在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 1

　　“各位同學(xué)停一下，17班有個(gè)傳統(tǒng)……”那天自習(xí)時(shí)，楚婷在講臺(tái)上向全班征集高考祝福紙條，而底下的我們?cè)缫延懻摰脽峄鸪�天�?/p>

　　“17班的傳統(tǒng)？以前沒聽過(guò)呀�！辈簧偃硕家苫笃饋�(lái)，可聽完她的解釋后，一切都豁然開朗——在距離高考還有17天的時(shí)候，高三17班的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)會(huì)在日歷上寫下對(duì)我們高二17班全體同學(xué)參加緊接高考的“學(xué)水”考試的祝福，傳授經(jīng)驗(yàn)，而我們也要給對(duì)應(yīng)學(xué)號(hào)的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)寫小紙條，回復(fù)我們的祝福和心情。

　　在偌大的校園，據(jù)說(shuō)，我們兩個(gè)班的這個(gè)傳統(tǒng)保持得最好。其實(shí)，高三樓和高二樓相隔幾十米，教室與教室相對(duì)，課間憑欄，我們可以看清對(duì)方的動(dòng)態(tài)。

　　大家各自拿到學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的名字，議論紛紛，內(nèi)心掩抑不住小竊喜。大家好奇著，像是小朋友獲得心愛已久的氣球，高興的同時(shí)又小心翼翼地保護(hù)著�？粗鴮W(xué)長(zhǎng)學(xué)姐寫下的肺腑之言，字字精辟，令我們受益匪淺。而我們也向那位素不相識(shí)的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)寫下自己最美好的祝愿，或者也表達(dá)一下我們此時(shí)此刻復(fù)雜的心情。

　　次日，剛到座位的我就收到一沓日歷——從16年至19年，往屆17班同學(xué)寫的祝�！�—我方才知道，不久前，高三17班的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們已派代表到班上進(jìn)行過(guò)交接了。面對(duì)手上的傳家寶，我的心中是滿滿的溫暖。翻看往屆學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)之談，字字珠璣。他們以最大的智慧和善良將這一年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們，他們?cè)趭^力迎戰(zhàn)高考的同時(shí)，不忘回頭照顧學(xué)弟學(xué)妹，這真令我們感動(dòng)。

　　這是屬于我們的特殊的傳統(tǒng)，它讓素不相識(shí)的少年聯(lián)系到一起，互道美愿。佛說(shuō)，萬(wàn)法皆生，皆系緣分。命運(yùn)讓我們同在17班，讓我們彼此相遇，一筆一劃皆是真心，皆系緣分。如此說(shuō)來(lái)，普普通通的“17”被賦予了非凡的意義，而我也更愛17班了。

　　周五，約定的日子終于到來(lái)。我們?nèi)�人帶著全班的小紙條前往高三17班。見到我們走進(jìn)教室，學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們格外熱情，他們的臉上露出疲憊中的.笑容。在拿到小紙條的那一刻，他們暗沉的目光瞬間燃起了火花。

　　回到高二樓，我們站在走廊上，看到對(duì)面的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們歡喜地分發(fā)小紙條，有的站到小陽(yáng)臺(tái)上沖我們揮手，打手勢(shì)比心。我們看著他們窗子上貼的“17加油3a”，回到班上籌劃著回應(yīng)他們，也在窗戶上貼上了“17加油”。說(shuō)干就干，感謝程同學(xué)等人，我們幾個(gè)借助便利貼和膠帶，晚修后在走廊上忙活著。其間，有別班同學(xué)經(jīng)過(guò)，他們投來(lái)羨煞的目光。

　　“這是17班的傳統(tǒng)嗎？”有人問。

　　“是��！”我驕傲地回答。

　　“怪不得，去年喊樓兩個(gè)17班喊得超齊�！�

　　“17班也太有情調(diào)了吧！”

　　聽著這些話，我們每個(gè)人的心里都泛著驕傲的波瀾。

　　時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，各班的燈火逐漸熄滅。我們準(zhǔn)備收拾東西回宿舍，對(duì)樓的學(xué)姐以她們奮然的方式陪我們從開始到結(jié)束，最后，在黑暗中朝我們揮手再見，我們也揮手致意。

　　今天早上，利用空余時(shí)間，我們繼續(xù)貼剩余的條條，惹得其它班路過(guò)的同學(xué)投來(lái)好奇羨慕的目光。生物老師甚至掏出手機(jī)拍下這一幕，兩個(gè)17班就這樣遙相呼應(yīng)了。沒過(guò)多久，還有學(xué)姐親自將回信送到班上，收到信的幸運(yùn)兒自是歡欣，也惹得大伙兒一陣“嫉妒”。

　　屬于17班的傳統(tǒng)讓彼此孤獨(dú)的班級(jí)從此有了交集，有了緊緊團(tuán)結(jié)的心。往后回憶起高中時(shí)光，我們定會(huì)因這段不平凡的活動(dòng)而歡喜感動(dòng)。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 2

　　碰撞，總會(huì)有新的生成物出現(xiàn)。即使是最微小的氫原子，碰撞聚變，帶來(lái)了清潔的核能，可同樣也成了危險(xiǎn)的氫彈。

　　傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞時(shí)亙古不變的議題。在家庭教育中，中國(guó)傳統(tǒng)的棍棒教育與國(guó)際主流的鼓勵(lì)式教育不可避免地碰撞交織，孕育了新的種類。正如《虎媽貓爸》中所演繹的那樣，父母雙方一方保留中國(guó)傳統(tǒng)的教育方式，另一方唱白臉，扮演“慈父”、“慈母”的角色。這種中和或許對(duì)于中國(guó)而言是一種平衡方式，童年不缺樂趣，長(zhǎng)大亦無(wú)悔意，是碰撞才獲得的精彩。

　　德國(guó)的所有大型超市在有一天幾乎全場(chǎng)清空，只有少量貨架上還殘留著些瓶瓶罐罐，并在每個(gè)區(qū)都寫上了帶有情緒的標(biāo)語(yǔ)。這便是德國(guó)的“國(guó)貨節(jié)”。如在某連鎖超市中，乳制品區(qū)清晰地寫著“來(lái)自新西蘭”，在生鮮區(qū)中赫然標(biāo)明“孕育于北海漁場(chǎng)”，啤酒區(qū)商品便十分豐富了，注釋是“不要忘了慕尼黑”。據(jù)負(fù)責(zé)人所述“國(guó)貨節(jié)”舉辦的目的便是宣傳經(jīng)濟(jì)全球化下，商品流通與碰撞，我們身邊用習(xí)慣的了不一定是國(guó)貨。以告知顧客，包容碰撞后的世界市場(chǎng)，貨架因碰撞而豐滿;世界因碰撞而精彩。

　　可碰撞卻也不全然如此，化學(xué)反應(yīng)因催化劑的干預(yù)而改變產(chǎn)物;碰撞交流因人的.干涉而改變了結(jié)果，甚至，讓人變得痛苦。

　　漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，他命博士編撰的儒家注經(jīng)，融合了道家中的“天道有常，道法自然”，也摻雜了墨家、法家思想，曲解了其中部分含義以達(dá)到愚民的目的，到了明代，又添加了“宋明理學(xué)”中朱子那些“忠”、“孝”觀點(diǎn)。士人的文章越來(lái)越?jīng)]了真情實(shí)感，士人感到痛苦，害怕妄議時(shí)弊不僅丟了性命，甚至禍及家人，只好寄情于對(duì)辭藻的追求或是寫些稱頌之言，中國(guó)的文學(xué)沒落了，文壇寂寥，文學(xué)也感到痛苦。

　　馬克·波羅的游記確實(shí)宣傳了中國(guó)盛況，東學(xué)西漸，孔子進(jìn)入了伏爾泰的書房，老子的文章為哲學(xué)家拜讀，文化的碰撞與交流確實(shí)帶來(lái)了世界文化史的繁榮，卻也使野心家的貪欲激增，他們渴望征服。這帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)，苦難，家破人亡，流離失所。是碰撞難免引起的副反應(yīng)結(jié)果。

　　碰撞就像有機(jī)化學(xué)，你渴望得到主反應(yīng)的生成物，譬如文化的交流與碰撞，譬如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的碰撞融合，然不可避免帶來(lái)了副反應(yīng)，是你所害怕發(fā)生的，譬如戰(zhàn)爭(zhēng)，譬如征服，譬如苦難。唯有如此，世界才有了精彩，也正因如此，它使人痛苦。我們所能做的，只有成為推動(dòng)它碰撞融合的催化劑。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 3

　　老張是和我搭班的“數(shù)學(xué)張”，他是我們班的班主任。其實(shí)老張不老，因?yàn)轭^發(fā)有些微發(fā)黃，走起路來(lái)總習(xí)慣把兩只手插在衣袋里，一副若有所思的樣子，所以我們叫他“老張”。老張的聲音極大，從不像我們女教師要用什么擴(kuò)音器，只要他在教室外面訓(xùn)人，即便我們坐在辦公室，也能聽到他那沙啞、中氣十足的嗓音。不過(guò)他一心急，說(shuō)話就會(huì)像放機(jī)關(guān)槍。一開始，學(xué)生適應(yīng)不了，但很快就習(xí)慣了。只要他一發(fā)話，沒有一個(gè)敢不豎起耳朵聽的，久而久之，倒提高了學(xué)生的傾聽能力。

　　學(xué)生喜歡老張，他一當(dāng)上這個(gè)班的班主任就喜歡上了。小學(xué)里本來(lái)就“陰盛陽(yáng)衰”，更何況這個(gè)張老師幽默風(fēng)趣，作業(yè)少，不留人，有點(diǎn)與眾不同。我和老張搭班不足一年，就見識(shí)了他帶班的一個(gè)“傳統(tǒng)”，那就是每逢中秋、端午這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，若是學(xué)校沒有大型活動(dòng)安排，他必帶學(xué)生在班級(jí)里搞聯(lián)歡。他動(dòng)用他的`職權(quán)把所有的課都排出，足足2節(jié)課多的時(shí)間，讓學(xué)生盡情地歡樂。這在誰(shuí)都盯著孩子們的分?jǐn)?shù)視課堂如生命不敢浪費(fèi)一節(jié)課的今天，是十分罕見的。

　　離中秋節(jié)還足足有一個(gè)月的時(shí)候，學(xué)生就不斷地向我發(fā)出了邀請(qǐng)，“陳老師，你有空嗎？張老師帶我們一起過(guò)中秋節(jié)，你能來(lái)嗎？”不止一個(gè)孩子這樣問我，如果我以學(xué)校工作任務(wù)多為由推脫，肯定會(huì)令這幫孩子傷心。更何況，我是副班主任，豈有不來(lái)之理？

　　那天，我們班張燈結(jié)彩，一片喜氣洋洋的景象。這幫孩子對(duì)活動(dòng)表現(xiàn)出了極大的熱情。所有慶祝要用的彩條、氣球、獎(jiǎng)品都是他們自己買的，教室也是他們自己布置的，老張幾乎不過(guò)問。主持人是孩子們自己選的，主持詞也是他們自己寫的。這個(gè)班主任，老張當(dāng)?shù)幂p松。

　　更令我沒有想到的是，孩子們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)。個(gè)子小小的阿峰可以唱《水調(diào)歌頭》，從頭到尾，音極準(zhǔn)，神情姿態(tài)像極了明星。調(diào)皮出了名的“鴨子”一連猜中了好幾個(gè)連我也猜不出的字謎，拿了很多獎(jiǎng)品，嘴巴像塞進(jìn)了一個(gè)大核桃似的，到第二節(jié)課還沒合上。做游戲時(shí)，男女同學(xué)可以心無(wú)旁騖地手牽手，誰(shuí)也不覺得不好意思。吃月餅的時(shí)候，孩子們紛紛拿出自己的月餅往我們手中塞……我不禁心生感慨，為什么我們總是看不到孩子們可愛的一面呢？因?yàn)槲覀兊难劾锍�了分�(jǐn)?shù)還是分?jǐn)?shù)！

　　這一切，都得感謝老張，他的安排，使現(xiàn)今這群負(fù)擔(dān)日益加重的孩子充滿了生機(jī)和歡樂，使他們能更多地了解傳統(tǒng)，走進(jìn)繽紛的傳統(tǒng)節(jié)日。老張說(shuō)，這個(gè)傳統(tǒng)，他會(huì)堅(jiān)持下去。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 4

　　剪紙，又稱剪花，是一項(xiàng)在民間廣為流傳的民俗技藝，能驅(qū)災(zāi)辟邪求子求福，寄托著勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的期盼與祝愿。那年我兒歌還沒會(huì)背幾首，就拿起了剪刀，有模有樣地觸摸著這份古老而神秘的技藝。

　　我的姑姑是位民間剪紙藝術(shù)家，也是市里的非遺傳承人。她會(huì)的技藝很多，剪紙，布藝，面塑都稱得上是行家，但最拿手的，還要算剪紙。

　　小時(shí)候，我喜歡到她的院子里玩。每當(dāng)我看到她在院子里那方小瓷桌上鋪展開一片霞紅，拿一把小銀剪刀，在那紅色布匹里如舞如游……我便停下腳步，按捺不住心中的好奇與渴望。一會(huì)功夫下來(lái)，姑姑將紙輕輕提起，抖落紙屑，就將栩栩如生的畫作展示出來(lái)，我在一旁瞠目結(jié)舌。

　　于是，我悄悄從姑姑的竹籃里拿出一把剪刀，從地上撿起一塊稍微大點(diǎn)的紙屑，開始學(xué)著姑姑的模樣剪起來(lái)。我憑著自己的印象，剪出了一個(gè)筆畫不算完整的“囍”字，我高興地拿給姑姑看。姑姑先是愣了一下，眼神充斥著難以置信，問我：“這是你剪的？”我默不作聲，點(diǎn)了點(diǎn)頭。“那你哪里來(lái)的剪刀和紙？”我伸出小手指了指竹籃，又指了指地上的紙屑，我怕被姑姑責(zé)備，不敢說(shuō)一句話，但姑姑已然明白了這一切。奇怪的是，我好像看到了她眼里泛起的點(diǎn)點(diǎn)淚花……

　　或許是姑姑驚訝于我一個(gè)四歲的小孩，竟然對(duì)剪紙有著如此強(qiáng)烈的'渴望，但無(wú)論如何，從那是起，我與這份傳統(tǒng)文化結(jié)下了不解之緣。

　　姑姑成為了我的老師，開始手把手教我剪紙。先從折紙開始，三折，五折，七折，單數(shù)的折法常用來(lái)剪團(tuán)花，這也是我最喜歡的一類圖案。折好的紙無(wú)論怎樣剪怎樣轉(zhuǎn)。打開總能得到一份精美的圖騰。團(tuán)花的包容性很強(qiáng)，可以容納瓜果花草，雞鴨牛羊，和形形色色的男女老少，將萬(wàn)物都容納在一朵小小的團(tuán)花里，就像透過(guò)萬(wàn)花筒看到的這個(gè)世界一般，那樣繽紛絢麗。

　　隨著我漸漸長(zhǎng)大，會(huì)剪的圖案也越來(lái)越多，十二生肖珍花異草都已不在話下。但是姑姑仍教我，藝術(shù)來(lái)源于生活，也盡是生活的縮影。能將生活中哪怕最微小的事物融入進(jìn)作品，就是最打動(dòng)人的作品。我好像對(duì)這份傳統(tǒng)文化的美，見解更加深刻了些。

　　傳統(tǒng)文化是讓中國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。我們這一代，生長(zhǎng)在祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)盛的時(shí)期，一切文化、信息、科技仿佛專門為我們準(zhǔn)備，我們擁有自由選擇的權(quán)利，擁有大把時(shí)間去感受傳統(tǒng)文化，感受我們流淌的血脈。我想說(shuō)：幸與其結(jié)緣，定將其發(fā)揚(yáng)！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 5

　　去敦煌，便是一定要一睹她那穿越百年而成就的、夢(mèng)幻般不朽的文明。

　　站在玉門關(guān)城樓外，一條細(xì)長(zhǎng)的線把綠洲與沙漠鮮明的分隔開來(lái)。綠與黃，生機(jī)與浩瀚，涇渭分明。傍晚，夕日欲頹，紅橙色的落日余暉籠罩大地，為蒼茫的大漠鍍上一層曙紅。幾棵胡楊挺立在遠(yuǎn)方沙丘腳下，圍著一潭深綠的泉。一條一腳寬的小河泛著光，自遠(yuǎn)處沙丘流淌而下匯入深綠的泉水中，在沙漠這張無(wú)邊無(wú)際的畫紙上勾勒出窈窕的一筆。晚風(fēng)，攜著夕陽(yáng)的溫暖與荒漠的蒼涼，吹拂著大地上的一切，追隨著幾只高飛的鳥�！按竽�孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，千百年過(guò)去，這景象依然如故。

　　入夜，敦煌大大小小的夜市和露天劇場(chǎng)便被激活了。在城市邊緣，總能看到匠人打鐵花。金色的鐵汁穿梭于黑夜之中，在幾丈高的半空綻放，而后趕在墜地前消逝的無(wú)影無(wú)蹤。億萬(wàn)火種滑過(guò)天際，仿佛朵朵菊花凌空盛開；絢麗的光彩耀眼奪目，好像天降流星紛紛落地；閃爍的鐵花完美灑落，如神祗的圖騰顯現(xiàn)于蒼穹。金色，屬于佛祖的顏色，屬于敦煌的顏色，點(diǎn)亮黑夜。

　　露天劇場(chǎng)里，自然也少不了敦煌派舞者的身影，仿莫高窟的最受歡迎。幾個(gè)身著墨綠絲帶、胭脂長(zhǎng)裙的飛天從洞頂飛旋而下，飄飄絲帶衣裙，隨風(fēng)舞動(dòng)；身著水袖的飛天，在四周相對(duì)而舞，婀娜而不媚俗。燈光在洞壁上打出莫高窟祥云、佛塔的`圖紋，一尊佛像顯現(xiàn)其中，金光四射�；腥换仡^，只見同樣衣著的飛天仙女點(diǎn)地跳著敦煌舞姿，手中還托著琵琶。絲竹揚(yáng)琴演奏著西域特有的旋律，伴著飛天們的舞步，回環(huán)在耳邊。我不懂藝術(shù)，但我知道這就是莫高窟千年凝結(jié)而成的魂魄，是飛天成真的九重天。

　　迷蒙之中，我仿佛又置身于那道觀鄰立而圍的莫高窟前，置身于土坯木梯建成的洞窟之內(nèi)，置身于三十多米高的如來(lái)佛彩塑下，置身于浮翠流丹的飛天壁畫中；我仿佛能看到樂尊僧人路經(jīng)此地忽見金光開鑿佛洞，能看到法良禪師在此建洞修禪，能看到隋唐絲路千余個(gè)洞窟的盛世，能看到宋、夏、元、明停止開窟的沒落，能看到清朝藏經(jīng)洞現(xiàn)舉世震驚的激動(dòng)，能看到王道士大意失佛經(jīng)的無(wú)限悔恨，能看到一件件文物回家的欣慰與自豪。

　　莫高窟，走過(guò)千百年如夢(mèng)般的歷史，留下一路滄桑的輝煌。

　　我在此時(shí)此處，卻又不知自己身在何方。

　　夢(mèng)回敦煌，夢(mèng)的是被鐫刻成永恒的遙遠(yuǎn)塵世，回的是屬于生命與神祗的璀璨文明。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 6

　　一根、兩根、三根大約手指頭粗細(xì)的小竹條在太爺爺手中歡快地起舞，太爺爺?shù)氖执植冢�似松樹皮，卻靈活而嫻熟，有些似母親在用兩根銀色鍍邊的鐵簽子織毛衣，一來(lái)一回很似有趣。

　　后院兒的斜對(duì)角是鄰居家的小竹林，自家的糧食、工具、菜交換著用也沒什么事。這小竹林不大，大概有兩三個(gè)方正的八仙桌那么大吧！但長(zhǎng)的卻是很密，九十顆該是有的。長(zhǎng)年翠綠，長(zhǎng)的挺高壯的。每次看到電視中有大熊貓出現(xiàn)，就趕緊喊“太爺爺你抓只熊貓回來(lái)吧，反正后面有一大片竹子呢”？明明不大，那時(shí)看來(lái)不知怎地好像幾百畝似的。太爺爺總是樂著他那張黝黑卻不失陽(yáng)剛氣質(zhì)的臉。笑的眼角綻開了幾絲似優(yōu)美花般的皺紋�！按笮茇埌�！伲這幾家人家不還要做小竹籃了嗎？送給了熊，那咱家每年都被你弄壞幾個(gè)篩子竹籃的，還得了？乖啦啊，囡囡！”

　　沒有見過(guò)爺爺砍過(guò)竹子，每次等我去時(shí)就只剩下幾大根坎好現(xiàn)成的了，一根大竹子大約有是四五個(gè)我那么高，為了方便，爺爺總幫著太爺爺用那勾刺（鋸子），一段段據(jù)開，那勾刺挺重，用綠色麻繩串著一排尖銳的刺，上面則是用木頭固定好，試了試，怎么提也提不動(dòng)。為了找些活干，就搬些句號(hào)的竹塊兒遞到太爺爺手中，由太爺爺將其放在厚厚的木樁上，舉起笨重的斧頭，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快“嘭”一聲，只見那可憐的的`竹塊被劈成了竹片。好奇心促使我又想試試，兩只小手吃力地握住斧頭，用力，抬起，一揮，力是用足了，只不過(guò)……斧子陷進(jìn)了木樁中，可是把太爺爺急的皺彎了眉，生怕劃到了我的手。隨后自然是少不了一昂劈開的竹片削成竹條，也許是多年的經(jīng)驗(yàn)吧，每個(gè)竹條像是量過(guò)的一樣，拇指按住斧子邊緣瞄準(zhǔn)一點(diǎn)，不！好像都不需要面準(zhǔn)一樣，也能削得整整齊齊，都是一厘米，不差一分不差一毫爺爺坐在低的紅色小板凳上，左手一個(gè)，右手一根帶著厚厚的老花眼鏡，時(shí)不時(shí)拉遠(yuǎn)些距離，觀察，瞇著本就多褶皺的臉變得更加明顯。背后則是擺著多年的來(lái)的成就，幾個(gè)新鮮出爐的小竹籃和幾年前早已褪得已不見竹色的篩子。

　　構(gòu)詞還在，只不過(guò)是變老了，變得黒舊不堪了，爺爺時(shí)不時(shí)把它們從西邊的農(nóng)具堆里找出來(lái)磨一磨，只是舉幾個(gè)呢柴火，再也沒有據(jù)過(guò)清新靚麗的竹子了，太爺爺如今也大大不如前了，竹籃那僅剩的竹籃也成了回憶，一直掛在太爺爺房里的木頭橫梁上，積滿了灰塵，無(wú)人問津。

　　手藝，如今的手藝不再是從前的手藝，手藝在這幾年間變成了手機(jī)的藝術(shù)。還望真正的手藝不被淡忘它的藝術(shù)吧！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 7

　　我們家鄉(xiāng)的春節(jié)別有一番特色，從除夕到正月十五，每天都會(huì)有精彩。雖然春節(jié)期間大家都忙里忙外，但是如果把忙碌和歡樂相融，我想應(yīng)該是寧另一種幸福感和激動(dòng)吧。

　　除夕是最值得我們慶賀的一個(gè)時(shí)刻。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)刻，除了有特殊原因外，一般大家都會(huì)回到家里，與家人們團(tuán)聚在一起，吃上一頓豐盛的年夜飯，說(shuō)說(shuō)離別時(shí)的奇聞樂事，津津有味地品償美味佳肴，享受團(tuán)圓的樂趣。吃完年夜飯，我們可以到室外去觀看四處美麗的煙花在夜空中繽紛綻放，聆聽四處每一聲喜慶的祝福。走在泰州的每一條大街小巷，你都會(huì)真切地感受到那激動(dòng)人心的時(shí)刻。隨人們生活水平的不斷改善和企業(yè)科技力量的提高，五花八門、千姿百態(tài)的煙花不斷涌現(xiàn)，我們所看到的煙花越來(lái)越美、人們?nèi)挤诺臒熁ㄒ苍絹?lái)越多，特別是今年我感到變化很大。除了晚上八點(diǎn)鐘的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)外，到了十二點(diǎn)左右，也就是午夜零點(diǎn)時(shí)刻，我們又能聽到一陣一陣激烈的爆竹和鞭炮聲，愈演愈烈，一場(chǎng)別開生面的音樂會(huì)就拉開了序幕。

　　大年初一的早晨，我們總是要吃棗、糕、包子、干絲等蘇揚(yáng)早點(diǎn)，酌一杯上好的茶，好不豐盛，這是我們維揚(yáng)的傳統(tǒng)。從初一開始至初十左右，我們大家都要到親戚朋友家里去作客拜年。去時(shí)一般都會(huì)帶上一些禮品，表達(dá)一片客氣之意。同樣，親戚朋友來(lái)作客也是如此。無(wú)論是我們?nèi)プ骺�，還是親戚朋友來(lái)作客，小孩子肯定賺足了便宜，因?yàn)樗?她)們能得到大人們的壓歲錢，手拿壓歲錢心里別提有多高興！

　　正月里各個(gè)商家初次開門都會(huì)燃放爆竹。老爸的工廠在初十開工，也都會(huì)燃放大量爆竹，晚上還有的煙花的表演呢，都呈現(xiàn)給人一派喜慶的景象。正月里我們家鄉(xiāng)還有各類豐富的娛樂活動(dòng)，有許多晚會(huì)及盛宴，好不熱鬧。

　　正月十五元宵節(jié)又是我們春節(jié)期間的一個(gè)重要節(jié)日，家家戶戶都會(huì)購(gòu)買湯圓或自己做湯圓吃。吃湯圓表示我們大家團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美。

　　家鄉(xiāng)的春節(jié)多姿多彩，最快樂的當(dāng)然要屬我們小朋友了。除了過(guò)年能有壓歲錢外，最開心的是我們可以輕松自由地玩耍。尤其是春節(jié)里，男孩子們可盡情地點(diǎn)放鞭炮，每一次響亮的.爆炸聲，都預(yù)示一次快樂的歡呼，哪怕是冒耳朵也能感受到心跳的精彩。大人們雖然沒有和我們一起玩，但看我們那高興的樣子，他們也都心花怒放！

　　家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗包含了老祖宗們對(duì)美后生活的向往和對(duì)未來(lái)無(wú)比的祝愿！祝大家新年快樂，學(xué)業(yè)有成！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 8

　　中華民族有著悠久的歷史，它的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民間工藝也是多種多樣，有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過(guò)就地取材，以手工制作的方式，創(chuàng)造出既適應(yīng)生活需要，又具有審美價(jià)值的工藝品來(lái)豐富生活。

　　今天，老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中，我最喜歡的是被紫色牽牛花點(diǎn)綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個(gè)小女孩正在認(rèn)真地看著書，旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時(shí)，老師提出了一個(gè)問題，誰(shuí)知道這張剪紙所講述了一個(gè)什么故事？

　　老師給我們講述了這么一個(gè)故事：從前有一個(gè)小女孩叫卓瑪，她住在大草原上的'一個(gè)小村里。因?yàn)樽楷斅斆骺蓯�，所以村里人都十分喜歡她。平時(shí)卓瑪不喜歡老待在村里，她就整天在村里村外跑來(lái)跑去，她喜歡認(rèn)識(shí)各種樹木、花草。有一天，病魔悄無(wú)聲息地溜進(jìn)了村子，它飄到哪兒，疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥，剛好卓瑪出去玩了，才沒有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親，卓瑪每天都翻看從各地搜集來(lái)的藥草資料。許多天過(guò)去了，村民們的病情越來(lái)越嚴(yán)重，當(dāng)她看見村里死去的人越來(lái)越多時(shí)，痛心極了，決心一定要盡快找到治療這種病的方法。

　　功夫不負(fù)有心人，卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個(gè)疾病的一本醫(yī)書，天剛蒙蒙亮，第一朵牽牛花剛剛綻放，卓瑪就坐在書桌前，全神貫注地閱讀醫(yī)書。卓瑪看完整本書后，知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。

　　這天下午，卓瑪帶上干糧和水，告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過(guò)人的智慧，克服了艱難險(xiǎn)阻，才登上了冰山頂。冰山頂上，一朵潔白的雪蓮盛開著，卓瑪不顧疲勞，興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們抱著病體出來(lái)迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮，告訴大家，只要喝了雪蓮熬的湯，大家就有救了。說(shuō)完，疲勞過(guò)度的卓瑪因體力不支永遠(yuǎn)地沉睡了。她倒下去時(shí)，嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了，每天都去請(qǐng)求上天救活卓瑪。天上的神被感動(dòng)了，將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽�；�，現(xiàn)在，人們只要看到那盛開的牽�；�，就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。

　　聽完這個(gè)故事，我才知道，原來(lái)每一個(gè)惟妙惟肖的剪紙背后。都有一個(gè)精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國(guó)。一把普普通通的剪刀；一張普普通通的彩紙，就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國(guó)的民間藝術(shù)——剪紙。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 9

　　中國(guó)里傳統(tǒng)的節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，然而這些節(jié)日早已成為我們中華民族悠久的歷史文化的不可缺少的一部分。如今的時(shí)代是一個(gè)相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境，因各種地域文化交匯融合，致使在中國(guó)里過(guò)著外國(guó)的節(jié)假日越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不得不高度的重視起來(lái)，而保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人應(yīng)有的使命。

　　中華傳統(tǒng)節(jié)日有很多，有除夕春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)，重陽(yáng)節(jié)等，每一個(gè)節(jié)假日都富有很濃的中國(guó)歷史文化的背景，也包含了我國(guó)歷史上著名的名人圣人，如果說(shuō)每一種節(jié)日都能突出我國(guó)的歷史傳統(tǒng)文化的風(fēng)俗內(nèi)涵，但更多的是通過(guò)一種節(jié)日來(lái)紀(jì)念我國(guó)歷史偉大上的先人，對(duì)于先人一種敬佩精神，利用節(jié)日習(xí)俗的寄托來(lái)告誡后人要學(xué)習(xí)先人的榜樣，進(jìn)而發(fā)揮中華傳統(tǒng)節(jié)日的輝煌，一代傳一代，進(jìn)而導(dǎo)致沒落的現(xiàn)象。

　　而最具有代表性的中華傳統(tǒng)節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)了，這也是我國(guó)民間最為熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。同時(shí)春節(jié)更能夠代表著中華傳統(tǒng)文化的節(jié)日特色，而春節(jié)也有許多豐富多彩的文化習(xí)俗如剪紙，貼對(duì)聯(lián)，放炮竹，吃年夜飯等等，更多的體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩與濃濃的'中國(guó)民族文化風(fēng)，而一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，要顯示出它的歷史文化價(jià)值就必須經(jīng)過(guò)千百年里長(zhǎng)期的積累之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，故在中華傳統(tǒng)節(jié)日里每一種不僅僅代表著文化上習(xí)俗，更寄托每一位先人的精神。

　　所以我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

　　大家從小時(shí)候認(rèn)識(shí)字開始，都知道中華文化博大精深，根深蒂固。中華文化是歷史民族努力創(chuàng)造出的成果，如今，有其中一種文化與我們的生活息息相關(guān)，傳承到今天依然沒有改變，那就是中華傳統(tǒng)節(jié)日，中華傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源讓我們看到了中華民族先民豐富多彩的社會(huì)生活，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日包含了春節(jié)、元宵節(jié)清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、中元節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、除夕等重大節(jié)日，其中春節(jié)是最大也是最受歡迎的節(jié)日之一。

　　臨近五月，五月的到來(lái)說(shuō)明了傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將來(lái)臨，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)還有其他名稱，又稱為端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)等。說(shuō)起端午節(jié)，大家的第一反應(yīng)一定想到的便是紀(jì)念古代詩(shī)人屈原，人們最熟悉的傳統(tǒng)習(xí)俗莫過(guò)于吃粽子，賽龍舟，但其實(shí)還要掛艾草、點(diǎn)雄黃酒，吃五毒等習(xí)俗。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 10

　　生活匆匆，工作忙碌，不知今夕是何夕的時(shí)候赫然發(fā)現(xiàn)立冬已經(jīng)過(guò)了，上個(gè)周就過(guò)了，可是忘記吃餃子怎么辦?今年冬天會(huì)不會(huì)凍耳朵?

　　看著窗外還是紅黃綠各色分庭抗禮的季節(jié)，總覺得還沉浸在秋天的碧云天黃葉地里，殊不知已經(jīng)進(jìn)入了冬天。時(shí)間恰如不等人的列車啊，一晃眼，20年進(jìn)入了冬季，不知不覺一年的時(shí)光匆匆而過(guò)，回頭想想，何止是立冬忘記吃餃子，立春的時(shí)候忘記吃春卷，芒種也沒吃梅子，霜降忘記吃羊肉等等，甚至今年的中秋也只是吃了一小塊月餅，因?yàn)橛X得太香甜，怕長(zhǎng)肉增肥。

　　老祖宗留給我們的二十四節(jié)氣和各種節(jié)日，流傳至今最讓大家銘記的莫過(guò)于美食了，過(guò)年吃餃子、元宵節(jié)吃元宵、端午吃粽子、中秋吃月餅、臘八喝臘八粥等等，中國(guó)人對(duì)美食的敬仰和向往都落實(shí)到了每一個(gè)節(jié)日上，但凡到了某個(gè)節(jié)點(diǎn)就應(yīng)該吃點(diǎn)什么特別的美食以示尊重傳統(tǒng)，如果錯(cuò)過(guò)了，心里總會(huì)有所缺失，總覺得不夠圓滿完美。

　　現(xiàn)在的生活越來(lái)越好，隨時(shí)可以吃到餃子、粽子等等各類美食，不需非要到哪個(gè)節(jié)日才能吃到，這是強(qiáng)盛富饒的祖國(guó)、和諧穩(wěn)定的社會(huì)賦予我們的幸福生活，但是老祖宗定下的規(guī)矩也不應(yīng)該拋諸腦后，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，把好的方面保存流傳下去，這是我們民族的特色，是祖先的智慧，更是傳承的載體。

　　春節(jié)鞭炮齊鳴時(shí)，闔家團(tuán)圓圍坐一桌，一盤盤熱氣騰騰煮好的餃子，吃到硬幣寓意來(lái)年發(fā)財(cái)，吃到紅棗寓意早生貴子，吃到蓮子寓意好事連連，每一口都賦予了祝福和希望。

　　端午節(jié)家里的小媳婦大姑娘一起歡笑著包粽子、蒸粽子，包進(jìn)甜甜的大紅棗和儒香的花生，也包住了甜美和幸福。長(zhǎng)輩給小孩子們手腕上纏上五彩線，寓意驅(qū)邪除魔，祛病強(qiáng)身，祈求壓邪避毒，長(zhǎng)命百歲。

　　立冬，與立春、立夏、立秋合稱四立，在古代社會(huì)是個(gè)十分重要的節(jié)日。過(guò)去是個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)人們勞動(dòng)了一年，立冬這一天要休息，順便犒賞一家人的辛苦。諺語(yǔ)“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻。

　　每一個(gè)節(jié)日都有各自的特色，都承載著我們期望更加美好生活的.祝福和希望，雖然每年都一樣的時(shí)節(jié)，每一次慶祝卻是不同的境地和心態(tài)。

　　所以立冬錯(cuò)過(guò)了吃餃子，是不是心有遺憾?時(shí)光匆匆，工作繁忙，讓我們?nèi)缤勇菀粯硬煌＾D(zhuǎn)，往往會(huì)錯(cuò)過(guò)很多美好歡樂的事情。因此，我們更應(yīng)該沉心靜氣，過(guò)好每一天，珍惜每一分每一秒，錯(cuò)過(guò)立冬的餃子固然可惜，同時(shí)也是警醒，向前奔波的腳步應(yīng)該停一停了，遵從四時(shí)變化的節(jié)點(diǎn)，看看身邊的風(fēng)景，享受美好的生活。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 11

　　中華傳統(tǒng)文化就像一片廣袤無(wú)垠的土地，中醫(yī)藥文化則如同這片土地上生長(zhǎng)著的草木。土地肥沃，營(yíng)養(yǎng)豐富，草木自然而然就會(huì)枝繁葉茂茁壯成長(zhǎng),如果土地貧瘠，結(jié)果也就不言而喻了吧!

　　談到中草藥，我想大多數(shù)人首先聯(lián)想到的應(yīng)該是一碗黑不溜秋，散發(fā)著一股股難以名狀的古怪草藥味，喝下去時(shí)可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體，難怪有些嘗試過(guò)中藥的人會(huì)戲謔：“說(shuō)看看人家西藥片子，外面都裹著一層糖衣呢，就是炮彈也愿意吃啊，中藥呢，一個(gè)比一個(gè)苦”。

　　西藥真有那么好?中藥就那么不堪?可在我對(duì)中藥的認(rèn)知里，中醫(yī)藥學(xué)彰顯著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念，凝聚著深邃的哲學(xué)智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，更是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，是打開中華民族文明寶庫(kù)的金鑰匙。

　　在我僅有的對(duì)中藥的記憶里，它了我成長(zhǎng)中不可或缺的一段珍貴的記憶。

　　去年冬天很冷，我有幸成為了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天里，每天通過(guò)我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體，那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃里翻滾，最后我拜倒在了中藥的門下。只見老中醫(yī)熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上，簡(jiǎn)單詢問過(guò)后就開始說(shuō)我的病情，仿佛他進(jìn)入了我的身體各個(gè)器官探了個(gè)究竟。又命助手抓藥。那一刻，我突然領(lǐng)悟到：原來(lái)中醫(yī)藥文化如此博大精深。

　　有感于中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化，也讓我有感于自己的人生，希望我能如那一味味中藥在經(jīng)歷風(fēng)吹雨打熬過(guò)風(fēng)花雪月之后仍舊保持著自己的初心，成為真正的自己。

　　我還清晰的記得老中醫(yī)說(shuō)起每一味中藥時(shí)，嘴角那一抹抑制不住的微笑，也清楚地記得他告訴我，其實(shí)每一味中藥都不是獨(dú)自存在的個(gè)體，它們有機(jī)結(jié)合起來(lái)才會(huì)更好地發(fā)揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的中國(guó)，從戰(zhàn)亂頻發(fā)的舊中國(guó)到如今穩(wěn)定發(fā)展的新中國(guó)，我們幾代人像一味味中藥一樣團(tuán)結(jié)在一起，努力奮進(jìn)，我們療治了貧弱的舊中國(guó)，建設(shè)了富強(qiáng)美好的`新中國(guó)。無(wú)論中藥還是國(guó)家建設(shè)，團(tuán)結(jié)讓我們力量更大。

　　中醫(yī)藥文化在幾千年的傳承中，努力著，進(jìn)步著，它的本真感動(dòng)著我，它的團(tuán)結(jié)鼓舞著我。在國(guó)家不遺余力的推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化發(fā)展的今天，回想去年的光景，一碗散發(fā)著濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉，它仿佛在輕輕呢喃：“生病還是該吃中藥的，苦一苦自己，才會(huì)好好愛自己�！倍�我卻想說(shuō)，讓我們攜起手來(lái)共同努力，繼承之，發(fā)揚(yáng)之，為推動(dòng)中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化走出國(guó)門走向世界鋪就一條灑滿陽(yáng)光的寬闊道路吧!

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 12

　　春節(jié)姑娘來(lái)啦！她拿著紅色的“鑰匙”，為我們打開幸福之門，她放著風(fēng)箏把我們的愿望都實(shí)現(xiàn)。

　　春節(jié)前夕，家家戶戶都在忙著準(zhǔn)備春節(jié)的東西，這讓我想起了王安石寫的《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新顏換舊符”。對(duì)了，對(duì)了，買東西這樣好玩的事情我從來(lái)就沒缺席過(guò)，一進(jìn)超市，我就看到許許多多富有年味的東西，比如：調(diào)皮的小龍蝦、香辣可口的麻辣魚、美味可口的年糕、肉汁豐美的豬蹄�？吹竭@些美味可口的食品，有沒有讓你垂涎三尺呢？我情不自禁的就把這些好吃的東西塞進(jìn)了購(gòu)物車。我和媽媽又繼續(xù)逛，走著走著就到了年貨區(qū)，我選了一個(gè)“�！弊�，這個(gè)“福”寓意可不小呢！它象征著福到啦。接著我們又走到了服裝區(qū)，我挑選了一件紅彤彤的衣服，穿在身上可喜慶啦！回家后，我和媽媽一起打掃衛(wèi)生，把家了收拾一干二凈，聽說(shuō)這寓意著把舊得一年不好的都趕走，迎接美好的一年。

　　到了除夕那一天，媽媽和婆婆給我們做了一大桌子的年夜飯，有麻婆豆腐、紅燒排骨、糯米飯、爆炒魷魚。哇！我的手和嘴怎么回事，一直就沒停下來(lái)，這么多美味的東西，太好吃啦！我的`天，婆婆從廚房里拿出了她的拿手好菜—烤鴨。桌子上的飯菜都有自己的寓意哦！比如有“年年有余”的魚、“步步高升”的年糕、“喜氣洋洋”的羊肉。在我旁邊的妹妹吃的津津有味。我想：“我過(guò)完春節(jié)，應(yīng)該要長(zhǎng)5斤肉吧！”唉！算了算了，不想了，還是繼續(xù)吃吧！我給妹妹夾了一塊年糕，沒想到平時(shí)乖巧的妹妹也會(huì)調(diào)皮起來(lái)，我把年糕放到妹妹的碗中，妹妹說(shuō)真好吃，我也就吃了一塊，結(jié)果，里面放了許許多多的辣椒醬，辣的我我立馬豎起了眉頭，圍著陽(yáng)臺(tái)跑了十幾圈，就在這樣歡聲笑語(yǔ)中又到了發(fā)紅包的環(huán)節(jié)了。

　　當(dāng)然，發(fā)紅包也是有傳說(shuō)的。在很久很久以前，有一只叫年的怪獸，它每年的春節(jié)那一天，去家家戶戶搶東西，傷害動(dòng)物們。村民們都非常害怕它，村里有位老爺爺說(shuō)：“掛桃符、發(fā)紅包可以讓怪獸離開”。到了第二天，人們看到老爺爺果然沒被吃，于是發(fā)紅包、掛桃符的習(xí)俗就傳承下來(lái)了。

　　一眨眼，就到了十二點(diǎn)，我和家人們一起出門在家門口看美麗的煙花的空中綻放，真是千姿百態(tài)，有的像一條龍?jiān)诳罩酗w；有的像怒放的玫瑰；有的像自由飛翔的小鳥。��！這煙花真美�。�

　　春節(jié)，是一個(gè)讓人團(tuán)圓、快樂、開心、讓人實(shí)現(xiàn)愿望的節(jié)日！我喜歡春節(jié)。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 13

　　古人云：“窮則變，變則通，通則久。”發(fā)展是城市現(xiàn)代化的必然進(jìn)程。如今，嶄新的、現(xiàn)代化的建筑拔地而起，夜晚的霓虹燈閃耀星空。雖然古舊磚瓦在喧囂中被一片片移除，斑駁的墻壁在隆隆聲中倒地。但是凝結(jié)在這些建筑上的記憶仍在，它永遠(yuǎn)活在我們的心中。與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)守傳統(tǒng)，傳大國(guó)風(fēng)范，保民族本色。

　　歷史的車輪滾滾向前，這是歷史的規(guī)律。時(shí)代的步伐匆匆前進(jìn)，這是時(shí)代的要求。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“不改革，不前進(jìn)，生存也是難堪的�！敝袊�(guó)是個(gè)發(fā)展中國(guó)家，我們需要進(jìn)步，我們需要發(fā)展，我們需要讓自己的民族屹立在世界的東方。發(fā)展要求我們與時(shí)俱進(jìn)，但不等同于革除傳統(tǒng)，忘記歷史。讓發(fā)展的翅膀帶領(lǐng)我們?cè)谶@片古老的天空飛翔。

　　與時(shí)俱進(jìn)，讓高樓大廈發(fā)出最耀眼的光芒。

　　《輝煌中國(guó)》是由央視首次播出的大型紀(jì)錄片。片中記載著中國(guó)改革開放以來(lái)翻天覆地的變化。上海、廣州、浙江等城市，一幢幢高樓大廈直沖云霄，每當(dāng)夜幕降臨，城市中的霓虹燈構(gòu)成了一幅最美、最有詩(shī)采、最令人陶醉的`風(fēng)景畫。這些現(xiàn)代化建設(shè)，凝聚著炎黃子孫的智慧，照應(yīng)著中華民族的光芒，促進(jìn)了一只“雄雞”的騰飛。與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)代對(duì)我們發(fā)出的號(hào)角不斷發(fā)展是時(shí)代對(duì)我們最大的回報(bào)。佩特羅尼烏斯曾言：“大自然的力量不在于一成不變的保持固定方式，而在于經(jīng)常改變自己的法則。”大自然給予我們廣袤無(wú)垠的土地，我們利用自己的智慧，去改變它的法則，尋求它的發(fā)展，獲取我們的進(jìn)步。與時(shí)俱進(jìn)，讓光芒永駐，讓希望長(zhǎng)存。

　　堅(jiān)守傳統(tǒng)，讓古磚舊瓦散發(fā)最迷人的魅力。

　　巍巍昆侖，翼翼長(zhǎng)城，悠悠華夏，千古流芳。時(shí)代不只需要發(fā)展，還需要傳承，堅(jiān)守這座古老的城池，保留最原始的色彩。堅(jiān)守傳統(tǒng)，守住王勃筆下那幅“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的絕畫。堅(jiān)守傳統(tǒng)，守住戴望舒筆下“撐著油紙傘……像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”的烏城雨巷。堅(jiān)守傳統(tǒng)，守住王維筆下“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的唯美戈壁。無(wú)論是萬(wàn)里長(zhǎng)城，還是雄偉故宮，抑或是敦煌莫高窟，他媽都是我們心中永恒而神圣的記憶�，F(xiàn)代化進(jìn)程在發(fā)展中，需要我們與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)守傳統(tǒng)。

　　“向前，向前……”這是雄渾壯闊的人民解放軍軍歌。時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，古舊磚瓦在喧囂中移除，現(xiàn)代化建筑拔地而起，跟著時(shí)代的步伐前進(jìn)，堅(jiān)守最古老的記憶。

　　與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)守傳統(tǒng)。傳播大國(guó)風(fēng)范，保留民族本色。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 14

　　書法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，開始以圖畫記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫，便產(chǎn)生了書法，古往今來(lái)，均以毛筆書寫漢字為主，至于其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），這里重點(diǎn)介紹毛筆書寫漢字的規(guī)律。只要我們對(duì)書法有了“狹義”的理解，那么對(duì)領(lǐng)會(huì)“廣義的書法”也會(huì)大有裨益。

　　從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局（分布、行次、章法）等內(nèi)容。例如，執(zhí)筆指實(shí)掌虛，五指齊力；運(yùn)筆中鋒鋪毫；點(diǎn)畫意到筆隨，潤(rùn)峭相同；結(jié)構(gòu)以字立形，相安呼應(yīng)；分布錯(cuò)綜復(fù)雜，疏密得宜，虛實(shí)相生，全章貫氣；款識(shí)字古款今，字大款小，寧高勿低等。

　　從廣義講，書法是指語(yǔ)言符號(hào)的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字，其內(nèi)涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項(xiàng)就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類繁多。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無(wú)奇不有。過(guò)去的文房四寶-筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴(kuò)展，品種之多，不勝枚舉；從執(zhí)筆方式上看，有的用手執(zhí)筆，有的用腳執(zhí)筆，就是用其他器官執(zhí)筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如“指書”“擠漏書”等；從書寫文種上說(shuō)，并非漢字一種，有的`少數(shù)民族文字也登上了書法藝壇，蒙文就是一例；從書體和章法上看，除了正宗的傳統(tǒng)書派以外，在我國(guó)又出現(xiàn)了曲直（線）相同、動(dòng)靜結(jié)合的“意向”派，即所謂現(xiàn)代書法。它是在傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，突出"變"字，融詩(shī)書畫為一體，力求形式和內(nèi)容統(tǒng)一，使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書家摒棄文字的語(yǔ)言性，樹立文字的“形象性”，出現(xiàn)了“墨象”派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開合及落筆位置的變化等，寫出各種形象的文字。這一書派，雖突出“意象”，其字賞之也新穎，但漢字并非都是“形象”字，因此步履艱難，發(fā)展受到限制。所有這些，可以看出書法和其他事物一樣，也是在不斷地發(fā)展和變化著。這一點(diǎn)必須引起書法界人士的高度重視。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 15

　　近日，泱泱華夏，幾千年來(lái)傳承的漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族的瑰寶，更是我們民族的驕傲。近日，一檔名為《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的文化節(jié)目備受關(guān)注，引發(fā)了社會(huì)各界的熱議。有人贊揚(yáng)其弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，有人質(zhì)疑其過(guò)于保守，甚至有人稱其為“幽怨的復(fù)辟”。然而，無(wú)論外界如何評(píng)價(jià)，漢字作為中華文明的符號(hào)之一，其獨(dú)特的魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)都是無(wú)可替代的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，漢字不僅是一種文字，更是一種文化的傳承和延續(xù)，代表著我們民族的文化自信和自豪。讓我們一起珍惜和傳承漢字文化，讓漢字繼續(xù)閃耀光芒，照亮我們的前行之路。

　　漢字的歷史悠久而深遠(yuǎn)。起初，人們用結(jié)繩來(lái)記事，后來(lái)從龜殼、獸骨上汲取靈感，逐漸演變成最初的漢字。漢字的誕生推動(dòng)了中華文明的發(fā)展，而秦始皇統(tǒng)一文字更是開創(chuàng)了新的篇章，使得炎黃子孫共同擁有了文字工具。漢字就像一座橋梁，連接著我們與前人的風(fēng)骨、大師的思想，讓我們能夠感受到歷史的`厚重。漢字讓我們?nèi)A夏子孫擁有了共同的文化認(rèn)同，無(wú)論身在何處。漢字是我們文化的基因，也是我們的驕傲。

　　漢字的美妙在于它們的排列組合。一字一句或許平淡無(wú)奇，但當(dāng)它們相互交織，便如一幅絢麗的畫卷，讓人心馳神往。古代的民謠如清晨初現(xiàn)的露珠，清新純粹，經(jīng)過(guò)盛唐時(shí)期的潤(rùn)色，更是如舞臺(tái)上的絕美芭蕾。陳王宴、明月樓，詩(shī)詞之美，如泉涌般自然流淌�！靶乃平疴殘�(jiān)，天上人間會(huì)相見”，詩(shī)意盎然，令人心馳神往。“幾多愁，一江春水向東流”，“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，詞牽情意，千般柔情。漢字是我們的文化瑰寶，是我們的驕傲。

　　漢字的用武之地。雖然現(xiàn)在是發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，但漢字怎能無(wú)用武之地?于國(guó)，它是一種文化的象征;于人，它是文學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。常見人們書房的墻上掛的是書法墨寶，有誰(shuí)見到墻上掛的是幾張打印出來(lái)的書法?那古時(shí)女子哀怨的一句“錦書難托”雖可以讓網(wǎng)絡(luò)解決，但游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，收到一封墨香洇了又干的家書時(shí)欣喜、親切的心情，與收到一封電子郵件時(shí)的感覺自是不同。大學(xué)生走向社會(huì)，一份漂亮的手寫簡(jiǎn)歷與一張生硬的印刷簡(jiǎn)歷怎能相提并論?人們常說(shuō)“字如其人”。一手漂亮的、大氣的漢字總是會(huì)為你贏來(lái)更多的機(jī)遇。

　　漢字是我們的一張名片，是我們的驕傲!

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 16

　　在我的家鄉(xiāng)博羅，糖環(huán)是家庭傳統(tǒng)美食之一，也是家家戶戶必備的年貨。猶記得小時(shí)候，臨近春節(jié)的時(shí)候，村里幾乎每戶人家都會(huì)親自做糖環(huán)，來(lái)招待客人。

　　前不久，我們實(shí)踐活動(dòng)小組就采訪了一位在中心市場(chǎng)開特產(chǎn)店的石壩阿姨。阿姨有著一雙清澈透明的眼睛，身披淺橙色的圍裙，戴著口罩，有著齊肩的短發(fā)，給人一種干練的感覺。雖說(shuō)戴著口罩，卻掩蓋不了阿姨熱情好客的.心。在這人來(lái)人往的繁忙的市場(chǎng)中，只見阿姨一會(huì)彎下腰，精挑細(xì)選油角、糖環(huán)等年貨，一會(huì)又小步快走到收銀處，忙著給顧客找零，又或是示意顧客微信掃碼支付。盡管很忙，但阿姨始終保持笑意，用溫柔的話語(yǔ)和顧客交談，用心地為顧客挑選貨品。

　　到了中午時(shí)分，顧客漸漸少了，阿姨也欣然地和我們交談起來(lái)了。我們進(jìn)入阿姨店鋪了，店鋪的貨架上擺滿了各式各樣的具有地方特色的小食年貨，如糖角、糖環(huán)、蛋散、大籠粄等等。在和阿姨的交談中，我們得知阿姨已經(jīng)在中心市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)多年了，一直經(jīng)營(yíng)著這家小食貨店，也一直堅(jiān)持手工制作小食。因?yàn)榉至孔�，味道香，所以廣受街坊鄰居的好評(píng)。

　　午后，細(xì)雨濛濛中夾著絲絲微風(fēng)，正無(wú)憂無(wú)慮地向大地飄灑著，市場(chǎng)兩邊的商鋪比早上少了許多嘈雜，只隱隱隱約約地幾句討價(jià)還價(jià)聲。

　　在我們將要離開的時(shí)候，阿姨興致勃勃地給我們演示了做糖環(huán)的過(guò)程。只見糯米粉團(tuán)在阿姨手中不停地揉捏著，搗鼓著，揉成了一個(gè)個(gè)小圈，最后竟形成了由一個(gè)個(gè)小圈圈形狀組成的圓形糖環(huán)。待形狀做好后，阿姨便用花生油涂抹在糖環(huán)的里里外外，只有這樣，下油鍋的時(shí)候，糖環(huán)才不會(huì)散。最后阿姨她又從桌旁舀起一勺糖漿，均勻地涂在糖環(huán)表面，如此一來(lái)，便可讓本無(wú)味的糖環(huán)吃起來(lái)更加香脆可口。

　　待一切準(zhǔn)備就緒后，阿姨就將糖環(huán)一個(gè)個(gè)緩慢放進(jìn)油鍋里。剛下油鍋炸的時(shí)候，糖環(huán)是沉底的，不一會(huì)兒就浮上來(lái)了，等糖環(huán)變色了，炸得金黃了，阿姨才不慌不亂地用竹夾子在油鍋里翻著糖環(huán)。等到糖環(huán)都炸得金黃時(shí)候，阿姨于是眼疾手快地?fù)瞥鎏黔h(huán)。不一會(huì)，一股油炸后香氣便在空氣中散發(fā)開了。望著眼前的這一切，我們都不由得贊嘆阿姨嫻熟的手法。

　　最后阿姨還不忘打趣道，糖環(huán)大環(huán)扣小環(huán)，寓意一家人環(huán)環(huán)相扣，生生不息。

　　在回去的路上，午后的雨漸漸停了，微風(fēng)習(xí)習(xí)，市場(chǎng)又開始熱鬧起來(lái)了。隨著時(shí)代的變遷，能做堅(jiān)持手工制作小食年貨的人已經(jīng)越來(lái)越少了，想到這，我們不禁對(duì)阿姨產(chǎn)生了欽佩之情。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 17

　　滿族進(jìn)入遼、沈以前，具有精于騎射的特長(zhǎng)。7歲左右的兒童即以木制弓箭練習(xí)射鵠，女子執(zhí)鞭不亞于男子。滿族的服飾，男子剃去周圍頭發(fā)，束辮和垂于腦后，穿馬蹄袖袍褂，兩側(cè)開叉，腰中束帶，便于騎射。女子在頭頂盤髻，佩戴耳環(huán)，穿寬大的直統(tǒng)旗袍，足著高底花鞋。入關(guān)以后，滿、漢服裝逐漸趨于一致。曾有一個(gè)時(shí)期各地婦人穿旗袍甚為流行。滿族的住房，過(guò)去一般院內(nèi)有一影壁，立有供神用的“索羅桿”。住房一般有兩間正房，門向南開，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。滿族的飲食，過(guò)去喜吃小米、黃米干飯與黃米餑餑（豆包）；逢年過(guò)節(jié)吃餃子，農(nóng)歷除夕必吃手扒肉。滿族的具有獨(dú)特風(fēng)味的“薩其瑪”至今仍是廣大人民愛吃的點(diǎn)心。滿族實(shí)行一夫一妻制，中華人民共和國(guó)成立前，十六、七歲即可訂婚，由父母包辦。結(jié)婚時(shí)，新娘要在南炕上坐帳一日，稱為“坐福”。滿族居民過(guò)去忌在西炕或北炕上死人；人死入棺后由窗戶抬出；一般行土葬。

　　滿族重視禮節(jié)。過(guò)去，平時(shí)見長(zhǎng)輩行“打干”禮，男子曲右膝，右手沿膝下垂；婦人雙手扶膝下蹲。平輩親友相見，不分男女行抱腰接面大禮。滿族以西為上，室內(nèi)西炕不得隨便坐人和堆放雜物。最主要的禁忌是不打狗、殺狗，不吃狗肉，不用狗皮制品；忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。據(jù)說(shuō)主是因?yàn)楣吩跐M族先人的長(zhǎng)期漁獵生活中起到了幫手作用，人們不忍食其肉、用其皮，于是逐漸形成這個(gè)習(xí)俗。

　　清代以來(lái)的300多年間，滿、漢長(zhǎng)期雜居共處，關(guān)內(nèi)的滿族已在語(yǔ)言、服飾、習(xí)俗等方面與漢族無(wú)差異；居于關(guān)外各地的滿族的人民，只是在滿族聚居的'偏僻鄉(xiāng)村中，仍有一部分滿族居民使用滿語(yǔ)，保持滿族的一些固有習(xí)俗。同時(shí)，從漢族習(xí)俗（包括漢語(yǔ)詞匯）中也可找出一些滿族習(xí)俗的成份，但滿族群眾模仿漢俗，比漢族群眾模仿滿俗的更多。滿族是一個(gè)既善于學(xué)習(xí)又善于創(chuàng)造的民族，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文化作出了貢獻(xiàn)。

　　滿族的重要節(jié)日與漢族差不多，春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)、中秋節(jié)等。

　　滿族曾信仰多神教的薩滿教，早期分宮廷薩滿和民間薩滿兩種。清代歷朝皇帝舉行各種祭神祭天典禮，如宮廷薩滿設(shè)“堂子”祭天，都用滿語(yǔ)誦經(jīng)跳神。直到20世紀(jì)40年代，在東北的寧古塔（今黑龍江省寧安）和愛琿等地，滿族民間仍保有薩滿教。民間薩滿又分以跳神為職業(yè)的薩滿和管祭祀的家薩滿兩種，現(xiàn)已消失。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 18

　　歲月失語(yǔ)，惟石能言。我泱泱大國(guó)，巍巍華夏，筆墨紙硯、唐詩(shī)宋詞、京劇昆曲……五千年文明的薪火相傳，留下的是無(wú)盡的文化財(cái)富。中華文化博大精深，如那地下泉水，生生不息。

　　詩(shī)詞之美，你我共賞

　　“詩(shī)詞是千年時(shí)光構(gòu)建的家園，收藏著一代一代中國(guó)人的喜怒哀樂，‘舴艋舟’都‘載不動(dòng)’的離亂之愁；‘白日放歌須縱酒’的還鄉(xiāng)之喜；‘磨損胸中萬(wàn)古刀’的不平之怒；‘不思量，自難忘’的悼念之哀；‘幾處早鶯爭(zhēng)暖樹’的游春之樂。像一本本心靈相冊(cè)，等待著我們?nèi)ゴ蜷_，去走進(jìn)一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的精神世界�！比鲐悓幰谎约闯�，我便被詩(shī)詞的魅力所震撼。

　　看見北京冬奧會(huì)開幕式那滾滾黃河，便讓人想起李白“君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的氣勢(shì)。我想，也只有此詩(shī)能夠傳達(dá)全國(guó)人民的內(nèi)心所想。我們沉浸于“溫一壺月光下酒”的`柔情中；震撼于“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的境界中；沉醉于“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛戀中。是自豪，是驕傲，是激動(dòng)，是詩(shī)詞之美，是文化自信。詩(shī)詞，漫步于悠悠的歷史長(zhǎng)河，永不衰敗，代代相傳。

　　國(guó)粹風(fēng)華，中華瑰寶

　　一顰一笑，一揮袖一邁足，演員們給角色以生命，給觀眾以享受，如春風(fēng)般輕盈靈動(dòng)，如細(xì)雨般細(xì)膩。舞臺(tái)上，一悲一喜一回眸，一笑一嗔一抖袖，便足以令人晃了神，入了迷。戲曲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，在時(shí)光洪波中流轉(zhuǎn)出滟滟光彩。一腔一調(diào)，唱出國(guó)粹之經(jīng)典�！吧�旦凈末丑，儒柔正邪奸，演繹人間是非黑白，訴說(shuō)天下酸甜苦辣”。

　　如今，愛聽?wèi)蚯�的人倒是越�?lái)越少了。但總有一些人還在默默地?zé)釔壑�，學(xué)習(xí)著、傳承著、發(fā)揚(yáng)著。這讓我憶起《了不起的匠人》中“在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持�！蔽蚁�，戲曲終有一天會(huì)被更多的人喜愛并習(xí)之。

　　書法古韻，墨香縈繞

　　書法，是一把古老的鑰匙，幫助我們打開傳統(tǒng)文化的大門，向古人學(xué)習(xí)；書法，是為一面鏡子，在不同階段或是不同時(shí)期，總能反映出自身的變化；書法，亦是一門語(yǔ)言，我們可將心中所想，所悟，所感，所思用墨所呈現(xiàn)。書法之美，在字形字意，一撇一捺，勾勒出古代文人雅士的風(fēng)姿綽約。愿我們都能遨游書海，沐浴墨香。

　　傳統(tǒng)文化從來(lái)都不是曇花一現(xiàn)，它只會(huì)生生不息，薪火相傳。吾輩少年需肩挑重任，守護(hù)傳統(tǒng)，傳承文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)。身處于這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代里，我們難以不去追尋新文化。但，那歷久彌新的傳統(tǒng)文化，永遠(yuǎn)是中華民族的精神脊梁。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 19

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和進(jìn)步起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，在經(jīng)歷過(guò)全盤對(duì)傳統(tǒng)文化的否定后，大家應(yīng)考慮傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)建設(shè)的要緊意義，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)民族文化的精神與特征的認(rèn)識(shí)，提升個(gè)人的文化修養(yǎng)和思想品味，構(gòu)建將來(lái)中國(guó)的民族文化。

　　這周周五的晚上，我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國(guó)學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時(shí)，我十分心不在焉，想著快點(diǎn)看完好去睡覺，可日漸地，我便被這個(gè)節(jié)目深深的吸引了�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲，但卻常識(shí)淵博。面對(duì)他，我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的`時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)自身竟然只對(duì)了3道題目�？赐赀@期節(jié)目，我的感受頗深，我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深。

　　平常大家學(xué)習(xí)古詩(shī)，僅僅只是根據(jù)老師的需要把古詩(shī)原文及注釋背過(guò)，卻從來(lái)沒有認(rèn)真的領(lǐng)會(huì)過(guò)古詩(shī)之美。大家讀一首古詩(shī)，不僅是把它記住，而是要領(lǐng)會(huì)它的韻味，理解它的含義，做到身臨其境。當(dāng)我第三翻開課本上的那一首首古詩(shī)，看到的并不是乏味的方塊字，而是詩(shī)人作詩(shī)的情感和所描述的畫面。從詩(shī)中，我領(lǐng)會(huì)到了屈原的愛國(guó)精神、曹操的宏大抱負(fù)、毛澤東的革命情感;感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間，無(wú)不透露著古詩(shī)的獨(dú)特魅力。

　　誦讀古詩(shī)可以豐富自己的常識(shí)，陶冶自己的性情，可以使大家愈加富有內(nèi)涵。從目前開始，大家每一個(gè)人都要把古詩(shī)當(dāng)作是我們的一部分，每天堅(jiān)持讀一首古詩(shī)，一年下來(lái)就會(huì)學(xué)會(huì)365首古詩(shī)。倘若我是風(fēng)箏，那樣古詩(shī)就是風(fēng)，帶著我在藍(lán)天下飛行;倘若我是一個(gè)在夜晚迷路的人，那樣古詩(shī)就是一盞明燈，照亮了我前行的道路。

　　當(dāng)自己的國(guó)家失去了靈魂，會(huì)是如何?不言而喻，就是一具空殼，沒有靈魂的行尸走肉。而大家作為一名初中生，就要肩負(fù)起為國(guó)家注入靈魂的責(zé)任。我期望會(huì)有愈來(lái)愈多的人看到古詩(shī)之美，領(lǐng)會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大、更閃耀的舞臺(tái)上放射光彩!

　　通過(guò)這次的觀看，我領(lǐng)悟到了大量。作為祖國(guó)將來(lái)的花朵，大家應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)常識(shí)，讓祖國(guó)的國(guó)學(xué)常識(shí)長(zhǎng)流不息，永不磨滅!

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 20

　　近日，漢服之風(fēng)又盛行開來(lái)。據(jù)報(bào)道，某學(xué)校同寢室的幾個(gè)女生因?qū)ζ湎矏鄱�每日都穿漢服，嚴(yán)格遵循古代禮儀。對(duì)此，我想說(shuō)：中華文化需要傳承，但作為現(xiàn)代青年，應(yīng)在時(shí)代的潮流下，結(jié)合當(dāng)下生活，以創(chuàng)新的形式體現(xiàn)對(duì)國(guó)家文化的尊重與熱愛。

　　泱泱華夏，文明悠久，在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了多少文化的精華，璀璨的明珠！漢服，作為一代禮儀之邦的象征，更具有其特色和優(yōu)點(diǎn)：左右交叉，袖子寬大，象征著漢民族的寬廣博大、兼容并蓄；美觀的裝飾，在近現(xiàn)代審美角度看仍不會(huì)顯得古板。不可否認(rèn)，這樣的文化精華，我們要傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

　　那么，幾位高校女生的做法，是否符合傳承觀？發(fā)展的方式又是正確的嗎？

　　誠(chéng)然，那幾位女生穿漢服，承古典之風(fēng)，是值得贊賞的行為。但是，在現(xiàn)代高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代中，每天都穿漢服，嚴(yán)格遵循古代禮儀，卻未必是一件好事。日新月異的世界在不斷改變，而古代那每天都穿漢服的典章制度早已不適合我們，不能一味盲目地傳承；新時(shí)代的我們，為今后更好地發(fā)展，必須拋棄一些傳統(tǒng)觀念思想和制度，才能更好地建設(shè)現(xiàn)代中國(guó)，走在世界前沿；再者，我們的日常生活逐漸豐富多彩，參與的活動(dòng)也數(shù)不勝數(shù)。試想，假使穿著漢服在大學(xué)校園的食堂打飯菜，“飄飄欲仙”的長(zhǎng)袖會(huì)使多少在意形象的女生對(duì)眼前可口的食物“望而卻步”、“求之不得”？古今生活大有不同，每天身著漢服必然會(huì)影響人們生活的方便性和舒適度，與現(xiàn)代生活的簡(jiǎn)約化相悖。

　　當(dāng)然，為了發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，永捧一棵炙熱的心，也是件非常難做到的事。那些高校女生和現(xiàn)代大多數(shù)民眾一樣，多為僅僅追求外觀的華麗而熱衷于漢服。但是，傳承中華文化之心，不能僅僅停留在外表層面，最重要的是精神和內(nèi)在修養(yǎng)。在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，學(xué)會(huì)先人們多年以來(lái)積累的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)——做人的道理，學(xué)習(xí)的方法以及對(duì)待不同事物的'態(tài)度，這才領(lǐng)會(huì)了傳統(tǒng)文化的精髓所在。我們可以在穿漢服的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新文化發(fā)展形式。做到外表美觀又不存在著文化精神的貧瘠，不在淺顯的層面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，未嘗不可；再者，不可抱有一種極端的思想表達(dá)對(duì)文化傳承的認(rèn)知，而天天穿漢服，所體現(xiàn)的是對(duì)物質(zhì)美觀追求上的一種狂熱。

　　因此，作為新時(shí)代的新青年，傳承文化不能因循守舊。創(chuàng)新文化發(fā)展形式，了解文化的深層底蘊(yùn)內(nèi)涵，才是正確的發(fā)展方式。故我們尚可以說(shuō)：接時(shí)代步伐，承古典之風(fēng)。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 21

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，清明節(jié)這一天，細(xì)雨綿綿下個(gè)不停。渲染了迷蒙暗然的氛圍，給人帶來(lái)哀愁和悲傷。我和父母由于思念家鄉(xiāng)，便一塊到漂亮的鄉(xiāng)村踏青。

　　一路上，春景明朗絢麗，生機(jī)盎然。讓大家倍受感染，我不禁低吟：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！弊嗟纳酱�，千里大地花紅柳綠，鶯歌燕舞，郁郁蔥蔥的樹林綠遍了山陵和原野稻田里的水色映著天空的光輝，呈現(xiàn)出一片白色。山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲，蒙蒙的細(xì)雨如煙似云，輕輕地飄灑著，這真是“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”啊!大家賞析著美景，興致勃勃地前進(jìn)著。這個(gè)時(shí)候，兩個(gè)純真無(wú)邪爛漫的小孩映入了大家的眼簾，他們?cè)诼愤呑分鸫螋[，在和煦的東風(fēng)中放起了風(fēng)箏。“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶�！蔽乙髡b詩(shī)句，這兩個(gè)活潑的小孩給美好的春季平添了幾分生機(jī)。

　　“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼�！贝蠹易哌M(jìn)農(nóng)家的花園，漂亮的景色讓大家驚嘆。小路兩旁開滿了鮮花，壓得花枝都彎下了腰。游戲的蝴蝶在花叢中時(shí)來(lái)時(shí)往，盤旋飛舞，依戀著不愿離去。自由自在的黃鶯在樹上發(fā)出嬌柔的鳴叫，聲音是那樣和諧動(dòng)聽，這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服。

　　大家又來(lái)到田野，真是“離離原上草，一歲一枯榮”。田野上長(zhǎng)得茂盛的野草，每年一度枯榮，又一度興盛，春風(fēng)吹來(lái)，它們生機(jī)勃勃地成長(zhǎng)著，充滿了生氣�！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。田野無(wú)邊無(wú)際，一陣清風(fēng)吹過(guò)，草兒低伏下去，顯現(xiàn)出成群的牛羊，給靜寂的田野增添了無(wú)限樂趣!

　　今天，清明踏青讓我領(lǐng)會(huì)到了農(nóng)村簡(jiǎn)樸而富有樂趣的生活，農(nóng)村是多么的美好，4月的鄉(xiāng)村，到處呈現(xiàn)著別樣的風(fēng)景。

　　夕陽(yáng)的最后一抹余輝沉了下去�？諝猱惓５哪�重，像積滿了灰塵的`古屋，凝重、凄清、幽暗。微風(fēng)在樹枝上纏繞著，像是淘氣的小孩，弄得早春的嫩葉瑟瑟發(fā)抖。所有都是濕漉漉的，擁擠的街道，門前的自行車，懸掛的條幅，還有那些表情凝重的大家。就像白居易《寒食野望吟》里說(shuō)的那樣：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食哪個(gè)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

　　棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去�！彼�有的所有都在想大家傳遞著一種清冷的氣息。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 22

　　“一個(gè)人在異國(guó)他鄉(xiāng)做陌生人，過(guò)節(jié)的時(shí)候會(huì)為親人三思�！�"鞭炮聲持續(xù)了一年，春風(fēng)溫暖了屠蘇。"在傳統(tǒng)節(jié)日期間，人們會(huì)唱這些流行的詩(shī)歌和句子，感受中國(guó)人慶祝節(jié)日的獨(dú)特或活潑或溫暖的方式。

　　傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)文化的瑰寶，是中國(guó)的精髓。中國(guó)歷史悠久，勤勞智慧代代相傳。因此，我們不應(yīng)該忘記我們的根，而應(yīng)該保存我們的傳統(tǒng)節(jié)日，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)。但是現(xiàn)在“時(shí)髦”的人想到的是國(guó)外的節(jié)日，比如情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)，而我們的傳統(tǒng)節(jié)日，比如端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，幾乎都被遺忘了。像珍珠一樣，被玉和翡翠磨壞了。記得去年端午節(jié)的早上，我媽起得很早，準(zhǔn)備了粽子，一家人一起過(guò)端午節(jié)。晚上鄰居來(lái)我家，偶爾說(shuō)一句“今天怎么賣這么多粽子？”我說(shuō)：“阿姨，今天是五月初五，端午節(jié)！是為了紀(jì)念我們的祖先屈原！”阿姨說(shuō)：“真的？我怎么忘了？”這句話讓我驚呆了。我記得在圣誕節(jié)的時(shí)候，他們家比春節(jié)還熱鬧，但是他們已經(jīng)忘記了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　國(guó)家的就是世界的。我們有自己的“寶藏”。為什么不珍惜呢？每年正月初一，我們都會(huì)穿上新衣服，用喜慶的`鞭炮來(lái)迎接新年。春草長(zhǎng)，細(xì)雨飄，祭奠先人，端午粽子要裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，以紀(jì)念屈原“出淤泥而不染”的蓮花般純真性格。他那竹子般寧死不屈，不與世俗攜手共進(jìn)的崇高理想，讓一代又一代人感觸頗深，化作一股催人奮進(jìn)的力量。我們重陽(yáng)節(jié)更尊重老人，珍惜中秋滿月的幸福。作為一個(gè)中國(guó)人，我對(duì)此深感自豪，但有些人那么容易忘記自己的節(jié)日，那么是不是過(guò)得太粗糙，過(guò)得太匆忙，以至于“太健忘”？而一味地追逐所謂的“洋潮”，是不是被表面上的一時(shí)激動(dòng)沖昏了頭腦，沖昏了頭腦？

　　這不能不引起我們的深思。祖先留下的傳統(tǒng)文化現(xiàn)在很容易被我們拋棄或遺忘。在剛剛過(guò)去的2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，我們向世界展示了中國(guó)悠久的文化，四大發(fā)明轉(zhuǎn)化為優(yōu)雅的舞蹈，展示了我們民族獨(dú)特深厚的藝術(shù)文化和優(yōu)雅的思想內(nèi)涵。所有這些都讓世界驚嘆。作為一個(gè)中國(guó)人，聽著“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎”，感受著中國(guó)文化的博大精深，內(nèi)心是否在涌動(dòng)？是否有強(qiáng)烈的民族自豪感和自豪感？這些傳統(tǒng)節(jié)日難道不是我們燦爛傳統(tǒng)文化的豐富嗎？然而，我們被那些美麗華麗的玉龍蛇所覆蓋，中華民族的傳統(tǒng)是不可替代的！就算那些都是潮流，我們是不是應(yīng)該披上玉瑪瑙去閃耀珍珠？

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 23

　　中華武術(shù)是屬于中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，它可以強(qiáng)身健體，鍛煉意志、培養(yǎng)品德，提高人們的整體素質(zhì)。

　　最先接觸武術(shù)是在2008年漯河電視臺(tái)會(huì)展中心舉辦春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上，一群少林寺的僧人表演的節(jié)目。只見他們有的前空翻，有的后空翻，有的舞槍，有的耍劍……最引人注目的是四個(gè)僧手持長(zhǎng)矛，把一個(gè)高僧挑起來(lái)，然后高僧騰空而起，用腳一踢，把四根長(zhǎng)矛踢成八段，真是武藝超群!

　　從此我就喜歡上了武術(shù)，暑假里，我報(bào)了一個(gè)武術(shù)班，教練教我們練武術(shù)，先從基本練起，又練了五步拳、綜合拳等套路，一開始練的時(shí)候很辛苦，我不太會(huì)，還好我有一個(gè)小伙在那練武，他很耐心的'教我，并且練的時(shí)候很辛苦，我渾身酸疼，但我克服了種種困難，認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真練，終于掌握了一些基本功夫，通過(guò)練武，我變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，虛驚好學(xué)，勇于進(jìn)取。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

　　我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國(guó)武術(shù)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。

　　我從小就開始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅(jiān)持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

　　記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興!

　　還有一次，我早上起來(lái)，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來(lái)，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點(diǎn)也不覺得冷了，你說(shuō)神奇不神奇?

　　不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

　　以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強(qiáng)身健體，還要將中國(guó)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它走向世界，讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)大!

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 24

　　每年陰歷中秋節(jié)，是國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這個(gè)時(shí)候是一年秋天的中期，所以被叫做中秋。這也是國(guó)內(nèi)僅次于新年的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　在中國(guó)的陰歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。中秋節(jié)的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、8月節(jié)、8月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是時(shí)尚于全國(guó)海量民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，大家仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

　　據(jù)了解此夜月球距地球近期，月亮最亮，所以從古到今天都有飲宴賞月的風(fēng)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有的地方將中秋節(jié)定在8月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、8月十六為中秋”有關(guān)。除此之外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。

　　“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真的形成全國(guó)性的.節(jié)日是在唐代。國(guó)內(nèi)人民在古時(shí)候就有“秋暮夕月”的風(fēng)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不可以少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一塊，不可以切多也不可以切少，大小要一樣。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為風(fēng)靡。在北宋，中秋節(jié)夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有的地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗愈加風(fēng)靡，很多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　今天，月下游玩的風(fēng)俗，已遠(yuǎn)沒舊時(shí)風(fēng)靡。但設(shè)宴賞月仍非常風(fēng)靡，大家把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

　　中秋節(jié)的風(fēng)俗不少，形式也各不相同，但都寄托著大家對(duì)生活無(wú)限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 25

　　話說(shuō)京族三島原是一片茫茫大海，水肥魚美，吸引方圓百里之人前來(lái)打漁。久而久之，人船穿梭，一時(shí)繁忙無(wú)比。住在白龍島上的蜈蚣精，知道這事后，便放出話來(lái)，過(guò)往船只無(wú)論大小，須獻(xiàn)出一人給我食。為此，蜈蚣精經(jīng)常出沒附近興風(fēng)作浪，見船就打，抓人就食，嚴(yán)重禍及到漁民的生活生產(chǎn)。有一天，神仙鎮(zhèn)海大王云游至此，化身漁民打探，獲悉這一帶出了只蜈蚣精，便施法將其斬為頭、身、尾三段，分別變成巫頭島、山心島、澫尾島，亦即今天的“京族三島”。

　　京族人感懷鎮(zhèn)海王的恩德，便用通宵達(dá)旦唱哈的方式來(lái)紀(jì)念他。這樣不知過(guò)了多少年，在一次唱哈節(jié)上，突然來(lái)了一位名為授歌實(shí)為革命者的歌仙，優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲，婀娜多姿的舞蹈，霎時(shí)京島成了盡情歡樂的海洋。她受到京族人民的擁戴和敬仰，大家便踴躍向她學(xué)習(xí)唱歌，后來(lái)還修建“哈亭”內(nèi)設(shè)神位紀(jì)念她，每年為其唱哈。京族人無(wú)數(shù)次與浪共舞，鍛煉了他們勤勞勇敢的性格，也沉淀了生活細(xì)節(jié)，唱哈即是濃縮性格和生活的精華。

　　越是民族的，越是世界的，每一樣民族文化遺存，都是大同文化的榮幸。京族是一個(gè)包容性非常強(qiáng)的民族，基于海洋活動(dòng)的緣故，他們具有某種令人無(wú)法達(dá)到的崇拜高度，比如開放。從越南遷來(lái)，樂于接受漢文化，在積極融合過(guò)程中，不忘特立獨(dú)行，堅(jiān)持自身文化建設(shè)，把共性與個(gè)性發(fā)揮得淋漓盡致。就個(gè)性而言，比如京族文化信仰，迎海神、祭海神、坐盟、送海神，作為重要的哈節(jié)活動(dòng)內(nèi)容，便是這種信仰的體現(xiàn)。而哈亭，則是京族人的`心靈圣地，承擔(dān)著文化洗禮的使命。

　　京族哈亭和漢族的宗祠、祠堂一樣，都是祀祖、祭神的公眾場(chǎng)所，唯一不同的是，哈亭還是京族人的娛樂場(chǎng)所。受漢文化影響，哈亭建筑風(fēng)格有著明顯深沉的中華元素。

　　五行風(fēng)水坐標(biāo)，門前闊地，清水荷塘，古樹蔥郁，面朝大海。深紅色的樓閣和紅柱，亭角彎回，平臺(tái)高筑，雕棟刻梁，遠(yuǎn)看哈亭，大展雄姿。這里便是京族人為海神和祖先而設(shè)祭祀場(chǎng)所，也是京族人縱情歡慶的娛樂場(chǎng)所。每年哈節(jié)，在哈亭觀摩盛大的祭神儀式，是游客不可錯(cuò)過(guò)的一項(xiàng)關(guān)鍵活動(dòng)。

　　在哈節(jié)第一天，村民聚集哈亭，做好相關(guān)準(zhǔn)備，等候吉時(shí)一來(lái)，舉旗撐傘抬架，到海邊迎神。迎神儀式講究莊重和大氣，迎神隊(duì)伍各司其職，迎神過(guò)程整齊有序，鼓鑼樂笛奏響一路的肅穆氛圍，在海邊由主事者分別向鎮(zhèn)海大王祈禱和神架靈牌卜卦，燃放鞭炮，迎神回哈亭。開始祭海神，次日舉行大祭，接下來(lái)的幾天為小祭。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 26

　　香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨風(fēng)而來(lái)了。

　　每年的農(nóng)歷五月五日，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)有兩千多年的歷史了，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，憂國(guó)憂民、勵(lì)精圖治，一心想讓自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽信奸臣靳尚的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，縱身跳入江中。楚國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。于是每年的五月五日，人們便用吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。

　　粽子用碧綠的的蘆葉包裹著晶瑩的糯米和深紅的棗子做成的，煮熟后，剝開蘆葉，只見米團(tuán)里仿佛嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙，甚是好看。粽子的味道也美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。它既是驅(qū)邪消暑的開胃美食，又是營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)佳品。吃著香甜可口的粽子，回味著祖國(guó)悠久的`歷史，別有一番情趣。

　　過(guò)端午節(jié)，除了包粽子，還可以觀看緊張、刺激的龍舟賽。我最喜歡看賽龍舟了，幾十個(gè)水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油！”場(chǎng)外的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面非常壯觀、熱烈。在這激動(dòng)人心的競(jìng)技活動(dòng)中我懂得了“人心齊，泰山移。獨(dú)角難行，孤腳難移。”的道理。它以獨(dú)特的方式教會(huì)了我們齊心協(xié)力，奮勇拼搏。

　　“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。端午時(shí)節(jié)，將家中打掃干凈，再將艾葉和菖蒲插于門楣或懸于堂中是一項(xiàng)很古老的端午習(xí)俗。艾葉能散發(fā)出一股奇特的芳香，能起到驅(qū)除蚊蟲，凈化空氣的效果。而菖蒲除有驅(qū)蟲的效用，形如劍，還有驅(qū)魔驅(qū)鬼之說(shuō)。所以，兩者結(jié)合用來(lái)辟邪驅(qū)瘴再好不過(guò)了。每逢端午佳節(jié)，天不亮，媽媽還會(huì)把艾葉，蓋不我的身上，早上起來(lái)，讓我用泡了艾葉的水洗臉。在這幾千年的習(xí)俗里，我盡情體會(huì)著暖暖的親情。

　　老人們說(shuō)，端午節(jié)是門前懸掛的艾草，菖蒲，可以驅(qū)鬼辟邪，求得平安；青年們說(shuō)，端午節(jié)是河上的一條條龍舟，可以盡情展示自己；小孩子們說(shuō)，端午節(jié)是腰上掛著的一個(gè)個(gè)香袋，每一個(gè)都裝有一個(gè)童趣的心。只要擁有過(guò)她的人，哪怕只聽過(guò)她的故事，都會(huì)有刻骨銘心的感覺。

　　我愛中國(guó)文化，我愛端午佳節(jié)。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 27

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。目前，國(guó)家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)。除了這四個(gè)大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日，比如有：七夕、元宵、重陽(yáng)……而今天我來(lái)為大家介紹即將到來(lái)的節(jié)日：端午節(jié)！

　　端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原（屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。）的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗�！岸宋绻�(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　傳說(shuō)端午是太陽(yáng)的節(jié)日，中國(guó)還有一個(gè)是月亮的節(jié)日，就是中秋。端午節(jié)是在中午過(guò)，是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽(yáng)可以驅(qū)邪嘛。其實(shí)在屈原投江前就有了這個(gè)節(jié)日，這是一種戰(zhàn)斗的圖騰，是向邪惡進(jìn)軍的，艾草代替的'是劍。中國(guó)有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個(gè)很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國(guó)，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來(lái)這是一個(gè)伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對(duì)龍的圖騰崇拜，是出于人們對(duì)自然的恐懼；而屈原，賦予了這個(gè)節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無(wú)澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個(gè)古老的民族的習(xí)慣，因?yàn)榍�原，得到了新的意義。拿今天來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在講究和諧社會(huì)，所以每個(gè)戰(zhàn)斗都是為了和諧。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。

　　這是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，希望大家牢記在心！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 28

　　過(guò)春節(jié)了，北方人最少不了的活動(dòng)就是吃餃子。這個(gè)春節(jié)自然也不例外。但是，我可不是坐等吃餃子，包餃子當(dāng)然也少不了我。

　　清晨，落光了葉子的樹枝將白瓷般的天空分割成一塊塊的形狀，迷糊的太陽(yáng)剛剛從屋瓦上露出一絲光芒，我和姥姥就迎著干冷的風(fēng)走進(jìn)了種著白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排著，放眼一望一片青色。

　　白菜要挑葉大的，根白的，頭是嫩綠的。

　　挖出來(lái)時(shí)別弄壞了，別戳壞了它的`幫子。

　　姥姥絮絮叨叨地念叨著，用她骨節(jié)粗大的手在白菜上摸著、在泥土中扒拉著。我聽了理論知識(shí)，摩拳擦掌地想親身實(shí)踐一下，卻見姥姥忽地直起腰來(lái)：走吧，兩顆夠啦。我疑惑地皺眉看向姥姥，這就完啦？既然不要我?guī)兔�，那為什么叫我�?lái)��？我是想教你挖白菜，等你長(zhǎng)大了，也能包白菜餃子給下一代吃，也能教他們?cè)趺醋�。姥姥佝僂著身體往外走去，來(lái)，幫我拎白菜！

　　上午，在姥姥的耳提面命下，我旁觀了和面、發(fā)面、剁餡等一系列過(guò)程，但我只在剁餡一環(huán)節(jié)中幫著做了些體力活你別說(shuō)，還真挺累的其余活動(dòng)只是觀摩。姥姥一直念叨著你會(huì)就行，別丟了傳統(tǒng)趁我還能干，多干點(diǎn)活之類的理由不讓我插手。

　　終于，到了包餃子的時(shí)候，我總算是能上手了作為有個(gè)北方媽媽的女孩，誰(shuí)還不會(huì)點(diǎn)兒搟皮的活兒呢？我和媽媽還有姥姥，坐在方桌邊，一人搟皮兩人包，三人聊著天，手上的事兒倒也不耽擱。

　　我們小時(shí)候，別說(shuō)電視了，連電燈都沒有，晚上黑漆漆的也不守歲，就是下午包餃子，那時(shí)候哪兒有肉啊，白菜里放點(diǎn)兒大豆油，就是餡了。我和你另外兩個(gè)姥姥，還有你老姥姥一起包餃子。包完了，吃完晚飯也就睡了，明早起來(lái)就吃餃子。姥姥一邊又放了點(diǎn)餡在餃子皮上，手指靈巧地捏出花褶，一邊絮叨著，我們?nèi)�姐妹都是你老姥姥教著包餃子的，包餃子唉，我年年都包，到現(xiàn)在也包了五六十年的餃子了

　　等我在午夜看見一大家子人熱熱鬧鬧地聚在一起，你一筷子我一筷子地吃起餃子來(lái)的時(shí)候，我才明白姥姥為什么一直想讓我學(xué)會(huì)包餃子了：她不在意看不看春晚，也不在意守不守歲，她只想給家人端上一盤熱騰騰的餃子這是我們的習(xí)俗，也是我們的傳統(tǒng)。

　　我能做的就是學(xué)會(huì)包餃子，以后也在春節(jié)給家人包餃子，方不至失去手藝，方不至失去傳統(tǒng)。千百年的傳統(tǒng)，在時(shí)間的長(zhǎng)河中，我不能讓傳統(tǒng)的支流于此干涸，無(wú)跡可尋，盡力讓傳統(tǒng)的手藝傳承下去，川流不息。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 29

　　我的家鄉(xiāng)春節(jié)的風(fēng)俗很多，不信你看。

　　一到春節(jié)，男女老少就都穿著漂亮的新衣，臉上掛著淳樸的笑容，迎接著新年的到來(lái)。每家每戶都張貼著紅紅的對(duì)聯(lián)和年畫。到處都敲鑼打鼓。小朋友們都去拜年、送賀卡。到了夜晚，處處張燈結(jié)彩。有名的店鋪，都要掛出幾百盞燈來(lái)，什么走馬燈、官燈、冰燈、紗燈……各式各樣。一旁，鞭炮聲、擦炮聲，響個(gè)不停，火箭炮、煙花，火光沖天。出門在外的人，必寧要趕回家來(lái)，吃團(tuán)圓飯，這一夜，人們還要守歲呢！

　　怎么樣，我家鄉(xiāng)春節(jié)的風(fēng)俗多吧，你想到我的家鄉(xiāng)來(lái)過(guò)年嗎？

　　我國(guó)有五十五個(gè)少數(shù)民族，其中我最感興趣的是傣族。傣族又稱擺夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居與其他少數(shù)民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹樓為主上下兩層，以木、竹做樁、樓板、墻壁，房頂覆以茅草、瓦塊，上層棲人，下養(yǎng)家畜、堆放農(nóng)具或其他物品。傣族人的服飾也很有特色。傣族男子一般上穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟袖衫，下穿長(zhǎng)管褲，以白布或藍(lán)布包頭。傣族女子的服飾各地有較大差異，但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長(zhǎng)到腳面，衣衫緊而短，下擺僅及腰際，袖子卻又長(zhǎng)又窄。

　　傣族的小吃也有當(dāng)?shù)氐奶厣�。傣族以大米為主食，喜愛糯米，最具特色是竹筒飯。傣族還有許多特色燒烤如，香茅草烤魚，是一道傣族風(fēng)味菜。一般先將洗凈的魚裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上燒烤，烤后魚香四溢。真是讓人垂涎掛齒！傣族最重要的節(jié)日要數(shù)潑水節(jié)了，潑水節(jié)其實(shí)是傣族的新年，是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，一般在清明節(jié)前后舉行。潑水節(jié)的時(shí)候，如果被水潑的越濕，被水潑得越多，就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著一盆盆的祝福。這就是傣族，它是我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)的具有濃厚民族文化特色的少數(shù)民族之一。

　　元宵節(jié)，這是一個(gè)好日子！一個(gè)熱鬧的日子！一個(gè)令人難忘的日子！一個(gè)令人陶醉的.日子！一個(gè)令人歡樂的日子！讓我們一起來(lái)談?wù)撜務(wù)摪桑?/p>

　　先來(lái)說(shuō)說(shuō)元宵節(jié)的習(xí)俗吧！有哪些呢？有吃元宵、送花燈、猜燈謎、踩高蹺、耍龍燈……好多好多好玩的游戲呢。其中，我最喜歡的就是猜燈謎了！知道為什么嗎？因?yàn)椴聼糁i不僅有趣，還可以培養(yǎng)語(yǔ)言能力呢？你們呢？喜歡哪一個(gè)呢？

　　那么，元宵節(jié)有哪些詩(shī)句呢？歐陽(yáng)修的元夕、崔液的上元夜、李商隱的詩(shī)曰、辛棄疾的《青玉案。元夕》還有李白的……有空一起去欣賞欣賞一下這么多古人寫下的這些好詩(shī)好詞吧！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 30

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國(guó)書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。

　　你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會(huì)，茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著人類文明的.發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們?cè)陲嫴韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^(guò)程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。

　　中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷，也有不同的文化，只要你細(xì)細(xì)體會(huì)，多多查閱就能得到傳統(tǒng)文化之舞龍】

　　耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂生活活動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國(guó)城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

　　舞龍起源于人們對(duì)龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

　　舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見為九節(jié)龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重，不以舞動(dòng)，主要是用來(lái)欣賞，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高，用竹子先撐住內(nèi)部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來(lái)跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。

　　舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧，較常見的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側(cè)重于動(dòng)作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。

　　舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 31

　　在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代，許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對(duì)我們的期望。

　　當(dāng)聽到韓國(guó)人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國(guó)人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的`是疑惑，好好的

　　端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思，我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過(guò)傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢!

　　面對(duì)這愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護(hù)，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期，我只希望保護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

　　在我看來(lái)，保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長(zhǎng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會(huì)的力量，眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!

　　多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!

　　真的希望在端午節(jié)的時(shí)候，我們能再一次聆聽屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時(shí)分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情!真的希望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅……

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 32

　　我望著試卷上的：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！卑l(fā)呆，媽媽在廚房里煮著粽子。棕葉的清香帶走了原本單純的空氣，也帶走了我的思緒。

　　大街小巷飄滿了粽子的香味，家家戶戶插上了艾草。外婆家住在一條巷子里，每到端午，總能看見一群群婦女勞動(dòng)的聲影，我和外婆也會(huì)拿出兩條板凳坐在小院里，面前放著一盤糯米，用醬油攪拌成黃褐色，再用開水把粽葉燙一燙，空氣里冒著陣陣霧氣，每一個(gè)小水珠里都飽含了棕葉的香氣，浸泡在水里，粽葉更加綠的可愛了。

　　巷子很小，粽葉的香味也就“四處碰壁”，怎么也繞不出去，我喜歡這種清新的味道。外婆用洗凈的手摸了一張粽葉，彎成一個(gè)圓錐，錐頂朝下，先涂上層糯米，再放上五花肉、板栗等餡料，然后又涂上層糯米，最后一道工序也是最重要的一道工序，就是用棉線住粽子，既要保證外形美觀還要保證纏的夠窂可不是件容易的事呀，每一次我要么是包的`不美觀，要么就是纏的不牢固，小棉線在我的手里滑來(lái)滑去。

　　外婆包粽子的手法很是嫻熟，只要翻動(dòng)一部分粽葉，一個(gè)形狀美輪美奐的粽子就包成了，外婆喜歡包成一個(gè)可愛的正三角形，而我則是胡亂一纏，啥形狀都有。

　　瞄瞄盆里快要滿的溢出來(lái)的粽子就有流口水的沖動(dòng)，那時(shí)的我總會(huì)用我的小臟手拉著外婆的一角問：“外婆，好了沒呀，想吃了呢”，外婆也不嫌棄我的小臟手，總會(huì)放下手中正在包裹的粽子，嘴角向上揚(yáng)說(shuō)“小饞貓，馬上就好了”�！班辍币宦暎�最后一個(gè)粽子也落進(jìn)了盆里。

　　在蒸鍋里墊一張白布，把粽子擺在上面在鍋的底部加足夠多的水，打開煤氣，隨著火焰的翻動(dòng)，香味也隨之濃厚，直到鍋?lái)敯谉煗L滾，外婆才走進(jìn)來(lái)，揭開鍋蓋的那一刻才是最幸福的時(shí)刻，熱氣夾雜著香味一點(diǎn)一點(diǎn)灌進(jìn)我的身體里。我會(huì)那個(gè)小板凳，然后踩在上面，再“指揮”著外婆給我拿那個(gè)我挑中的粽子。然后小心翼翼的解開棉線，原本分離的糯米早已粘成了整體，筷子擦進(jìn)去再提上來(lái)，總會(huì)粘上那么一片，趕緊往嘴里送，糯糯的、香香的、甜甜的、粘粘的，油然而生的是一種滿足感。糯米和棕葉的碰撞，能產(chǎn)生如此神奇的效果，真的，中國(guó)的傳統(tǒng)民間文化是這樣的耐人琢磨。

　　記得社會(huì)老師說(shuō)過(guò)這樣一句話“傳統(tǒng)的才是經(jīng)典的，而流行的卻不一定能成為傳統(tǒng)”，端午節(jié)的傳統(tǒng)香味四溢——永遠(yuǎn)紀(jì)念著偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 33

　　前年過(guò)年，外公家里人大團(tuán)聚，那時(shí)我才4年級(jí)。我們一家子到了，16歲的小表姨立刻走出來(lái)迎接我們：“外甥女好，表姨父表姨母好，表姐表姐夫好！好久不見，好想你們啊�！彼�過(guò)來(lái)抱抱我，把我牽了進(jìn)去。吃飯時(shí)間差不多到了，菜其實(shí)早已上齊，但小表姨說(shuō)菜剛剛上完。媽媽對(duì)我微微笑了一下，我讀懂了，想：她人真好，為了不讓我們覺得內(nèi)疚，說(shuō)了善意的謊言。我為了調(diào)整一下氣氛，回了一句：“真的嗎，那太好了！我們趕緊進(jìn)去吃吧，別耽誤大家時(shí)間啊�！�

　　我剛坐下就抓起筷子去夾菜，大家也開吃了�？尚”硪踢�坐在那，我問她為什么不吃，她說(shuō)年齡最大的人還沒動(dòng)筷子，她也不可以動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒，年齡最大的人也開吃了，可她的碗里依然沒有菜。我又問她為什么，小表姨說(shuō)，在別人夾菜時(shí)，是不能轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤的，要看過(guò)了所有人，有沒有夾菜，再判斷該不該夾�！斑@么多人，你看過(guò)以后，即使開始沒人夾，你看人會(huì)耗掉一些時(shí)間，不就又有人夾了嗎？這樣很難吃到菜，你不餓嗎？”我對(duì)她說(shuō)。小表姨搖了搖頭：“聽過(guò)‘集體的利益高于個(gè)人利益’這句話嗎？”我很感動(dòng)，頓時(shí)覺得小表姨多么值得我學(xué)習(xí)。

　　對(duì)呀，“集體的利益高于個(gè)人利益”我覺得這句話頗有道理。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。清朝皇帝腐敗無(wú)能的統(tǒng)治，讓老百姓沒得過(guò)好日子。清朝時(shí)代的全體中國(guó)人是集體，老百姓們就是個(gè)人。如果集體不好，個(gè)人也不會(huì)好；如果集體沒有利益，個(gè)人也不會(huì)有利益。家就是個(gè)集體，想要維護(hù)家的利益，就要從最基本的開始做：做個(gè)有教養(yǎng)的人。

　　在家里就該有個(gè)樣，素質(zhì)是從小養(yǎng)成的。小時(shí)候不學(xué)好，養(yǎng)成不良的習(xí)慣，長(zhǎng)大怎么能成為良好公民，更別說(shuō)有教養(yǎng)的人了。當(dāng)別人說(shuō)你沒家教，你就要好好反省自己了，從你人品上，行為上思考有什么不對(duì)。別人一旦這么講，那你不管學(xué)習(xí)好，對(duì)集體多么熱情，那都沒用了。做有教養(yǎng)的人，是人必須做到的事。如果沒有做到，好聽點(diǎn)講，你沒家教，難聽點(diǎn)講，你就不配做懂道理的中國(guó)人。中國(guó)人是有傳統(tǒng)美德的'，不懂中華美德相當(dāng)于不懂道理，因?yàn)橹腥A美德是從生活中該怎么做人的道理中提取精華，加深含義而產(chǎn)生的。在懂得中華美德的情況下，光懂得中華美德不夠，要把中華美德發(fā)揚(yáng)光大，就像小表姨教我道理一樣。

　　有家教就是懂道理，懂道理就是懂美德。讓我們從小開始，做一個(gè)有教養(yǎng)的人，才能“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德·傳承良好家風(fēng)”�。�

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 34

　　左手與右手是相反的，對(duì)立的。但右手離不開左手的協(xié)助，左手也少不了右手的扶持。傳統(tǒng)與時(shí)尚是相反的，對(duì)立的，但傳統(tǒng)離不開時(shí)尚的推動(dòng)，時(shí)尚也少不了傳統(tǒng)的奠基。傳統(tǒng)與時(shí)尚，就像人的左右手，相輔相成，一個(gè)也不能少。

　　傳統(tǒng)，是時(shí)尚的基礎(chǔ)。

　　人類一切的發(fā)明與創(chuàng)新，都是在原有的物質(zhì)材料基礎(chǔ)上加工改造而成的。所謂的'時(shí)尚，也不過(guò)是把已有的傳統(tǒng)打扮得煥然一新，給大眾帶來(lái)視覺上的新奇感受，迅速躥上流行的寶座。知道世界上第一條牛仔褲是怎樣誕生的嗎？它竟是由一位生意慘淡的商人把積壓的帳篷布剪裁而成的。這一對(duì)傳統(tǒng)的大膽改造使牛仔褲成了西部牛仔的時(shí)尚標(biāo)志。當(dāng)“牛仔熱”漸漸退去，一位老人在她的孫女的牛仔褲上繡了朵花，這只是對(duì)傳統(tǒng)牛仔褲的稍加改造，然而這一創(chuàng)意卻使已經(jīng)過(guò)時(shí)的牛仔褲再度流行，人們爭(zhēng)相購(gòu)買繡花的牛仔褲。如今牛仔褲仍是時(shí)尚界經(jīng)久不衰的老將，倘若沒有“牛仔熱”的傳統(tǒng)，沒有對(duì)傳統(tǒng)的改造，牛仔褲還能昂首挺立在時(shí)尚之林嗎？因此，時(shí)尚離不開傳統(tǒng)。

　　時(shí)尚，推動(dòng)著傳統(tǒng)前進(jìn)。

　　北京就是一個(gè)最好的例子。改革開放的春風(fēng)吹拂著神州大地，也給北京吹來(lái)了一股“時(shí)尚”之風(fēng)。北京的發(fā)展日新月異，成功申辦2008奧運(yùn)會(huì)更使北京成為舉世矚目的焦點(diǎn)。大批外商投資，大量中外游客慕名前來(lái)，給原本皇城味十足的老北京注入了時(shí)尚的氣息。也正因?yàn)楸本┑拿麣庠谌�球越�?lái)越響亮，北京的傳統(tǒng)文化也逐漸被傳播到世界各地，與那些雖有傳統(tǒng)文化卻閉塞冷清的文明古城相比，足可見新文化、新科技、新風(fēng)氣、新面貌等這些時(shí)尚元素對(duì)傳統(tǒng)的老北京有多大的推動(dòng)力了。

　　傳統(tǒng)是時(shí)尚的基礎(chǔ)，時(shí)尚推動(dòng)著傳統(tǒng)前進(jìn)，二者是相輔相成的，共同推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)。當(dāng)下許多文學(xué)名著的簡(jiǎn)縮版、搞笑版等書籍熱銷，因?yàn)樗鼈儗?duì)傳統(tǒng)做了些改造，但有些改造已經(jīng)超越道德界限，將傳統(tǒng)名著改得面目全非。也許很多愚昧無(wú)知的人還以為這就是所謂的時(shí)尚，盲目跟從，拋棄了傳統(tǒng)文化，這樣的做法不僅模糊了時(shí)尚的概念，更是對(duì)傳統(tǒng)的褻瀆。因此，我們必須明辨時(shí)尚，尊重傳統(tǒng)，不盲從時(shí)尚，也不摒棄傳統(tǒng)。只有將時(shí)尚與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，才能使二者共同發(fā)揮應(yīng)有的作用，共同領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的前進(jìn)。

　　左手傳統(tǒng)，右手時(shí)尚，讓傳統(tǒng)與時(shí)尚更有力地握在一起吧！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 35

　　我國(guó)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，有許多的傳統(tǒng)節(jié)日。從春節(jié)的貼對(duì)聯(lián)、年夜飯，元宵節(jié)的吃元宵、賞花燈，到端午節(jié)的吃粽子、劃龍舟，再到中秋節(jié)的吃月餅、賞月亮……每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都別具一格，獨(dú)具特色，但是其中最隆重、最令我喜歡的，還是辭舊迎新的“除夕”了。

　　除夕這天，全家人都團(tuán)聚在爺爺家，共同度過(guò)這美好的節(jié)日。吃過(guò)午飯，我們一家人便忙的不亦樂乎！你瞧，廚房里，奶奶、媽媽、嬸嬸洗菜、燒飯、炒菜，“叮叮咚咚”的'碗盆碰撞聲，“鐺鐺鐺”的切菜聲，“哧哧啦啦”的炒菜聲，這些美妙的聲音構(gòu)成了一曲動(dòng)聽的廚房交響曲；再看那邊房間里，爸爸和叔叔在房間里爬上爬下，打掃房間，糊窗花、貼對(duì)聯(lián)、掛燈籠，張燈結(jié)彩，好不熱鬧！這邊客廳里，爺爺帶著我和兩個(gè)妹妹，圍坐在茶幾邊，一邊打撲克，一邊吃著美味的零食，還不時(shí)地瞄幾眼我們最喜歡的動(dòng)畫片。整個(gè)家里熱鬧非凡、其樂融融。這就是我們家除夕夜的前奏。

　　不一會(huì)兒，餐桌上擺滿了各式各樣的美味菜肴：黃澄澄、香噴噴的炸雞腿，紅綠相映的魚香肉絲，酸甜可口的糖醋排骨，五顏六色的水果沙拉，熱氣騰騰的大餃子，象征著“年年有余”的大鯉魚……真是色味俱佳，讓人垂涎欲滴。“開飯了！”奶奶喊到，我們家的除夕之夜就這樣拉開了帷幕。大家圍坐在餐桌前，互相送上最美好的祝福，長(zhǎng)輩們還為我們?nèi)齻�(gè)小家伙送上了大大的紅包壓歲錢。一雙雙筷子在餐桌上飛舞，一句句祝福在餐廳回蕩，一陣陣暖流流進(jìn)了全家人的心窩……

　　年夜飯過(guò)后，我們?nèi)�家人都坐在電視機(jī)前，等待著除夕精神大餐——春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。八點(diǎn)整，萬(wàn)眾矚目的春晚開播了，那悠揚(yáng)的歌聲，使人陶醉其中；那優(yōu)美的舞姿，使人贊不絕口；那滑稽有趣的相聲小品，使人捧腹大笑……

　　不知不覺地，已經(jīng)快到十二點(diǎn)了，我和爺爺、爸爸迫不及待地來(lái)到樓下放煙花。此時(shí)，樓下的人已經(jīng)很多了，接二連三的煙花打破了往日沉寂的夜晚。一會(huì)兒，滿天金燦燦的，猶如豐收的稻谷撒滿天；一會(huì)兒，又是滿天紅艷艷的，好似夕陽(yáng)時(shí)的晚霞鋪滿天，真是流光溢彩，美麗極了！我們也拿出了精心準(zhǔn)備的“火箭炮”、“春雷炮”、“群龍爭(zhēng)月炮”，開心地放了起來(lái)。這時(shí)，天空中綻放的煙花已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)了，此起彼伏的煙花似在爭(zhēng)奇斗艷，又像在展示著人們?nèi)招略庐惖拿篮蒙�活�！氨�竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，新的一年就這樣被我們迎來(lái)了……

　　這就是我的家——溫馨和諧的家，這就是我們家最愛的傳統(tǒng)節(jié)日——團(tuán)團(tuán)圓圓、紅紅火火的除夕夜！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 36

　　隨著中國(guó)科技的日益發(fā)達(dá)，所有人都在拼命工作，努力地向前奔跑。出發(fā)時(shí)，我們的口袋里裝滿了“寶貝”，在奔跑的路上，我們卻突然發(fā)現(xiàn)，口袋里的東西不見了。

　　丟失的傳統(tǒng)——漢字

　　從甲骨文到如今方方正正的漢字，祖先為我們創(chuàng)造了富有靈性的東西，我們用文字來(lái)表達(dá)自己的情感。那一個(gè)個(gè)正正方方的小家伙躍然紙上，連在一起展現(xiàn)出巨大的魔力。不僅如此，每個(gè)人寫出的字會(huì)有不同的樣子，或剛勁有力，或?yàn)t灑豪放，或娟秀婉約，見字如人，它們往往能體現(xiàn)一個(gè)人的性格�？扇缃�，人們不再用書信來(lái)往交流，不再沉下心來(lái)書寫毛筆字，那些凌亂歪曲的漢字仿佛失去了生機(jī)和活力，一筆一畫分散開來(lái)，令人難以辨認(rèn)！到底是從何時(shí)開始，我們的漢子成了如今這般模樣；又是從何時(shí)開始，我們弄丟了口袋中的毛筆。那丟失的漢字文化，還能找回來(lái)嗎？

　　當(dāng)我們欣賞古人的書法墨跡，看到那字跡秀美的毛筆字，不禁感嘆漢字的精奇與美麗。這世間的漢字，是中華傳統(tǒng)的`支柱，是中華文化的精髓。如若我們丟失了書寫漢字的傳統(tǒng)，這是多么令人痛心疾首的事情！

　　丟失的傳統(tǒng)——京劇

　　京劇是中國(guó)國(guó)粹，它聚集了中華民族幾千年來(lái)的文化精華，說(shuō)、學(xué)、逗、唱等表演形式豐富多彩，音色變幻起伏，表演精巧細(xì)膩，蘊(yùn)藏著中華民族文化的內(nèi)涵。當(dāng)戲劇演員在臺(tái)上表演時(shí)，觀眾仿佛能身臨其境，感受戲劇“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)魅力。可如今，各式各樣的娛樂節(jié)目充斥在我們的生活中，京劇就如同被人們打入了“冷宮”一般，無(wú)人問津，人們沉浸在娛樂視頻與明星八卦里無(wú)法自拔。是何時(shí)，我們丟掉了傳承傳統(tǒng)文化的種子，讓這些京劇的種子無(wú)法生根發(fā)芽。是何時(shí)，京劇逐漸消失在我們的生活中。這些丟失的京劇文化，我們還能找回來(lái)嗎？

　　當(dāng)我們?nèi)ビ^看京劇時(shí)，會(huì)情不自禁地跟著哼唱幾句，轉(zhuǎn)幾圈，陶醉其中深深地感受著京劇的魅力。它是中華傳統(tǒng)的精髓，需要我們傳承發(fā)揚(yáng)。丟失了傳承京劇的傳統(tǒng)，文化精髓的凋零令人寒心不已。

　　世界在不斷變化，中國(guó)在不斷發(fā)展，我們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)生活，也在不停的奔跑。我們?cè)脚茉娇�，沒有一個(gè)人敢停下來(lái)欣賞路邊的風(fēng)景。我們一邊跑，一邊丟失東西，即使有人在我們身后，提醒我們跑慢點(diǎn)，撿起某些傳統(tǒng)，我們也不曾理會(huì)。如今的我們，可以很快地接受外來(lái)文化，卻忘記了老祖宗給我們留下的“寶貝”，我們不應(yīng)該找回來(lái)嗎？將優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)銘記于心，將這些國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 37

　　傳統(tǒng)在大多數(shù)人心目中，是一種古老的習(xí)俗。更認(rèn)為現(xiàn)在是沒有這個(gè)必要去繼續(xù)這種所謂的傳統(tǒng)。其實(shí)，“傳統(tǒng)”是一個(gè)大標(biāo)題，它不單止指習(xí)俗，它還包含了傳統(tǒng)的節(jié)日、思想、道德以及制度等。其中，節(jié)日和習(xí)俗有著密切的關(guān)連，大部分的習(xí)俗是源于不同的節(jié)日，更有些習(xí)俗是源于一些傳說(shuō)。

　　說(shuō)起華人傳統(tǒng)的習(xí)俗，不可以不提起中國(guó)節(jié)日。如新年，世界各地的華人都懂得去探親或到朋友家拜年和吃團(tuán)年飯。這是什么？這就是新年的傳統(tǒng)習(xí)俗，華人的傳統(tǒng)習(xí)俗。這證明了“傳統(tǒng)”并不古老，它甚至可以是現(xiàn)代文化的新革命！但隨著人們?nèi)招略庐惖馁Y訊科技發(fā)展，人們開始隊(duì)不同的傳統(tǒng)有所淡忘，甚至忽略。中國(guó)節(jié)日的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)的習(xí)俗也在古時(shí)候廣泛流傳，而在中國(guó)不同的省份也有著大同小異的節(jié)日習(xí)俗。很多華人對(duì)簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)節(jié)日都有所了解，但大部分都只是一知半解；比如說(shuō)每年的第一天是元旦，在表面上是對(duì)的，但中國(guó)的歷法有兩種：陽(yáng)歷和陰歷，它們代表的日子卻相差甚遠(yuǎn)。所以正確來(lái)說(shuō)：每年的陽(yáng)歷一月一日才是元旦正日。

　　不同的歷法計(jì)算是傳統(tǒng)的一部分，那就和中國(guó)傳統(tǒng)的制度有關(guān)了。古時(shí)候的中國(guó)主要以農(nóng)業(yè)為生，所以中國(guó)就有了“農(nóng)歷”,又名“陰歷”.它代表了耕種的時(shí)段，為農(nóng)民帶來(lái)了不少的方便。中國(guó)傳統(tǒng)的道德應(yīng)該是最令我們引以為傲的。因?yàn)槲覀內(nèi)A人很重視對(duì)長(zhǎng)輩們的尊重。這造就成被稱為“禮儀之邦”的中國(guó)。中國(guó)傳統(tǒng)的思想都比較保守，例如“纏足”,在古時(shí)候的中國(guó)是很流行的，甚至到現(xiàn)在還有，但都是老一輩的婦人才繼續(xù)這種習(xí)俗�！袄p足”在古時(shí)候的中國(guó)標(biāo)志著“美”,所以家家戶戶的女孩子從幼兒時(shí)就要把雙腳用布纏起來(lái)，纏得越小的腳被公認(rèn)為越美。

　　現(xiàn)在人人平等，不論男或女，都有著平等的機(jī)會(huì)。古時(shí)的中國(guó)女性是不可以上學(xué)讀書的，只可以在家里學(xué)不同的手藝，以備嫁到男家后做好好妻子的.本分。同時(shí)，中國(guó)重視男性，因?yàn)樗麄兛梢匀ギ?dāng)兵、做一些勞動(dòng)力大的事。甚至在中國(guó)的一些少數(shù)民族，他們還有著對(duì)性別的歧視。所有事情都有好和壞的一面，中國(guó)的傳統(tǒng)也不例外，但傳統(tǒng)對(duì)于華人來(lái)說(shuō)，是很重要的。試想一下，如果中國(guó)沒有了傳統(tǒng)，我們還會(huì)因?yàn)槲覀兪侨A人而感到驕傲嗎？

　　“傳統(tǒng)”是具有特點(diǎn)的社會(huì)因素，它代表了一個(gè)民族，代表了一個(gè)社會(huì)，它更代表了一個(gè)國(guó)家。華人的傳統(tǒng)將會(huì)世代相傳。雖然會(huì)被淡忘和忽略，甚至改變，但它的存在是永恒的！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 38

　　現(xiàn)在Appstore或應(yīng)用商店里的應(yīng)用軟件類別層出不窮。在不知不覺中改變著人們的生活。

　　共享單車，無(wú)疑是共享軟件中運(yùn)用最廣泛的。ofo等共享單車的出現(xiàn)，制造自行車的工廠的訂單像雪花一樣多�？墒鞘圪u自行車的商家卻要遭遇倒閉的危機(jī)。到底是自己買車還是用共享單車？有人選前者也有人選后者。家用自行車存在很多bug（問題），即使上了鎖的自行車也有可能會(huì)被偷盜，造成財(cái)產(chǎn)損失，存放成了一大問題。另外自行車損壞后要經(jīng)常維修，增加了維護(hù)成本。共享單車雖然可能不是能隨時(shí)找到，而且還有一個(gè)被惡意破壞的問題。但是能夠隨時(shí)隨地為人們的出現(xiàn)提供便捷的服務(wù)，所以共享單車會(huì)逐漸取代家用自行車。

　　網(wǎng)絡(luò)購(gòu)書還是實(shí)體書店，這也是個(gè)問題。淘寶無(wú)疑是現(xiàn)在最方便的購(gòu)物軟件。女性中至少80%的.人用淘寶購(gòu)物，當(dāng)然包括購(gòu)買書籍和雜志，因?yàn)槭�時(shí)、方便、價(jià)格低。可是書店，對(duì)于書蟲級(jí)的人來(lái)講是類似于人間天堂的地方，現(xiàn)在大量的書報(bào)亭被拆除，所剩寥寥無(wú)幾，書店就顯得更加珍貴。在書店可以發(fā)現(xiàn)一些意想不到的書籍，還可以在店里看書，淘寶卻不可以。去趟書店，就相當(dāng)于尋一次寶，有些書你可能不知道，可是在書店逛逛可能就發(fā)現(xiàn)了。還有，書店的那種可以讓人沉下心來(lái)讀書的氣氛，是別的地方無(wú)法比擬的。所以網(wǎng)絡(luò)購(gòu)書和實(shí)體書店可以互相補(bǔ)充，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　書or網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？本人是提倡書的。一杯茶，幾本書最好是那種最經(jīng)典，耐讀的書。你完全可以一段時(shí)間沉浸在作者所制造的文字當(dāng)中。完全不會(huì)被其他東西打擾你的閱讀時(shí)間。從世界第一部觸屏手機(jī)（SimonPDA）。發(fā)展到現(xiàn)在的iphone、華為、小米等智能手機(jī)，都能連接互聯(lián)網(wǎng)，并能操作各類軟件，包括各種閱讀軟件及流行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)�？墒且恍┚W(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀過(guò)一遍就再不想讀了�？墒菚�不一樣，你可能會(huì)把一本書讀五六遍還想再讀。這就是書的好處。讀一本好書可能是一場(chǎng)旅行，一次冒險(xiǎn)，也可能是與智者之間的一次談話。我不認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是垃圾文學(xué)，有也許網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是非常優(yōu)秀的。所以我認(rèn)為書和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是可以共存的。

　　在這個(gè)信息繁多的時(shí)代，我們不能否認(rèn)智能給我們的生活帶來(lái)了很多的便利，使我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，以往能用幾句話來(lái)概括接受信息的方法，而自從信息傳入網(wǎng)絡(luò)以后，接受信息的方法變得層出不窮。我們的生活變得更加豐富多彩。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 39

　　我們的國(guó)家“中國(guó)”擁有著五千年的歷史文化，有著歷史文化，有著傳統(tǒng)文化，到現(xiàn)在我們都擁有著許多傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是可以讓我們知道古代的歷史文化知識(shí)，所以我們要繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

　　今天就讓我來(lái)講述一下我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化給大家分享一下吧！

　　我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著許多，今天就讓我來(lái)講述一下其中一項(xiàng)吧。游龍船是我國(guó)的傳統(tǒng)歷史文化，每年在端午節(jié)的時(shí)候，每個(gè)地方都會(huì)拿出自己的社團(tuán)所供養(yǎng)的龍船出來(lái)游，表示龍破水而出，把所有不好的東西都給趕走，而我自己也是我們村社團(tuán)的社員，每年的端午節(jié)我都會(huì)跟著大伙把龍船都洗得干干凈凈，把龍船裝飾得漂漂亮亮。

　　我是一名鼓手，每年端午節(jié)前我都會(huì)每天練習(xí)打鼓，因?yàn)榈搅顺鏊�的時(shí)候，所有人都要按著我打鼓的聲音來(lái)趴龍船的，所以打鼓也是一種文化，不是隨便打，而是要有節(jié)湊地敲打，要有士氣地敲打。雖然隨著時(shí)間地過(guò)去，我們每天都會(huì)長(zhǎng)大，我們身邊的朋友一個(gè)個(gè)因?yàn)樯鐣?huì)而消失，但是我們的傳統(tǒng)文化是不能消失，我們一定要好好地接替我們祖先給我們的傳統(tǒng)文化，我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化！

　　傳統(tǒng)文化不可以遺失，我們要好好地把它發(fā)揚(yáng)光大��！

　　傳統(tǒng)文化的作文 篇中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是作為一個(gè)新世紀(jì)接班人的我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)的精髓，引領(lǐng)著中國(guó)人上下五千年的歷史，是中國(guó)人的驕傲，讓中國(guó)人為之自豪，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這是我們作為中國(guó)人應(yīng)該做的一件最重要的事。

　　文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的`心靈。 中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是從這樣的學(xué)習(xí)，這樣的領(lǐng)悟上不斷的在我們之間互相了解，使得更多的人懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化分很多種，講文明也是傳統(tǒng)文化的一種，講文明是對(duì)國(guó)家的敬重。是對(duì)自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)。讓更多的人能了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)于我們的國(guó)家是一件最應(yīng)該做的。中國(guó)地大物博要了解的傳統(tǒng)文化很多，值得去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了這些之后會(huì)讓你感覺到中國(guó)的偉大。學(xué)習(xí)到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化之后會(huì)讓你對(duì)中國(guó)更了解，更了解我們的國(guó)家。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓就是要讓這樣的一種精神引領(lǐng)著我們走在一種最正確的方向發(fā)展，進(jìn)而走向一種成功，鼓舞精神勇往直前。

　　弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，激發(fā)人的精髓，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 40

　　上下五千年，一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

　　楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的`正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

　　唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

　　傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

　　傳統(tǒng)禮儀畢竟是傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為了。傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我;沒有它，便只剩下一個(gè)空殼。

　　縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是人!”

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 41

　　俗話說(shuō)得好："百里不同風(fēng)，千里不同俗。"在每個(gè)地區(qū)都有著不同的節(jié)日風(fēng)俗。在中國(guó)，除夕就是最熱鬧了。

　　除夕是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。是一年中的最后一天，也稱大年夜。除夕這天晚上鞭炮聲不斷，非常熱鬧。

　　現(xiàn)在就由我來(lái)說(shuō)說(shuō)我家是怎么過(guò)除夕夜的吧!

　　在除夕夜這一天，我們家就會(huì)打鞭炮。早上，我還是照樣睡我的懶覺，媽媽早早的起床打掃房間，爸爸也跟著媽媽一起干活。中午，我們還是平常一樣吃著普通的米飯。晚上，便是熱鬧非凡，玩的很開心。

　　我們會(huì)先拿些白蘿卜來(lái)，切成小塊，再在上面插上蠟燭，然后點(diǎn)上火，放在家的各個(gè)角落。隨后，我就會(huì)吧家里的燈全部開起來(lái)。吃晚飯的時(shí)候到了，我們一大家子都會(huì)跑到爺爺奶奶家吃團(tuán)圓飯，吃完飯，我就會(huì)和朋友或家人一起玩鞭炮。

　　玩著玩著，時(shí)間久匆匆地過(guò)去了，我們就都上樓了，但沒睡覺，就是在樓上玩。

　　到了晚上十二點(diǎn)，爸爸就去打響了鞭炮，點(diǎn)上了煙花，很漂亮。打完后，爸爸就帶我去了廟里，具體我也不知道怎么說(shuō)。

　　這就是我家的"除夕夜。"除夕夜總是那么別具特色，那么令人難以忘懷!

　　傳統(tǒng)節(jié)日作文 傳統(tǒng)節(jié)日作文200字 傳統(tǒng)節(jié)日作文300字三

　　中國(guó)的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多，這是我們這個(gè)經(jīng)歷了幾千年文明民族的'寶庫(kù)，有：春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等，其中我最喜歡的是春節(jié)。

　　記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，晚會(huì)里面的小品逗得我們一家人哈哈大笑�？粗�看著，突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽(yáng)臺(tái)一看，呀!真是好美阿，原來(lái)是煙花!

　　回頭一看鐘，原來(lái)已經(jīng)十二點(diǎn)了，這時(shí)聽到外公在樓下大喊一聲，說(shuō)："我們也快點(diǎn)放鞭炮和煙花吧!"我匆匆忙忙地跑到樓下去，看到鞭炮已經(jīng)掛起來(lái)了，像一條紅色的大蜈蚣，鞭炮掛在二樓，一直垂到一樓地上。這時(shí)我看見姨丈手拿著一根香，然后和我們一起異口同聲說(shuō)："1、2、3。"數(shù)完之后，鞭炮聲音就震耳欲聾的響起，我高興的大喊起來(lái)說(shuō)："新年到嘍，新年到嘍。"我和妹妹一人拿著一枝煙花，插到地上，點(diǎn)起煙花，一會(huì)就有煙花沖向天空，五彩繽紛的煙花漂亮極了。

　　這就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日-春節(jié)，是不是很有趣?

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 42

　　“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”。這首詩(shī)上至老，下至小，幾乎全社會(huì)的人都能背得滾瓜爛熟。但隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，人們似乎被眼前的貪圖所吸引，已將“節(jié)約”二字完全拋在了腦后。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人民每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食高達(dá)2000億元！被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧！這真是個(gè)驚人的數(shù)據(jù)！而且在民間節(jié)慶時(shí)節(jié)，很多人為了不丟面子，辦宴席常常點(diǎn)一大桌子菜，赴宴的吃得卻不多，一桌飯菜有一半會(huì)被浪費(fèi)。

　　拒絕“剩宴”，從我做起！“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易�！睙o(wú)論是在什么時(shí)候，我們都要記住資源是有限的。勤儉節(jié)約在何時(shí)都值得提倡。節(jié)約，歷來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也應(yīng)是我們?nèi)松�的必修課。它是我國(guó)文化傳承中的精華。而今因?yàn)樯�活水平的提高，人們逐漸淡忘了這種美德。

　　“哼！還來(lái)之不易？我們國(guó)土這么大，不可能會(huì)沒地種糧食。再說(shuō)，撒個(gè)種子澆澆水這種事誰(shuí)都會(huì)，好吧！”嘿，這位小朋友，你可不能這么說(shuō)。我們國(guó)土是面積大，可我們又不能把每塊地都用來(lái)種糧食啊�！耙隆薄笆场薄白　薄靶小蔽覀兊脻M足這四方面。你想“衣”大概就是穿的，歸為日用品。我們得制造并賣出它們。商店工廠產(chǎn)地大約就算是占1/3的面積少一些吧。再看“住”，我們國(guó)家人口多，需要不少住的地方。高樓大廈多的是，約莫1/3多一點(diǎn)，現(xiàn)在算來(lái)，還有1/3的面積供我們開發(fā)�！靶小�，高速公路，鐵路等等，各種道路需要位置。占地約1/3的一半少一些。這還不止，還有一些旅游景點(diǎn)，你是否和父母去看過(guò)祖國(guó)的大好河山呢？看來(lái)，只剩下1/3的一半了，但你真的確定剩下的土地全部適合種糧食嗎？那些沙漠地帶、鹽堿地、石頭山？現(xiàn)在你應(yīng)該對(duì)種糧食的`土地面積心里有數(shù)了吧！真是少的可憐。即使如此，還有些開發(fā)商想占用土地用來(lái)建設(shè)高樓、工廠。

　　再談種植問題，有人覺得挺簡(jiǎn)單，三歲小朋友都會(huì)�？赡阒�道，僅僅我們吃的米飯就需要經(jīng)過(guò)十幾道工序。整地、育苗、插秧、除草施肥、灌排水、晾曬，可是收成并不一定好，可能會(huì)遇到很多麻煩，蝗災(zāi)、洪澇災(zāi)害等。怎么樣，聽完了是否感受到了糧食的來(lái)之不易呢？

　　希望大家以后都不要浪費(fèi)糧食，相信在全社會(huì)的共同努力下，“舌尖上的浪費(fèi)”一定會(huì)改善，讓我們時(shí)刻都牢記屬于我們中華民族的“舌尖上的傳統(tǒng)美德”吧！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 43

　　隨著時(shí)代的不斷變化，我國(guó)一些傳統(tǒng)的習(xí)俗也逐漸淡化了起來(lái)。

　　新年的鐘聲就要敲響，我們一家人滿心歡喜的回到老家與家人團(tuán)聚。

　　除夕夜，一家人圍坐在電視機(jī)前，一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一邊包著餃子。雖然我和妹妹都是初中生，但是包餃子還是我們?nèi)松�的第一次，在爺爺�(shù)南ば慕虒?dǎo)和演示下，第一個(gè)水餃在我和妹妹的手中捏塑出來(lái)，成功的喜悅在心中激蕩。

　　夜色深了，告別了爺爺奶奶，我們驅(qū)車回到了小家，可能是在城里的緣故，爆竹聲更加響亮，煙花更是越來(lái)越繁多，五彩的花火把寂靜而又深藍(lán)的天空點(diǎn)綴的生機(jī)勃勃。十一點(diǎn)了，我實(shí)在無(wú)法控制自己的睡意，拖著沉重的步伐來(lái)到床邊，躺下，不久就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)�！班剜剜亍�…哄哄……”十二點(diǎn)整我被這熱鬧的煙火聲吵醒，頓時(shí)睡意全無(wú)，興奮的披上罩衣站在黑暗的客廳觀賞著美麗的煙花。

　　“起床了，起床了！”在爸爸的催促聲中，我慢慢吞吞的從床上起來(lái)。凌晨四點(diǎn)的夜空還是一片漆黑，四周變得十分寂靜，似乎在為一會(huì)兒的歡慶養(yǎng)精蓄銳。穿著新衣服興奮的'往奶奶家去。

　　“來(lái)來(lái)來(lái)，磕頭了！”在爸爸的呼聲中，我們已經(jīng)習(xí)慣性的站著排著隊(duì)拜年。因?yàn)槭翘熘鹘淌兰�，第一就是給天主拜年，爺爺奶奶，爸爸媽媽，叔叔嬸嬸、我和妹妹們都齊刷刷磕著頭。其次再是爺爺和奶奶�！按髮O女，二孫女……”紅通通的錢幣，讓我們異常的興奮，這也是我們一年中最開心的時(shí)刻……

　　熱騰騰的餃子吃在嘴中時(shí)“請(qǐng)進(jìn)！請(qǐng)進(jìn)！”五點(diǎn)便有一大幫人前來(lái)給爺爺奶奶拜年，爺爺奶奶快樂的笑臉，讓我感覺到了濃濃的春節(jié)的氣息。

　　“當(dāng)當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)當(dāng)！”三次三響的教堂鐘聲響起，春節(jié)的彌撒即將開始，一家人都瞬間安靜下來(lái)，向教堂走去。

　　雖然還有半個(gè)小時(shí)儀式才正式開始，但教堂里已站滿了人，沒有一點(diǎn)聲音，安靜中無(wú)不現(xiàn)露著莊嚴(yán)，人們都在讀著《圣經(jīng)》等待彌撒的開始。

　　外面的樂隊(duì)奏起圣樂，堂內(nèi)的風(fēng)琴和唱詩(shī)班也唱起圣歌，所有人起立靜待儀仗。十字架、蠟燭、提爐香藥、圣經(jīng)，神父及樂隊(duì)相繼進(jìn)入教堂，彌撒開始了。

　　持續(xù)了兩個(gè)小時(shí)的儀式結(jié)束后，在一旁的會(huì)議室中舉行聯(lián)歡會(huì)，人們不再像剛才那樣安靜，而是沉浸在喜慶和歡樂當(dāng)中。

　　春節(jié)來(lái)了，在路上遇到誰(shuí)都會(huì)說(shuō)“新年好！”，拉近了人與人之間的關(guān)系。這是國(guó)家的代表，民族的特色，文化的象征，更是不可丟棄的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　傳統(tǒng)不可丟棄，傳統(tǒng)需要繼承！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 44

　　又是一年春節(jié)到!這個(gè)時(shí)候，農(nóng)村的傳統(tǒng)就是放煙花爆竹。生活在城市里的同學(xué)都知道，城市里是禁止燃放煙花爆竹的，不過(guò)農(nóng)村可就不同了，在農(nóng)村，炮可是小孩子們最愛的東西呢!

　　今天是除夕。一覺醒來(lái)，只聽見門外的院子里，傳遍了小伙伴的笑聲。門是關(guān)著的，我悄悄地偷聽著他們的一言一語(yǔ)。堂弟俏皮地說(shuō)：“黃欣卉，你有二十塊錢，我們就去買炮吧!”“你怎么知道我有二十塊錢?”她的語(yǔ)氣中充滿了驚訝�！拔颐髅骺吹酱蟛�給了你二十塊錢呀!”我心里不禁佩服他的眼力�！昂醚�!哦，對(duì)了，我們買炮的事千萬(wàn)別告訴黃盛騫，這樣我們就能放多一點(diǎn)炮呢!”

　　哈哈，很抱歉，你就算不告訴我，我也能聽到呀!我迅速撩起被子，一躍而起，沖到院子里。幸虧我醒得及時(shí)，要不然的話，可就讓他們得逞了呀!換好衣服，我們向市場(chǎng)出發(fā)!

　　遠(yuǎn)望市場(chǎng)，整條馬路都被賣炮商販的雨篷覆蓋了。除夕了，來(lái)市場(chǎng)買東西的人把馬路擠得水泄不通，車輛也只能繞道行駛或者不斷鳴喇叭才有路可走。我們靠著“縮骨功”鉆到店內(nèi)，開始選購(gòu)了起來(lái)。

　　“旋轉(zhuǎn)炮，繩子炮，火箭炮，火柴炮——這些炮怎么就這么貴呀?”堂弟對(duì)炮的價(jià)格非常熟悉，我們也準(zhǔn)備往回走。此時(shí)，一輛三輪車騎了過(guò)來(lái)，車上盡是各種各樣的炮，我們又走了上去。

　　“這個(gè)炮怎么賣?”我問三輪車上的師傅。“6元。”“6元?”黃欣卉一臉吃驚，“平時(shí)要賣8塊錢的'呢!”再問問其它的東西的價(jià)錢，都比店里的便宜一些。我們買了“旋轉(zhuǎn)炮”、“火箭炮”、“嘻嘻炮”、“繩子炮”，還有一種包裝上畫著喜羊羊的炮。

　　盼星星盼月亮，我們終于盼到了晚上!我們拿好東西走到外面，開始打炮咯!堂弟麻利地取出了旋轉(zhuǎn)炮，并用火柴點(diǎn)燃了，旋轉(zhuǎn)的炮發(fā)出了噼里啪啦的響聲。我則拿起兩根嘻嘻炮，在空氣中寫出了我新年的祝福，紅色的火花帶著我的心愿噴出。

　　我們又玩起了那包裝上有喜羊羊的炮。炮的上方有一根導(dǎo)火線，點(diǎn)燃了之后，炮飛到了低空，閃出火花，然后墜落了下來(lái)，正好墜到了我的前方。我拿起來(lái)一乍看：這不是降落傘嗎?

　　打炮打出個(gè)降落傘，真是新奇!這降落傘是用紙跟線做出的，特別簡(jiǎn)陋。這種炮也因此被我們命名——“降落傘”炮。黃欣卉用繩子炮擺出了

　　“快樂龍年”的字，我也不甘示弱，擺出了我的名字……

　　呀，你們收到了我春節(jié)的祝福了嗎?在這里，我給大家拜個(gè)晚年了!祝大家龍年吉祥，龍馬精神!

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 45

　　可說(shuō)，當(dāng)今很少有一個(gè)民族像我們這樣將自己的傳統(tǒng)文化徹底拋棄，并貶低其所有存在的價(jià)值。幾千年來(lái)，傳統(tǒng)文化深深地影響著華夏子孫，無(wú)不構(gòu)起了影響世界的華夏文明。而這些雄厚的文化，又以孔孟之道猶為突出。忠君報(bào)國(guó)；操守名節(jié)；仁義、道德等，曾是古人行事處世的哲學(xué)。

　　當(dāng)時(shí)光的車輪邁入科技文明不斷發(fā)達(dá)、追求人性自由的今天，重新審視傳統(tǒng)文化，確實(shí)隱含著諸多有礙人性自由的因素。如某些腐朽的封建思想，往往將人的意識(shí)引領(lǐng)極端。在中國(guó)的土地上封建王朝幾千年的統(tǒng)治，就得益于這種思想將國(guó)人的靈魂蒙蔽。雖然如此，但傳統(tǒng)文化并不見得就是毫無(wú)可取之處�，F(xiàn)在的國(guó)人的確聰明。因?yàn)楫?dāng)前的中國(guó)正在經(jīng)歷著政治的改變，白貓、黑貓會(huì)抓老鼠的貓，在這個(gè)舞臺(tái)將自己的潛力紛紛釋放。多數(shù)國(guó)人在流露對(duì)金錢極度渴望的同時(shí)，將自己的傳統(tǒng)文化徹底拋棄，并貶得一文不值。

　　在這個(gè)時(shí)代生存的一些國(guó)人，太過(guò)于沉溺功利；為了追求名利、金錢，為了達(dá)到自己的目的；往往隨意踐踏道德的底線；當(dāng)權(quán)者甚至往往貪贓枉法，上演人吃人的惡行�？烧f(shuō)，當(dāng)今的時(shí)代很難找到傳統(tǒng)文化的蹤跡，甚至在年輕一代國(guó)人的認(rèn)知里，傳統(tǒng)文化已是不復(fù)存在的概念。

　　國(guó)人如此地排斥、拋棄傳統(tǒng)文化，并不是偶然。試想：傳統(tǒng)文化那些仁義道德，注重精神修為的思想，在這無(wú)不滲透以金錢來(lái)衡量?jī)r(jià)值的今天，又怎能給國(guó)人帶來(lái)金錢、物質(zhì)上的滿足當(dāng)西方文化逐漸成為時(shí)代的主元素，并引領(lǐng)人們的意識(shí)形態(tài)時(shí)，傳統(tǒng)文化只有遭受拋棄的命運(yùn)。

　　傳統(tǒng)文化之所以在國(guó)人的思想里幾千年傳承下來(lái)，其實(shí)并不是當(dāng)前某些批評(píng)家所說(shuō)的一無(wú)是處。比如，仁義、道德，這些思想足夠撐起中華民族子孫精神的脊梁。至于，如何傳承傳統(tǒng)文化，需要我們子孫后代樹立正確的'認(rèn)知；并取之精華。去之瑕疵。

　　現(xiàn)在一些城市流行復(fù)古熱，并對(duì)傳統(tǒng)的文化遺址實(shí)施保護(hù)。其實(shí)這種表面上的做法，很難體現(xiàn)城市悠久的歷史及文化底蘊(yùn)。而只有傳統(tǒng)文化深深地扎根在人們的意識(shí)里，并影響其生活的理念；才是實(shí)質(zhì)名歸的傳承。隨著國(guó)門的打開，西方文化已越來(lái)越越多地影響著國(guó)人的生活。傳統(tǒng)文化的繼承與西方文化的傳播，其實(shí)并不相違背。兩者可同時(shí)兼容，互補(bǔ)。從而達(dá)到二者融入的境界。

　　傳統(tǒng)文化，是一個(gè)民族精神的財(cái)富，也是民族的脊梁。歷史上任何民族，拋棄了自己的傳統(tǒng)文化，沒什么好的結(jié)果。一個(gè)沒有自己文化傳承的民族，即便擁有再多的物質(zhì)財(cái)富，其精神的內(nèi)在，也只是一片荒蕪的沙漠。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 46

　　很小的時(shí)候，從一本繪本上，我知道，我來(lái)自來(lái)兩個(gè)細(xì)胞的結(jié)合。那年，在送給媽媽的生日卡上，我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫下“感謝媽媽把我?guī)У竭@個(gè)世界上來(lái)……”，依稀記得，當(dāng)時(shí)的媽媽熱淚盈眶，緊緊把我擁在懷中……

　　床頭的書，隨著我一年一年的長(zhǎng)大，換了一撂又一撂，《弟子規(guī)》卻一直放在那兒。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶……”，它教我“入則孝”是做人的根本。

　　那到底怎么樣才是“孝”呢？有人說(shuō)孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖；也有人說(shuō)孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動(dòng)……

　　但是，《孝經(jīng)》告訴我，這當(dāng)然不全是。通過(guò)這部書，我知道了，“孝”的范圍其實(shí)很廣。從古人的各種各樣的孝行中，我明白了，從孝出發(fā)，還衍生出了很多美好的品質(zhì)。比如，善良、謙虛、節(jié)儉、忠誠(chéng)、守信，它們都屬于“孝”的'范圍。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)“孝”字，里面卻包含著很多的學(xué)問和品德！孝，是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素。一個(gè)懂得孝道、懂得感恩的人，以后絕對(duì)不會(huì)貧窮！，一定是個(gè)百萬(wàn)富翁！

　　分享一個(gè)小故事——老萊子娛親，老萊子是春秋時(shí)期的一位思想家，因當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不斷，他帶著一家老小歸隱在蒙山，種田奉養(yǎng)雙親。有一次，老萊子為父母親送水時(shí)跌倒了，為了怕父母擔(dān)憂、傷心。他就像小孩子一樣，躺在地上大哭：“爹娘快來(lái)啊，孩兒跌倒了，起不來(lái)了，嗚嗚……”他的這一舉動(dòng)，把雙親逗樂了。事后，母親責(zé)怪他不該不愛惜身體。老萊子說(shuō)：“我就是一百歲，也是父母的兒子。我這樣做也是要報(bào)答父母的恩情，也是給兒孫們做榜樣……”

　　當(dāng)時(shí)，我看完這個(gè)《孝經(jīng)》中的小故事時(shí)，笑著笑著眼淚就下來(lái)了。一個(gè)自己七老八十的思想家，能為讓自己的父母高興，像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了，太有孝心了。相比之下，我覺得很慚愧。自己平時(shí)一有什么不高興的事，就板著臉，害爸爸媽媽傷心；或者因?yàn)樽约翰挥淇斓氖�，就發(fā)發(fā)脾氣，頂撞父母，讓他們難過(guò)。想想真不應(yīng)該呀。我在這個(gè)年紀(jì)，沒辦法為父母多做點(diǎn)什么。我想至少應(yīng)該要讓他們心情愉快，不要為我的事情擔(dān)憂操心。

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！备改傅酿B(yǎng)育之恩就像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線，一端是我，一端系在父母那里。想要這根線不斷開必須要用我們的愛心和孝心連接起來(lái)。

　　古人云：“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志�！蔽乙獙W(xué)習(xí)那些古代孝子們孝順父母的高尚品質(zhì)！將來(lái)成為一個(gè)有知識(shí)有孝心的新一代青年，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 47

　　我們中華的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，我最喜歡的節(jié)日是春節(jié)。

　　神話傳說(shuō)，每當(dāng)過(guò)年時(shí)有一個(gè)無(wú)惡不作的怪物叫“年”，每次都來(lái)破壞人類的村子。有一天，有一位白發(fā)蒼蒼的老人來(lái)到了人們的村子，他說(shuō)道：“誰(shuí)可以讓我在他家住一夜，我就幫他趕‘年’�！闭f(shuō)到這兒，一位年輕少年就把老人帶到了家里�！澳辍眮�(lái)了，人們害怕極了！老人出來(lái)了，把一枚硬幣使勁地摔在地上，“年”嚇了一跳，然后人們都這樣做，把“年”嚇跑了，這就是鞭炮的由來(lái)。

　　過(guò)年時(shí)，家家戶戶都買上了炮，就連我家也買了。我們?nèi)チ司藡尲�，因�(yàn)槟抢锸寝r(nóng)田，我左手拿著竹竿，右手拿著鞭炮，然后把鞭炮放在竹竿上面一點(diǎn)火，“噼里啪啦”的聲音實(shí)在是太大了，似乎整個(gè)農(nóng)村都聽到了。這讓我想起了宋代王安石寫的一首《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”真有趣！

　　我舅媽把中央的煙花點(diǎn)燃了，只見一道金光沖進(jìn)了黑漆漆的天空，家人們都贊美道：“真美��！”每到晚上十二點(diǎn)，電視機(jī)里都會(huì)倒計(jì)時(shí)“十、九、八、七、六……”，然后說(shuō)一聲過(guò)年啦！這時(shí)外面就有很多煙花飛上了天空，就像無(wú)數(shù)位美麗的仙女下了凡間。

　　當(dāng)然了，千家萬(wàn)戶都不會(huì)忘一件事：發(fā)壓歲錢。我今年表現(xiàn)很好，足足收到了3000元的傳說(shuō)，非常久以前有一只叫做年的怪獸。每到除夕夜都會(huì)到村莊里面去禍害百姓，搞的民不聊生。后來(lái)有一個(gè)老人來(lái)到這個(gè)小村莊，老人問農(nóng)民：聽說(shuō)每到除夕夜，你們這里就會(huì)有一只叫年的怪獸來(lái)?yè)v亂，我是特地趕來(lái)處理這件事的。人們不相信這位老人可以趕走年獸，所以沒人理他。到了除夕夜，人們又像往年一樣躲了起來(lái)，只有那位老人留在村莊里。年獸出來(lái)了，老爺爺拿出一副對(duì)聯(lián)貼在村口，又點(diǎn)燃了一掛爆竹，年獸一看，嚇得趕忙逃跑。原來(lái)，那位老爺爺是神仙，特地來(lái)趕跑年獸，保護(hù)百姓。另外，老爺爺臨走前，還留下三件東西來(lái)對(duì)付年獸，分別是燈籠、爆竹、對(duì)聯(lián)。從此這件事就被傳開了，以后每到除夕夜，人們就在家門口貼上對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，從此以后年獸就再也不敢來(lái)了。

　　這個(gè)故事是不是非常有意思？過(guò)年還可以吃年糕，吃餃子，放煙花，還有非常多其他的.習(xí)俗。

　　過(guò)年真是非常的有趣，家家戶戶都是喜氣洋洋、開開心心、快快樂樂的。我非常喜歡過(guò)年，因?yàn)橛蟹浅６嗪贸缘臇|西，還有新衣服穿。希望每個(gè)人都過(guò)一個(gè)開開心心的年。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 48

　　長(zhǎng)輩經(jīng)常說(shuō)：“百善孝為先。”孝順長(zhǎng)輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說(shuō)話，我們小孩子一定要聽，老人說(shuō)錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)。吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩沒有動(dòng)筷子，我們晚輩絕對(duì)不可以先吃，等爺爺奶奶，爸爸媽媽都到齊了，才可以吃。長(zhǎng)輩生病了，我們小孩也一定要盡自己所能，照顧老人，雖然你們可能聽上去像一些死板而又老土的規(guī)定，但是只要你養(yǎng)成了這些好習(xí)慣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它們一點(diǎn)也不死板，反而覺得這是必須的。

　　爸爸媽媽從小教育我上學(xué)一定要認(rèn)真，上課專注聽講，下課努力完成課后作業(yè)。再則是尊師愛友，不與同學(xué)打鬧，一定要聽從老師的規(guī)矩�？赡菚r(shí)候我還是個(gè)懵懂的孩子，許多大人覺得應(yīng)做的事我都覺得太難、太辛苦。有一次上課的時(shí)候，我因?yàn)樾瞧谔焱娴奶�晚了，星期一上學(xué)的時(shí)候總打瞌睡，上課的時(shí)候老師總是給我提醒，但我還是沒聽進(jìn)去多少，下課后老師和我談了一下，讓我準(zhǔn)時(shí)上床睡覺，上課要打起精神來(lái)。但那一天的課后作業(yè)我都完成的不好，整個(gè)人也都懶散散的，不僅要受老師的'批評(píng)，還要被罰寫。我明白了，上課不認(rèn)真聽會(huì)導(dǎo)致一連串的壞結(jié)果。

　　長(zhǎng)輩們經(jīng)常告誡我做人要“勤”�！扒凇本褪乔趭^�！笆郎蠠o(wú)難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看電視，忙完家務(wù)，大多時(shí)候她總是看些有關(guān)教育類的書籍，她總說(shuō)要與時(shí)俱進(jìn)，不斷給自己充電。爸爸愛鼓搗他的計(jì)算機(jī)，媽媽不會(huì)操作時(shí)，爸爸輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就把問題解決了。每個(gè)人都要吃點(diǎn)苦頭才能真正成長(zhǎng)，在這些磨難里，有的人也許只嘗到了苦，可有些人能從中學(xué)到很多，這就要取決你自己的想法如何了。

　　在家規(guī)上，我們家并沒有特定的規(guī)矩，可一家人都明白自己應(yīng)該做什么，比如早上起床被子要疊好，早飯吃多少要自己選擇，在晚飯之前要吃個(gè)水果，在睡覺前不能吃東西等等。在家中，我們要敬愛長(zhǎng)輩，禮讓后輩，過(guò)節(jié)是時(shí)要幫長(zhǎng)輩布置家或者幫他們準(zhǔn)備吃的東西。這些并沒有特意規(guī)定，但是已經(jīng)在我們心中駐扎下成了規(guī)定。

　　家教，家規(guī)能一代又一代的產(chǎn)下去，有朝一日，我會(huì)使我們家實(shí)現(xiàn)六大愿望：幸福、健康、和諧、富有、勇敢、長(zhǎng)壽，將他們一一實(shí)現(xiàn)，讓我家永遠(yuǎn)都是六六大順、一帆風(fēng)順的！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 49

　　中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國(guó)畫；有宏偉的古代建筑，如故宮、長(zhǎng)城；有美麗的神話，如女媧補(bǔ)天……

　　下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節(jié)：農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié)，又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國(guó)古代把九定為陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月九日，月日并陽(yáng)，兩陽(yáng)相重，兩九相疊，故名“重陽(yáng)”，又名“重九”。

　　每到這一天，人們出游登高，賞菊花、飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區(qū)仍保存著這種風(fēng)俗。政府還把重陽(yáng)節(jié)定為“敬老節(jié)”，向老年人表達(dá)敬意之情并幫助他們解決困難等。

　　我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的就是中國(guó)傳統(tǒng)的文化—剪紙。

　　剪紙的種類有很多，比如：窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚、蟲、鳥、獸、花、草、樹、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的'自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些“�！弊�。“喜”字等，表示慶賀。

　　剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫出來(lái)。你先看看這幅“書生”上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就一位書生；再看看這幅，“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩子在玩�！�…

　　怎么樣，我們中國(guó)是不是有很傳統(tǒng)文化！

　　要說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化可勝不勝數(shù)，比如：中國(guó)書法，中國(guó)結(jié)，皮影，武術(shù)，剪紙……傳統(tǒng)文化中春節(jié)是我們中國(guó)最重要的節(jié)日。

　　據(jù)說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候，有一種叫“年”的怪獸。頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天，人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。有一次，“年”來(lái)到村子看到，家家戶戶貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明，孩子在院子開心地燃放鞭炮，從這一瞬間“年”再也不敢來(lái)了。從此，每到過(guò)年，街上彩旗飄揚(yáng)，門前掛滿了大紅燈籠，家家戶戶購(gòu)買年貨，小朋友穿上新衣服，可熱鬧啦！到了晚上禮花滿天，家人聚到一起吃餃子看晚會(huì)，精彩的表演逗得大家哈哈大笑。

　　中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 50

　　今年，我第一次跟著爸爸回河南老家過(guò)年。在老家過(guò)年和重慶過(guò)年很不一樣，這是我長(zhǎng)這么大以來(lái)過(guò)得最特別的一個(gè)年了，特別有年味兒！

　　千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。以前，我以為這樣的景象只有在古詩(shī)里才能看到。沒想到，我的家鄉(xiāng)，至今還保持著春節(jié)貼桃符的傳統(tǒng)。我們老家有這樣一句俗話：二十八，貼嘎嘎。嘎嘎是什么？是肉嗎？原來(lái)呀，嘎嘎的意思就是指花花綠綠的春聯(lián)和年畫。臘月二十八，我和爸爸一起將春聯(lián)和五顏六色、形態(tài)各異的年畫貼在大門上，貼在窗戶上、掛在小院里，整個(gè)小院瞬間煥然一新，顯得格外喜慶。

　　最熱鬧的要數(shù)除夕這一天了。當(dāng)天，爸爸邀請(qǐng)了整個(gè)家族的親人們都來(lái)我家團(tuán)年。上午親人們陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)到家里，足足有六、七十號(hào)人呢！大家一起動(dòng)手，分工合作，我也當(dāng)起了司爐工，專門負(fù)責(zé)燒火。此起彼伏的切菜聲、炒菜聲、歡笑聲交織在一起，小院變成了歡樂的海洋。傍晚，香噴噴的年夜飯終于做好了，我數(shù)了數(shù)，足足有八大桌。年夜飯很豐盛，雞鴨魚肉樣樣都有，十幾種菜品呢。有的菜我在重慶吃年夜飯時(shí)也吃過(guò)，但有幾道菜很特別，看著我疑惑的眼神，爸爸指著桌上的菜告訴我，這道菜叫四喜丸子，寓意福、祿、壽、喜，團(tuán)團(tuán)圓圓，所以只能裝四個(gè)丸子；那道油炸魚是黃河大鯉魚，寓意吉祥、年年有魚，是老家的壓軸大菜；這個(gè)盤子里裝了很多個(gè)動(dòng)物形狀的饅頭是蒸大棗饅頭，寓意在新的一年里能紅紅火火；還有獨(dú)餃戲，就是水餃，是老家年夜飯的必備主食，有新年交好運(yùn)的意思。聽著爸爸的介紹，我心想：原來(lái)老家吃年夜飯還有這么多寓意，難怪看不到我喜歡吃的大米飯。不過(guò)，沒有米飯沒關(guān)系，能吃到香噴噴的家鄉(xiāng)菜，和這么多人一起吃年夜飯，我感覺特別有年味。

　　吃過(guò)年夜飯，我們也開始放鞭炮，噼里啪啦、噼里啪啦的.鞭炮聲此起彼伏，連綿不絕。鞭炮聲、炮仗聲、禮花聲各種各樣的喜慶聲連成一片，為這無(wú)邊的夜景增添了一道亮麗的風(fēng)景。你知道嗎？這些都不算什么，除夕那天晚上，天公作美，家鄉(xiāng)下起了大雪，天空雪花飛舞，輕盈的雪花和煙花交至在一起，只有見過(guò)的人才知道有多美！

　　這傳統(tǒng)、熱鬧、美妙絕倫的年，是我過(guò)得最熱鬧、最開心、也是最特別的年。你是否也很想體驗(yàn)一番，歡迎你們來(lái)我的老家做客，體驗(yàn)一下不一樣的新年！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 51

　　美德是一本書，記載了華夏文明的開端；美德是一顆星，照亮了神州大地；美德是一根柱子，支撐著中華大業(yè)。

　　中華美德是華夏文明的璀璨結(jié)晶，它有著支撐國(guó)家的巨大力量，是每一個(gè)時(shí)代的必備。沒有了它結(jié)局就只有沒亡。忠、勇、義、孝、誠(chéng)個(gè)個(gè)都是它的寶石，是它們引領(lǐng)著祖國(guó)走向國(guó)泰民安、走向繁榮昌盛、走向世界之巔。假如一個(gè)國(guó)家沒有了美德將會(huì)怎么樣？二戰(zhàn)時(shí)的日本就是一個(gè)很好的例子，雖然是一個(gè)工業(yè)強(qiáng)國(guó)，但過(guò)得膨脹的野心覆蓋了美德與良知，讓它變成了一個(gè)惡魔，入侵東亞和東南亞，侵占朝鮮、菲律賓，掠我中華國(guó)土，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，引起亞洲人民的憤怒，但這樣的國(guó)家怎么會(huì)被世界接受，它遲早是要受懲罰的，終于在美、蘇兩國(guó)和亞洲眾國(guó)的共同努力下它屈服了，迎接它的是兩顆原子彈的懲罰，兩座城市的'廢墟成了它拋棄美德的見證和代價(jià)。歷史不容弄虛作假，它時(shí)刻在提醒我們，拋棄美德的血的代價(jià)是多么昂貴。

　　美德也無(wú)處不在，小到一句問候、一句對(duì)不起、一句謝謝。達(dá)到舍身取義。例如黃繼光，面對(duì)殺害戰(zhàn)友的機(jī)槍，他英勇地拿自己的身體“撲滅了”那條“火舌”，雖然自己犧牲了，但卻名垂青史，流芳百世。那就是勇和義的詮釋。還有文天祥，雖為戰(zhàn)俘，但在群敵之中，不損尊嚴(yán)，以死報(bào)國(guó)，是中華民族上下五千年里忠臣的典范，他就是忠的展現(xiàn)。孝則是感恩的表現(xiàn)，若一個(gè)人沒有孝，那么他將不能被社會(huì)所容納，而我們這一代獨(dú)生子女從來(lái)是在嬌生慣養(yǎng)中長(zhǎng)大，養(yǎng)成了以自我為中心的壞習(xí)慣，很少為他人著想，缺少合作能力。但我希望年輕一代們能從現(xiàn)在開始，為父母做一些力所能及的事情，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)而已。

　　美德是開不見摸不著的，但它能感受到，那么讓我們用自己的一點(diǎn)努力把世界感化成溫暖的天堂。有些發(fā)虛。

　　“什么？”爸爸一拍桌子，大聲說(shuō)：“不說(shuō)實(shí)話別吃晚飯！”

　　我不作聲了，低著頭，心想：爸爸怎么知道的？難道他有“千里眼”？過(guò)了一會(huì)兒，爸爸對(duì)我說(shuō)：“有錯(cuò)誤，改了就是了。再說(shuō)，這也是為你好，你好好的練琴，爭(zhēng)取取得一些成績(jī)！”

　　后來(lái)，我每天扎扎實(shí)實(shí)地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來(lái)越動(dòng)聽。我覺得自己可以考一個(gè)級(jí)了，果然，琵琶六級(jí)一下子就通過(guò)了。

　　這時(shí)，我才正真懂得了誠(chéng)實(shí)的重要。

　　看，這就是誠(chéng)實(shí)的力量。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 52

　　這全世界。比如，西方文化，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人自由主義，而我們中華民族向來(lái)以國(guó)為重，沒有國(guó)家就沒有個(gè)人�？雌饋�(lái)在價(jià)值取向上有著巨大的差別，但無(wú)論是自由主義還是團(tuán)體主義，我們?cè)谧罱K的最求上沒有太大的差別，但，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的問題出現(xiàn)了，有些問題根本不能用傳統(tǒng)的自由主義進(jìn)行評(píng)定，在這些方面上，他們就要借鑒我們的思 想，來(lái)整合出適合他們國(guó)家的新價(jià)值取向，我們傳統(tǒng)文化當(dāng)中的道義，還有里面所闡述的“以和為貴”的思想，對(duì)于他們都有著巨大的參考價(jià)值。

　　我們中華民族的傳統(tǒng)文化，給予了我們現(xiàn)代文明的全部。從道德反面看，我國(guó)古人就提出了各種思想，引導(dǎo)人們向著健康，有秩序的生活邁進(jìn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)先前思想達(dá)到了一個(gè)高峰，出現(xiàn)了各種學(xué)說(shuō)，有道家，儒家，法家等等，而最著名，對(duì)后人影響最大的，莫過(guò)于儒家了。儒家先賢提出的各種思想學(xué)說(shuō)對(duì)于后人有著密切的聯(lián)系。

　　比如，儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當(dāng)前社會(huì)都是十分前衛(wèi)的思想，如今也發(fā)展成為了最基本的道德準(zhǔn)則。在治國(guó)方面，儒學(xué)也有得道之處，比如論語(yǔ)當(dāng)中提到的“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”的著名學(xué)說(shuō)，給無(wú)數(shù)后世君皇一治國(guó)方針。儒家學(xué)說(shuō)幾乎涵蓋了生活的全部，對(duì)當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)生了莫大的影響。而不是儒學(xué)一家獨(dú)大，道家法家各自的核心思想也頗具參考價(jià)值。這些思想對(duì)于當(dāng)今的`發(fā)展而言依舊具有其道理所在。這就是財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜之。

　　古代圣賢提出的思想，那僅僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，除了這些思想，我們還有生活習(xí)性之類的文化。我們中華民族從古至今，都生活在這片土地上，自然而然，我們就會(huì)有了自己生活方面的習(xí)慣，比如，我們吃飯都使用筷子，這在西方國(guó)家是絕對(duì)沒有的;我們有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等等，這些節(jié)日怎么來(lái)的?這些節(jié)日都是5000年歷史里沉淀出來(lái)的最精華的文化所在，這些節(jié)日濃縮了中華民族的期盼，向往，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，展示了中華民族和諧為美的道德思想，體現(xiàn)了中華兒女對(duì)生活的無(wú)限熱愛和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的渴望，表達(dá)了華夏子孫對(duì)美好理想、智慧與道德的追求和向往。 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是凝聚中華民族向心力的紐帶，是中華民族舉國(guó)歡慶的聚會(huì)。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代，從民族走向世界。它代表著過(guò)去，也代表了未來(lái)，它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是中華民族凝聚力的象征。

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 53

　　不管怎樣，人都不能忘“本”。

　　“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng)，但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。

　　文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會(huì)收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除，毫無(wú)疑問�！叭�綱”，“五�！�，男尊女卑，為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)�！肮�腳”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去�！�

　　今天的.我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí)，諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。

　　千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。

　　不可否認(rèn)，自打開大門迎接外來(lái)文化的同時(shí)，我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng)，而本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無(wú)跡可尋�！笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。

　　我們承認(rèn)，傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無(wú)法用金錢丈量的巨大財(cái)富，更是整個(gè)中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。

　　我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價(jià)值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護(hù)精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去，在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。

　　不忘“本”，只因?yàn)槲覀兪侨�。即使外�?lái)文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無(wú)法丟掉傳統(tǒng)道德的“本源”。這“本源”，就是文明從未間斷的古國(guó)文化延綿至今的重要原因。傳統(tǒng)道德中的精華教會(huì)我們?nèi)绾巫龊靡粋�(gè)堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財(cái)富。請(qǐng)一定要找回它。

　　因?yàn)�，不管是什么理由，只要我們是人，就絕對(duì)不能忘“本”!

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 54

　　科技日新月異，各地文化交融，生活中我們多了許多新事物。但是隨之而來(lái)的是傳統(tǒng)文化的淡去，我們應(yīng)該讓傳統(tǒng)文化回家。

　　那天學(xué)校勞動(dòng)課上，老師教我們傳統(tǒng)茶藝。于是我決定回家一試。放學(xué)到家后，我把桌子上的飲料喝咖啡收了起來(lái)，從柜子中找到茶具洗凈，整齊地?cái)[在桌面上，又從冰箱中翻找出茶葉放在旁邊備好。晚飯后寫完作業(yè)，我燒了一壺?zé)崴�，叫�?lái)父母，開始學(xué)著課上的步驟泡茶。不一會(huì)兒，茶便泡好了。我先端起那聞香杯，放到鼻前，同時(shí)雙手轉(zhuǎn)動(dòng)茶杯，瞬間清淡茶香竄入鼻中，頓時(shí)讓人心情舒暢。聞完茶香在端起品茶杯，見那茶湯如清澈的泉，倒映著我的雙眸，如晶瑩的翡翠，讓人愛不釋手。抿一口，留著滿口清香。那香味含蓄優(yōu)雅，如同中國(guó)人性格一樣不張揚(yáng)。

　　“不錯(cuò)！不錯(cuò)！”

　　“比咖啡的味道，好多了！”

　　“嗯嗯，這是中國(guó)的味道！”

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　　爸爸媽媽一邊品茶一邊談?wù)撝�中�?guó)的味道。這時(shí)電視機(jī)里傳出詩(shī)詞歌賦聲，原來(lái)詩(shī)詞大賽的節(jié)目又開始了！雖然這里沒有靚女帥男，但它的魅力經(jīng)久不衰！讓它回歸到我們的心中，讓我們代代傳頌它！讓它在家中把魅力綻放！

　　端午節(jié)到了，又該吃粽子了。往年父母總是從商場(chǎng)買來(lái)各種口味的粽子，雖然它們都是小巧精致，但都少了節(jié)日的味道。之前，勞技老師教我們包粽子，這次我也讓它回家！讓粽子的味道更加濃烈！我拉著爸媽回到奶奶家，大家一起包粽子！我把洗干凈的葦葉遞給媽媽和奶奶，只見她們?nèi)�下兩下就把它弄成沙漏狀，不一�?huì)兒就包好了。爺爺在旁邊評(píng)論著誰(shuí)包的好看，爸爸在一旁給我們講傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷，雖然從小就知道屈原的愛國(guó)心，但是每次都喜歡聽爸爸講的故事！我看著盆里的粽子，聞著清香的葦葉，聽著耳邊傳來(lái)的'故事聲、笑聲……心情無(wú)比溫暖！我家的粽子口味包羅南北，媽媽是北方人，放的餡是豆沙和紅棗，奶奶是南方人放的是豬肉或牛肉，這南北的味道在我家融合，一如南北的文化在我家聚頭！這包粽子的活動(dòng)，讓我們?cè)谝黄饒F(tuán)聚，在一起思念，在一起歡笑！這傳統(tǒng)的節(jié)日帶給我無(wú)限的溫馨！

　　不論世界如何的發(fā)展，我們都要把我們的傳統(tǒng)文化回家，因?yàn)樗�讓我們一起歡聚，讓我們感受中國(guó)人的智慧，中國(guó)人對(duì)國(guó)家的尊重，中國(guó)人對(duì)文化的創(chuàng)造……讓它回家，更回到我們每個(gè)人的心中！

　　屬于我們的傳統(tǒng)作文1000字 55

　　你是否守望過(guò)日出，等待初升的朝陽(yáng)和這渺渺天地一同蘇醒；你是否守望過(guò)花開，等待滿樹煙霞匯成紅色的海浪；你是否守望過(guò)傳統(tǒng)，等待人們重新將它拾起，銘記。當(dāng)今是國(guó)際文化與傳統(tǒng)文化并行的雙文化時(shí)代，可國(guó)人卻在前行中慢慢丟棄了中華民族賴以生存的本源，只有我們堅(jiān)守傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，克服外來(lái)文化帶來(lái)的困境，才能讓中華民族長(zhǎng)久的屹立于民族之林。

　　人們大肆推崇外來(lái)文化的背后表現(xiàn)出的是國(guó)民和國(guó)家的雙重缺失。首先，國(guó)民在接受新文化時(shí)受到了媒體商家的誤導(dǎo)，導(dǎo)致國(guó)民心中產(chǎn)生了新鮮感，從而更加忽視了民族的本源。其次，國(guó)家在全球化的潮流中沒有做好正確引導(dǎo)國(guó)民的工作，國(guó)家對(duì)堅(jiān)守傳統(tǒng)的淡漠，勢(shì)必會(huì)影響國(guó)民乃至世界對(duì)中國(guó)的態(tài)度。再次，國(guó)民對(duì)價(jià)值觀理解的缺失也是出現(xiàn)當(dāng)今現(xiàn)象的原因之一�！皭蹏�(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”要求的是一名國(guó)人身上所應(yīng)具備的最基本素質(zhì)�，F(xiàn)在忘卻傳統(tǒng)的人們，可還記得文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”般誓不叛國(guó)的決心，可還記得抗日時(shí)期前人留下的血淚，可還記得科學(xué)先輩冒著生命危險(xiǎn)，放棄國(guó)外安逸生活，輾轉(zhuǎn)回國(guó)的壯舉，我們?cè)跄芡�記這輝煌又帶著硝煙的傳統(tǒng)呢？

　　傳統(tǒng)文化是經(jīng)由百年沉積、千年累加而產(chǎn)生的，是植根于歷史基底中的精華。于是我們當(dāng)今社會(huì)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變就勢(shì)必影響了它的延續(xù)，那么如何才能堅(jiān)守住傳統(tǒng)，擁有更輝煌的未來(lái)呢？作為國(guó)人，我們可以通過(guò)了解傳統(tǒng)節(jié)日，傳播傳統(tǒng)文化的.實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，并對(duì)他人起到模范作用，從而提高民族的文化自信。對(duì)國(guó)家而言，大力宣傳傳統(tǒng)，推行適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)政策，以積極的方式引導(dǎo)國(guó)民重視回歸傳統(tǒng)，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，從而抵御外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)的沖擊。

　　現(xiàn)在令我們感到欣慰的是，社會(huì)上的各種力量已經(jīng)開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立法定節(jié)假日，讓忙碌于都市中的人們能夠閑下來(lái)，能夠在山間品一品歷史的余香；中國(guó)漢字大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等一系列精良節(jié)目的出現(xiàn)，讓國(guó)人透過(guò)選手間緊張的博弈聆聽到來(lái)自久遠(yuǎn)歷史的轟鳴。

　　國(guó)無(wú)傳統(tǒng)而不立，堅(jiān)守傳統(tǒng)方能重鑄民族精神，民族精神的重鑄才能造就輝煌的中國(guó)�！斑@是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”面對(duì)多元文化的今天，只有發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)才能保民族之存在，只有堅(jiān)守文化才能保中國(guó)之本源，只有以傳統(tǒng)為傲，才能展望到中國(guó)更加燦爛的明天。

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