在個(gè)人成長的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的有關(guān)居原議論文初三作文，希望對(duì)大家有所幫助。
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“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！痹凇稘O父》中，屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無情流放的原因。此時(shí)他已顛沛流離多時(shí)，身心潦倒不堪，卻仍然驕傲地訴說著自己的“清”、“醒”。
他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當(dāng)然知道!面對(duì)漁父的善告，他再次激昂憤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?實(shí)際上，這是堅(jiān)守理想的他在告誡疲憊不堪的自己，在鼓勵(lì)幾近崩潰的自己!
這不能不讓人以之動(dòng)容啊!屈原，他的一生都在為實(shí)現(xiàn)“美政”的'理想奔走呼喊，即使遭人排擠，即使被貶流放，即使失意一生，也不改初衷。
也許有人會(huì)像“漁父”一樣，認(rèn)為他這樣做有些不值�？墒�，如果人人都為了享樂茍活而放棄自己的理想，這世界將變成怎樣?
這世上將沒有《史記》了———如果司馬遷沒有因?yàn)閳?jiān)守理想，受刑之辱早已將他吞噬殆盡;這世上將沒有“戊戌六君子”了———如果譚嗣同他們沒有因?yàn)閳?jiān)守理想，他們將不至喋血市口;這世上將沒有《日心說》了———如果哥白尼懾于教會(huì)而放棄理想，他將不會(huì)落得葬身火海!
可這些假設(shè)全部不成立!因?yàn)樗麄儫o一放棄理想，無一不是為了理想憤然前行，完成了為人的涅磐，書寫了人類燦爛光輝的歷史，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。堅(jiān)守理想，于他們自己本就是一種幸�？鞓�，于整個(gè)人類更是偉績卓著!
所以，“漁父”們，請(qǐng)你們別再為屈原堅(jiān)守理想不值。相反，我們都應(yīng)該為了理想披荊斬棘、勇往直前!我們的困難挫折與偉人們相比，簡直微不足道;他們尚能為理想奉獻(xiàn)一生，我們有什么理由因挫折困苦放棄理想?
心懷理想。讓我們?cè)俅握把瞿且髡b著《漁父》的屈原，就讓深厚的古典蘊(yùn)藉深刻我們的理想……
有關(guān)居原議論文初三作文2
奸臣的陷害，君王的昏庸，百姓的疾苦，楚國的危在旦夕，當(dāng)你知道這一切無法挽回時(shí)，你獨(dú)處汨羅江畔，看滔滔江水，訴說自己的報(bào)國之志，你眾身一跳勾畫成最美的曲線。汨羅江啊!汨羅江。你知道你今接納的是誰嗎?或許你不知道，但是他卻是現(xiàn)在家喻戶曉的傳奇人物。
在寂寞的風(fēng)中，伴隨著業(yè)的靈魂，他賦《離騷》時(shí)的雄言豪語，“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。是的，沒想到大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗涂地，他您遠(yuǎn)赴長流而葬乎江中魚腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世于天下，這就是他，大地堅(jiān)挺的脊梁，汨羅江你現(xiàn)在明白了他的偉大了吧!理解他的忠心了吧!
“路漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這是他的壯志，忠誠為國的造福百姓，舉世皆豬我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，這時(shí)她的心，這是一顆飽受折磨，無可奈何的疲憊之心。汨羅江啊!汨羅江，他不是和那些懦夫一樣的尋短見，他是為了國家，為了自己的忠誠，才投入你懷抱的。
寧溘死以之兮，為何?
哺應(yīng)了五十年煙火，卻落得靈魂離體，為何?
造就了《離騷》、《楚辭》應(yīng)精忠報(bào)國最終落得義憤偷你的宿命，為何?
汨羅江你明白他那三為何嗎?
何為官場?正面試懷才報(bào)國的地方，背面是常年的封建與黑暗，在這凄風(fēng)苦雨間，溺亡精忠報(bào)國，又往潔身自好。這永遠(yuǎn)是一個(gè)偉大夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)醒時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)何謂炎涼世態(tài)。曾經(jīng)一時(shí)無雨的才能，以及孤潔換來的則是萬劫不復(fù)。汨羅江，你是不是覺得本以冰涼的心也因?yàn)榍闹艺\之心而沸騰了。
世人都以為屈原向往淚羅江你的平靜，大家都以為屈原看透了人世間的殘酷而走向你的懷抱，認(rèn)為他是逃避現(xiàn)實(shí)，但是錯(cuò)了，他是寧愿“赴長流而葬乎江中魚腹，也不愿以皓皓白云而蒙世之溫。
汨羅江此刻你的心是不是覺得非常的激動(dòng)，內(nèi)心在沸騰啊!
微風(fēng)漸漸淡去，而香草般的氣息卻越來越濃，我依舊品讀著屈原，在這滿淚痕的字里行間，找行著你的身影。
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