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斧正和匡正詞語(yǔ)

2022-01-30 詞語(yǔ)

  斧正和匡正都是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,以下是小編為您整理的斧正和匡正詞語(yǔ)相關(guān)資料,歡迎閱讀!

  斧正和匡正詞語(yǔ):斧正

  基本信息

  引證解釋

  1. 以斧砍削使之合乎標(biāo)準(zhǔn)。 宋 李綱 《上道君太上皇帝書》:“營(yíng)繕宮室,斧正不輟�!�

  2. 亦作“ 斧政 ”。請(qǐng)人修改詩(shī)文的敬辭。 清 顏光敏 《與曹禾書》:“小詞成之?dāng)?shù)日……幸斧正是荷�!� 蘇曼殊 《與劉之書》:“拙詩(shī)蒙斧政,不勝雀躍。” 魯迅 《書信集·致增田涉》:“《中國(guó)小說(shuō)史》序文呈上……祈大加斧正。”

  故事來(lái)源

  《莊子·徐無(wú)鬼》

  郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斫之,匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,曰:“嘗試為寡人為之�!呈唬骸紕t嘗能斫之,雖然,臣之質(zhì)死久矣�!�(堊指白色粘土,斤指斧頭,斫即砍。)

  典故介紹

  文人之間交流,使用頻率最高的詞,當(dāng)數(shù)謙辭了,要不為什么要說(shuō)文人“酸”呢!文人最最要緊就是那個(gè)自恃清高,那個(gè)讓人尊重,當(dāng)然首先的是先尊重別人。這點(diǎn)在舊時(shí)代的文人間交流的函件中可以領(lǐng)略到。

  諸如:臺(tái)鑒、鈞鑒、教正、指正、海涵等等,但是很少使用“斧正”一詞的。

  “斧正”一詞源于《莊子·雜篇·徐無(wú)鬼第二十四》:莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠人斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之�!呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣!’自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣!”

  這段寓言故事說(shuō)的是有一個(gè)郢人,刷墻時(shí)不小心在鼻子上沾了一個(gè)石灰點(diǎn),象蒼蠅翅膀一樣薄。他知道另一個(gè)叫匠石的人會(huì)耍斧子的絕活,便讓他“運(yùn)斤成風(fēng)”,也就是把斧子舞得象刮風(fēng)一樣,咔嚓一下把石灰點(diǎn)削掉,鼻子不會(huì)受傷,郢人“立不失容”,一點(diǎn)也不害怕。后來(lái)一個(gè)國(guó)家的國(guó)君(宋元君)聽了這事很稀罕,閑極無(wú)聊想找點(diǎn)刺激,便在鼻子上弄點(diǎn)石灰,也讓匠石來(lái)“運(yùn)斤成風(fēng)”。匠石回答說(shuō),“我過(guò)去是會(huì)這個(gè)絕活的,但現(xiàn)在玩不成了,因?yàn)榕c我配合的那個(gè)郢人已經(jīng)去世了�!背烧Z(yǔ)“運(yùn)斤成風(fēng)”就是說(shuō)的這個(gè)故事。后人就以此引申到修改文章,稱之為“斧正”。

  從故事中我們不難理解,這個(gè)“絕活”需要雙方配合,不但“斧正”者要“運(yùn)斤成風(fēng)”,還需要被“斧正”者的“立不失容”。但在“斧正”過(guò)程指的是雙方應(yīng)該是“技術(shù)水平”很高的人物中進(jìn)行的,這就不難理解應(yīng)該是“高手”間的切磋。如果今天我們使用在自己初學(xué)便要求較專業(yè)一點(diǎn)的人來(lái)“斧正”,一是根本不需要“斧正”的“斧正”,二是自己沒有求教于人的虛心,人家如何指點(diǎn)于你?

  斧正和匡正詞語(yǔ):匡正

  釋義

  1. [correct;rectify]:糾正;改正匡正綱紀(jì)。 --《后漢書.何敞傳》

  2. [assist]:扶正;輔佐匡正王室。--《左傳.哀公十六年》

  近義詞

  指正 糾正 改正 矯正

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  斧正和匡正都是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,以下是小編為您整理的斧正和匡正詞語(yǔ)相關(guān)資料,歡迎閱讀!

  斧正和匡正詞語(yǔ):斧正

  基本信息

  引證解釋

  1. 以斧砍削使之合乎標(biāo)準(zhǔn)。 宋 李綱 《上道君太上皇帝書》:“營(yíng)繕宮室,斧正不輟�!�

  2. 亦作“ 斧政 ”。請(qǐng)人修改詩(shī)文的敬辭。 清 顏光敏 《與曹禾書》:“小詞成之?dāng)?shù)日……幸斧正是荷�!� 蘇曼殊 《與劉之書》:“拙詩(shī)蒙斧政,不勝雀躍。” 魯迅 《書信集·致增田涉》:“《中國(guó)小說(shuō)史》序文呈上……祈大加斧正。”

  故事來(lái)源

  《莊子·徐無(wú)鬼》

  郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斫之,匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,曰:“嘗試為寡人為之�!呈唬骸紕t嘗能斫之,雖然,臣之質(zhì)死久矣�!�(堊指白色粘土,斤指斧頭,斫即砍。)

  典故介紹

  文人之間交流,使用頻率最高的詞,當(dāng)數(shù)謙辭了,要不為什么要說(shuō)文人“酸”呢!文人最最要緊就是那個(gè)自恃清高,那個(gè)讓人尊重,當(dāng)然首先的是先尊重別人。這點(diǎn)在舊時(shí)代的文人間交流的函件中可以領(lǐng)略到。

  諸如:臺(tái)鑒、鈞鑒、教正、指正、海涵等等,但是很少使用“斧正”一詞的。

  “斧正”一詞源于《莊子·雜篇·徐無(wú)鬼第二十四》:莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠人斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之�!呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣!’自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣!”

  這段寓言故事說(shuō)的是有一個(gè)郢人,刷墻時(shí)不小心在鼻子上沾了一個(gè)石灰點(diǎn),象蒼蠅翅膀一樣薄。他知道另一個(gè)叫匠石的人會(huì)耍斧子的絕活,便讓他“運(yùn)斤成風(fēng)”,也就是把斧子舞得象刮風(fēng)一樣,咔嚓一下把石灰點(diǎn)削掉,鼻子不會(huì)受傷,郢人“立不失容”,一點(diǎn)也不害怕。后來(lái)一個(gè)國(guó)家的國(guó)君(宋元君)聽了這事很稀罕,閑極無(wú)聊想找點(diǎn)刺激,便在鼻子上弄點(diǎn)石灰,也讓匠石來(lái)“運(yùn)斤成風(fēng)”。匠石回答說(shuō),“我過(guò)去是會(huì)這個(gè)絕活的,但現(xiàn)在玩不成了,因?yàn)榕c我配合的那個(gè)郢人已經(jīng)去世了�!背烧Z(yǔ)“運(yùn)斤成風(fēng)”就是說(shuō)的這個(gè)故事。后人就以此引申到修改文章,稱之為“斧正”。

  從故事中我們不難理解,這個(gè)“絕活”需要雙方配合,不但“斧正”者要“運(yùn)斤成風(fēng)”,還需要被“斧正”者的“立不失容”。但在“斧正”過(guò)程指的是雙方應(yīng)該是“技術(shù)水平”很高的人物中進(jìn)行的,這就不難理解應(yīng)該是“高手”間的切磋。如果今天我們使用在自己初學(xué)便要求較專業(yè)一點(diǎn)的人來(lái)“斧正”,一是根本不需要“斧正”的“斧正”,二是自己沒有求教于人的虛心,人家如何指點(diǎn)于你?

  斧正和匡正詞語(yǔ):匡正

  釋義

  1. [correct;rectify]:糾正;改正匡正綱紀(jì)。 --《后漢書.何敞傳》

  2. [assist]:扶正;輔佐匡正王室。--《左傳.哀公十六年》

  近義詞

  指正 糾正 改正 矯正

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