品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于教師暑期的讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
教師暑期的讀書(shū)筆記 1
1、激情不老
這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說(shuō),激情是人追求自己的對(duì)象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈。對(duì)教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng),環(huán)境的改變,地位的升降而改變。
2、讀書(shū)一生
好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足,決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求,必須讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
3、寧?kù)o致遠(yuǎn)
一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長(zhǎng)起來(lái)的,更不是靠檢查、評(píng)比造就的。教師很苦很累,比如各類(lèi)名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修,課改通識(shí)培訓(xùn),市級(jí)的、省級(jí)的甚至國(guó)家級(jí)的教學(xué)比賽壓得教師喘不過(guò)氣來(lái)。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪殆盡——整天忙著讀人家的“書(shū)”,自己的“書(shū)”卻沒(méi)有讀。這種過(guò)重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細(xì)化,創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境,并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力,靜靜地成長(zhǎng)。
4、以寫(xiě)促思
寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話(huà),讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
5、慎獨(dú)養(yǎng)身
個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利?梢哉f(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自己。
6、伸展個(gè)性
教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人!蔼(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想?duì)自己說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。
7、愛(ài)在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
8、海納百川
無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,誰(shuí)走在我的前面,誰(shuí)就是我的.老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師——敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周?chē)慕處煂W(xué)習(xí)。
9、合作同進(jìn)
如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),一定要依賴(lài)環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
10、海星角色
教育,不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變,改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話(huà),我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。
教師暑期的讀書(shū)筆記 2
“語(yǔ)文味”一詞在語(yǔ)文界,甚至是別的學(xué)科界也都是有很大影響的。但是提出這樣的口號(hào),對(duì)語(yǔ)文本身就是一種悲哀。
中小學(xué)這么多學(xué)科,沒(méi)有誰(shuí)提出“數(shù)學(xué)味”“物理味”“歷史味”“體育味”等口號(hào),為什么唯獨(dú)語(yǔ)文要提出“語(yǔ)文味”,難不成是其他學(xué)科的教師水平低、科研能力差,提不出這樣有深度的概念嗎?相信肯定不是這樣。那為什么人家不提呢,那是因?yàn)槿思腋緵](méi)有提的必要。人家非常清楚自己的專(zhuān)業(yè)要干什么,人家知道自己是個(gè)什么“味”,無(wú)須再多此一舉的.提出來(lái)。那這顯然可以看出來(lái)一再?gòu)?qiáng)調(diào)“語(yǔ)文味”的語(yǔ)文課是根本沒(méi)搞清楚自己的專(zhuān)業(yè)要干什么,不知道自己是個(gè)什么“味”。就好比一個(gè)平常人是不會(huì)問(wèn)自己“我是誰(shuí)”,因?yàn)樗宄约菏钦l(shuí),只有有特定原因的人才會(huì)這樣問(wèn)。根據(jù)心理學(xué)可知,一個(gè)人如果提出“要活出自己的味道來(lái)”,那可以斷定他還未找到自我。所以“語(yǔ)文味”的口號(hào),說(shuō)明我們的語(yǔ)文迷失了自我,連自己都不認(rèn)識(shí)了。
以程少堂老師的《詠雪》一課來(lái)看,雖然說(shuō)不上什么“語(yǔ)文味”,但總還有點(diǎn)“文學(xué)味”。但是《你是我的同類(lèi)》一課就連“文學(xué)味”都不要了,變成了“無(wú)厘頭味”和“搞笑味”。只要課上得熱鬧,有戲看,就是“語(yǔ)文味”,那語(yǔ)文課就是向電視晚會(huì)和搞笑電視劇靠攏和投降,語(yǔ)文課的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)在“語(yǔ)文味”的大旗下蕩然無(wú)存了,數(shù)理化學(xué)科是不會(huì)有這樣的情形的,因?yàn)樗鼈冇须y以動(dòng)搖的專(zhuān)業(yè)體系。正因?yàn)檎Z(yǔ)文沒(méi)有了自己的專(zhuān)業(yè)體系,才會(huì)遭此屈辱,一沖就垮,被人耍著玩。
如此悲哀的“語(yǔ)文味”,實(shí)則是缺少專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。
教師暑期的讀書(shū)筆記 3
愛(ài)是教育的靈魂,只有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育.
做人以真,待人以善,示人以美,永遠(yuǎn)保持一顆童心,做孩子們的好朋友。
書(shū)本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn);生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗(yàn)的好途徑。
教師面對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。
關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)!
熱心對(duì)待工作,真心呵護(hù)幼兒,誠(chéng)心服務(wù)家長(zhǎng)。
1、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
2、人生的目標(biāo)在于不斷追求,人生的價(jià)值在于不斷奉獻(xiàn)。
3、為他人的幸福而工作,才能達(dá)到自身的完善。
4、勤勤懇懇工作,快快樂(lè)樂(lè)生活,堂堂正正做人。
5、當(dāng)代能做老師的人必定是不平凡的人;因?yàn)榻逃聵I(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。
6、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈----希望之燈,一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗-----接納之窗。
7、寬容別人等于善待自己。
8、踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事。
9、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),善待別人的'缺點(diǎn),尊重別人的隱私,快樂(lè)自己的人生。
10、每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。
11、愛(ài)拼才愛(ài)贏。
。保病⒔探o學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí),這是最高的教學(xué)技巧之所在。
教師暑期的讀書(shū)筆記 4
我們向來(lái)要求學(xué)生做聽(tīng)話(huà)的乖孩子,做一個(gè)尊敬老師的好學(xué)生,然而反身自問(wèn),你尊重他們了嗎?現(xiàn)代教育首先要求教育工作者做一個(gè)尊重學(xué)生的好教師,只有尊重學(xué)生才能成為真正意義上的好老師,才能讓學(xué)生真正尊敬你。
尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生之間的差異,作為教師應(yīng)著力去關(guān)心每一位學(xué)生,要針對(duì)不同的學(xué)生的特點(diǎn)用不同的'方式方法,不同的情感體驗(yàn)與交流。如果用同一種方法同一種模式同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),去要求每一位學(xué)生,毫無(wú)區(qū)別,其實(shí)那就是一種漠不關(guān)心,不負(fù)責(zé)任,也是極大的不公正不公平,也是極大的不道德不民主的表現(xiàn)。
我們既要尊重學(xué)生的差異,也要尊重學(xué)生的特長(zhǎng),一個(gè)人在社會(huì)上吃飯生活,在社會(huì)上立足,是靠他的特長(zhǎng),培養(yǎng)一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生可能比培養(yǎng)若干個(gè)平庸的大學(xué)生更有意義。
不具備愛(ài)心的人當(dāng)了老師對(duì)自己是一種折磨,對(duì)學(xué)生是一種痛苦,甚至是一種萬(wàn)劫不復(fù)的生命災(zāi)難。
現(xiàn)代教師的職業(yè)道德可以歸結(jié)和提煉成一個(gè)字“愛(ài)”,有了愛(ài)教師的職業(yè)道德便全有了,作為教師愛(ài)心比什么都重要。
有愛(ài)學(xué)生就要盡自己的最但努力,愛(ài)心和愛(ài)的教育往往能創(chuàng)造奇跡 。世界上千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法,愛(ài)的教育是一種最偉大的方法,有愛(ài)就有希望,有心就有力量。
教師暑期的讀書(shū)筆記 5
“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”
——《學(xué)習(xí)的革命》
感悟:
我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的.奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
教師暑期的讀書(shū)筆記 6
我讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的'藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎
其中有句話(huà)說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師暑期的讀書(shū)筆記 7
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了甚深感觸。的確,這些使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就白唇一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的`閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者看來(lái),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一連串及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地課余,跟書(shū)籍結(jié)下終生的兩國(guó)人民。他還在書(shū)庚午了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)尚吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你預(yù)備花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我即使是用終生終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可有心總是最公平的,它給我們每個(gè)人能都是一天24小時(shí),結(jié)構(gòu)性問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有中間主動(dòng)去做是事。
教師暑期的讀書(shū)筆記 8
教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
——《教師人文讀本》
感悟:
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的.學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕.我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵.每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位.冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度.我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去.
教師暑期的讀書(shū)筆記 9
讓孩子心情寧?kù)o——在孩子面前說(shuō)話(huà)一定要柔聲細(xì)語(yǔ),將音量降低到剛能聽(tīng)清楚為準(zhǔn),給孩子盡力建造一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境,不使孩子煩躁。
管住自己的嘴,多閱讀,不嘮叨,多樹(shù)正向樣板,少去干涉孩子,多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐,堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán),頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法,威逼使孩子失去自信;利誘也不好,使孩子重器物輕精神價(jià)值,會(huì)讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。
讀了這本書(shū)讓我感覺(jué)到“聽(tīng)話(huà)”教育和“乖孩子”教育,讓我們的孩子失去了自我,扭曲了心態(tài),丟失了獨(dú)創(chuàng)力,凡事都跟在別人后面學(xué),舉國(guó)千人一面,萬(wàn)人一腔,隨大流,跟人走,鮮有獨(dú)立思考者和創(chuàng)新開(kāi)拓人。
表?yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子的`自信力,有指導(dǎo)性的表?yè)P(yáng)不但不會(huì)寵壞孩子,反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來(lái)提高自己。大人對(duì)待孩子的態(tài)度只需如下幾條:歡快有趣充滿(mǎn)童心,不吝表?yè)P(yáng)隨時(shí)贊賞,絕不批評(píng)只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條,您的孩子一定是樂(lè)觀自信優(yōu)秀的。
教師暑期的讀書(shū)筆記 10
喜歡讀書(shū)是我學(xué)生喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”,徜佯在書(shū)的世界里,真得讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀得書(shū)由一些哲理書(shū)、勵(lì)志書(shū),轉(zhuǎn)為一些家教之類(lèi)的書(shū),從家教一類(lèi)的書(shū)中我知道了閱讀對(duì)于孩子的重要,因此我常常和兒子同讀一本書(shū),并和他交流一些他容易懂的感受,對(duì)于閱讀的情有獨(dú)鐘也影響到我教學(xué)中,盡管我是一名數(shù)學(xué)教師,但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū),開(kāi)闊自己的視野。
對(duì)于讀書(shū)我覺(jué)得首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,提高自己的理論水平,有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想,便了有讀書(shū)的.動(dòng)力。其次,圍繞自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強(qiáng)調(diào)實(shí)施新課程改革,在這樣大的教育改革背景下,必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論,從而把握新課程改革的基本精神和實(shí)質(zhì),這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
俗話(huà)說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量,”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
教師暑期的讀書(shū)筆記 11
《民國(guó)笑忘書(shū)生》是我寒假里讀的第四本書(shū)。讀后最大的感覺(jué)有趣,我覺(jué)得倘若把這本書(shū)里的軼事與正史中的民國(guó)名人結(jié)合起來(lái),他們的形象才更豐滿(mǎn)、更真實(shí)。
《民國(guó)笑忘書(shū)生》的作者是長(zhǎng)期從事中國(guó)近現(xiàn)代思想史研究的獨(dú)立學(xué)者、自由撰稿人肖伊緋。作者擷取諸如周作人、胡適、魯迅、傅增湘、鄭振鐸、胡蘭成、梅蘭芳、張愛(ài)玲等等民國(guó)公眾人物人生當(dāng)中某個(gè)不為人所熟知的側(cè)面、某段逸出于公眾視野之外的生活事件等等進(jìn)行生動(dòng)而實(shí)際的記錄和再現(xiàn),比如嚴(yán)復(fù)的“鴉片天演學(xué)”、胡適與周作人的詩(shī)詞酬和、張愛(ài)玲的千里尋夫、梅蘭芳的鐘情佛教繪畫(huà)、陳寅恪與顧頡剛的擇偶觀等等,為讀者講述民國(guó)的精神氛圍中理想主義與現(xiàn)實(shí)生活的種種摩擦與融合,呈現(xiàn)一個(gè)希望、勇氣和失望并存,光明與幽暗交織的況味復(fù)雜的時(shí)代的`精神氛圍。
胡適的糖尿病與他的中西文化觀有什么關(guān)系?王國(guó)維如果留在密韻樓里讀書(shū),是否還會(huì)自沉于昆明湖?魯迅為什么要揭發(fā)北洋政府教育總長(zhǎng)的“盜書(shū)”行徑?陳寅恪學(xué)術(shù)傳奇背后有怎樣的擇偶觀?諸多問(wèn)題,引人深思。
教師暑期的讀書(shū)筆記 12
耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問(wèn)題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過(guò)程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。
耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。
對(duì)學(xué)生要有耐心,首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累,思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此,教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,需要樹(shù)立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問(wèn)題,對(duì)差生沒(méi)有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒(méi)有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹(shù)立信心,需要堅(jiān)定的`信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是陽(yáng)光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對(duì)我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對(duì)學(xué)生沒(méi)有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
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