活著本身很艱難，延續(xù)生命就得艱難的活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。下面是語文迷網(wǎng)整理的余華的活著讀后感，希望對你有幫助。
讀余華《活著》有感一：
我們?yōu)槭裁炊钪?不知道你是否思考過這個問題?本書的主人公福貴，在他是富家子弟時候，吃喝不愁，嫖賭就是他活著的動力，否則“每天早晨起來犯愁的就是這一天該怎么打發(fā)”;等他家產(chǎn)被他輸光了之后，他無奈成了別人的佃戶，每日靠耕田養(yǎng)活自己的一家。
幾乎在所有人的眼中，福貴的人生是不幸的：從富家子弟成為一窮二白的佃戶，父親被他氣死，母親病重，他去請大夫途中被國民黨兵抓取拉大炮，每日饑腸轆轆，睡在死人堆中;終于回到家中母親卻早已經(jīng)去世;后來十二歲的兒子，獻(xiàn)血卻被人抽干致死;女兒生產(chǎn)，卻出血過多而離開了他;女婿在工地上，在兩塊水泥板夾死;愛人病重，不舍地離開了人世間;幾年后，他唯一的親人外孫---苦根，一個七歲的孩子，卻因?yàn)槌远棺佣鴵嗡?hellip;最后陪伴他的，只有一個老黃牛。
作者用極樸實(shí)簡單的語言，來描述著他的不幸，然而這種樸實(shí)的言語，卻能深刻滲入每一個讀者的心。而文中對福貴女兒鳳霞的描寫卻更加深刻的震撼著我的心：
鳳霞是一個非�？蓯鄣男∨�，當(dāng)福貴輸光了家產(chǎn)，他的丈人抬著抬花轎要帶他的妻子家珍回娘家，福貴無力阻攔，鳳霞卻睜大眼睛說：“爹，娘坐上轎子啦，”福貴心中很難受，告訴鳳霞說不要忘記他是她爹，鳳霞聽了這話卻咯咯笑起來說：“你也不要忘記我是鳳霞。”小鳳霞的天真可愛，讓人頓生憐憫之情，她以后就要吃苦了，耕田，種地，本來是一個可以嫁到一個好人家的富家小姐，過著衣食無憂的日子，如今她未來的命運(yùn)卻讓多少人惋惜。然而鳳霞的命運(yùn)并不是我們想象中的那樣，長大后的她因?yàn)榘l(fā)了一次高燒，從此以后又聾又啞，但是她卻非常美貌，勤勞和善良，讀到這里，不禁感嘆一句“天意弄人，命運(yùn)多舛!”然而鳳霞一天天長大，她始終是要嫁人的，福貴和家珍也為她著急，她自己心中看到別人家的姑娘出嫁也很是羨慕，不自覺的走到人家花轎旁邊，終于福貴托人找到了愿意和鳳霞相親的人，他是一個偏頭的男子。鳳霞穿了新衣服，來相親的人沒有多看鳳霞幾眼，卻四周環(huán)顧了一下破舊屋子，然后便離去了。鳳霞心中自然是非常難受，作者用無聲的描寫手法，更加深刻的寫出了鳳霞內(nèi)心的失落與悲傷，鳳霞知道人家沒有看上她之后“站起來走到里面的房間，換了身舊衣服，扛著把鋤頭下地去了”，如此簡單的語言，卻將悲傷之意自然地流露出來，她沒有哭，但是給我造成的感受卻比哭了還要難受。出人意料的卻是，男子看上了鳳霞，帶人來裝修了福貴的破屋，鳳霞嫁給了他，兩人幸福地過了一段時間。全文的悲傷氣氛，因?yàn)轼P霞的成親，添了幾分喜氣，但是鳳霞最后卻因?yàn)樯邮а^多而死…全文的悲涼之意，蔓延的更加廣泛，滲透的更加深刻。
但是在福貴的眼中，他并不是不幸的，他輸?shù)袅思耶a(chǎn)，卻因此逃過了斗地主時期被槍斃的命運(yùn)，他有一對懂事的子女，一個可愛的外孫，一個賢惠的妻子，老實(shí)的女婿，雖然最后他們都離開了他，陪伴他的只有一頭老黃牛。“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道”，福貴在此時已經(jīng)把生活看開了，他這樣描述他死去了二十多年的妻子“家珍死得很好，死得平平安安，干干凈凈，死后一點(diǎn)是非都沒有留下，不像村里的有些女人，死了還有人說閑話”，我看到了一個飽經(jīng)滄桑的老人，對生活的平淡的態(tài)度…
生為何而活?或許作者在中文版自序中回答了這個問題，“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，人生總是無法忍耐太多的現(xiàn)實(shí)，《活著》告訴我們，每個人對苦難的承受力都是很大的，面對苦難，不管在其他人眼中，多么不幸，自己都要有樂觀的人生態(tài)度，勇敢的活下去!
讀余華《活著》有感二：
我已很久不這樣讀書了：一讀到它就舍不得掩卷，就一口氣讀完，如此酣暢，如此激動。
其實(shí)“活著”包含著兩個哲學(xué)命題：一是人為什么活著?二是人怎么活著?前者是目標(biāo)，后者是狀態(tài)。這看似簡單的問題，卻是每一個人都無法回避且用自己的思想和言行去回答的，或者答與不答，其最終在蓋棺定論時，別人會作出評價(jià)和判斷的，正如“馬革裹尸還”、“任在世上捱，不在地里埋”、“寧為玉碎、不為瓦全”、“有的人死了，卻如同活著，有的人活著，卻如同死了”等等種種活法。余華通過書中主人翁福貴不止一次地說：人只要高興，就不怕窮。這種活著的狀態(tài)是受命運(yùn)多桀后的自我內(nèi)心的調(diào)節(jié)。事實(shí)上作者說的“人是為了活著而活著”這句話，但向讀者傳遞的卻是“人必須活得真實(shí)和高興”的信息。真實(shí)和高興與貧富、高低沒有關(guān)系，窮有窮活法，富有富活法。
福貴的祖上，從“雞”到“鵝”，從“鵝”到“羊”，再從“羊”到“牛”，著實(shí)讓他過了一段象模象樣的闊少日子，他嫖妓、賭博，結(jié)果一貧如洗，乃至于想到自殺，一下子從“牛”滑到連“雞”都沒有的地步，好在他有顆善良的心，他從不怨天尤人，也不詛咒命運(yùn)的不公，就連他相繼埋葬了所有的親人后，他都沒有為此而不想活下去，甚至他后來有錢了，終于從屠夫手上買回了一頭待殺的牛，并且一直活得連別人都認(rèn)為早該死了，但還在活著。
作者寫了小人物福貴，讓所有的厄運(yùn)都集中在他一個人頭上，“千鈞系一發(fā)”。那么，我們比福貴幸運(yùn)或者是高興不知多少倍的人，該如何“活著”?還是為著身邊的名利互相傾軋、爭斗，還是為了蠅頭小利、一時得失而斤斤計(jì)較?苦日子向好日子過容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能不過，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實(shí)。人總有一天會不活著，活著就必須真實(shí)。張賢亮感謝生活，事實(shí)上我們每一個人都要感謝生活。以平常心而平常地活著，這是每一個有責(zé)任和良心的人，都應(yīng)該具有的生活態(tài)度。
有一句話說的很真實(shí)，那就是“情義無價(jià)”。情，就是親情、感情、友情、愛情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰(zhàn)友情都表現(xiàn)得十分真實(shí)，當(dāng)他輸完了家產(chǎn)，想到的是家，當(dāng)他被解放軍俘虜遣散時，他第一個念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實(shí)的想法就是“家”，因?yàn)閺?ldquo;家”里可以得到無所不在“情”的溫暖，無論你曾奉獻(xiàn)過還是辜負(fù)過，“家”總是一個人的“避風(fēng)港”。只要活著，“家”始終存在心里，且離“家”愈遠(yuǎn)，思念愈切。義，就是此生所盡的義務(wù)和所承擔(dān)的責(zé)任。福貴始終感到內(nèi)疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺得對不起他們，沒有盡到責(zé)任，沒有讓他們過上好日子。如若人活著沒有“義”的話，那么不就是白來人世走一遭了嗎?也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣，可這畢竟是屬于福貴時代，離我們很久遠(yuǎn)，除非自己想從“牛”的日子硬要滑向連一只“雞”都沒有的光景，再說甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來的挫折，說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。
人，沒有理由不活著，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實(shí)地活著，活出個人樣，才不白活。而支撐著自己活著的，是自己一顆善良的心。
讀余華《活著》有感三：
總是風(fēng)吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心情只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴，這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的少爺，因?yàn)槟贻p無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自己和家人余生的幸福，他終于在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨?一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃?一生活著，看透了些許桑田?
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自己的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份責(zé)任，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了?更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)該是你把時間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著!