在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的學(xué)會(huì)獨(dú)立作文9篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇1
在家里，我的自理能力也令人直搖頭，自己的房間從來就不知道收拾，桌子上，床上到處是書，筆記本，鉛筆，橡皮，衣服等。地板那就更不用說了，灰塵早已把原本干凈的地板堆積成了灰色“夏威夷海灘”，若腳踩上去，肯定很清楚的看到你穿幾碼的鞋子。所以整個(gè)房間凌亂不堪，簡(jiǎn)直就像狗窩。
在學(xué)校，每次上下學(xué)，不是忘帶書就是忘拿筆，書桌的抽屜里塞滿了廢紙團(tuán)和做手工用過的一些廢工具，桌面上亂七八糟的放著一些書和文具盒，于是，文具盒和書就爭(zhēng)起地盤來，不是書把文具盒推到地上，就是文具盒把書擠下地，戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣永不停息。放學(xué)了，別的同學(xué)和早上來校一樣整整齊齊回家，而我總是和來校時(shí)判若倆人，披頭散發(fā)，衣冠不整，不是書包拉鏈沒拉好，就是水杯蓋又找不到了，手里還拿著一些沒來得及放在書包里的作業(yè)本，搞的一副逃兵的樣子，狼狽極了。
水滴石穿非一日之功，要想成為魯濱遜那樣了不起的人物，我必須得從現(xiàn)在開始鍛煉我的自理能力，從梳頭，系鞋帶等小事開始一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己，為今后的生存能力打下良好的基礎(chǔ)，我決定把自己慢慢變成像魯濱遜那樣能面對(duì)困難勇往直前的了不起的人物。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇2
“媽媽，你回來啊!不要離開我!不要，不要啊!”
“啊!””我滾向床下，“原來是個(gè)夢(mèng)!”
“怎么啦?怎么啦?”媽媽像箭一樣飛進(jìn)來，我望著媽媽緊張的樣子，真想笑，又笑不出來。我向媽媽那里撲過去。
如果媽媽真的……那我該怎么辦?不行，我要告別媽媽的依賴，必須多陪陪媽媽。對(duì)，就這么做!
我走到廁所，望著桶里的衣服，蹲了下去。我隨手拿起一件衣服，搓起來。感覺硬梆梆的，怎么辦啊!倒點(diǎn)“潔廁精”，這次感覺好多了。我將所以衣服用“潔廁精”洗一遍，腰酸背痛般的感覺。不過，我知道告別依賴了!這種感覺真好……
早飯后，媽媽突然大叫：“誰用‘潔廁精’洗衣服啊!”
“我，媽媽!”我自豪地說。
“誰告訴你洗衣服用‘潔廁精’的啊!是‘肥皂’啊!傻瓜――”媽媽不緊不慢地說。
望著廁所里的“潔廁精”，又望了一下“肥皂”。我頓時(shí)大笑起來，但是，至少我知道了洗衣服要用“潔廁精”，噢不，“肥皂”嘻嘻!我真是個(gè)小傻瓜。
看來，有時(shí)還需要自己的手來試試看，靠父母火別人，永遠(yuǎn)是不行的!不然，又要學(xué)我也用“潔廁精”洗衣服。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇3
人總是要長(zhǎng)大的，就像一個(gè)人早晚要獨(dú)立起來。
獨(dú)立是好事嗎？對(duì)于這個(gè)問題，不同的人會(huì)有不同回答。
有不少人會(huì)說：不是好事，獨(dú)立一點(diǎn)也不好。獨(dú)立不但離開了父母，還與家里所有的好朋友都分別了。只身在學(xué)校，如同一葉孤舟飄蕩在廣闊大海，并且生病了也沒人照顧，衣服臟了也洗不干凈……在那時(shí)想到的就是父母，就是家的溫暖；而獨(dú)立，差不多成了魔鬼的代名詞。
有的人會(huì)覺得獨(dú)立好，甚至覺得非常好。以前在家只有父母做事的權(quán)力，而自己卻沒有分。而如今好不容易獨(dú)立了，這“想做什么就做什么”不是不喚自來嗎？趁早擺脫父母的過分呵護(hù)，趁早擺脫家庭的過分牽制，讓自己在人生中留下一段能讓自己自豪的事。比如研究怎么樣洗衣服既省時(shí)省水又省洗衣粉，觀察怎樣去曬衣服更容易于，總結(jié)出疊被子的一些經(jīng)驗(yàn)等等。
由此可見，“獨(dú)立”既可以說是令人畏懼的魔鬼，又可以說成是讓人走向堅(jiān)強(qiáng)的必經(jīng)過程，獨(dú)立具有兩面性。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇4
小馬要過河，可是小馬不確定是否可以趟過去。它問媽媽，媽媽并沒有給小馬一個(gè)肯定的答案，媽媽讓小馬自己去思考，去嘗試。媽媽想讓小馬學(xué)會(huì)思考，真正的學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立是可貴的精神品質(zhì)，而父母不能永久的陪在你身邊，給你指明方向，抱著去我們向前走。
我們不能依賴父母。父母視我們?yōu)檎粕厦髦�，給予我們無微不至的照顧，我們躲在父母的身后無憂無慮�？蛇@種保護(hù)只是暫時(shí)的'，我們始終要面對(duì)世界的寒風(fēng)暴雨。如果我們?nèi)匀皇悄莻�(gè)無憂無慮的溫室花朵，又如何能面對(duì)未來的坎坷？我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立。我們要學(xué)會(huì)自己的問題自己解決，自己的事自己做。我們要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，只有擔(dān)上責(zé)任的擔(dān)子才能讓我們長(zhǎng)大成人。我們?cè)僖膊皇悄莻�(gè)嗷嗷待哺的小孩子了。
故事中的小馬學(xué)會(huì)了嘗試，成功的趟過了河，我們要通過嘗試，才能真正的學(xué)會(huì)獨(dú)立。
小時(shí)候，父母抱著我們走過困難的高山，越過悲傷的河流，而現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大的我們要學(xué)會(huì)自己行走。不經(jīng)歷風(fēng)雨哪能見彩虹？不歷經(jīng)荊棘地，不撞得頭破血流，我們又怎會(huì)有獨(dú)立的精神？父母安全而又溫暖的懷抱誘惑著我們，只要我們有真正的獨(dú)立精神，就會(huì)抗拒這種誘惑，成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
以前是父母為我們遮風(fēng)擋雨，而我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立，成為一個(gè)能夠保護(hù)父母的人。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇5
生活中充滿著無限的寂寞，在寂寞中要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)撫柳笛聲殘。天之涯，地之角，知交半零落。一杯濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒�！�
長(zhǎng)亭依依，古道遙遙。如今芳草碧連天。旋律悠揚(yáng)，悠悠詩境中，填寫一首寂寞曲。每當(dāng)寂寞時(shí)，我總會(huì)想起海子的詩歌，“從明天起，做一個(gè)幸福的人……我只愿面朝大海，春暖花開。”讓我學(xué)會(huì)重拾希望，從寂寞的生活中學(xué)會(huì)獨(dú)立。
當(dāng)冬天來臨。古樹長(zhǎng)青，花卻已衰落。長(zhǎng)青的古樹在寂寞中佇立。
再次品味你在寂寞中醞釀的詩歌，那傷感的文字又加深了你的寂寞。你曾有美好的夢(mèng)想，卻臥軌而去，一身壓抑也隨風(fēng)而去，那寂寞的生活已故去。海子！如果可以重新來過，你是否還會(huì)面朝大海，看春暖花開？也許你的品性不易改變。
翻開史冊(cè)，無數(shù)名人保持自己的生活方式。蘇軾被貶黃州卻仍有“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)胸懷，感念天下蒼生；莊子寧可尾于途，做守護(hù)月亮的孤樹，也有“微妙元通真君”的情意；屈原遭子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，懷王放逐仍愛祖國，心系祖國興亡，后自投汨羅江……
寂寞中，看文人豪氣；孤獨(dú)中，品歷史豪杰。
李煜的寂寞在梧桐樹下，往事繚繞而起，看燕子歸來，晚霞籠罩皇宮，雕欄玉砌……這已成記憶，李煜�。∽龌啬阕约�，別在唱《后庭遺曲》可好！寂寞中要學(xué)會(huì)獨(dú)立！
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇6
由于現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的成績(jī)十分重視，以至于對(duì)孩子的動(dòng)手能力產(chǎn)生了忽視。為了不耽誤孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間，甚至不讓孩子做自己只要稍微動(dòng)動(dòng)手就能解決的事。因此，“高分低能兒”的現(xiàn)象就變得十分普遍了。
一個(gè)人學(xué)會(huì)獨(dú)立是很重要的。如果他沒有一定的生活常識(shí)和技能，就不可能獨(dú)立。長(zhǎng)大后難以在社會(huì)上立足，事事都要依賴父母。很多家長(zhǎng)都抱著這樣一種心態(tài)：“我這樣疼愛照顧我的孩子，他將來必會(huì)孝敬我�！逼鋵�(shí)不然，這樣想，只會(huì)出現(xiàn)更多的“啃老族”。
那么學(xué)會(huì)獨(dú)立能給一個(gè)人帶來什么呢？
獨(dú)立讓人堅(jiān)強(qiáng)。這句話一點(diǎn)也不假。在我國，那些生活在“人不堪其憂”的山區(qū)里的孩子因?yàn)闂l件惡劣、家庭變故等因素，早早地學(xué)會(huì)了洗衣做飯等生活技能，讓他們即使在如此艱苦的條件下也能擁有積極向上的精神�！蹲冃斡�(jì)》中，有一對(duì)兄妹住在湘西的山區(qū)里。這里道路不通，因此經(jīng)濟(jì)根本無法發(fā)展起來。哥哥才讀小學(xué)四年級(jí)，就已經(jīng)會(huì)干各種家務(wù)活，還會(huì)上山劈柴。他每天早晨天未亮就起來做早餐，不光要照顧自己，還要照顧自己的妹妹。做完這些，就要走一兩公里的路，帶著妹妹一起去上學(xué)。每天晚上還要寫作業(yè)，還要洗衣做飯。僅僅一個(gè)十歲的小男孩，就在父母離異，家中沒有親人的環(huán)境生活。生活如此艱辛，可他依舊沒有放棄。正是因?yàn)楠?dú)立自主，讓他早早地成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。
獨(dú)立可以幫助他在社會(huì)上立足。試想一下，一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)了，什么都得靠自己。由于生活技能他根本沒掌握，衣服臟了，不會(huì)洗；肚子餓了，不會(huì)做飯；當(dāng)很多選擇擺在面前時(shí)，不會(huì)選擇……即使他有再高的學(xué)位，又有何用呢？空有滿腹學(xué)識(shí)，卻只能露宿街頭，當(dāng)個(gè)乞丐罷了。
“志不強(qiáng)者智不達(dá)”。學(xué)會(huì)獨(dú)立，其實(shí)比學(xué)習(xí)更重要。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇7
學(xué)校里的一棵梧桐樹，枝葉反復(fù)經(jīng)歷了由茂盛到凋零的變化過程，隨著日月的流逝，季節(jié)的更替，梧桐樹都在時(shí)時(shí)刻刻地改變著自己的顏色，當(dāng)大多的枯葉都紛紛凋零的時(shí)候，還有幾片葉子依舊頑強(qiáng)的系在枝干上，但它即使再頑強(qiáng)，都無法解開命運(yùn)的枷鎖，沖破規(guī)律的束縛。最終，這幾片葉子還是要離開久久依靠過的樹干，被節(jié)令的利劍斬落，離開樹枝，飄落下來。
人的一生就像樹的成長(zhǎng)一樣，當(dāng)你還是一片綠葉的時(shí)候，你只有依靠樹干才能生存，只有吸取樹干的養(yǎng)分才能健康成長(zhǎng)，但隨著漸長(zhǎng)成熟，終究要走向獨(dú)立。人的一生也是這樣，隨著年齡的增長(zhǎng)成熟，自己也要走向獨(dú)立生活。學(xué)會(huì)獨(dú)立，這是成長(zhǎng)中必須經(jīng)歷的過程，從依賴父母到自己獨(dú)立生活，從一個(gè)舊環(huán)境到另一個(gè)新環(huán)境，從告別舊朋友迎來新朋友，從自己的事有人做到自己的事自己做，這樣的變化是人生走向成熟的必經(jīng)之路。不要再指望當(dāng)你生病的時(shí)候會(huì)有人為你端水送藥，不要再指望有人會(huì)每天都幫你整理內(nèi)務(wù)，不要再指望有人會(huì)為你清洗衣服和被褥，更不要希望新朋友能像老朋友能給你無微不至的關(guān)懷。所有的一切事情都得自己動(dòng)腦、動(dòng)手去完成，并且還要時(shí)刻提醒自己，現(xiàn)在你是一個(gè)人獨(dú)立生活。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇8
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過程中，他們?nèi)绻さ沽�，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣?國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。
沒有了獨(dú)立，那意味著什么?
拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。
舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨(dú)立，在國際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。
在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步.
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇9
自立是靠自己的勞動(dòng)生存，是一種健強(qiáng)的獨(dú)立精神。作為一個(gè)人，只有學(xué)會(huì)自立，走出“依賴”的城堡，才能屹立于人世間。
法國軍事家拿破侖說過：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己。”這句話是很有道理的。翻開歷史的長(zhǎng)卷，讓我們來看看前人：李時(shí)珍行醫(yī)上不依賴自己的父親，而是獨(dú)身四方探訪，研究醫(yī)術(shù)，終于有所成就著成驚世駭俗的《本草綱目》。難斯拉夫前總統(tǒng)鐵托的兒子米沙，不依賴自己父親的庇護(hù)，19歲離家奮斗，最后憑借自己的能力當(dāng)上了一家石油公司的負(fù)責(zé)人。而美國的前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè)不向父親伸手，自己邊領(lǐng)救濟(jì)金邊找工作，更是為人們所傳誦的擺脫依賴。前人的例子，明確地告訴我們：欲成大器，必先自立。
然而，我國現(xiàn)在有許多孩子，過分依賴父母，過著衣來伸手，飯來張口的日子。這類生活條件優(yōu)越的孩子，很多都不具備基本的生活能力。他們中竟還有上了大學(xué)卻連雞蛋皮也不會(huì)剝，衣服也不會(huì)穿的。更有甚者，把家長(zhǎng)叫到學(xué)校當(dāng)自己的“勤雜工”。他們認(rèn)為，家長(zhǎng)是他們永久的保護(hù)傘。有了他們的庇護(hù)，便可以遠(yuǎn)日無憂今日無仇了。對(duì)此，我不禁要大喝一聲：“你們錯(cuò)了!”沒有哪一個(gè)人可以永遠(yuǎn)只做孩子，也沒有一個(gè)人可以永遠(yuǎn)在家庭的屋檐下。依賴像一張盾牌，一把保護(hù)傘，雖然安逸，去中不是長(zhǎng)久之計(jì);而自立則像一把利劍，雖然沉重，卻可以披荊斬棘，絕處逢生。踏入人生，離開父母的港灣，在波詭浪譎的大海里航行，悲壯多于溫情，險(xiǎn)阻多于順達(dá)。在這種嚴(yán)峻環(huán)境下，只有學(xué)會(huì)自立的人才可能很好地把握人生的航向，駛往美好的明天。而長(zhǎng)期依賴別人，不能自立的人則會(huì)隨波逐流，任其飄蕩，最終會(huì)被大海所吞。
最為當(dāng)今的青少年，作為祖國的未來，我們必須培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，不能處處依賴別人，還要鍛煉一種獨(dú)立的思維方式。這樣，我們才能自立，才能走出依賴的城堡，才能獲得自由和新生。
朋友們，讓我們攜起手，走出依賴的城堡，學(xué)會(huì)自立吧!
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