粒在風(fēng)中似要湮滅的火種，陷于煙灰中。
在光熱殆盡的那剎那，在被絕望吞噬的邊緣，它燃燒起全身之光熱。
它說，在切結(jié)束之前，總要希望些什么。
這是個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的話題。
這個(gè)社會(huì)中，充斥著些令人厭惡的文章，被稱之為“雞湯”。何為雞湯？便是那些泛泛而談，四字押韻，其中夾雜著無數(shù)感人事跡，文筆激昂而鼓舞人心，讀時(shí)只覺熱血涌動(dòng)的“勵(lì)志”文章。而翻頁(yè)過后，人們腦海中那些所謂的豪言壯語早就灰飛煙滅，單調(diào)而乏味的生活還 在繼續(xù)，而曾經(jīng)懷揣的夢(mèng)想也早就在歲月的消磨中冷卻，乃至遺忘。
前些日子，我尋得本富有哲理性的書《與神對(duì)話》。其中的神對(duì)“我”說的番話針見血，直搗上文所說的那些“心靈雞湯”之短。書中提到段“我”與神的對(duì)話，關(guān)于個(gè)動(dòng)詞“經(jīng)驗(yàn)”�！笆澜缟嫌腥绱酥嗟脑�(shī)歌歌頌美麗或貶低邪惡，但人們還 是犯下如此之多的'惡行，為何？”因?yàn)槟切┤A而不實(shí)的文字，沒有講到“行動(dòng)”。所謂“經(jīng)驗(yàn)”，所謂“閱歷”，并非僅“閱”而已。像那些泛泛而談的“心靈雞湯”之所以被大家所厭惡，便是缺少了實(shí)際行動(dòng)，缺少了“經(jīng)驗(yàn)”。當(dāng)個(gè)人的夢(mèng)想淪落到僅在口中，紙上夸大其詞的地步時(shí)，離這個(gè)人人生的頹廢也就不遠(yuǎn)了。
“逐夢(mèng)”側(cè)重于“逐”，而非“夢(mèng)”。我想，在我們這個(gè)切都還 是未知數(shù)的年紀(jì)，我們要討論的也僅為“如何逐”，而非“如何夢(mèng)”“夢(mèng)什么”。這于學(xué)習(xí)的意義也是樣的，個(gè)初入學(xué)校的少年，你不知他擅長(zhǎng)于理或文，亦或文理兼優(yōu)。而日后的工作卻于其所長(zhǎng)密切相關(guān)。所以他只有在學(xué)習(xí)了所有學(xué)科后才能展其所愛，所長(zhǎng)。
目前我們要做的僅是腳踏實(shí)地地為將來更廣泛的選擇而鋪好基石，開拓更廣泛的地域。如那黑暗包容切，襯托光明。
亦如那即將熄滅的火種，在最后刻因份執(zhí)念，在灰燼中重生。
令我想到涅槃，靠近夢(mèng)想。
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