《紅樓夢》這部巨著雖然虛構(gòu)朝代、地點(diǎn)，而且假借了女媧補(bǔ)天的神話作為故事的因源，卻在不經(jīng)意中反映了清帝國下貴族的生活紀(jì)實(shí)。并且反映出當(dāng)時(shí)的社會生活、婚喪祭祀制度，乃至服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭閣、園林造景、舟車行轎等等層面。全書中有很多關(guān)于佛教、道教、儒家思想的描寫與戲謔。
紅樓夢讀后感600字
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳�，因�(yàn)閻鄣纳�、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗�，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
紅樓夢讀后感1000字
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無瑕.若說沒奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛牽.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無瑕.若說沒奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛牽.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部面帶笑容的悲劇�！都t樓夢》不但描畫了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級的無恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無厭、腐朽和罪惡。它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級和社會形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權(quán)貴階級的貳臣忤逆子;所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者;所批判和否決的是封建社會形態(tài)的做假道德和不符合理的社會形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán)，一邊兒是心馳心里向往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展出了這場無聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的所有硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付為代價(jià)，質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)刻，看見了導(dǎo)致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素：林黛玉的純潔高尚的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)初的世俗格格不入，沒有辦法與社會形態(tài)“合成一體”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來，也是她悲劇的著手。
《紅樓夢》中她葬花的一段經(jīng)過，是她的個(gè)性表現(xiàn)出來的焦點(diǎn)存在的地方。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中坦露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀雪劍嚴(yán)相逼，鮮明可愛鮮妍能幾時(shí)，一旦飄泊難尋找�；ㄩ_易見遭遇災(zāi)難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷掉淚，灑上面的天空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天止境。天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試著看看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一旦春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人沒有辦法清楚她的思維頭緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面臨落花，她想到自個(gè)兒身后的情形，沒有辦法消除心中掛念，又流淚不止淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)稀玉挨打后，工于心數(shù)、精于處世經(jīng)驗(yàn)的薛寶釵送來了藥丸子，并且還用訓(xùn)教的話口兒箴規(guī)稀玉改弦更張。但作為封建禮教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼球都哭成了桃兒普通，她的哭不是缺乏力氣，她以哭這種獨(dú)有特別的情意體驗(yàn)認(rèn)識來誠懇公開支援稀玉，默默抗?fàn)幏饨ǘY教，因?yàn)檫@個(gè)只有它們二人的心才貼得近來，愛得最深。
“文雅似嬌花照水，舉動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西施勝三分”筆者經(jīng)過賈稀玉的眼球?yàn)槲覀兠璁嬃艘粋�(gè)伶俐多才、美艷體弱的病態(tài)美貌女子。這樣一個(gè)纖弱的女子，漠視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在禁受了無數(shù)折磨在這以后，性命止境來臨之際，封建社會形態(tài)的猙獰臉面加速了她的香消玉隕�？催^《紅樓夢》，我們不會遺忘黛玉臨死前的那一個(gè)場景，病逝危險(xiǎn)之際，紫鵑四下里請求幫助，卻沒人肯幫。為防止倒霉，賈母把稀玉的親事也轉(zhuǎn)到其他地方去處理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的恨怨悲哀婉轉(zhuǎn)，“天止境!何處有香丘?”無怪黛玉的葬花吟誦。啥子地方有一個(gè)整潔的、理想的地方，到底啥子地方有我自個(gè)兒的理想的地方，是香丘呢，我如今所處的事實(shí)社會形態(tài)都是污濁承受不了的，我要找一個(gè)自個(gè)兒的理想的地方，黛玉至死不讓步對自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨�，為之氣憤，一對尋求自由的小伙子男性和女性在封建的枷鎖之下勞燕分飛。“一旦春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這么在稀玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這私人拒絕世界，世界拒絕人的天底下取得了解和關(guān)系密切，在伶俜無依的天底下，稀玉是她心里永恒的暖和;在愛情無傍的天底下，稀玉是她心里永恒的傷痛。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。