在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幨占淼牡赖伦魑�6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷過(guò)大大小小的考試。每次考試都會(huì)給我們留下些少印象。那次特殊的考試，卻被我深深地銘記在心。
有一次，兩個(gè)表妹來(lái)我家做客，我和她們?cè)诩铱措娨暎馄藕屯夤谝慌钥磿?shū)。這時(shí)，媽媽回來(lái)了，手里還拿著一大袋東西。我從媽媽手里接過(guò)袋子，打開(kāi)袋子一看，哇！袋子全是各種各樣的水果，我連忙拿出我最喜歡吃的香蕉，狼吞虎咽地吃了起來(lái)。接著，我又拿了幾個(gè)橘子，洗完后用我生疏的刀法將橘子切開(kāi)了，再一個(gè)一個(gè)地分給大家吃。這時(shí)，外公外婆夸我是一個(gè)懂事的孩子。
我正準(zhǔn)備去拿梨吃，卻被媽媽擋住了，媽媽說(shuō)：“慢著，這些梨有幾個(gè)是壞了一點(diǎn)的，你們看看應(yīng)該怎么分�！蔽业牡谝粋�(gè)表妹輕松地答道：“這還不容易？猜拳唄，誰(shuí)輸了誰(shuí)吃，這很公平的哦�！眿寢屢痪湓捯矝](méi)說(shuō)，默默地看著這堆梨。看到媽媽不滿意，我又發(fā)言了：“把壞的梨和好的梨弄亂，再一個(gè)一個(gè)分，分到誰(shuí)就算誰(shuí)吃�！眿寢寭u搖頭。我想：“媽媽的葫蘆里究竟賣的什么藥，怎么還不滿意呢？”這是，一言不發(fā)的比較小的表妹開(kāi)口了：“老師說(shuō)過(guò)，孔融四歲就懂得讓梨，小黃香那么小就會(huì)給父親溫席，我也要學(xué)他們，那么小就懂得關(guān)愛(ài)別人，把那個(gè)壞了的梨給我吃吧�！眿寢屝α�，說(shuō)：“其實(shí)根本就沒(méi)有壞梨，只是我想考考你們，哪個(gè)孩子更懂得尊老愛(ài)幼�！宾畷r(shí)，我一下子愣住了，居然把媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)的要“尊老愛(ài)幼”忘得一干二凈。我真想找個(gè)細(xì)縫鉆進(jìn)去，我的臉也羞得通紅。
那次考試，我得了“零”分，而且是我所有考試中的第一個(gè)“零”分。盡管我在學(xué)習(xí)上比表妹更勝一籌，但在道德上我始終比不上我的表妹。我要把那次“零”分永遠(yuǎn)銘記在心，時(shí)刻提醒我要“尊老愛(ài)幼”。
道德作文 篇2
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽蚁嘈盼覀兊膰�(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
“知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)已在全國(guó)廣大未成年人中開(kāi)展。這項(xiàng)活動(dòng)從未成年人思想道德建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，遵循他們的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，動(dòng)員全國(guó)未成年人積極參加各種關(guān)于道德的實(shí)踐活動(dòng)，從身邊小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣，做一個(gè)有道德的人。
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人并不簡(jiǎn)單，需要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德才會(huì)伴隨在你身旁。道德高尚的人也絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的，要成為一個(gè)道德高尚的人，除了要積極參加各項(xiàng)有意義的活動(dòng)外，還必須從小事做起。在家里尊敬長(zhǎng)輩，做一些力所能及的家務(wù)，給勞累了一天的父母端上一杯熱茶；在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座；在單位與同事團(tuán)結(jié)互助，和諧相處等等。我相信，只要我們從小事做起，那么我們每做好一件事，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
做一個(gè)有道德的人，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的需要。國(guó)家興亡匹夫有責(zé)。從這個(gè)層面上說(shuō)，我們需要做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)的人。這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越呈現(xiàn)出科技性和智能性的特點(diǎn)。因此作為較量的主體的我們便顯得尤為關(guān)鍵。只有掌握一定知識(shí)，擁有一定技能的人才能稱之為對(duì)祖國(guó)有用的人。20xx年9月25日21時(shí)10分神州七號(hào)飛船成功發(fā)射，翟志剛出倉(cāng)活動(dòng)的短短幾十秒時(shí)間，卻成為中國(guó)歷史上最具紀(jì)念意義的時(shí)間，也將被銘刻于每一個(gè)炎黃子孫的心中！不是只有在戰(zhàn)場(chǎng)上流血犧牲才算的上是對(duì)祖國(guó)的奉獻(xiàn)。和平時(shí)代，對(duì)祖國(guó)奉獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)被重新定義。翟志剛正是用自己的實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)著一個(gè)公民對(duì)祖國(guó)的奉獻(xiàn)！從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，他就是一個(gè)有道德的人！
做一個(gè)有道德的人，是對(duì)自己人生的最高要求。每個(gè)人都希望可以擁有精彩的人生，當(dāng)你享受著自己的人生的時(shí)候，如果妨礙到了他人的`權(quán)利，那你的幸福不就是凌駕于他人的不幸之上了嗎？所以從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，做一個(gè)有道德的人，應(yīng)該從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起。今天，我撿起地上的煙頭扔進(jìn)垃圾桶；明天，我就可以聞到自己努力維護(hù)著的那一片新鮮的空氣。這是我作為一個(gè)學(xué)生價(jià)值的體現(xiàn)，也是我要做一個(gè)有道德的人的基本要求。
生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)做一個(gè)有道德的人，對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也就會(huì)還你以微笑。所以，我們要捍衛(wèi)道德、宣傳道德、實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇3
道德是什么？道德就是：自強(qiáng)、自侓、自愛(ài)、守法、誠(chéng)信、孝敬長(zhǎng)輩、健康生活、勤勞節(jié)儉、尊敬師長(zhǎng)、樂(lè)于助人、保護(hù)動(dòng)物、低碳生活等等。有許多許多方面可以體現(xiàn)一個(gè)人的道德觀念。
這本書(shū)里，最讓我落淚的是《下跪的藏羚羊》。文中講的是20世紀(jì)50年代，藏北有一位老獵人，他是一個(gè)以殺生為生的人。一天大清早，老獵人從帳篷里出來(lái)，突然瞅見(jiàn)對(duì)面草坡上站立著一只肥壯的藏羚羊。他舉槍瞄準(zhǔn)，機(jī)靈的藏羚羊立即發(fā)現(xiàn)了黑洞洞的槍口。奇怪的是，藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用祈求的目光望著他，然后前行兩步，兩條腿“撲通”一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(zhǎng)淚從藏羚羊眼里流了出來(lái)。老獵人雖然很詫異，但他長(zhǎng)期的狩獵已練成鐵石心腸，不被藏羚羊的下跪和眼淚所動(dòng)，扣動(dòng)了扳機(jī)，藏羚羊栽倒在地。它倒地后，仍是跪臥的姿勢(shì)，兩行淚跡了然清晰的留著。老獵人更覺(jué)蹊蹺：藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿颍克书_(kāi)了它的肚子，發(fā)現(xiàn)里面有一只小藏羚羊，不過(guò)，已經(jīng)死了。這時(shí)候，他才明白母羊?yàn)槭裁匆o自己下跪。他明白了：原來(lái)天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。從此，獵人收槍不獵了。
看了這個(gè)故事后，我被母羊神圣的愛(ài)感動(dòng)的熱淚盈眶，也被獵人的冷酷刺痛了心。聯(lián)想到汶川大地震時(shí)，有用身體為孩子撐起一片天的媽媽；舟曲泥石流時(shí)，有用雙手舉起孩子幾十個(gè)小時(shí)的媽媽……這些母親用自己的血肉之軀保護(hù)了自己的孩子，自己卻離開(kāi)了人世。這讓我們懂得了什么是母愛(ài)，母愛(ài)是偉大而神圣的。
動(dòng)物和人類都是地球的主人，都為維護(hù)生態(tài)平衡做著貢獻(xiàn)。我們只有一個(gè)地球，它不單單是給人們生存居住的，它也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的樂(lè)土。善待生活在地球家園的每一種動(dòng)物，這是人類必須旅行的責(zé)任。
同學(xué)們，讓我們愛(ài)護(hù)動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物，不能再出現(xiàn)讓動(dòng)物落淚下跪的一幕了！
道德作文 篇4
我曾經(jīng)讀過(guò)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！边@句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。但道德還具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
道德是文明。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有文化的人。只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。而一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉，這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。我們也要遵守道德不為國(guó)人丟臉。
道德是感恩。蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)�，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。生活在社會(huì)這個(gè)大家庭里，我們要感激自己的存在，感激周邊事物所提供的需求，而道德是最棒的回饋。從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非；在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比；在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新；在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為。通過(guò)講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)來(lái)感恩社會(huì)。
道德是責(zé)任。“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球！”面對(duì)一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要，這是我們的責(zé)任。而嚴(yán)格要求自己是重要的體現(xiàn)。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。只要是涉及社會(huì)主義榮辱觀、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視，這是我們?yōu)榈赖仑?fù)責(zé)的重要思想。
道德的體現(xiàn)形式還有很多，它還是誠(chéng)信、勤勞，還是智慧、財(cái)富，還是創(chuàng)造、奮斗。這也驗(yàn)證了道德問(wèn)題關(guān)系到世界觀、人生觀和價(jià)值觀，它約束著我們的一言一行。
人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。 現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇5
今年暑假，我讀了楊紅櫻阿姨寫的《淘氣包馬小跳之開(kāi)甲殼蟲(chóng)車的女校長(zhǎng)》后，我會(huì)然明白了一個(gè)道理：道德，原來(lái)就在我們身邊。
道德，一個(gè)看起來(lái)很深?yuàn)W的詞，卻可以用在馬小跳——一個(gè)普通男生的身上。他冒著遲到的“風(fēng)險(xiǎn)”幫助了一個(gè)開(kāi)著甲殼蟲(chóng)車的女士，誰(shuí)能不說(shuō)他是一個(gè)有道德的人呢？盡管這不是一件大事。
如果你細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多可以貼上“道德”這張標(biāo)簽的人其實(shí)做得并不是什么轟轟烈烈的大事。幫助別人推一下車，換個(gè)電燈泡扶老人過(guò)一次馬路，甚至于熱情的回答問(wèn)路者，這些普普通通，平平常常的事，卻可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，甚至一個(gè)城市。有人聽(tīng)了也許會(huì)不屑一顧，但請(qǐng)你想一想，你有沒(méi)有做過(guò)這些平凡，普通的小事呢？
道德，其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)一下馬小跳吧，幫助一下別人，注意生活中的那些平凡小事，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇6
道德不是揮霍財(cái)富，將自己包裝得美麗多金；道德不是斤斤計(jì)較，對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)懷恨在心；道德不是沖動(dòng)任性，任由理智被主觀認(rèn)識(shí)所蒙蔽。道德是以真誠(chéng)為衣，以善良為飾，是一種發(fā)自內(nèi)心的美麗；道德是理解他人，相互謙讓；道德是打開(kāi)心窗，用太陽(yáng)驅(qū)散黑暗，喚醒理性之光。要想獲得光明，請(qǐng)先讓道德之花綻放。一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、地位、衣著、金錢等外在的東西，而是取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他的軀殼里到底裝了一副怎樣的靈魂，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德律。當(dāng)馬路上一輛炫酷的寶馬超速行駛撞倒行人，肇事司機(jī)倉(cāng)皇逃跑，我們還會(huì)艷羨于那輛豪華轎車嗎？當(dāng)一位富家子弟與人爭(zhēng)執(zhí)，毆打他人，我們還會(huì)被他表面的光環(huán)所欺騙嗎？當(dāng)一位西裝革履，高大英俊的男子隨地吐痰、亂扔垃圾，我們還會(huì)承認(rèn)其良好的形象嗎？
沒(méi)有正確的價(jià)值觀，即使有再多的金錢，我們也只能將其評(píng)價(jià)為暴發(fā)戶、紈绔子弟，抑或是虛有其表。那些以惡俗新聞拿來(lái)炒作上位的部分明星，那些收賄、貪污的“正人君子”的官員們不正是如此嗎？他們沒(méi)能守住道德的底線，最終迷失了自我。沒(méi)有道德，社會(huì)便沒(méi)了秩序，無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。自古以來(lái)，我們便有孔子“己所不欲、勿施于人”，“以禮相待”“和為貴”的行為規(guī)范，孟子“舍生而取義也”的大義忠心，林浦“君子責(zé)已，小人責(zé)人”的做人準(zhǔn)則，廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的認(rèn)錯(cuò)的精神勇氣。這些傳統(tǒng)美德將不良行為約束，成為社會(huì)無(wú)形的保護(hù)屏障。與之相反地，若沒(méi)有了道德的約束，便回到了原始社會(huì)，掠殺、搶奪、無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，不用靠自己的勞動(dòng)取得成果、報(bào)酬，人與人之間缺乏應(yīng)有的尊重，沒(méi)有統(tǒng)治者，沒(méi)有管理者，一盤散沙。此時(shí)，類似復(fù)旦大學(xué)投毒的案件還會(huì)只有寥寥數(shù)起嗎？棄老人于不顧，任其自生自滅的事例還會(huì)只有幾件嗎？小偷光顧的時(shí)間還會(huì)只有幾天嗎？
社會(huì)黑白顛倒，人們是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了！桃李不言，下自成蹊。簡(jiǎn)單粗暴的訓(xùn)斥，和顏悅色的勸說(shuō)，你會(huì)選擇哪個(gè)？除非你有找虐的傾向，否則誰(shuí)又會(huì)去選擇被人責(zé)罵呢？道德，讓人們相互尊重，惡語(yǔ)相向的現(xiàn)象少之又少。道德，讓人與人之間平等，每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的。道德，讓我們擁有寬廣的胸懷，收獲無(wú)憂無(wú)慮的生活。蘇格拉底曾說(shuō)“美德即知識(shí)”。正是這樣一位大師，使哲學(xué)真正成為了一門研究“人”的學(xué)問(wèn)；正是這樣一位哲人，在被賜予毒酒即將死亡之時(shí)依舊是那樣坦然；正是這樣一位學(xué)者，用自己身上閃耀著的道德之光普照了后世的每一個(gè)人，為人所尊敬、銘記。相比之下，那位拿著iphone6s的毫不尊重他人的女子該自慚形穢了。
別忘了，下次出門前請(qǐng)帶上道德！真正的人格魅力是道德賦予的。紛擾的世間，何不保持一顆澄澈的心，讓道德之花在一片潔凈的土地上綻放，引領(lǐng)者我們走向光明？
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