下伊麗莎白那原本極為冷靜的頭腦喪失了判斷的能力,這是極為不理智的。伊麗莎白身邊有許多幸福,失敗的婚姻,其中寄予女子對婚姻的渴求與期望,卻又只能倚靠丈夫的無奈與悲哀。
達西先生的骨子里就是一個傲慢,狂妄的人,但是又毫不掩飾自己的真實性格,這就與賓利小姐的虛偽形成鮮明對比。
簡在賓利家生病,伊麗莎白不遠千里步行來看望姐姐,賓利小姐表面上說她們姐妹情深,背地里又說她們不懂禮教,粗俗;真的是當面一套背后一套,兩面三刀。在面對達西先生的,賓利小姐又故作嬌態(tài),可謂虛偽至極。達西先生雖然傲慢,卻能真誠待人,我想這也是伊麗莎白接受他的原因之一吧。無論是誰,都不希望和一個弄虛作假的人在一起。
在那個時代,人們對于婚姻的看法是門當戶對,個人情感在其次。上流社會的人瞧不起下層和中產(chǎn)階級的人,而下層和中產(chǎn)階級的人又一心想攀附上流社會,提高社會地位,貝內(nèi)特太太就是一個最好的例子,其唯一的手段就是婚姻?铝炙箤P瑟琳夫人的阿諛奉承,虛假無比,卻也是由社會地位的差異才引發(fā)的。當?shù)弥_西先生對伊麗莎白有感情時,達西先生的舅媽凱瑟琳夫人立刻耐不住寂寞,風風火火地跑到貝內(nèi)特家興師問罪,她認為伊麗莎白配不上達西先生,說伊麗莎白出生卑賤;賓利小姐表面上對簡很照顧,很喜歡簡,但當她說伊麗莎白粗俗時,其實骨子里也瞧不起簡的出生,應(yīng)該說是一種“歧視”。
在這樣的外壓力下,伊麗莎白和達西的愛情之路真的是坎坷,家人不待見達西,達西的作為也得不到外界的支持,他們堅持了自己的初心,在自己對對方的偏見、傲慢中,看清了自己的感情,改變對彼此的認知,這才有了最終幸福的歸宿。
表現(xiàn)最真實的自己,學會用更客觀的角度去觀察,也許就會有一個全新的認知,生活會變得更加美好。
《傲慢與偏見》讀書筆記13
由于兩人之間的性格弱點,使兩人在后來每次見面時都會不知不覺的傷到對方,就像兩只刺猬一樣,一相互靠近就會彼此傷害。他們的關(guān)系開始緩和,是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間,兩人時不時一起散步,伊麗莎白開始覺得達西的性格或許不是她剛開始認為的那樣,在達西向她求愛受到她的拒絕后,他們的爭鋒相對都使對方陷入了思考,在后來發(fā)生的事中,不論是達西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡的身邊,都使伊麗莎白真正看清了達西真正的為人,并且一點一點打動了她,在達西第二次向她求愛時,終于答應(yīng)了。
伊麗莎白對達西先拒絕后接受,中間經(jīng)歷了她自身對達西的審視并且考慮,也是理智和情感的并存,所以說,他們也會是幸福的。
我們每個人都可以在《傲慢與偏見》這本小說里找到自己的縮影,有可能是一句話,也有可能是一個人,更有可能是一件事,總的來說,我們自己的路,應(yīng)該考慮好了再走下去,我們自己的幸福,需要自己去經(jīng)營。理智與情感并存,才能走的更遠。
《傲慢與偏見》讀書筆記14
“傲慢讓別人無法愛你,偏見讓你無法愛別人!敝挥修饤夁@些,你才能從人格上真正找到心的歸屬。
奧斯汀通過這本小說描述了理想婚姻的狀態(tài),對于200多年前傳統(tǒng)的英國人來說,確立女性爭取幸福的權(quán)利具有現(xiàn)實進步意義。在婚姻問題上除了考慮地位、財產(chǎn)等因素之外,首當其沖的是愛情,還是那句話,一定要嫁給愛情。
英國曾經(jīng)發(fā)起一個有趣的民意測驗———最想嫁的名著中的男人,達西高局榜首,按照現(xiàn)在的審美標準,誰不想嫁給高富帥呢?但是在愛情面前,女人能夠保持理智是不易的,能夠掌握自己的幸福保持自己的獨立見解是可貴的。
伊麗莎白覓得真愛達西,情緒上經(jīng)歷了幾次反轉(zhuǎn),只有真正認識到別人身上的優(yōu)秀品質(zhì),才能正確的評價一個人,才能萌發(fā)愛意,才能走出偏見展露真心。
達西愛上伊麗莎白是幸運的,在聰慧獨立的女性面前,他的愛能隨時掌握方向。第一次求婚的失敗使他認識到身上的缺點,他克服了自身的傲慢,讓伊麗莎白看到了他身上的優(yōu)秀品質(zhì),這是他的人格魅力。
“幸福一經(jīng)被拒絕,就不值得我們再去看中它了!边@句話值不值得推崇,看看達西先生,在他對愛情的不懈和堅定下,一樣獲得了幸福。
所以幸福有一百種,自己愛的人正好也愛著自己,不要懷疑,莫大的幸福!
《傲慢與偏見》讀書筆記15
奧斯汀的《傲慢與偏見》,如她所說,是在兩寸象牙上精雕細刻而成,是奧斯汀的杰作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她最喜歡的作品。這些作品生動地反映了18世紀末至19世紀初英國保守封閉的農(nóng)村生活和社會狀況。他那如畫的帶有社會風情的小說不僅吸引了當時大量的讀者,而且在今天仍然給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描述日常生活中平凡善良的小說家,在英國小說史上起著承上啟下的作用。在這部小說中,奧斯汀通過貝內(nèi)特家五個女兒對終身大事的不同處理,表現(xiàn)了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)家庭的女孩對婚姻和愛情的不同態(tài)度,從而反映了作者自己的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;不考慮以上因素結(jié)婚是愚蠢的。所以她反對為了錢結(jié)婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性,認為男女雙方的感情是締結(jié)理想婚姻的基石。書中女主角伊麗莎白,出身于一個小地主家庭,深受富家公子達西的喜愛。達西不顧她的家庭和財富向她求婚,但被拒絕了。伊麗莎白對他的誤解和偏見是一個原因,但最主要的原因是她討厭他的傲慢。因為達西的傲慢其實是地位差異的反映,只要有這樣的傲慢,他和伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。后來伊麗莎白親眼觀察了達西的行為和一系列舉動,尤其是看到他改變了過去高傲自負的態(tài)度,消除了對他的誤解和偏見,從而和他締結(jié)了美滿的婚姻。伊麗莎白對達西求婚的不同態(tài)度反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這就是伊麗莎白的進步意義。
從小說來看,伊麗莎白聰明、機智、勇敢、有遠見、自尊、善于思考。對于一個小姐來說,這是值得稱贊的。正是因為這種品質(zhì),她對愛情有著獨立的見解,并引導她與達西組成幸福的家庭。
在《傲慢與偏見》中,奧斯汀還寫到了伊麗莎白的姐妹和閨蜜的婚姻,以此作為襯托,與女主角的理想婚姻形成對比。比如夏洛特和柯林斯婚后雖然過著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間并沒有愛情,這場婚姻其實是一場藏在華麗外衣下的社會悲劇。
雖然奧斯汀的小說題材狹窄,故事平淡,但她善于在日常平凡的事物中刻畫生動的人物。無論是值得作者認可的伊麗莎白和達西,還是被諷刺過的韋翰和柯林斯,都是真實感人的。同時奧斯汀的語言也經(jīng)過了錘煉。她在對話藝術(shù)中注重幽默和諷刺,經(jīng)常使用機智的語言來襯托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品有了自己的特色。
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