當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?下面是小編精心整理的《藥》1000字讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
之所以取這個(gè)名號(hào),與老師上課提及的魯迅先生的憂國(guó)憂民的思想有關(guān)。所以最近又重新拿起了魯迅先生的小說(shuō),細(xì)細(xì)品味了一番。故事發(fā)生在一個(gè)秋天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)!叭A大媽在枕頭底下掏了半天,掏出了一半洋錢(qián)。老栓接了,抖抖的裝入衣袋,”他要去買(mǎi)“人血饅頭”給自己的兒子小栓治病,天氣雖冷,老栓到覺(jué)得爽快,仿佛變了少年,得了神通,跨步格外高邁,而當(dāng)他從康大叔接過(guò)饅頭之后,他的精神全在一個(gè)饅頭上,仿佛抱著一個(gè)嬰兒。
相信很多人看了,都會(huì)覺(jué)得很荒謬,這和古人求符泡茶治病有何區(qū)別呢?而華老栓卻跟撿到寶一樣,罔若不知。而更荒謬的是這個(gè)用血浸過(guò)的饅頭凝聚著華家夫婦大半輩子的心血。相信,很多人會(huì)被這一幕感動(dòng)。但是恰恰相反,我覺(jué)得可悲。假若華老栓有多個(gè)兒子,他還會(huì)不會(huì)傾其大半生的積蓄去為不可救藥的兒子治病呢?答案是很肯定的,不會(huì)!不只有一個(gè)兒子,而有多個(gè)兒子,足以讓華家傳宗接代,那本就貧困不堪的老栓還會(huì)不會(huì)。因?yàn)樗有別的兒子,足以保華氏香火不滅,所以這愛(ài)變了“質(zhì)”。試想老栓生活的年代,盡管當(dāng)時(shí)的封建制度已經(jīng)土土崩瓦解,但像老栓這一把年級(jí)的人,“思想蛀蟲(chóng)”已經(jīng)深入骨髓了,他的腦子里充盈著的是“不孝有三,無(wú)后為大”,華大媽也被“三從四德”壓得喘不過(guò)氣來(lái)。所以為了華氏的香火,為了到陰間給自己的.父母一個(gè)交代,他們必須救自己的兒子,相信這種行為,與其說(shuō)是父母對(duì)兒子的愛(ài),不如說(shuō)是對(duì)祖宗的孝吧!
而在另一邊,一個(gè)資本主義者,夏瑜被處死了。而夏瑜的血,也就是這人血饅頭的來(lái)源。但是,這個(gè)革命者的死并沒(méi)有給老栓這些人的生活帶來(lái)什么風(fēng)浪。他才不管被砍頭的人為何流血。如果這血救不了兒子,他便會(huì)覺(jué)得這沒(méi)有什么價(jià)值。這就是以老栓這典型人物為代表的“民痞”的聲音。
而夏瑜的死竟是如此無(wú)聲無(wú)息,她的母親為她上墳時(shí),“忽然看見(jiàn)華大媽坐在地上看她,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出羞愧的顏色”。這又讓我倒吸了兩口冷氣,這有什么羞愧的?難道她羞愧她的兒子鬧革命嗎?那革命反倒像一只烏鴉,“站在一株沒(méi)有葉的樹(shù)上”。這個(gè)社會(huì)好無(wú)知無(wú)覺(jué),就算是革命者的母親也只認(rèn)為兒子被冤枉了,可是這就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)的人民,常用自己的血,去洗權(quán)力者的手。
這里的底層人民是麻木不仁的,只要與自己不相干的,那么把殺人也看作一種熱鬧,“頸項(xiàng)伸的很長(zhǎng),仿佛許多鴨子被無(wú)形的手抓住了,向上提著”。他們沒(méi)有受過(guò)教育,愚昧無(wú)知,即便康大叔是個(gè)大惡人,但他告訴老栓什么時(shí)候殺人,且人血饅頭能治病時(shí),老栓兩口子真的是異常感激,就如今天俗話所說(shuō):別人把你賣(mài)了,你還替別人數(shù)錢(qián)呢!
而據(jù)當(dāng)時(shí)背景了解,革命者夏瑜隱喻了革命烈士秋瑾,對(duì)“民痞”的奴性和麻木不仁讓我們不禁思考,如果中國(guó)民族沒(méi)有覺(jué)醒,那革命就永遠(yuǎn)無(wú)法成功,只有充分發(fā)動(dòng)群眾,共同斗爭(zhēng),才能取得革命的最后勝利。
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