在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的獨(dú)立作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
獨(dú)立作文 篇1
以前，我一直以為自理能力沒(méi)有多大的重要性，可自從我讀了《魯濱遜漂流記》一書(shū)后，才對(duì)自理能力有了新的認(rèn)識(shí)。
一向愛(ài)好航海的魯濱遜，在一次航海中遇難了!狂風(fēng)巨浪奪去了同船伙伴的性命，只有魯濱遜漂流到孤島上，生活了二三十年。他沒(méi)有儲(chǔ)備糧食，沒(méi)有生活用品，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了集體，怎么能生存下去呢?然而。他沒(méi)有被困難嚇倒，先是靠幾把鳥(niǎo)槍打獵度日，可子彈畢竟是有限的，所以他還不斷的馴養(yǎng)禽獸，種植農(nóng)作物，還自己做衣服、自己治病。就這樣，魯濱遜在孤島上生活了二三十年。他這種生存能力是從哪里來(lái)的呢?不就是從有生活自理能力開(kāi)始，然后才逐步形成獨(dú)立生存的能力嗎?可見(jiàn)，養(yǎng)成自理生活能力對(duì)我們是多么重要啊!
這使我不由得想起了自己，我的自理能力很差，什么事情都依靠媽媽，有時(shí)連衣服都讓媽媽穿。屋子也很少收拾，我的書(shū)桌顯得也不利落，桌子上的書(shū)本堆得像小山似的，抽屜里塞得滿滿的，地上全是紙，地板磚臟了也不擦，而且很少做家務(wù)活。每次上學(xué)書(shū)包常常收拾不好，丟三落四，為此還挨了老師的批評(píng)呢!
冰凍三尺非一日之寒。要想成為魯濱遜那樣的人物，我就得從現(xiàn)在開(kāi)始鍛煉我的自理能力。列出作息時(shí)間表，學(xué)習(xí)做家務(wù)，整理房間……雖然和魯濱遜在孤島上的獨(dú)立生活比起來(lái)，我還差得很遠(yuǎn)，但是我有決心鍛煉好我的自理能力，為今后的生活打下良好的基礎(chǔ)，把自己鍛煉成像魯濱遜那樣能克服一切困難的了不起的人物。
獨(dú)立作文 篇2
我們都要學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)獨(dú)立對(duì)我們將來(lái)都會(huì)有很大的幫助。
這幾天，爸爸媽媽不在家，但家里什么都有。爸爸媽媽還給了我20元錢，要我好好照顧自己。
在爸爸媽媽出門(mén)的日子里。我學(xué)會(huì)了很多技能，也明白了很多道理：如。像做飯菜，收拾房間。當(dāng)我們是雛鷹時(shí)，父母教我們覓食，展翅。如今，我不敢保證我不再需要父母，但我可以保證，我能照顧好自己。
今天爸爸媽媽要回來(lái)了，也是我向父母證明自己的時(shí)候了。我把家里里里外外打掃了一遍，還買了一些東西，炒了幾個(gè)小菜。
爸爸媽媽回來(lái)了，吃了我做的飯菜，非常欣慰，直夸我懂事了。我的心里真高興。
同學(xué)們，不管是誰(shuí)都要學(xué)會(huì)獨(dú)立，不能永遠(yuǎn)依賴父母，父母總有一天會(huì)離開(kāi)我們的。
獨(dú)立作文 篇3
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的.。甚至可以說(shuō)，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)的問(wèn)題，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
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