在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的敢于創(chuàng)新作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
敢于創(chuàng)新作文 篇1
我們要敢于創(chuàng)新,多問幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實(shí)在中國夢(mèng)的道路上是沒有先例的,沒有任何規(guī)律,只要有自己的想法,將它實(shí)現(xiàn).不要為過去的不快而迷失了自我.
就比如說,你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說我們做人不要被過去的過錯(cuò)所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機(jī)會(huì),再次去努力,將他做好,彌補(bǔ)過錯(cuò),這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說的"為什么要做這個(gè)事,為什么不做這件事?"假如你放棄了未來的機(jī)會(huì),卻一直責(zé)備自己,自卑,那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì),而去為短暫的過錯(cuò)所煩惱,真是應(yīng)了韓信的那句話:"小不忍則亂大謀."
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,也是一項(xiàng)必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類早就沒有多少口糧了,如果不是他的創(chuàng)新,我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì),但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來了.
中國夢(mèng),不就是要實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)嗎?只有人民的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,中國夢(mèng)也自然實(shí)現(xiàn)了,我們要放飛理想,讓他為我們插上隱形的翅膀,飛向那美麗的夢(mèng)想深處.只要有夢(mèng)想,你還有什么好害怕的,困難是嗎?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長空,挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄.不要像在那些籠子里面什么珍貴物種,其實(shí)他們永遠(yuǎn)是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙.成語"鵬程萬里"不就是講的這個(gè)道理嗎?
放棄應(yīng)該放棄的,別努力了很久之后,一下又放棄了,那里的心血就白費(fèi)了,你還不如去搏一下,萬一勝利了,比你中途放棄要好得多.當(dāng)然,你也別去夢(mèng)想那些不實(shí)際的,比如什么針灸人類世界那些,一切皆是空談,我們是中國人,中國人在《聊齋志異》里面是龍與中國人的混血中,我們有著龍一樣的魂,我們要為自己的國家出一大份力.
把握好未來的機(jī)會(huì),總結(jié)以前的教訓(xùn),放飛夢(mèng)想,堅(jiān)持走自己的道路,在中國夢(mèng)面前人人平等,學(xué)會(huì)自己創(chuàng)新,這才是真正的!
敢于創(chuàng)新作文 篇2
美國哈佛大學(xué)教授哈里斯曾說：“當(dāng)你學(xué)會(huì)不走尋常路、轉(zhuǎn)換角度去看問題時(shí)，你的人生注定不會(huì)碌碌無為�！蓖黄瞥Ｒ�(guī)是一種有意思的處事方法，也是寫作文的基本。起初，我并不了解“突破常規(guī)”具體指什么。周四下午，《創(chuàng)新作文》的主編彭治旗老師來到我所在的景賢學(xué)校7年11班，為我們講解了寫作文的注意事項(xiàng)與方法。在這一節(jié)別開生面的作文課之后，我心里有了對(duì)“突破常規(guī)”這種寫作方法在實(shí)際中的詮釋。
突破格式化是突破常規(guī)的基礎(chǔ)
彭老師說：“一篇作文最大的弊端就是沒能突破格式化�！睂懽魑�，構(gòu)思獨(dú)特，事例新穎是吸引人眼球的關(guān)鍵，這應(yīng)該就是“突破格式化”了吧。想想我自己平時(shí)寫作文，腦子中沒有一點(diǎn)與眾不同的體裁構(gòu)思，只好套用“前輩”們總結(jié)出來的板式。原來不知不覺之中我竟跌入了“格式化”的圈套！就拿彭老師舉的“考試失利后”的例子來說吧，我小學(xué)時(shí)在考場(chǎng)上如果遇到這種作文題，第一個(gè)想到的不是如何使自己文章構(gòu)思更新穎、結(jié)構(gòu)更完善，而是要用什么修辭手法、什么好詞�；蛟S這也是部分與我差不多的同學(xué)的寫作通病。要想突破格式化，就必須對(duì)自己有信心，敢于創(chuàng)新，為自己筆下的篇章打下基礎(chǔ)，這樣才能寫出好的作文。
注意細(xì)節(jié)是突破常規(guī)的關(guān)鍵
作文是注重細(xì)節(jié)的。早在明代，就有人曾因?yàn)樵谖恼轮绣e(cuò)誤地說秦始皇死于西漢而鬧了大笑話。一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老師在課堂上也做了詳細(xì)的解釋：假如有一只小鳥受傷，你想去救它，卻沒膠布。取回來時(shí)小鳥不見了。從地上一團(tuán)凝亂的羽毛是不能看出小鳥飛走了的。主角“我“必須在場(chǎng)見證事件的發(fā)生，這樣的描寫才真實(shí)，不容易被人找到漏洞。成功往往是屬于細(xì)心的人的，在考場(chǎng)上，我們?nèi)绻茏?/p>
意到細(xì)心、敢于創(chuàng)新這兩點(diǎn)，寫出來的作文一定不會(huì)差。
設(shè)置懸念是突破常規(guī)的制勝點(diǎn)
一篇作文，設(shè)置懸念是最吸引人的寫作手法。讀者的思緒會(huì)隨著文章情節(jié)的一波三折而此起彼伏。著名懸念小說家希區(qū)柯克曾說：“我成功的一個(gè)重要原因就是我寫的書情節(jié)比常見的入俗書更險(xiǎn)象迭生�！迸砝蠋煹囊粋�(gè)故事，說明了文章中設(shè)置懸念的好處：一個(gè)我們熟悉的男孩，為了報(bào)仇，苦練武功，最終了結(jié)了仇家。他是誰？在提出這個(gè)問題的同時(shí)，不僅活躍了氣氛，還吊足了同學(xué)們的胃口。當(dāng)彭老師公布答案時(shí)，我們才恍然大悟：不過就是這么回事！設(shè)置懸念使文章更充實(shí)，在文章中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如果我們能使情節(jié)更有內(nèi)涵，在前文為后文埋下伏筆，就能達(dá)到“引讀者入勝”的效果，我們的作文將更加為老師們欣賞，所給出的分值一定會(huì)更高。
這一節(jié)作文課，使我受益匪淺。它使我學(xué)到了寫作文時(shí)怎樣“突破常規(guī)”。正如巴頓將軍所說：“要想使自己的東西受人歡迎，就必須有一套自己得心應(yīng)手的殺手锏�！蓖黄瞥Ｒ�(guī)的作文，會(huì)更加吸引人眼球。并且，只要掌握了創(chuàng)新式寫作的方法，作文內(nèi)涵的高度一定會(huì)被刷新，質(zhì)量也一定會(huì)有如虎添翼般的進(jìn)步。
敢于創(chuàng)新作文 篇3
每個(gè)人心中都有自己的夢(mèng)，都有自己的理想。我也有自己的夢(mèng)想，它好比是一盞指路的明燈，它會(huì)指引你到達(dá)成功的彼岸。
大多數(shù)人都在為自己的夢(mèng)想而努力，例如：鄧亞萍老師從小就酷愛打乒乓球，她夢(mèng)想著有朝一日能夠在世界賽場(chǎng)上大顯身手，卻因?yàn)樯聿陌�，手腿粗短而被拒于國家�?duì)的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，苦練球技，持之以恒的努力終于敲開了夢(mèng)想之門，她如愿以償?shù)恼旧狭耸澜绻谲姷念I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。在她的運(yùn)動(dòng)生涯中，她總共奪得數(shù)十枚世界冠軍獎(jiǎng)牌，鄧亞萍老師的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乓壇只在高個(gè)子中選拔運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)觀念。這些在賽場(chǎng)拼搏的體育健兒們，他們經(jīng)過數(shù)年的訓(xùn)練就是能讓自己在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上拿到一塊屬于自己的奧運(yùn)金牌，賽場(chǎng)上如此，生活中又何嘗不是呢？航空員的夢(mèng)想就是能如愿登上太空，探索其它星球，他們通過自己努力奮斗終于到達(dá)其它星球。從古至今，凡成大業(yè)者，哪一個(gè)沒有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想！是�。∫粋�(gè)人沒有了夢(mèng)想那么他的生活就好像在大漠中迷失了方向，如果一個(gè)人沒有了夢(mèng)想，那么就像鳥兒失掉了翅膀，永遠(yuǎn)不能飛翔，只有被夢(mèng)想充實(shí)的人們才會(huì)充滿對(duì)生活的愛，才會(huì)找到果實(shí)累累的金秋。
我的夢(mèng)想是長大后做一名勤勞的教育工作者，那要怎樣來實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想呢？我現(xiàn)在是小學(xué)三年級(jí)的一名學(xué)生，每天看到老師辛勤的勞動(dòng)，把知識(shí)教給大家，讓大家能學(xué)到知識(shí)，我覺得老師是一個(gè)非常崇高的職業(yè)。從現(xiàn)在起，上課我一定要認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，對(duì)所學(xué)知識(shí)敢于創(chuàng)新，舉一反三勤奮學(xué)習(xí)，用我的努力，來實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，遇到疑難問題，敢于變著方法去思維。
我們永遠(yuǎn)都不要放棄自己的夢(mèng)想，把握住每次機(jī)會(huì)，腳踏實(shí)地，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能更接近自己的夢(mèng)想，大家一起努力吧！
敢于創(chuàng)新作文 篇4
我們要敢于創(chuàng)新，多問幾個(gè)為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實(shí)在中國夢(mèng)的路上是沒有先例的，沒有任何規(guī)律，只要有自己的想法，將它實(shí)現(xiàn)。不要為以前的不滿意而迷失自我。
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)是人生中是必不可少的，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，也是一種技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，我們可能人類早生存就沒有多少口糧了，如果不是他的創(chuàng)新，我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì)，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來了。
中國夢(mèng)，我們大家心中都有一個(gè)美好的夢(mèng)想，有的想當(dāng)勇猛的警察，有的想當(dāng)有愛心醫(yī)生。等等??????
但你努力了嗎？有些人光想不去努力，有些人認(rèn)為自己的成績一點(diǎn)都不好，所以不敢去想。我想告訴大家，夢(mèng)想大家都可以去想象。但你要努力爭(zhēng)取真正的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。加油！你可以的！
把握好自己的青春“少壯不努力，老大徒傷悲�！爆F(xiàn)在不去努力，還等多久再去努力！
敢于創(chuàng)新作文 篇5
創(chuàng)新是一針強(qiáng)心劑，只有敢于創(chuàng)新，才有實(shí)力和資格在變幻莫測(cè)的世界永立潮頭。而保守則無異于一劑毒藥，麻痹你的思想，消磨你的斗志，讓你在舒服下沉淪，正如高爾基所說：“保守是舒服的產(chǎn)物�！睙o論是個(gè)人、國家還是整個(gè)人類社會(huì)，要想取得長足的進(jìn)步與發(fā)展，必須摒棄保守，敢于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是個(gè)人能力提升與發(fā)展的途徑。一個(gè)人只有敢于創(chuàng)新，不走尋常路，那么他的思維才會(huì)敏捷，他的思想才能深刻，他的成就才會(huì)輝煌�！拔╆愌灾畡�(wù)去，戛戛乎其難哉！”即便如此，韓愈仍為掃過往的浮華空虛的文風(fēng)，銳意改革，與柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動(dòng)，把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段，而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”�！暗涝谌招�，藝亦須日新，新者生機(jī)也，不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情，積極探索新的畫法，將西方寫實(shí)手法融入中國畫中，開創(chuàng)出了獨(dú)具一格的寫實(shí)畫風(fēng)，極大地拓展了我國繪畫藝術(shù)發(fā)展的空間。試想：如果韓愈和徐悲鴻循著前人的軌跡，保守固化，能在歷史的書籍中留下璀璨的一頁嗎？
創(chuàng)新是國家繁榮富強(qiáng)的源泉。江澤民曾說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”翻開中國近代屈辱史，晚清政府做著“天朝上國”的美夢(mèng)，頑固保守，閉關(guān)鎖國，終于被外國列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開了國門。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂，割地求和、主權(quán)相讓結(jié)果被八國聯(lián)軍沖開國門，被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約，開啟了近代中國人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來，敢于創(chuàng)新的國家才會(huì)興旺，保守必然導(dǎo)致衰亡。
創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力。伽利略總是以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說，堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論，探索新發(fā)現(xiàn)，提出了“落體定律”，確認(rèn)了“慣性定律”，提出了相對(duì)論原理，將人類的.認(rèn)知水平帶入新的時(shí)代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋，不斷研究，發(fā)明蒸汽機(jī)，使人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代，引發(fā)了18世紀(jì)工業(yè)革命，這不僅是一次技術(shù)變革，更是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革。試想：如果不勇于創(chuàng)新，永遠(yuǎn)躺在前人的知識(shí)堆上自鳴得意、裹足不前，人類社會(huì)豈能不斷進(jìn)步與發(fā)展？
當(dāng)前我們所處的世界正在發(fā)生巨變，科技日新月異，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新浪潮正席卷全國，很多年輕人成為時(shí)代的弄潮兒，作為中學(xué)生的我們，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)；要敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，注重實(shí)踐，努力探索，爭(zhēng)取早日成才，為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量！
敢于創(chuàng)新作文 篇6
人類從遠(yuǎn)古一直走到現(xiàn)在，并將走向未來，這是人類的創(chuàng)新精神使人類不斷適應(yīng)，使社會(huì)不斷進(jìn)步。創(chuàng)新精神是人類必須要擁有的精神品質(zhì)。所以我們要敢于創(chuàng)新。
愛迪生之所以被稱為發(fā)明大王，是因?yàn)樗诓粩鄤?chuàng)新中進(jìn)取。他不滿足于當(dāng)時(shí)的燃燒照明，挑選幾千種材料，依次實(shí)驗(yàn)，最終制造出世界上第一盞照明電燈，為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng)新精神，他就不會(huì)去研究電燈，那我們會(huì)不會(huì)依然生活在黑暗之中。所以與其說是愛迪生發(fā)明了電燈，不如說是創(chuàng)新精神改變了世界!
電話也是現(xiàn)在社會(huì)人們離不開的產(chǎn)物，現(xiàn)在大多為無線電話，可大家是否還記得第一臺(tái)電話是誰發(fā)明創(chuàng)造的?沒錯(cuò)，就是他!貝兒，他在不懈的努力下發(fā)明了電話機(jī)。使人們從書信聯(lián)系走入電信聯(lián)系，并為以后的電信發(fā)展邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。正是他那敢于創(chuàng)新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進(jìn)程，他是人類當(dāng)之無愧的英雄。假如他沒有發(fā)明電話，沒有那種創(chuàng)新精神，我們可能現(xiàn)在還是依然在以書信聯(lián)系。更不會(huì)有現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)了……
融匯中西，貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方的藝術(shù)手法融入中國畫中。他的作品熔古今中外技法于一爐，創(chuàng)造了新穎獨(dú)特的風(fēng)格。他畫的《八駿圖》栩栩如生，馳譽(yù)世界，幾乎成為現(xiàn)代中國畫的象征和標(biāo)志。可以說他在我國美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用�？捎性S多畫家終身也無法出名，這是為什么?就是因?yàn)樗麄儧]有敢于創(chuàng)新的精神，只會(huì)按部就班地創(chuàng)作，卻毫無作為。
假如愛迪生沒有創(chuàng)新精神，他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒有創(chuàng)新精神，我們現(xiàn)在還會(huì)有這么發(fā)達(dá)的通信嗎?假如徐悲鴻沒有創(chuàng)新精神，我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因?yàn)閯?chuàng)新。創(chuàng)新使我們世界進(jìn)步。不要只滿足于現(xiàn)狀，我們的路還很長，我們應(yīng)該敢于創(chuàng)新!
敢于創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新，顧名思義，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的，或在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，一個(gè)企業(yè)、國家才會(huì)經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個(gè)很好的例子。皮爾·卡丹年輕時(shí)一貧如洗，在事業(yè)上沒有成就。
有一次，一位貴婦人看到了他問：“年輕人，你的衣服在哪買的？”他說：“是我自己設(shè)計(jì)的�！辟F婦人稱贊道：“這衣服設(shè)計(jì)獨(dú)特，你將會(huì)大有作為�！彪S后，皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，設(shè)計(jì)出了許多風(fēng)格獨(dú)特的衣服。他設(shè)計(jì)的衣服不僅滿足了法國紳士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，還在巴黎服裝展覽會(huì)上得到大家的一致好評(píng)。后來，他不僅當(dāng)上大老板，還在全國開了連鎖店，使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進(jìn)了皮爾·卡丹的心靈，他設(shè)計(jì)的服裝得以暢銷世界，讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，這樣你定會(huì)成為一個(gè)成功者。但在創(chuàng)新的同時(shí)，要符合人們的需要。早在宋朝時(shí)期，中國的瓷器便遠(yuǎn)近聞名，遠(yuǎn)銷海外，尤其是歐洲地區(qū)。對(duì)于中國那外型精美、造型獨(dú)特的茶壺，在歐洲并沒得到很快銷售。一個(gè)日本人經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：歐洲人鼻子大、鼻梁高，這種茶壺用起來很不方便。日本人知道后，從中國進(jìn)口了這種茶壺，進(jìn)行改造，改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進(jìn)入歐洲市場(chǎng)，立即暢銷歐洲。中國人具有創(chuàng)新能力，設(shè)計(jì)出許多造型獨(dú)特的茶壺，但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要，所以得到歐洲人的認(rèn)可。讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，必能便一個(gè)人成功，使一個(gè)企業(yè)發(fā)展，使一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)。讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，世界會(huì)更加進(jìn)步。
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