在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的端午龍舟的作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
端午龍舟的作文 篇1
今年的端午節(jié)最特別的是爸爸要去參加劃龍舟比賽，所以星期天我們就一起去為爸爸加油打氣，希望爸爸參加的隊(duì)伍能奪下冠軍寶座。
一到河邊只見(jiàn)碧綠的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，彷彿勝券在握，而站在河岸邊的觀眾，比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視地望著河面。在裁判的一聲令下，一艘艘龍舟都像離弦的箭一樣，飛快地沖出去。頓時(shí)，江面上鼓聲震天，只見(jiàn)龍舟上的選手們憋紅了臉，咬緊了牙，使出全身力氣拼命劃，只見(jiàn)領(lǐng)先的幾條龍船上，隊(duì)員們配合默契，就連龍舟也特別聽(tīng)從他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿硝煙一般。鼓手們也使出了吃奶的力氣，使勁地敲鼓，鼓聲配合著選手們的動(dòng)作，一聲聲的鼓敲著一旁觀看的人們也緊張極了，隊(duì)員們一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令，那口令里充滿了選手們對(duì)勝利的渴望。除了爸爸參加的隊(duì)伍外，進(jìn)入準(zhǔn)決賽的隊(duì)伍都是實(shí)力十分堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)槲覀儺?dāng)中只有一個(gè)人有劃龍舟的經(jīng)驗(yàn)，而且賽前也只有練習(xí)過(guò)兩次，再加上所有選手的體重都超過(guò)六十公斤，在決賽中就被淘汰了，沒(méi)辦法進(jìn)入決賽，真可惜。
劃龍舟比賽流傳至今已經(jīng)有20xx年歷史了，因?yàn)闅v史悠久更具有紀(jì)念價(jià)值，而且劃龍舟比賽可以表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)合作的精神與耐力，鍛煉一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)體魄與意志力，因此在主要河川都可以看到。
我很高興今年有機(jī)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)觀看劃龍舟競(jìng)賽，這樣的經(jīng)驗(yàn)很有趣，將來(lái)長(zhǎng)大我也要去體驗(yàn)劃龍舟，它不但有益身體健康，還可以累積經(jīng)驗(yàn)?zāi)亍?/p>
端午龍舟的作文 篇2
端午節(jié)賽龍舟。賽龍舟是端午節(jié)最具代表性、廣泛性的民間活動(dòng)，也是最富刺激性、最為壯觀的活動(dòng)。這天上午，個(gè)個(gè)頭面一新，衣著入時(shí)，小孩的胸前，有的掛著香囊，有的懸著“ 艾虎”或小猴兒。人們?nèi)宄扇�，呼朋引伴，或結(jié)伴而行，或驅(qū)車前往，萬(wàn)人空巷，車水馬龍，蜂擁到龍舟競(jìng)渡的河岸。參加競(jìng)渡的龍舟，也都裝飾一新，船頭扎一個(gè)大龍頭，船前豎彩旗，旗后一人擂船鼓助陣，船尾一人撐大槳擔(dān)任競(jìng)渡指揮，兩邊各10人劃槳，也有各12人、13人甚至20人的，要看船的和長(zhǎng)短大小而定。一旦競(jìng)渡令下達(dá)，鼓聲雷動(dòng)，龍舟競(jìng)發(fā)，劃船手使勁劃船，誓與對(duì)手一爭(zhēng)高下，奮力爭(zhēng)先，奪取標(biāo)牌。此時(shí)，兩岸人山人海，笑語(yǔ)歡聲，吶喊聲、喝彩聲、歌聲、槳聲、水波聲連成一片，合奏出一曲壯闊的交響樂(lè)。唐代詩(shī)人張建封的《競(jìng)渡歌》對(duì)此有生動(dòng)的描述：
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)。
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭掛影虹霓暈。
并形容觀看龍舟者仕女如云，銀釵映日，“ 兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃”。
我國(guó)競(jìng)渡活動(dòng)起源很早，端午競(jìng)渡之風(fēng)在唐宋特別盛行。這首《競(jìng)渡歌》將競(jìng)渡的場(chǎng)面寫(xiě)得有聲有色，高潮迭起，把江中的競(jìng)賽和岸邊觀眾的氣氛寫(xiě)得如火如荼，扣人心弦。
今天，龍舟比賽已成為群眾性的競(jìng)技活動(dòng)，它不僅在中國(guó)各地舉行，還成為國(guó)際性體育競(jìng)賽項(xiàng)目，在xx年廣州亞運(yùn)會(huì)，賽龍舟將成為賽會(huì)正式比賽項(xiàng)目之一。
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō) ；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午龍舟的作文 篇3
賽龍舟，是家鄉(xiāng)端午節(jié)的'主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞亭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體，這盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)的作文第二天，天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來(lái)到我外公的田野，我迫不及待地跑到河邊，擠進(jìn)人群，坐在外公旁邊。只見(jiàn)四周人山人海，彩旗飄揚(yáng)，熱鬧極了。比賽就要開(kāi)始了。參賽的有白隊(duì)、黑隊(duì)、黃隊(duì)、紅隊(duì)。四只船各自的起點(diǎn)上準(zhǔn)備比賽。過(guò)了一會(huì)兒，比賽正式開(kāi)始了，看！隨著槍一響，龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠(yuǎn)方�！凹佑停佑�！”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的鼓打著，運(yùn)動(dòng)員使盡全力，拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋，原來(lái)平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑隊(duì)作文第一名，白隊(duì)作文第二名，紅隊(duì)作文第三名，黃隊(duì)最后。我想；黃隊(duì)輸是因?yàn)樗麄儾粓F(tuán)結(jié)，有的剛抬漿，有的人的漿已下水，這是他們輸?shù)脑颉?/p>
通過(guò)這次激烈的賽龍舟，是我懂了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神；奮勇拼搏，積極向上，齊心協(xié)力。
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