無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
塔克拉瑪干沙漠的狼王，被從后面攻擊而轉(zhuǎn)身反抗，這是狼的一種習(xí)慣，食狼鷹也正是利用了狼的這一習(xí)慣，用利爪刺進(jìn)狼的雙眼，從而輕易捕殺了無(wú)數(shù)的狼。對(duì)它們來(lái)說(shuō)，用一只利爪抓住狼的脖子，逼狼反身是最自然的捕殺方式。于是，這也成了它們獵殺狼的一個(gè)習(xí)慣。但在塔克拉瑪干沙漠的邊緣，就有這樣一匹狼，在它還是幼崽的時(shí)候，目睹了母親被食狼鷹捕獲的過(guò)程，它僥幸逃脫。當(dāng)成年的它再次遭遇食狼鷹時(shí)，被食狼鷹抓住脖子時(shí)，它吸取前車之鑒，強(qiáng)忍著鉆心的疼痛，竭力不依照自己的習(xí)慣轉(zhuǎn)身反抗，而是向不遠(yuǎn)處的灌木叢狂奔。而食狼鷹還在沿用自己已習(xí)慣了的獵狼方法抓住狼的脖子等候狼轉(zhuǎn)身。食狼鷹是一種體型龐大的飛禽，待它發(fā)覺(jué)獵物的險(xiǎn)惡用心時(shí)，已來(lái)不及減慢速度了，剎那間，灌木叢中一片血肉模糊。不久，這匹狼便成了塔克拉瑪干沙漠的狼王。
守舊創(chuàng)新兩重天
在廣闊的草原上，有一對(duì)天敵，那就是食狼鷹與草原狼。草原鷹捕食草原狼的時(shí)候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回頭一看，草原鷹就用另一只爪子戳瞎狼的雙眼。鷹用這個(gè)方法百發(fā)百中，捕食了許多草原狼�？捎幸恢簧朴诟淖兊睦�，它被襲擊后偏偏不回頭，而墨守成規(guī)的鷹一直在等待草原狼回頭，狼跑向灌木叢，致使鷹無(wú)法飛翔，頃刻間掠食者變成了掠食對(duì)象狼的口中餐。在科技如此發(fā)達(dá)的今天，選擇創(chuàng)新圖變是多么的重要��！
墨守成規(guī)者死。隨著社會(huì)的高度發(fā)展，世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。很多人死守的規(guī)則和教條早已經(jīng)不符合這個(gè)社會(huì)的實(shí)際需要，跟不上社會(huì)的步伐。慢慢地那些墨守成規(guī)的人就被甩在了時(shí)代的后邊，永遠(yuǎn)不能超越。就像著名畫(huà)家張大千說(shuō)的：學(xué)我者生，似我者死。你可以向別人學(xué)習(xí)，但不能一味的機(jī)械地模仿別人，不知變化和創(chuàng)新，只有死路一條。
墨守成規(guī)不僅決定個(gè)人的生活，更關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。世界四大文明古國(guó)的埃及和伊拉克作，作為古代文明的象征，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。世界在前進(jìn)，可這兩個(gè)國(guó)家卻因墨守成規(guī)而停滯不前。動(dòng)亂與戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來(lái)了極大的傷害。正如改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師小平所說(shuō)：發(fā)展才是硬道理。不積極發(fā)展科技與經(jīng)濟(jì)，不與世界保持同步，只能被甩在時(shí)代的后邊。
改變創(chuàng)新者生。這個(gè)世界不會(huì)去適應(yīng)你，更不會(huì)因?yàn)槟愕牧?xí)慣而改變。想要生存就必須改變自己，超越教條，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求發(fā)展。中國(guó)航天總設(shè)計(jì)師王永志在青年時(shí)期并不受人重視。在一次火箭發(fā)射任務(wù)中，火箭總是射不到目標(biāo)，當(dāng)所有人都在考慮增加助推劑量時(shí)，他經(jīng)過(guò)大膽的想象和科學(xué)的計(jì)算，運(yùn)用逆向思維的方法，改變慣常思維繼續(xù)往火箭添加燃料。而是他認(rèn)為應(yīng)該卸下600公斤燃料才能射到目標(biāo)，在錢學(xué)森的支持下，經(jīng)過(guò)試驗(yàn)，卸下600公斤燃料的火箭果真三發(fā)皆命中目標(biāo)。王永志善于創(chuàng)新思維，被錢學(xué)森看重，進(jìn)而造就了他的后來(lái)的輝煌業(yè)績(jī)。
繼承創(chuàng)新不可少。墨守成規(guī)不善于創(chuàng)新只會(huì)在社會(huì)上無(wú)立足之地，但一味的改變不繼承又會(huì)缺乏依據(jù)，成為無(wú)本之木，無(wú)水之源。因此繼承與創(chuàng)新并用才能更好的發(fā)展。中國(guó)與印度分別是四大文明古國(guó)之一。他們都有著人口眾多，經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展較晚的弱勢(shì)。但與埃及不同的是，他們?cè)诶^承已有成果的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，打開(kāi)國(guó)門(mén)，吸收國(guó)外的技術(shù)和理念。他們的繼承與創(chuàng)新使原來(lái)古老的國(guó)家煥發(fā)了青春和活力，在某些領(lǐng)域走進(jìn)了世界前沿。因此繼承是實(shí)現(xiàn)超越的基石，是進(jìn)步的踏板，在繼承之上勇于創(chuàng)新，才會(huì)獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
青年朋友們，我們要做那匹勇于改變的狼，將繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，才會(huì)立足于社會(huì)。
【點(diǎn)評(píng)】
1.題目是作文的眼睛。守舊創(chuàng)新兩重天十分切題，起到點(diǎn)睛作用。2.中間三段，分別運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn)，將總論點(diǎn)層層切分，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，分總對(duì)比。3.首尾照應(yīng)，深化升華。
創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新，是人們常常掛在嘴上的字眼，企業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新，否則就無(wú)法參與競(jìng)爭(zhēng)，奪得市場(chǎng)；生活需要?jiǎng)?chuàng)新，否則就會(huì)了無(wú)生趣，索然無(wú)味；國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新，否則就會(huì)止步不前，走向衰弱。創(chuàng)新，是發(fā)展的動(dòng)力。
自新中國(guó)成立以來(lái)，就在不斷創(chuàng)新：開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，提出一國(guó)兩制方針等等。這些創(chuàng)新，成為中國(guó)發(fā)展的動(dòng)力，讓中國(guó)由衰轉(zhuǎn)盛，走向富強(qiáng)�？梢�(jiàn)，創(chuàng)新是十分重要以及必要的。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。在生活中，若真的想要柳暗花明，創(chuàng)新往往是必不可少的。在學(xué)習(xí)中，面對(duì)數(shù)學(xué)難題，有時(shí)候就需要我們打破常規(guī)思維，從另一個(gè)角度出發(fā)去思索，開(kāi)創(chuàng)一條新的思路，或許就會(huì)求得答案。有時(shí)候，留心生活，進(jìn)行思索，大膽提出新的假設(shè)，并不斷鉆研，也能有所收獲。
魏格納躺在床上觀察世界地圖，發(fā)現(xiàn)非洲東岸與南美洲西岸的輪廓非常相似，似乎從前是一個(gè)整體。于是他大膽地猜測(cè)原先他們是一個(gè)整體。這在當(dāng)時(shí)，是一種巨大的創(chuàng)新，石破天驚。最終，魏格納的觀點(diǎn)被證實(shí)是正確的，他為世界地理學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；法拉第了解了電生磁之后，逆向思維，推測(cè)磁也能生電。在進(jìn)行了無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)之后，證明了磁確實(shí)能生電。沒(méi)有他這種創(chuàng)新的構(gòu)想，并且證明，或許發(fā)電機(jī)降臨的步伐，那就是姍姍來(lái)遲了；眾所周知的騰訊公司，QQ風(fēng)靡中國(guó)，為公司帶來(lái)了巨大的利潤(rùn)，同時(shí)很多人指責(zé)騰訊QQ的游戲大多是抄襲別人的。但是，騰訊正是在別人發(fā)明的基礎(chǔ)上，進(jìn)行微創(chuàng)新，使其更加完善完美，牢牢鞏固了自己的市場(chǎng)地位，使自己始終立于不敗之地。
無(wú)論是什么，都需要?jiǎng)?chuàng)新，有新意，才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)不斷進(jìn)步。創(chuàng)新，是發(fā)展的動(dòng)力。
創(chuàng)新作文 篇3
我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來(lái)的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的好事嗎？
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專制國(guó)家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)了什么？由于重農(nóng)抑商，抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。
這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓。現(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。
切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓我們認(rèn)識(shí)到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。
二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)的蒙格利特將軍，別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō)：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì)怎樣做�！闭怯捎诿筛窭貙④姺浅Ｒ�(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎？答案也就不那么肯定了吧。
我們所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒(méi)有質(zhì)疑�？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次研究驗(yàn)證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(zhǎng)其使用壽命；將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說(shuō)，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新，無(wú)可估量，無(wú)法止步，是人類歷史前進(jìn)的支柱，因?yàn)�，生活因�?chuàng)新而日趨完善，時(shí)代因創(chuàng)新而煥發(fā)新貌，世界因創(chuàng)新而豐富多彩。
愛(ài)迪生在科學(xué)上創(chuàng)新，在黑暗中開(kāi)拓光明，喬布斯在科技上創(chuàng)新，開(kāi)啟全新的信息領(lǐng)域，屠呦呦在醫(yī)學(xué)上創(chuàng)新，救數(shù)以萬(wàn)計(jì)人的生命。正因有了世世代代的人的不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，人類的文明才不會(huì)止步，世界的文化才多姿多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
如果說(shuō)，創(chuàng)新是成人的義務(wù)，是天才的專利，可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。曾聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事：沒(méi)有電動(dòng)水壺的時(shí)代，水都是放在火上燒的，必需有人在旁邊候著，等水燒開(kāi)。若人不在，水壺的水燒干了，水壺就會(huì)裂開(kāi)。有一個(gè)小學(xué)生，邊寫(xiě)作業(yè)邊看著水壺，由于過(guò)于專注，未能及時(shí)把火來(lái)掉，水壺爆裂了，那個(gè)小學(xué)生也因此被批評(píng)了一頓。
他想：要能專心做作業(yè)，必需預(yù)料到水燒開(kāi)的時(shí)間�？伤⒉皇窍戎瑳](méi)有預(yù)知能力，怎么辦呢？望著跑過(guò)來(lái)的討食的小狗，便計(jì)上心來(lái)。他把狗尾巴拴在壺口，水燒開(kāi)時(shí)，大量水蒸氣從壺口冒出，狗疼得狂吠，他聞聲就過(guò)來(lái)把火滅了。
當(dāng)然，這個(gè)熊孩子又遭到一頓數(shù)落，畢竟愛(ài)護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)嘛。難道燒水和寫(xiě)作業(yè)不能兩全？他依然想：水壺?zé)_(kāi)后會(huì)有大量氣流涌出，要制成一個(gè)“警報(bào)系統(tǒng)”，必需在水燒開(kāi)時(shí)發(fā)出聲音，那么關(guān)鍵就是什么東西經(jīng)過(guò)氣流會(huì)發(fā)聲。經(jīng)過(guò)氣流……發(fā)聲……哎，那不是口琴么！那位小學(xué)生趕緊在壺口裝上口琴，口琴響，水便燒開(kāi)了。他又把這項(xiàng)專利賣給一家制水壺的公司，于是，在電水壺問(wèn)世前，這樣的口琴水壺曾風(fēng)彌一時(shí)。
因此，作為青少年的我們，也應(yīng)該敢于創(chuàng)新，用質(zhì)疑和發(fā)展打破封建，攜著好奇與渴望探索未知。在學(xué)習(xí)上，不一味拘泥于書(shū)本和公式，敢于開(kāi)放思路；在生活中，敢于破除那些陳年舊框，以標(biāo)新立異的準(zhǔn)則對(duì)待萬(wàn)物，在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，只有不斷創(chuàng)新，才能不被它所甩下，永不超生。
讓我們勇于打破陳舊，勇于創(chuàng)新。在不斷創(chuàng)新中收獲能力，汲取智慧。我們零零后要向所有前輩證明，不是“霜葉紅于二月花”，而是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”！
當(dāng)今世界日新月異，一顆星輝誕生，又將被更閃耀的光芒掩蓋。世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有這精彩紛程的'世界！
創(chuàng)新作文 篇5
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂提楊柳醉春煙�！碑�(dāng)春風(fēng)灑過(guò)大地，飄過(guò)天空，溶進(jìn)河流時(shí)，春天就有如旌旗鮮明的王師，擁進(jìn)了冰雪覆蓋的村莊。
千百年來(lái)，多少文人墨客為春天揮毫灑墨，賞落英繽紛，觀草長(zhǎng)鶯飛。今天我們迎接春天，用畫(huà)筆創(chuàng)作，用顏色去迎接春天，感受春意。
經(jīng)過(guò)一大段慘不忍睹，雞飛狗跳的悲慘場(chǎng)面后，兩幅名作應(yīng)運(yùn)而生。終于，在一大群同學(xué)的簇?fù)碇�，一副�?huà)徐徐展開(kāi)——畫(huà)上，一棵蒼勁有力，飽經(jīng)風(fēng)霜的古樹(shù)出現(xiàn)在我們面前。
我走上前去仔細(xì)觀察，看見(jiàn)它的枝干中有兩種顏色相交輝映，為畫(huà)作添上了些許生氣——我的得意之作。看著濃墨中透出點(diǎn)點(diǎn)橙黃，整棵樹(shù)披上了黃色的毛裘，使人想起太陽(yáng)照著湖面時(shí)的一抹金黃。偏右的地方有一個(gè)大大的墨點(diǎn)，給人以遐想。
這幅作品形象說(shuō)明了春天來(lái)臨時(shí)一派生機(jī)勃勃的景象，使我想到“枯木逢春”這個(gè)朝氣蓬勃的詞語(yǔ)。
當(dāng)我們興奮地展開(kāi)第二幅畫(huà)，準(zhǔn)備一睹為快時(shí)，卻十分震驚：天，這是什么？明明就是一副抽象畫(huà)嘛！紙上，斑斑駁駁的點(diǎn)上一顆顆無(wú)關(guān)聯(lián)的色點(diǎn)，胡亂地排列著，雜亂無(wú)章地排列著，顏料像用勺子潑上去的一樣。我費(fèi)力擠開(kāi)同學(xué)們看到這幅畫(huà)時(shí)，也差點(diǎn)昏過(guò)去。
但我在一旁仔細(xì)端詳，才發(fā)現(xiàn)別有洞天：那看似胡亂的褐色斑點(diǎn)已不知何時(shí)變成一棵噴吐生機(jī)的柳樹(shù)；綠色的原料一起一伏，像是一簇簇飛舞的浪花。想不到，這畫(huà)作后蘊(yùn)含地別有洞天。
活動(dòng)結(jié)束了，但我透過(guò)同學(xué)們的畫(huà)作看見(jiàn)了創(chuàng)新的力量，知道了創(chuàng)新的魅力。創(chuàng)新中落葉繽紛，是多么奇妙！
創(chuàng)新作文 篇6
“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘�！边@是太白創(chuàng)新的心態(tài)――不拘于陳俗的束縛，不囿于舊知的羈絆�！皟删淙甑茫灰麟p淚流�！边@是創(chuàng)新的艱辛過(guò)程――欲打破陳規(guī)必出新出彩，欲勝人一等，須強(qiáng)人十倍�！八恍嗾叽姑f(wàn)世，孰謂公死，凜凜猶生!”這是辯證辛棄疾對(duì)朱熹一生求創(chuàng)新的贊嘆……無(wú)論這些創(chuàng)新的結(jié)果成敗與否，重要的是享受創(chuàng)新的過(guò)程。
轟轟烈烈的商鞅變法讓秦國(guó)變得富強(qiáng)起來(lái)，而商鞅卻落得個(gè)腰斬的下場(chǎng)，但他應(yīng)該無(wú)悔了，至少他享受了創(chuàng)新的過(guò)程。
愛(ài)迪生一生發(fā)明的成功，或許是建立在幾千次的實(shí)驗(yàn)失敗的基礎(chǔ)上。幾千次的失敗足認(rèn)令一個(gè)人的信心降到冰點(diǎn)，但他沒(méi)有，因?yàn)閹浊Т蔚氖∽屗硎艿降膭?chuàng)新的過(guò)程。
創(chuàng)新作文 篇7
有人說(shuō)：轉(zhuǎn)折意味著機(jī)遇。
有人說(shuō)：轉(zhuǎn)折預(yù)示著挑戰(zhàn)。
有人說(shuō)：轉(zhuǎn)折可以使你遠(yuǎn)離失敗。
有人說(shuō)：轉(zhuǎn)折也許會(huì)讓你距離成功更加遙遠(yuǎn)。
究竟什么是轉(zhuǎn)折？
我問(wèn)那串永不停歇地滴落的水滴，小水滴歡快地告訴我：“轉(zhuǎn)折就是那樣一滴可以穿透一塊堅(jiān)石的水�！�
我問(wèn)山邊那一樹(shù)紅梅，它笑笑說(shuō)：“轉(zhuǎn)折就是嚴(yán)寒冰凍下朵朵鮮花綻放的那一刻，轉(zhuǎn)折就是那突然而至的滿樹(shù)燦爛�！�
路邊的小草，你又能告訴我，什么是轉(zhuǎn)折嗎？枯黃的小草抬起頭：“轉(zhuǎn)折就是我們告別枯黃、重新吐翠的時(shí)刻，就是不久將至的春天�！�
一顆砂粒告訴我，它的轉(zhuǎn)折就是逃出蚌的束縛，它獲得了自由，看到了世界。一顆珍珠對(duì)我說(shuō)，它的轉(zhuǎn)折是它做下不與那顆砂粒一齊逃跑的決定，于是，經(jīng)過(guò)磨礪，成了一顆美麗的珍珠。
山林里迷路的人，清清小河成了他們的轉(zhuǎn)折，他們可以沿著小河指引的路下山。沙漠里迷路的人，眼前的一抹綠色是他們的轉(zhuǎn)折，烈日炎炎之下，他們不必再口干舌燥。
見(jiàn)義勇為抓小偷的老大媽說(shuō)，她的轉(zhuǎn)折是決定抓住那只骯臟的手的一剎那。這個(gè)轉(zhuǎn)折令她獲得力量，讓她勇敢。
小偷說(shuō)，他的轉(zhuǎn)折是他第一次把手伸進(jìn)別人書(shū)包里的那一刻，從那以后，這些都成了習(xí)慣。
哥哥說(shuō)，他的轉(zhuǎn)折是踏入大學(xué)校園的那一刻，他一下子意識(shí)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大，重任在肩。
舅舅說(shuō)，他的轉(zhuǎn)折是從外國(guó)留學(xué)回來(lái)，下飛機(jī)的那一刻，他總算是回了家，這里的天好藍(lán)。
媽媽說(shuō)，她的轉(zhuǎn)折是我出生之時(shí)。那時(shí)，她體會(huì)到了作為一個(gè)女人、一位母親的所有喜悅。
父親說(shuō)，他的轉(zhuǎn)折也是我降生之時(shí)。聽(tīng)到我的第一聲啼哭時(shí)，他流淚了，母子平安，而他，又多了一個(gè)親人。
我不再問(wèn)了，我想我已經(jīng)明白了什么是轉(zhuǎn)折，了解轉(zhuǎn)折的意義了。
轉(zhuǎn)折是一種新的希望，一個(gè)改變；轉(zhuǎn)折是人生的岔路口，它通向光明、黑暗兩面。轉(zhuǎn)折就是緊張時(shí)的深呼吸，失意時(shí)我們握緊的雙拳。
“轉(zhuǎn)折”是抽象名詞，不能就“虛”寫(xiě)虛，而應(yīng)把它具體化、形象化。作者巧妙地從自然界的小水滴寫(xiě)起，寫(xiě)紅梅，寫(xiě)小草，寫(xiě)砂粒，……又寫(xiě)社會(huì)中形形色色的人……這種寓抽象于形象，借萬(wàn)物生動(dòng)的個(gè)體形象詮釋“轉(zhuǎn)折”內(nèi)在抽象含義的手法，的確技高一籌。
創(chuàng)新作文 篇8
如果說(shuō)創(chuàng)新是果樹(shù)上的花兒，創(chuàng)造一定是樹(shù)上的果實(shí)了。自古創(chuàng)新與創(chuàng)造不分家，人類有了創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出更美好的未來(lái)；花兒有了創(chuàng)新，才能創(chuàng)造更艷麗的花朵。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才擁有創(chuàng)造。
怎樣學(xué)會(huì)創(chuàng)新？“本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功�！鄙勘葋喌倪@句話便道出了真諦。創(chuàng)新是指將沒(méi)有或現(xiàn)存的事進(jìn)行合理的想象或改造，這沒(méi)有豐富的知識(shí)與想象怎么行呢？
“學(xué)貴有疑，疑則須問(wèn)”。創(chuàng)新更是在“推敲學(xué)習(xí)”中產(chǎn)生的。“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)�！辟Z島曾著此詩(shī)，但在選字時(shí)覺(jué)得原詩(shī)中“敲”字不好，體現(xiàn)不出夜晚的寂靜。于是，創(chuàng)新出現(xiàn)了，他又將“敲”字改為“推”字，更有意境，但又割舍不下，“敲”字，躊躇半天也沒(méi)有答案。自此，“推敲”一詞流傳了下來(lái)，賈島也聲名遠(yuǎn)播，這兩句詩(shī)從此被人津津樂(lè)道。
如果賈島寫(xiě)完詩(shī)后不去仔細(xì)琢磨，他就不會(huì)有創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新，他也只是位云游詩(shī)人。創(chuàng)新往往存在生活、辯證當(dāng)中，整天待在家里，是不會(huì)有創(chuàng)新的。
創(chuàng)新來(lái)源于生活，創(chuàng)造起源于創(chuàng)新。創(chuàng)造便是發(fā)明，將創(chuàng)新念頭中合理想象的事物在現(xiàn)實(shí)中用實(shí)物表現(xiàn)出來(lái)。
那又怎樣做到學(xué)會(huì)創(chuàng)造呢？首先，你要有一個(gè)創(chuàng)新的大腦，具備足夠的理論知識(shí)，發(fā)明事物，更好地改善生活。愛(ài)迪生一生創(chuàng)造了1300多項(xiàng)發(fā)明，都源于他的發(fā)散性思維。當(dāng)然，和創(chuàng)新一樣，創(chuàng)造也源于生活，卻又高于生活，過(guò)于空虛的創(chuàng)新是不可能鑄造發(fā)明與創(chuàng)造的。
“只有流過(guò)血的手指，才能彈出絕世的名唱�！眲�(chuàng)造要不怕失敗。愛(ài)迪生發(fā)明電燈，試了數(shù)千種電絲，才尋出正確的一種。堅(jiān)持也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新是創(chuàng)造的源泉，創(chuàng)造是創(chuàng)新的結(jié)果。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才會(huì)創(chuàng)造，才能取得成功，才能改善生活。
創(chuàng)新作文 篇9
每一個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng)新精神，創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國(guó)著名的鐵路工程師——詹天佑，當(dāng)時(shí)，他正在修建我國(guó)著名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國(guó)第一條用本國(guó)工程師修建的鐵路，在開(kāi)始修建之前，有許很多多的帝國(guó)主義者認(rèn)為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國(guó)著名的工程師也不敢輕易嘗試，至于中國(guó)人嘛，是無(wú)論如何也完成不了的；但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神，完成了連外國(guó)工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國(guó)當(dāng)代畢升——王選院士，他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人，他從開(kāi)始發(fā)明激光照排系統(tǒng)，1985至20xx年，一共獲得十來(lái)余獎(jiǎng)項(xiàng)，王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過(guò)百余種光線，經(jīng)過(guò)上百次，上千次試驗(yàn)，最后升級(jí)到激光照排技術(shù)，他是中國(guó)科學(xué)史上的偉大的奇跡，因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新是無(wú)處不在，小到生活、學(xué)習(xí)用品，大至宇宙飛船、火箭，人們把前物不斷修改，不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新，讓生活更加方便、舒適，讓人們的知識(shí)更加廣；讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……
創(chuàng)新，你讓人類的明天更美好，更光輝，更加燦爛，創(chuàng)新永在人間！
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