引導(dǎo)語：《達.芬奇密碼》的問世將懸疑小說發(fā)揮到極致，丹.布朗也一躍成為美國最著名的暢銷書作家，這本書表達了作者科學(xué)與宗教這兩種淵源相通又截然不同的信仰，下面請觀賞小編編輯的兩篇《達芬奇密碼》讀后感。
《達芬奇密碼》讀后感篇一
當(dāng)我想寫這篇讀后感時，我卻又有些不敢動筆。也許，較真的朋友會提出疑問，“你寫得是‘悠悠讀名著’，自然是對名著的讀后感，這部小說或許還不能歸入名著之列吧?”誠然，我們印象中，所謂名著應(yīng)該是經(jīng)過時間檢驗，已在一代又一代的讀者中形成共同認(rèn)識的文學(xué)作品。比如，之前我所讀并寫了讀后感的那幾部小說，將她們歸入名著應(yīng)該是沒有異議的。但，話又說回來，《達·芬奇密碼》高達2500萬冊的銷量，至少應(yīng)該算是一部暢銷書了，在全世界有這么多的讀者對這部小說能夠趨之若鶩，形成一個粉絲群體，那么這部小說就自有其生存之道，以及深受到歡迎的“真功夫”所在，所以，姑且將之歸入名著，或許從若干年后的眼光來看，也并不有多少的差錯。于是，我也就寬容一下了。
現(xiàn)在，言歸正傳，談?wù)勛x這部小說之后的一些感受。
《達·芬奇密碼》是美國作家丹·布朗的代表作。小說從盧浮宮博物館雅克·索尼埃被人謀殺引出了有著近千年歷史的郇山隱修會與梵蒂岡教廷之間關(guān)于耶穌是神還是人的爭斗。對于郇山隱修會來說，他們堅持耶穌是一個人，他曾有著常人同樣的情與愛，也曾有著與常人同樣的家庭生活、有愛人、有后代;而對教廷來說，耶穌是一個拯救人類的神。在長期的斗爭中，最終郇山隱修會選擇了沉默，他們永遠地保守著相關(guān)能夠證明他們觀點的秘密，直到新的千年來到之際，才能公之予眾。然而，在新千年到來之際，以雅克·索尼埃等為首的郇山隱修會的四名主管，依然作出了保守秘密的選擇。這讓長期以來始終關(guān)心和期待解開這個秘密的一些研究者感到氣憤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方設(shè)法要知道并最終公布這個秘密，為了達到目的，不惜派塞拉斯接連殺死了郇山隱修會的四名主管。
提彬，一個英國學(xué)者、騎士，在小說中有二個身份，公開的是對圣杯的研究者，秘密的實際是一系列謀殺案的策劃者和主導(dǎo)者——號稱“導(dǎo)師”。而白化病人塞拉斯與天主事工會的阿林加洛主教都不過是被提彬所利用的一枚棋子而已。蘭登與奈芙為找到并保護圣杯作出了艱辛的努力，在受到一連串的追殺之后，憑借她倆的智慧與勇氣，最終獲得了勝利。
作為一名讀者而言，圣杯固然是吸引你讀下去的一個源動力，但其曲折、離奇、有趣，而且充滿智慧的故事情節(jié)，一定會讓你欲罷不能，大有非得一口氣讀完的逼迫性。小說懸念疊起，樸素迷離，層層推進，驚心動魄，難怪在世界各地讀者云集，自是有其過人之處。相對于小說精彩紛呈的故事情節(jié)與對一個又一個迷團的解析，蘭登與奈芙在這期間所產(chǎn)生的愛情，已多少顯得有些蒼白，而對于圣杯到底為何物的追求，也似乎已并不重要。
客觀地說，吸引著我的，除小說跌宕起伏的故事之外，對于達·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿嬎鞒龅膫髌嫘缘慕忉�，我同樣看得如癡如迷，這倒并不是由于作者對這些名畫所作闡述的新穎與另類，而是仔細想想是那么一回事，再仔細想想又似乎并不那么一回事，這樣的感覺真得很奇妙，這也許是讀這部小說的又一收獲吧。
試看，提彬?qū)Α蹲詈蟮耐聿汀返慕忉專?ldquo;耶穌右手邊上的那個是個女人!”我們都知道《最后的晚餐》畫得民耶穌與他的十二個門徒，畫面上應(yīng)該是十三個男人，但作者卻給出了其中有一個是女人的解釋，這個女人就是耶穌的妻子——抺大拉的瑪利亞。這還不算，蘭登還給出了一個更為離奇的解釋，“如果你數(shù)一下他們的胳膊，就會發(fā)現(xiàn)這只手屬于……它不屬于任何人，一只無名之手。”恐怖吧，畫面上會多出一只“無名之手”。
類似的解釋，還發(fā)生在《蒙娜麗莎》、《維特魯威人》等達·芬奇的名畫上，僅這些似是而非的故事，也許就足以吸引你的了。難怪這部小說是如此引人入勝。
還得重復(fù)那句話，作為一部世界暢銷的小說，自是有其過人之處。
《達芬奇密碼》讀后感篇二
美國作家丹.布朗(Dan Brown)的《達.芬奇密碼》是一部環(huán)環(huán)相扣，令人著迷的懸念小說。
作者在密碼學(xué)、數(shù)學(xué)、宗教、文化、藝術(shù)等諸多方面的知識可以說展露得淋漓盡致，并將大量時下人們關(guān)注的信息有選擇地引入作品中，巧妙地用到高潮迭起的情節(jié)里面。因此，讀此書給人以一種超級的精神享受。
作品從盧浮宮美術(shù)館年邁的館長被人殺害。在人生的最后時刻，館長明白無誤地用自己的身體擺成了達.芬奇名畫《維特魯威人》的樣子，還在尸體旁邊留下了一個令人難以捉摸的密碼。符號學(xué)專家羅伯特.蘭登與密碼破譯天才索菲.奈芙，在對一大堆怪異的密碼進行整理的過程中，發(fā)現(xiàn)一連串的線索竟然隱藏在達.芬奇的藝術(shù)作品當(dāng)中!
蘭登領(lǐng)悟到館長是郇山隱修會的成員。書中郇山隱修會是一個真實的組織，它是一個成立于1099年的歐洲秘密社團。1975年在巴黎國家圖書館發(fā)現(xiàn)了被稱作《秘密擋案》的羊皮紙文獻，才知道包括牛頓、波提切利、維克多.雨果以及達.芬奇等眾多人物均為郇山隱修會成員。蘭登懷疑兇手們是在找尋一個石破天驚的秘密。
蘭登與奈芙跟一個神秘的幕后操縱者展開斗智斗勇的角逐，足跡遍及巴黎、倫敦，不斷遭人追殺。而郇山隱修會掩蓋的秘密是什么呢?
歷史告訴我們：當(dāng)兩個文明交鋒時，失敗者的文明史就會被刪除，勝利者會編寫頌揚自己而貶低征服者的歷史。正如拿破侖所言：“什么是歷史?只不過是意見一致達成的謊言罷了。”歷史的本質(zhì)就是一家之言。
而郇山隱修會的秘密，就是保存了失敗的文明，被認(rèn)為異教徒的歷史。在這種文明中，耶穌是人不是神，他是凡人所生，有自己的女人，有自己的后代，耶穌實際上是一個女權(quán)主義者，這石破天驚的秘密，當(dāng)然會引起傳統(tǒng)基督教的恐慌。
小說告訴我們：即使是失敗的文明，其內(nèi)在的合理性，還是會通過各種形式保留下來，并在適當(dāng)?shù)臅r候得到復(fù)活。宗教、文化、藝術(shù)都可能是它的載體，它的生命力是強大的。所以我們也可以說達.芬奇密碼是失敗了的曾經(jīng)存在過的女權(quán)至上主義者的密碼。它的解密必將推動女權(quán)主義運動的高漲