讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的「木心詩選」讀書筆記賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
在我看來，木心也許算不上一個(gè)偉大的作家、詩人，他的作品談不上偉大深刻，有時(shí)僅僅是自戀而紳士的一種炫耀。但木心實(shí)在是一個(gè)好老師。讀木心講述，陳丹青記筆記而成的《文學(xué)回憶錄》，第一感就是木心是個(gè)好老師。
這上下兩夲《文學(xué)回憶錄》，是木心五年講課，陳丹青五夲筆記，從古到今，從中到外，中外文學(xué)都有講道，詩歌，小說，散文，神話，傳說，宗教文學(xué)（《圣經(jīng)》，哲學(xué)，戲劇甚至包括一點(diǎn)音樂各種體裁，均有涉獵。有的點(diǎn)到為止，有的深刻明了，木心老師在五年的.講課中，一定下足了功夫，做足了功課，龐大而繁蕪的幾千年人類文學(xué)史，體現(xiàn)在這兩本講義中，木心真是個(gè)好老師。
好老師首先不做作，他把他對文學(xué)的愛，對藝術(shù)的熱忱，對學(xué)生的教海，全部都融入其中。在木心老師漫長的講述過程中，在解析古今中外大量文學(xué)作品的同時(shí)，我們能聽到木心夲人同學(xué)生們交流的心靈之音，能聽到對熱愛文學(xué)學(xué)生滔滔不絕的私房話，就象他在課上講到：各位都有愛有恨，苦于用不上，不會(huì)用，請靠文學(xué)吧。文學(xué)會(huì)幫助你愛，幫助你恨！
其次，好老師有好老師的態(tài)度。應(yīng)該說木心老師在文學(xué)史認(rèn)識上有許多硬傷。但是他有他獨(dú)到的觀點(diǎn)，角度新穎而大膽。他講中國萬圣之師孔子是既不足以稱哲學(xué)家，又不足以稱圣人，只是個(gè)庸俗的高級知識分子，他毫不畏懼說儒家是權(quán)術(shù)之學(xué)，無數(shù)孔子的魂活在現(xiàn)在中國人身上。他戲說卡夫卡該介紹給林黛玉認(rèn)識。他評海德格爾標(biāo)榜無神論卻最終不過走向神學(xué)，把這個(gè)文青偶像拉下神壇；借尼采的話毫不留情地嘲諷薩特“只有戲子才能喚起群眾巨大的興奮”，一下子朝存在主義這塊俗世圭臬潑了盆冷水；提魯迅葬禮：“一個(gè)國家靠一個(gè)人來作魂，莫大的諷刺，而且肉麻�！彼会樢娧粔K塊扯下他們的遮羞布。但是他又對尼采、陀氏、老子、耶穌畢恭畢敬，在自得與自知之明之間有分寸拿捏。作為學(xué)生，你能聽到如此大膽犀利而又不失獨(dú)特性格色彩的老師的講話，怎能不心潮澎湃！
講課中金句頻出，許多讓人拍案叫絕，對每個(gè)熱愛文學(xué)的人來說都是難得的醍醐灌頂。如評《紅樓夢》中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。評論雖然未必正確，但只一句，便顯見識，便能穿透。比如評陶潛，讀陶詩，是享受，寫得真樸素，真精致。不懂其精致，就難感知其樸素。再比如談中國戲曲創(chuàng)作觀念是基于倫理寓教于戲……因此兒女情長，長到結(jié)婚為止；英雄氣短，短到大團(tuán)圓。講尼采與托爾斯泰都不安于平面，想要立體，結(jié)果一個(gè)瘋了，一個(gè)癡了。都令人拍案叫絕！
備課下功夫，講課不做作，藝術(shù)有觀點(diǎn)，做人有態(tài)度，說話又金句頻出！哪個(gè)學(xué)生會(huì)不愛聽？木心實(shí)在是個(gè)好老師！
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