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評書永不死只是待創(chuàng)新

2024-02-27 創(chuàng)新

  五歲那年,我第一次看見師傅是在隔壁村的村口。

  雨過天晴,隔壁村路口有些泥濘,貪玩的我也不知怎地就跑到這里。他是個(gè)中年人,穿一件藍(lán)布長衫,臉很黃很瘦。一把折扇—,一塊驚堂木,一個(gè)收錢用的小笸籮,悉數(shù)放在板桌上。他的聲音不高,但很清楚,有時(shí)候他學(xué)魯智深大吼,嘍啰們吶喊。他用折扇打、刺、砍、劈,說到關(guān)鍵處把驚堂木一拍,圍觀的村民拍手叫好,有幾個(gè)放下些紙幣在笸籮里。

  我一坐便是一個(gè)下午,沒錯(cuò),我被評書迷住了。再后來,那個(gè)村口的說書人成了我的師傅,他姓孫。

  接著便是每日要練功,枯燥無味的口齒訓(xùn)練:噴、彈、啃、吐、磨。唇、齒、腮、喉、舌,五位相結(jié)合。轉(zhuǎn)眼,便是幾年。

  評書就是一個(gè)人要演一部電影,要做到一人分飾多角。比如說兩個(gè)人要打斗了,我必須要扮演這兩個(gè)人:就見金甲朝著史大奈面門就是一拳,史大奈不慌不忙往旁邊一閃來了個(gè)小纏搗住金甲的手腕子,借勢就順手牽羊往前一帶,跟著腳下是個(gè)掃堂腿。

  評書這樣的民族瑰寶正在一點(diǎn)點(diǎn)過去,去年著名評書表演藝術(shù)家袁闊成先生突然離世,震驚了整個(gè)曲藝界。被大家所熟知的評書藝術(shù)家單田芳八十一歲,田連元七十四歲,劉蘭芳七十一歲,而所謂的后起之秀呢?屈指可數(shù)。窗外風(fēng)輕樹靜,我回憶著數(shù)年伏案苦練的評書,仿佛聽到了晨鐘暮鼓里的“來者為誰?花木麗!身居何職?馬童是也!”

  評書之路,何去何從?

  只有評書嗎?很多邊緣的傳統(tǒng)藝術(shù)也是一樣,只有在大家離去之時(shí)人們才會重新想起他,但是很快又忘卻了,而這些纖弱的傳統(tǒng)藝術(shù)如不加以澆灌,將被時(shí)代的車輪重重碾壓,碾成打印機(jī)的鉛粉,在教科書上、在宣傳冊上,追憶曾經(jīng)的輝煌。

  沒有一個(gè)國家能在淡如白花素茶的文化空白中振興發(fā)展,沒有一種文明能在平淡如流的思想中觸及靈魂。沒有百家爭鳴的激烈、十家九流的異彩,哪里有春秋戰(zhàn)國的文化勝世;沒有文學(xué)革命的激進(jìn)、文學(xué)巨匠的熱情,哪里有現(xiàn)代文學(xué)豐碩的果實(shí);沒有甘灑熱血、為國捐軀的熱烈的精神,又哪里有我們今日幸福美好的生活?

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

  “很多事情不是因?yàn)榭吹较M湃?jiān)持,而是因?yàn)閳?jiān)持才會看到希望。”傳統(tǒng)藝術(shù)是在傳承中發(fā)展,發(fā)展中創(chuàng)新,希望通過我們這代人的努力,為評書找到一個(gè)新的形式,新的出口,讓評書煥發(fā)出應(yīng)有的光彩。

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