無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)作文5篇,希望能夠幫助到大家。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
從蹣跚學(xué)步到加減乘除,從飯前洗手到閱讀寫(xiě)作,這一生,有太多需要我們?nèi)W(xué)習(xí)體會(huì)。關(guān)于懂得寬容,我也是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)懂得的。
我清楚地記得那一天,我獨(dú)自一個(gè)人去書(shū)店。書(shū)店門(mén)前跪著一個(gè)衣衫襤褸,頭發(fā)蓬亂的乞丐,讓人看著就惡心,更何況這是書(shū)店,簡(jiǎn)直就是對(duì)知識(shí)的一種侮辱。
這時(shí),一個(gè)青年男子走來(lái),那乞丐連忙啦著男子的褲腳,用一種乞求的眼神望著他,一邊傷心地說(shuō):“先生,求求您可憐可憐我吧,我已經(jīng)三天沒(méi)有吃東西了,求求您了!先生……”還沒(méi)等那乞丐說(shuō)完,男子就一腳把他踢開(kāi)了,用輕蔑的語(yǔ)氣說(shuō):“走開(kāi),走開(kāi)!”說(shuō)完就走了。
忽然,乞丐發(fā)現(xiàn)地上有一個(gè)錢(qián)包。呀!這不是剛才那個(gè)男子的錢(qián)包嗎?里面的錢(qián)夠這個(gè)乞丐的晚餐吧!可我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,乞丐居然撿起錢(qián)包,飛奔向剛才那個(gè)青年男子。一邊跑一邊喊:“先生,先生,您的錢(qián)包掉了,先生!”
男子回頭摸了摸口袋,立刻從乞丐手里奪過(guò)錢(qián)包,他的臉紅了,望著那個(gè)乞丐,他的眼睛流露出內(nèi)疚和慚愧,急忙取出一張十元人民幣,頭也不回的跑了。
乞丐笑了,大聲向男子喊:“謝謝,謝謝!”然后高興地走了。
從前我的心目中,那些乞丐都是不愛(ài)勞動(dòng),很不講理的人,而這個(gè)乞丐不記仇,把踢過(guò)他的男子的錢(qián)包還給他,他打破了我對(duì)乞丐的看法,仿佛我覺(jué)得他是多么偉大,而我自己卻是如此渺小。
比大地更寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬大的是心胸。心胸可以包容人間萬(wàn)物。一顆寬容的心,可以與人為善,化干戈為玉帛。讓我們都以一顆寬容的心去對(duì)待他人吧,消散眉宇間的愁云。
中華傳統(tǒng)作文 篇2
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家,閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱(chēng)。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí),中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。我們應(yīng)該繼承這傳統(tǒng)美德。
古往今來(lái),一個(gè)又一個(gè)的歷史故事,教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無(wú)疑都是在告訴我們孝敬與誠(chéng)信。我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是我們做人的基本規(guī)則。人要是不講信用,在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地,什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。
我曾看到這樣一個(gè)故事,名字叫《曾子殺豬》。
故事是這樣的: 有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子不停地哭鬧,曾子的妻子就跟孩子說(shuō)回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái),曾子的妻子從集市上回來(lái)后,看見(jiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子忙阻止道:“我不過(guò)是哄哄孩子的,你怎么能當(dāng)真。”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,分明是教孩子騙人啊!庇谑窃颖惆沿i殺了。事后,他告訴妻子:“說(shuō)到就要做到,這就是誠(chéng)信!
曾子深深懂得,做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,如果失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當(dāng)今社會(huì),有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高,真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說(shuō)過(guò):即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花,惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。
所以,讓我們向著傳承傳統(tǒng)美德這個(gè)目標(biāo),一起努力!讓他發(fā)揚(yáng)光大。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
一說(shuō)起祖國(guó),我的腦海中就浮現(xiàn)出田秀英用母愛(ài)使殘缺變完美,公私分明的好法官宋魚(yú)水,用生命詮釋職業(yè)的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)?shù)膮潜,它們(nèi)绱猴L(fēng)一般,吹拂我們純潔的心靈。
中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的古國(guó),迄今為止,“尊來(lái)愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為小學(xué)生的我們,就應(yīng)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德,一向以來(lái),有許多尊來(lái)愛(ài)幼的事例,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”記得十大元帥之一的朱德,他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對(duì)父母就十分敬重,父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他之后從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,十分悲痛,寫(xiě)了感人肺腑的《母親的.回憶》,以寄托他對(duì)母親的無(wú)限思念。
20xx年5月12日14時(shí),一個(gè)平常但是的下午,正值花樣年華,性格活潑開(kāi)朗的袁文婷,發(fā)自本能的一個(gè)行為吧我們震驚了。14時(shí)27分,正在上課時(shí),突如其來(lái)的地震把同學(xué)們嚇得手足無(wú)措。她大聲地喊:“地震了!大家快跑!”同學(xué)們不知所措,袁文婷顧不上多想,把同學(xué)們一個(gè)一個(gè)地救出。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……她大汗淋漓,奮力救出了十三個(gè)學(xué)生。
當(dāng)她再次沖進(jìn)教室時(shí),“轟”的一聲,樓板掉了下來(lái),整座房子垮塌了。8小時(shí)后,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候,袁文婷在生命的最后時(shí)刻持續(xù)了這樣的姿勢(shì),它定格在人們的心中:袁文婷背向門(mén)口跪在講臺(tái)上,她瘦弱的雙臂撐得很開(kāi),構(gòu)成一個(gè)保護(hù)傘的形狀,在她的手臂之下,藏著九命學(xué)生。這九名學(xué)生都安然無(wú)恙,而袁文婷,卻永久被掩埋在了廢墟之下。
“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應(yīng)拿出實(shí)際行動(dòng),發(fā)揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”這一傳統(tǒng)美德,從小事做起,從此刻做起,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,讓中華美德伴我們同行。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。敬業(yè)樂(lè)群、公而無(wú)私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操;先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)崇高志趣;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范;厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍身取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會(huì)理想……這些都是值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)、文明美德。我們中國(guó)就是這樣一個(gè)文明禮儀之邦。生活在這樣一個(gè)充滿(mǎn)著文明美德的禮儀之邦,榜樣也是不可缺少的。
古人云:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!彼詫W(xué)校對(duì)于我們的教育十分重要,正是有了這些教育使許多學(xué)生成了助人為樂(lè),舍己為人的好學(xué)生。
記得我有次看見(jiàn)有許多穿戴有“百姓義工”此標(biāo)志衣帽的學(xué)生,在公園的草坪上撿垃圾、香煙頭;并且他們一邊撿一邊發(fā)保護(hù)環(huán)境的勸告書(shū),他們是那樣的積極,那樣的不怕臟不怕臭!鞍傩樟x工”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)被我深深地記在心中。后來(lái)我也報(bào)名參與了其中,成了一名小志愿者。我也參與到了保護(hù)地球,美化環(huán)境的工作中;積極參加各種活動(dòng),不圖什么,不為什么,只求讓我們的搖籃---地球更加美好。這對(duì)于人類(lèi)對(duì)于我們的子子孫孫不也是一種美德嗎?
作為一名學(xué)生,更應(yīng)該從自己做起,從小事做起。尊敬老人就是一種最基本的美德。在這點(diǎn)上我的父母是我最好的學(xué)習(xí)榜樣。就在前幾天住在鄉(xiāng)下80多歲的太奶奶打電話(huà)給爸爸說(shuō):“阿峰電視機(jī)放不出來(lái)了,按來(lái)按去就是按不出來(lái),不曉得哪能搞得……”她用地道的松江話(huà)給爸爸說(shuō)了電視機(jī)的問(wèn)題。接到電話(huà)爸爸在當(dāng)天夜里開(kāi)車(chē)去了鄉(xiāng)下;貋(lái)后對(duì)媽媽說(shuō)電視機(jī)老了,修了好幾次了,買(mǎi)個(gè)新的吧。說(shuō)干就干,爸爸熟練的網(wǎng)上查找,期間爸媽討論了下來(lái)考慮到太奶奶他們年紀(jì)大了眼睛不好不能買(mǎi)太小的,但又不能太重的,因?yàn)樗麄兊淖雷硬惶艹兄,所以最后他們選中了一臺(tái)飛利浦的液晶電視。買(mǎi)好后送到鄉(xiāng)下,幫他們調(diào)好臺(tái),還教他們?cè)鯓雍?jiǎn)單的使用。太奶奶他們也用上了最新的電器了。我覺(jué)得爸爸媽媽都是很孝順的。兩位老人都有毛病,每次一有不舒服,都是爸爸媽媽帶他們?nèi)メt(yī)院看的,他們每天都要吃藥,兩星期就要去配藥去,而媽媽她們從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)一次。每個(gè)星期爸爸都要去看望他們,即使沒(méi)有什么事,看一眼心就安心了。媽媽也總是時(shí)不時(shí)的買(mǎi)些菜和他們愛(ài)吃的零食,衣物等去看望他們。爸爸總是去幫太爺爺剪手指甲和腳指甲,刮胡子。太爺爺?shù)闹讣卓刹缓眉,因(yàn)樗腔抑讣姿杂钟灿趾瘢饧舆很臭,為了能剪指甲媽媽特地去買(mǎi)了個(gè)最大號(hào)的指甲鉗。媽媽去那里總是幫著太奶奶做家務(wù)。當(dāng)然每次他們?nèi)サ臅r(shí)候也總是帶著我,雖然我大的活不能干,但我也有時(shí)幫著生有帕金森病的太爺爺切分藥片等這些自所力及的事?吹礁改高@樣孝順老人,我想等我長(zhǎng)大了也會(huì)這樣孝順?biāo)麄兊。因(yàn)閺乃麄兩砩献屛叶昧恕鞍偕菩橄取边@種美德。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
今天上午第二節(jié)課,我們?cè)诙嗝襟w教室參加了“南安市傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園”活動(dòng),觀看了一場(chǎng)精彩的布袋戲表演。
來(lái)自石井菊江布袋戲團(tuán)的師傅們首先為我們講解了布袋戲的起源、歷史,讓我們知道到布袋戲原來(lái)是起源于泉州。布袋戲的靈活之處在于以手指來(lái)控制木偶,主要靠的是食指和拇指,手藝高超的師傅們一面用手熟練地操縱戲偶,表演各種細(xì)膩的動(dòng)作,一面還要模仿各種人物聲調(diào),繪聲繪色地?cái)⑹鰟∏,配合著音?lè),一個(gè)個(gè)雕刻精美的戲偶在師傅們的靈活操作下顯得活靈活現(xiàn),逼真?zhèn)魃瘛?/p>
布袋戲表演開(kāi)始了,一個(gè)個(gè)精精致的木偶演繹著各種故事,一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦,其中我最印深刻的是“武松打虎”。一開(kāi)始,一只餓得皮包骨,正啃自己尾巴的老虎出現(xiàn)了。畫(huà)面一轉(zhuǎn),武松穿著紅衣服閃亮登場(chǎng)。突然,旁邊跳出一只老虎,直向武松撲來(lái),武松往旁邊一閃,伸手抓住老虎的尾巴,猛虎向前撲,武松往后退,這樣周旋、打斗,直到老虎氣喘吁吁,武松乘機(jī)揪起老虎,幾重拳將老虎打倒在地……表演得惟妙惟肖,讓我們的心也跟著情節(jié)起起伏伏,仿佛親臨其境。
通過(guò)這次活動(dòng),我對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲——布袋戲有了初步的了解,它傳承了中華傳統(tǒng)文化,向世界展現(xiàn)它的淵博厚重,讓傳統(tǒng)成為流行。
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