道德作文600字

2022-05-08 道德

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖菑膬�(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編整理的道德作文600字10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

道德作文600字篇1

　　自然科學(xué)方面的問(wèn)題往往是有依據(jù)的。它從提出假設(shè)，實(shí)驗(yàn)論證，到結(jié)果出來(lái)，再多次實(shí)驗(yàn)以確保自然科學(xué)方面的確定性。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S使人們更容易達(dá)成普遍共識(shí)。當(dāng)人們親眼見(jiàn)其結(jié)論的得出，邏輯鏈的完整，普遍共識(shí)也隨之而生。然，對(duì)于道德倫理，沒(méi)有清晰而又明確的定義，沒(méi)有準(zhǔn)確的區(qū)分要求，沒(méi)有復(fù)雜的推理過(guò)程，有的是人感性思維。

　　個(gè)體的不同，價(jià)值觀也必然是不同的。在每個(gè)人能的邏輯意識(shí)中，對(duì)任何事物，對(duì)任何行為所設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)線，最低點(diǎn)是截然不同的。而自然科學(xué)方面的問(wèn)題往往需要的是一系列毫無(wú)漏洞的推理過(guò)程，與人的價(jià)值也并無(wú)多大關(guān)系。例如是否要扶起摔倒老人的問(wèn)題，價(jià)值觀不同，他們的想法也不同，則道德存在分歧。

　　當(dāng)人的經(jīng)歷不同時(shí)，他們所經(jīng)歷的就會(huì)影響主觀想法，從而造成了道德的分歧。仍以是否扶起摔倒老人為例。倘若家中有一至親曾因陌生人的幫助而脫離生命危險(xiǎn)，他也必將仁愛(ài)之心推而廣之。道德的分歧也因人而異，所屬立場(chǎng)不同而存在。道德分歧的普遍存在也因?yàn)樯鐣?huì)的跟風(fēng)現(xiàn)象，大眾的從眾心理。由于無(wú)需像證實(shí)自然科學(xué)的問(wèn)題一樣的嚴(yán)密，道德分歧的存在也可以往往因?yàn)槿藗兿脒x擇自己加入道德倫理的爭(zhēng)論。更有甚者，只為特立獨(dú)行博眼球而產(chǎn)生分歧。

　　面對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)問(wèn)題，人們往往找不到分歧點(diǎn)，尋不到其岔路口，而往往達(dá)到共識(shí)，但對(duì)于道德倫理方面的問(wèn)題，融入主觀思想，是普遍存在的。社會(huì)的發(fā)展需要思想的多元化，一個(gè)趨同的社會(huì)無(wú)法帶來(lái)向前進(jìn)步的勇氣。我們需要分歧帶來(lái)的進(jìn)步，但道德倫理的發(fā)展應(yīng)該往好的方面，例如相信性本善，以仁義之心面對(duì)社會(huì)。

　　禁錮于規(guī)則和理性的自然科學(xué)問(wèn)題是不可撼動(dòng)的，但是，對(duì)于道德倫理方面的問(wèn)題，道德分歧的存在或許對(duì)于社會(huì)進(jìn)步是必要的。

道德作文600字篇2

　　倫敦奧運(yùn)會(huì)上羽聯(lián)的新規(guī)則讓不少國(guó)家隊(duì)鉆了空子，爭(zhēng)著輸球，引來(lái)觀眾的極度不滿和輿論的一片嘩然。且不提規(guī)則的漏洞，代表一個(gè)國(guó)家，這些選手為了取勝，不擇手段，不顧禮義廉恥的做法，著實(shí)令人寒心。

　　古人云，君子愛(ài)財(cái)取之有道，其實(shí)不論是對(duì)財(cái)，對(duì)利還是對(duì)名，人人心里都該有條道德底線，該有桿秤，掂清楚孰輕孰重。

　　不可否認(rèn)，這個(gè)社會(huì)是功利的，是以成敗論英雄的，道德的價(jià)值，人人自知卻太難以評(píng)估，不像年收入一樣能被量化，也不像官銜一樣被印上名片，于是不免被淡化、被遺忘，甚至為了爭(zhēng)取有形的名利而被拋棄，于是，為了“勝功”，為了名利，球員可以不顧體育精神故意放水，學(xué)生可以不顧誠(chéng)信品質(zhì)考試作弊，連更小的孩子，或許也耳濡目染地學(xué)會(huì)在各種活動(dòng)中�；樱_取一顆糖或五角星。這樣一個(gè)人人只求功利而忽視道德底線，拼命抓取那些不光明的成功的社會(huì)。才會(huì)有“要怪只能怪規(guī)則，不鉆漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口號(hào)。

　　其實(shí)追求功利本身沒(méi)有錯(cuò)，人人喜歡成功，人人崇拜成功人士，想過(guò)上舒適安逸的生活，人們才會(huì)努力工作，這個(gè)社會(huì)，才能有效率地運(yùn)轉(zhuǎn)下去。要做到“神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的境地，怕是只在莊子的逍遙夢(mèng)中才有這等人物，但追求名利的方式不應(yīng)該扭曲，不應(yīng)該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功，能不能不鉆規(guī)則的空子，而是平時(shí)刻苦練習(xí)?學(xué)生想爭(zhēng)個(gè)成績(jī)，能不能不偷偷“借鑒”，而在考前好好復(fù)習(xí)?很多時(shí)候，原本不是沒(méi)有遵守道德底線，磨礪自己實(shí)力的選擇，而是為一些不正當(dāng)?shù)某晒λM惑，沒(méi)有去選擇罷了，不要想“別人也走捷徑”，人心自有道德的天平。

　　鉆空子的球員們被處罰，可見(jiàn)這個(gè)社會(huì)還呼喚道德，至于未來(lái)我們和我們的子孫，會(huì)怎么看待成功，怎么爭(zhēng)得成功，就取決于我們當(dāng)下的點(diǎn)滴行動(dòng)，君子可以愛(ài)成功，但取之應(yīng)有道，這是君子與小人的區(qū)別所在。

道德作文600字篇3

　　智慧和道德是人類(lèi)文化的基礎(chǔ)，是人類(lèi)文化的得力助手。沒(méi)有任何一方，人類(lèi)文化將會(huì)消失。

　　智慧伴隨著道德，就像父母伴隨著他們的孩子一樣，他們經(jīng)歷了歷史的起起落落，留下了美麗的故事，并記錄了一次又一次跌倒的教訓(xùn)。有道德，就留下生活的智慧。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子四處游說(shuō)，希望各國(guó)君主實(shí)行“仁政”，善待百姓。善待他人就是善待自己。這樣，世界將會(huì)和平相處，和諧相處。“君主，君主，大臣，父親，兒子，兒子，兒子”，君主應(yīng)該像君主，大臣應(yīng)該像大臣，父親應(yīng)該像父親，兒子應(yīng)該像兒子�？鬃佑幸活w拯救世界和幫助他人的心。因此，他被譽(yù)為“孔子圣人”。然而，他以“仁”為核心的智慧卻流傳千古，甚至影響了每一個(gè)中國(guó)人的生活。有道德，傳播道德，讓孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。

　　擁有道德，在生活中收獲一點(diǎn)智慧，生活中的每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)道德，一個(gè)隨意的微笑能給一個(gè)人的心情帶來(lái)快樂(lè)。在廣場(chǎng)散步時(shí)不小心撞到了人，我真誠(chéng)地道歉。在路上撿起一個(gè)廢物瓶子，然后把它扔進(jìn)垃圾桶……所有這些行為都是生活中不經(jīng)意的事情，一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族道德的縮影和智慧的結(jié)晶。每件小事都從我開(kāi)始。從很小的時(shí)候，我就保持了自己的尊嚴(yán)。在很大程度上，我維護(hù)了我國(guó)家的尊嚴(yán)。

　　相反，社會(huì)上的流氓被我們稱為垃圾工。他們總是蠻橫無(wú)理。他們都自視甚高。他們都是世界上最好的。這種思想及其指導(dǎo)下的言行都是不道德和無(wú)知的。一旦暴露在法律面前，他們就會(huì)失去虛幻的光彩。

　　有道德！伴隨著道德的智慧是偉大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水澆灌，智慧才能茁壯成長(zhǎng)，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，遮蔽自己和他人。

道德作文600字篇4

　　講道德是我們努力爭(zhēng)取想要得到的目標(biāo)，可你知到道德到底是什么？

　　講道德可能是一個(gè)小小的舉動(dòng)，可能是一句短短的話語(yǔ)，可能是一種美好的品質(zhì)……應(yīng)該怎么做才能得到道德呢？

　　在我家的附近有一個(gè)小學(xué)生叫黃佳，我經(jīng)常叫她“上好佳”。他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊�，性格也很開(kāi)朗，雖然她家并不富裕，但是上好佳的媽媽為了她女兒的將來(lái)，無(wú)論上好佳想學(xué)什么，他都會(huì)盡力滿足她女兒，只要上好佳想學(xué)，她就開(kāi)心了。

　　一次，黃佳在一家店里買(mǎi)東西，她拿出一張十元的紙幣，遞給店老板，可店老板卻誤看成了二十元的，找給她了十八元，黃佳看了看錢(qián)，馬上對(duì)店老板說(shuō)；“老板，你多找我錢(qián)了，你只需找我八元�！崩习迓�(tīng)了，很驚訝，他拿回錢(qián)，黃佳就開(kāi)心地回家了，老板看著黃佳走后，臉上露出了微笑，拿著手中的十元，一邊輕聲地說(shuō)；“真是一個(gè)好孩子��！在生活中這么好的人，還有幾個(gè)呢？”

　　回到家，開(kāi)始邊吃東西邊看電視，非常舒適。這一天，黃佳過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，完全忘了寫(xiě)作業(yè)的事。傍晚，黃佳忽然想起了作業(yè)，可她媽媽回來(lái)了，一回到家，就問(wèn)；“作業(yè)寫(xiě)好了沒(méi)有？明天就要上學(xué)了，把書(shū)包整理整理�！秉S佳一臉的無(wú)奈，本想說(shuō)寫(xiě)好了，蒙混過(guò)關(guān)，可她考慮了一會(huì)兒，還是說(shuō)；“媽媽?zhuān)易鳂I(yè)還沒(méi)做好，今天玩得太過(guò)頭，把作業(yè)忘了�！彼龐寢屄�(tīng)了一臉的憤怒，并大聲罵道；“明天就要去上學(xué)了，你作業(yè)還沒(méi)做好，你明天該怎么辦�。】粗腋陕�，還不快去做�！秉S佳跑上了樓，很傷心，但沒(méi)過(guò)多久，黃佳就完成了她的作業(yè)，她也不傷心了，她把書(shū)包整理好，準(zhǔn)備明天上學(xué)。

　　直到現(xiàn)在為止，黃佳的成績(jī)一直很優(yōu)秀，上的其他課程也還行，她媽媽也為她高興，這么久的努力沒(méi)有白費(fèi)，黃佳沒(méi)有令她失望。

　　這就是道德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子，不貪心，為家努力的一個(gè)人，這是一種美好的品質(zhì)，也是道德的體現(xiàn)，只要你做到了你力所能及的事情，并且把它做好，你就擁有了道德。

　　讓我們載著我們的道德，張開(kāi)翅膀，盡情的翱翔吧！

道德作文600字篇5

　　康德說(shuō)：“這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄�，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。

　　某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對(duì)在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、在公共汽車(chē)上不讓座，過(guò)馬路闖紅燈，競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段，誠(chéng)實(shí)意味著吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評(píng)價(jià)”.為什么會(huì)這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對(duì)社會(huì)道德和個(gè)人品德的認(rèn)識(shí)模糊甚至錯(cuò)誤所致，正說(shuō)明他們沒(méi)能堅(jiān)守住心中的道德觀。

　　不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我，走向罪惡的深淵。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀，沒(méi)有守住心中的道德。比如網(wǎng)上那對(duì)曾經(jīng)迅速躥紅的“90后賤女孩”孿生姐妹—包包和阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范嗎？

　　要知道，一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、衣著、金錢(qián)、地位等外在的東西，而是取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛(ài)心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德觀。

　　一九七九年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德蘭修女說(shuō)：“人們不講道理，思想荒謬，以自我為中心；不管怎么樣，總是愛(ài)他們。如果你做善事，人們說(shuō)你自私自利，別有用心；不管怎么樣，總要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年建造的可能毀于一旦；不管怎樣，總是要建設(shè)。你所做的善事，明天就會(huì)被遺忘；不管怎樣，總是要做善事，將你所擁有的最美好的東西奉獻(xiàn)給世界，哪怕你會(huì)被踢掉牙齒�！钡绿m修女用自己的一生將愛(ài)心灑向世界，用善良普渡眾生，用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽(yù)為“窮人的圣母”、“善良的天使”.這都是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守著自己心中的道德觀！

　　無(wú)論是黃昏還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的……

道德作文600字篇6

　　“一張醒目的紙巾安靜地躺在地上，你會(huì)彎腰撿起么” ？這一問(wèn)題近日由杭州某初中二百三十二名新生用真實(shí)行動(dòng)給出答案：“不，我們不會(huì)”。

　　這一回答另全社會(huì)震驚，想知道為何會(huì)給出這樣的答案，是學(xué)生們太緊張，忽略了紙巾？還是學(xué)生們本著“事不關(guān)己高高掛起”的原則將拾起紙巾這一“分內(nèi)事”交給校工？抑或是根本懶得彎下腰拾起紙巾？由于紙巾位置擺放講究，第一種解釋的可能性微乎其微，其余的解釋雖然可部分歸結(jié)于學(xué)生尚且年幼，放任了自己的惰性，以致不愿撿起一張紙巾，但毋庸置疑，道德感可以戰(zhàn)勝懶惰，究其根本是學(xué)生缺乏道德教育，沒(méi)有充分培養(yǎng)起做為一個(gè)學(xué)生應(yīng)具備的社會(huì)責(zé)任感。

　　不可否認(rèn)，當(dāng)今的教育雖然頗受詬病，但依舊人才輩出。上有清華學(xué)神韓衍雋、復(fù)旦門(mén)薩女神張安琪，下有音樂(lè)神童、珠心算神童…..可諸多“男神女神神童”中，界定標(biāo)準(zhǔn)關(guān)乎道德的卻寥寥無(wú)幾。學(xué)生的責(zé)任不應(yīng)止步于學(xué)習(xí)！錢(qián)理群先生曾經(jīng)用“精致的利己主義者”來(lái)批評(píng)事業(yè)成功而道德缺乏的人，而當(dāng)今道德教育的不到位，隱然有“精致的利己主義者” 大批興起之勢(shì)。

　　我不禁要呼喊“快來(lái)！道德教育”！我們的教育，嚴(yán)格要求數(shù)理化不落于人后，極力確保全才與專(zhuān)才同時(shí)出現(xiàn)，卻獨(dú)獨(dú)對(duì)道德教育松懈再松懈，杭州這一中學(xué)二百三十二人的視而不見(jiàn)，為我們敲響了警鐘。上世紀(jì)八十年代，面對(duì)經(jīng)濟(jì)上的落后，我們知恥而后勇以“經(jīng)濟(jì)發(fā)展為第一要義”的口號(hào)埋首苦干，三十余年后國(guó)富力強(qiáng)的今天，面對(duì)道德教育的缺失，我們是否會(huì)拿出同樣的決心，痛定思痛，加速加強(qiáng)道德教育的建設(shè)？這比經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)更艱巨，影響力也更深遠(yuǎn)！

　　深泉學(xué)院創(chuàng)始人盧西恩曾冀許他的學(xué)員們擁有這樣的使命感：“無(wú)私的運(yùn)用你的能力，讓這社會(huì)更美好”。這一愿望的達(dá)成必定建立在極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感上，而責(zé)任感的形成離不開(kāi)道德教育。一個(gè)有充分道德教育的惡民族軟實(shí)力必定不凡！

　　讓我們一起呼喚道德教育的上位，使金龍騰飛！

道德作文600字篇7

　　如今的時(shí)代，信息和經(jīng)濟(jì)全球化，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，各國(guó)聯(lián)系加強(qiáng)。因此生活在這個(gè)時(shí)代，做一個(gè)有道德的人是十分重要的。

　　我很高興我能生活在中國(guó)這個(gè)法制，民主的國(guó)家。中國(guó)有悠久的歷史和文化，作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的中學(xué)生，決不能丟咱們中國(guó)的臉。運(yùn)用偉大領(lǐng)袖毛主席的`話：我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。我認(rèn)為，比學(xué)習(xí)更重要的是道德培養(yǎng)。一個(gè)人如果只是學(xué)習(xí)不好，道德品質(zhì)不錯(cuò)，那么他雖然在將來(lái)不能成為國(guó)家的高端人才，但是可以成為一個(gè)為國(guó)效力，處處為國(guó)著想的有用之才；反之，如果一個(gè)人只有成績(jī)好，道德品質(zhì)不好，那么即使他掌握最高端的技術(shù)，也不可能成為一個(gè)國(guó)家的棟梁，只能是一只“蛀米蟲(chóng)”。

　　在古代，我國(guó)就有很多關(guān)于道德禮儀的故事，如“曾子避席”。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重�？梢�(jiàn)在古代，古人就對(duì)道德培養(yǎng)十分重視。

　　失去父親，大家都知道，這是一件非常不幸的事。在我們班級(jí)里，有一位女生，他的父親不幸去世了。但是她并不為此墮落，消沉下去，而是更加地努力學(xué)習(xí)，我們都非常佩服她的堅(jiān)強(qiáng)勇敢。父親是一個(gè)家庭的頂梁柱，失去了父親不僅帶來(lái)了心靈上的悲痛，而且還帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的困難，于是我們班級(jí)里組織了一次秘密的募捐活動(dòng)，我們的同學(xué)紛紛伸出了援助之手，僅僅60位同學(xué)，竟募捐到了上千元。

　　做一個(gè)有道德的人，是十分必要的，有了道德，才讓人間充滿愛(ài)。

道德作文600字篇8

　　一個(gè)人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養(yǎng)，體現(xiàn)在細(xì)微處，體現(xiàn)在個(gè)人的行為中。

　　我們說(shuō)話，主要是表達(dá)自己，給別人傳達(dá)自己的想法，一個(gè)有修養(yǎng)的人，他所說(shuō)的話，往往令人很容易就接受了。即使你反對(duì)她，不同意別人的想法，你所表現(xiàn)出來(lái)的，所說(shuō)的，不能夠太尖銳，同時(shí)，又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候，作為朋友的你，所說(shuō)的話，一定要適度，否則，則會(huì)出現(xiàn)相反的效果。

　　我們?yōu)槿颂幨�，更體現(xiàn)了我們個(gè)人的修養(yǎng)，比如，我們?cè)诠财?chē)上，看到旁邊站著一個(gè)老人，能夠主動(dòng)站起來(lái)讓位，在得到別人幫忙時(shí)候，能夠真誠(chéng)的對(duì)別人說(shuō)一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的時(shí)候，能夠主動(dòng)的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動(dòng)成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒(méi)有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西。

　　個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在，能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做適當(dāng)?shù)氖虑椤＠�，我們�(cè)诩澎o的圖書(shū)館里，我們絕對(duì)不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對(duì)不能大聲說(shuō)話，談?wù)搫≈械墓适拢舐曊f(shuō)笑。

　　一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的，但是，卻很安靜，我們點(diǎn)了餐，然后慢慢的等待，我們開(kāi)始說(shuō)笑了，說(shuō)道興奮的時(shí)候，就不自覺(jué)的高聲大笑，在我們談的不亦樂(lè)乎的時(shí)候，一個(gè)服務(wù)員走了過(guò)來(lái)，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會(huì)影響到別人就餐。后來(lái)，我們才發(fā)現(xiàn)，這里的人都是小聲說(shuō)話的，在這個(gè)環(huán)境，每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的，我們必須尊重他們的權(quán)利。

　　個(gè)人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵，而個(gè)人修養(yǎng)的提高，需要我們自己堅(jiān)持不懈的提高，留心觀察周?chē)氖挛铩?/p>

道德作文600字篇9

　　他旁邊有一個(gè)站著的老人，公交車(chē)人滿為患。辛苦一天的他很想好好休息一下，但旁邊的人都用異樣的眼神看著我。

　　他知道他們?cè)诒梢乃粋€(gè)年輕人不給老人讓座。但他真的很累很累。低血糖又犯了。翻遍背包也沒(méi)翻到半點(diǎn)吃的。就在他好不容易忍著頭疼找到一顆糖時(shí)。后背的大嬸在他身上碰了一下。

　　糖咕嚕嚕地掉了下去。他回頭。“喲，小伙子真沒(méi)公德心，就不能讓個(gè)座嗎？�！彼念^已經(jīng)快疼的裂開(kāi)了。那個(gè)沾滿灰塵的糖還在翻滾，他閉上眼。周?chē)娜艘粋€(gè)接一個(gè)討論著他。幾分鐘后甚至大聲地喊。老人無(wú)措地站在，連忙沖人群說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系�！�

　　聲音更大了�！皣K嘖嘖�！薄罢婧衲樒ぁ！薄八尤荒軒h然不動(dòng)？”

　　他無(wú)法爭(zhēng)論，他站起身，向老人笑。身體卻如化了的雪糕，在人群中轟然倒下。老人終究沒(méi)有坐上那個(gè)椅子。他的糖也終究碎在了眾人慌亂的腳步聲中。

　　他應(yīng)該讓座嗎？他必須讓座嗎？他沒(méi)有公德嗎？他是厚臉皮嗎？他只是很累，他想休息，他是個(gè)人。老人是人，青年是人，孩子是人，男人是人，女人是人，乞丐是人，富豪是人。

　　這個(gè)社會(huì)里，每個(gè)人都是弱勢(shì)者。讓座是情分，不讓是本分。當(dāng)你拿著“孝親敬長(zhǎng)”的口吻去逼迫別人“行善”時(shí)。你就是道德綁架。請(qǐng)不要站在三觀的制高點(diǎn)去鄙夷別人。讓座是，畫(huà)墻是，扶過(guò)馬路是，學(xué)生因?yàn)槔蠋熈P而自殺也是。你不是當(dāng)事人，你只是看客。你自以為是的“社會(huì)公德心”并不能代表一切。這很垃圾。

　　網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)世界，每個(gè)鍵盤(pán)俠都是殺人犯。

道德作文600字篇10

　　道德是我們每個(gè)人所必須具備的，也是你邁向成功的第一步。

　　道德是誠(chéng)實(shí)。當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)，一定要勇敢、誠(chéng)實(shí)地去面對(duì)，不能撒謊。知錯(cuò)就改，還是一個(gè)好孩子。

　　道德是誠(chéng)信。你答應(yīng)別人的事一定要做到，不能出爾反爾。比如，班級(jí)后面有圖書(shū)角，你看見(jiàn)一本書(shū)之后愛(ài)不釋手，這時(shí)，你可以和老師說(shuō)一下，把書(shū)帶回家看，到約定的日期歸還。如果你一而再，再而三的不歸還，在同學(xué)和老師眼中你是一個(gè)不講誠(chéng)信的人，大家就不信任你了。所以，我們一定要做個(gè)有誠(chéng)信的人。

　　道德是尊重。尊重他人是有教養(yǎng)的表現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的人，才會(huì)隨意侮辱和傷害別人。人都是有尊嚴(yán)的，你傷害了別人的尊嚴(yán)，換來(lái)的是他人的憤恨。尊重沒(méi)有貴賤、高低之分，關(guān)鍵就是把他人放在與我們平等的位置上，切實(shí)考慮對(duì)方的需求和感受，而不要自命不凡、盛氣凌人。

　　道德是尊老愛(ài)幼。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，有過(guò)許多打動(dòng)人心的故事。在陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云的星期六，我坐著公交車(chē)去上課，看見(jiàn)最后有一個(gè)座位，便坐了下來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶顫顫巍巍地走了上來(lái)，看見(jiàn)車(chē)上沒(méi)有了座位，便小心翼翼地扶著座椅站立著。我看了想：老奶奶年紀(jì)大了，腿腳不方便，容易摔跤，再說(shuō)了，老師告訴我們要尊老愛(ài)幼。于是，我站起來(lái)對(duì)奶奶輕輕地說(shuō)：“奶奶，您來(lái)坐吧！”這時(shí)，車(chē)上的人都向我投來(lái)稱贊的目光，我的臉紅彤彤的。奶奶聽(tīng)了，泛起一臉開(kāi)心的笑說(shuō)：“真是個(gè)好孩子！”我聽(tīng)了，心里比吃了蜜還甜。

　　道德是自強(qiáng)。小草只有沖破頭頂重重阻力才能獲得陽(yáng)光下的茁壯；荷花只有置身于淤泥而不染，才能換來(lái)天然去雕飾般的高潔、雅致；丑小鴨面對(duì)世俗的目光沒(méi)有選擇自暴自棄，才等來(lái)了成為白天鵝那一刻脫胎換骨般的光彩、驚艷。面對(duì)人生的不幸，我們不能哭，而要選擇微笑來(lái)點(diǎn)亮自己的生命之花，讓大家看見(jiàn)生命之花開(kāi)到極致的絢爛。

　　道德是我們美好生活的重要基石，有了道德，世界將到處都是文明的景象。