在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的最新中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。
最新中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文1
民俗，是人類文明積淀中一個(gè)重要組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。
哲學(xué)家說(shuō)，一滴水中見(jiàn)大海，一粒沙中見(jiàn)世界。的確如此，即使是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┢匠Ｐ∈拢哼^(guò)年過(guò)節(jié)的風(fēng)俗、吃飯穿衣的習(xí)慣，細(xì)心探究起來(lái)，幾乎每一件都包含著豐富的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著值得學(xué)習(xí)的寶貴資源。
隨著時(shí)代和科學(xué)的進(jìn)步，現(xiàn)代人就只在乎其表面的形形色色，而沒(méi)有更多的去傳承、尊重我國(guó)悠久的歷史文化。因此，文化的意義也隨著時(shí)間流動(dòng)逐漸消失在這片蒼茫的大海中�？墒侨杂性S多人覺(jué)得不以為然，反正現(xiàn)在的社會(huì)那么好，根本不需要什么文化，志要懂些知識(shí)就行。如果每個(gè)人心理都是這么想的，那么我國(guó)豈不是沒(méi)有存在可言。所以，對(duì)于人類而言，文化是舉足輕重的。
那文化是什么呢?
有人說(shuō)，汨羅河里流淌著文化;有人說(shuō)，做南山籬下一支幽菊;有人說(shuō)，與親人團(tuán)聚。一花一世界，一樹(shù)一菩提。文化，是這般神秘，又這般寬闊;這般驚喜，又這般熟悉。但文化究竟在哪里?我們也一直在探索。上網(wǎng)的人說(shuō)我們?cè)趥鞒芯W(wǎng)絡(luò)文化，不應(yīng)該屬于網(wǎng)迷;喝酒的人說(shuō)我們?cè)趥鞒芯莆幕�，不�?yīng)該屬于酒鬼;賭博的人在說(shuō)我們?cè)趥鞒袊?guó)粹，不應(yīng)該屬于好賭。
照這樣說(shuō)，那不適應(yīng)該保護(hù)?其必曰：好的文化就應(yīng)該傳承。好像世界各地流淌的都是文化，而國(guó)民素質(zhì)已經(jīng)到了相當(dāng)高的一個(gè)程度。然而，當(dāng)我們認(rèn)真思考，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)文化在生活中，在幽靜的小路上，在花香的稻田里，在每一個(gè)角落。就像汪曾祺寫(xiě)的《端午的鴨蛋》，貼五毒、貼符、吃十二紅等等，無(wú)不處處體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。
正如上述，中國(guó)的問(wèn)文化是歷史悠久的，是意義深刻的，是需要傳承的。那誰(shuí)來(lái)守護(hù)它呢?當(dāng)然是我們乃至我們的子子代代。
最新中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文2
每當(dāng)提到龍文化，雙流人總會(huì)想到黃龍溪。
黃龍溪，這個(gè)擁有2100年歷史的小鎮(zhèn)，有許多聞名遐邇的特色，比如有飲食、建筑等，但最具特色的還是它的龍文化。
在烈日炎炎的夏季，黃龍溪黃龍橋旁總是摩肩接踵。人們?cè)谶@里消暑，玩水，其樂(lè)融融。溪水中的黃龍更是引人注目，那石雕雕刻得惟妙惟肖，栩栩如生。
據(jù)《三國(guó)志》記載，劉備在成都建立了蜀漢政權(quán)之際，“有黃龍見(jiàn)武陽(yáng)赤水，九日乃去，預(yù)示天降祥瑞，真龍下凡�！秉S龍溪由此得名，所謂“黃龍渡清江，真龍內(nèi)中藏”。黃龍溪由此得名，因龍而靈，龍佛、龍寺、龍燈、龍舟，構(gòu)成豐富多彩的龍文化。
“歲歲春節(jié)燒火龍，煙花啟蒙樂(lè)融融。一行火焰高百丈，龍騰人歡氣勢(shì)雄�！边@是對(duì)舞龍燈習(xí)俗的生動(dòng)描寫(xiě)�；瘕埞�(jié)也是黃龍溪的龍文化之一，節(jié)日當(dāng)天，黃龍溪會(huì)有燒火龍表演、彩龍表演、南獅表演，場(chǎng)面十分壯觀，氣勢(shì)磅礴，這就是黃龍溪被稱為“火龍之鄉(xiāng)”的原因。具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和川西文化風(fēng)格。
黃龍溪有三個(gè)寺，最具龍文化的當(dāng)然是古龍寺，古龍寺正門(mén)上為戲臺(tái)，名為萬(wàn)年臺(tái)，萬(wàn)年臺(tái)院壩南北各有一棵古榕樹(shù)，傳說(shuō)這兩棵樹(shù)是黃龍祖師來(lái)此普化百姓脫離苦海時(shí)親手所植。兩樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，就像兩條龍一樣。
小吃一根面也煞有龍文化，因?yàn)橐桓嫦洛仌r(shí)煮熟就像猛龍過(guò)江般，一時(shí)間龍飛鳳舞的，甚是好看。說(shuō)這也是民間一著流傳著“不吃一根面，枉到黃龍溪的原因”。
黃龍溪處處弘揚(yáng)著龍文化，由此可見(jiàn)，龍文化已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。
最新中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文3
時(shí)光荏苒，如白駒過(guò)隙，曾滿樹(shù)繁花，經(jīng)年月鏤刻磨畫(huà)，如今卻是枯藤枝椏�？赡酋r花靈動(dòng)的心卻始終如一地跳動(dòng)著，催促著人返璞歸真，憶起那茶在水中婀娜曼妙的舞姿，體驗(yàn)茶文化。
靜謐的午后，在池塘邊的桌椅上瞇縫著眼，狀若小憩，時(shí)而握起畫(huà)筆在紙上勾勒皴擦，亦不知所云。年歲尚小的我，似乎庸碌至極無(wú)事可做，直到瞥見(jiàn)漁歸的祖父。他是一個(gè)漁者，心思卻極其細(xì)膩，時(shí)常擺弄出一副陳年的`茶具，蘊(yùn)著神秘的文化氣息，興致勃勃地與我交談，時(shí)而迸出幾句意味深長(zhǎng)的文言語(yǔ)調(diào)，圓著腔嗓，讓人摸不著頭腦。可我依稀記得，他緩緩地放茶，沏茶，濾茶，聞茶，品茶，令我十分憧憬。他又道：“孩子，你要做個(gè)如茶般自由卻執(zhí)著美麗的人。”
這話令我如今都記憶深刻，而那時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，想要切身體驗(yàn)“茶文化”�？粗遣柙谒袦赝袷⒎诺哪�，也依葫蘆畫(huà)瓢，也羞澀地扭捏出似印度姑娘的那般姿態(tài)，眼神直勾勾地向上，笑頰粲然，踮著腳尖，舒展著腰肢，嫵媚極了。祖父瞧了大笑一通：“孩子，我是指從心靈上體驗(yàn)。”臉頰微微泛紅，我竟如此滑稽膚淺地趣舞。
百思不得其解，那話仍在耳畔，甚至使我執(zhí)著，使我魂?duì)繅?mèng)縈，久而久之，它成為我一個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)，體驗(yàn)茶文化，成為一個(gè)如茶般的人，而不只是僵硬的肢體，引人發(fā)笑的舞姿
隨著歲月的沉淀，終于學(xué)習(xí)到，我那隱秘的想望，是能讓我如茶般，在光輝歲月中靜如止水，在黑暗壓抑時(shí)破繭重生，像那茶般不急不躁，崇尚自由。
其實(shí)，當(dāng)祖父第一次教我茶道時(shí)，便殷殷盼望著，想體驗(yàn)茶文化，只是不成熟，還很膚淺，而我“東施效顰”般的體驗(yàn)雖引人嗤笑，卻永遠(yuǎn)引領(lǐng)我向著夢(mèng)最光亮的遠(yuǎn)方前行。
感謝祖父的引領(lǐng)，讓我隱秘美好的夢(mèng)潛伏在心底，經(jīng)歲月洗禮仍不褪痕跡。雖滑稽無(wú)比，卻引我在茶文化之途上一騎絕塵而去。
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