從古至今，多少人對(duì)“讀書(shū)”有著深刻的理解。但是，今時(shí)不同往日，古時(shí)候與當(dāng)代的人對(duì)“讀書(shū)”都有著不同的理解。而古時(shí)候的概念和理論也被后人所廣為傳誦。
“惜‘三上’珍‘三余’只為五車(chē)八斗，讀‘四書(shū)’研‘四史’可擁千戶(hù)萬(wàn)鐘”這便是古人對(duì)“讀書(shū)”的看法。據(jù)我了解，這句話(huà)的意思大概是：“惜‘三上’珍‘三余’只為五車(chē)八斗”——是古人對(duì)讀書(shū)治學(xué)之道的總結(jié)，使自己變得才華出眾。而“讀‘四書(shū)’研‘四史’可擁千戶(hù)萬(wàn)鐘”應(yīng)該是——多讀讀和研究四書(shū)、四史等（古代應(yīng)該是為了考舉），便能得到優(yōu)厚的俸祿。從上句詩(shī)看來(lái)，詩(shī)句簡(jiǎn)練短小精悍——應(yīng)該就是古人寫(xiě)法的`特色吧！
古今不同，古時(shí)雖如此，但我也要對(duì)“讀書(shū)”的看法。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！钡拇_！若不好好學(xué)習(xí)，便不能成大器�！抖Y記》里也曾有寫(xiě)：“玉不琢，不成器：人不學(xué)，不成材�！蔽覑�(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)能使我增長(zhǎng)知識(shí)；我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)能使我開(kāi)闊視野；我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)能使我盡早跟上社會(huì)的腳步。讀書(shū)，其實(shí)也是一件很辛苦的事。但若不好好讀，就會(huì)在關(guān)鍵時(shí)不知所措，那時(shí)，便真是“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難”�。』貞浧鹜�，還曾記得有一次，放假了，老師要求我們看《三國(guó)演義》我便去書(shū)店買(mǎi)來(lái)看，看了幾天，就覺(jué)得這本書(shū)十分無(wú)聊，大多數(shù)講的都是打仗，煩！“反正老師也不知道，看不看都一樣嘛�！蔽倚南搿＞瓦@樣，我沒(méi)看幾回便不看了。等到開(kāi)學(xué)了，老師突發(fā)奇想，說(shuō)要考《三國(guó)演義》里的知識(shí)�！鞍�？！不會(huì)吧！沒(méi)搞錯(cuò)吧？！”我一聽(tīng)，嚇了一跳。結(jié)果。就不用提了，唉！自此以后，我就“苦讀”《三國(guó)演義》，仔細(xì)記下所有重點(diǎn)。光陰似箭，日月如梭。雖已事隔多年，但我如今仍在細(xì)讀《三國(guó)演義》。著名詩(shī)人蘇軾說(shuō)得好：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知�！�
讀書(shū)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”；讀書(shū)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”；讀書(shū)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)。”
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！睆默F(xiàn)在開(kāi)始，好好讀書(shū)吧！
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