導(dǎo)語(yǔ)：不滿現(xiàn)狀,挑戰(zhàn)自我,勇于創(chuàng)新,是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力，只要我們敢于創(chuàng)新，我們才會(huì)更好的想成功邁進(jìn)。歡迎閱讀。
第一篇:勇于創(chuàng)新
著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可或缺的動(dòng)力。但當(dāng)今社會(huì)中也有很多好逸惡勞者，不愿付出努力卻想要得到回報(bào)。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走如果有也只是所謂的外門邪道。“踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’”，社會(huì)需要開(kāi)拓創(chuàng)新之精神，為發(fā)展注入新鮮的血液。
許多學(xué)者都崇尚權(quán)威，認(rèn)為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴權(quán)威。也許正是這種“堅(jiān)定”導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中。1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威�，旣�•尤肯達(dá)修女對(duì)美國(guó)航天專家恩斯特•施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑，就是因?yàn)槿伺c生俱來(lái)的一種感覺(jué)，面對(duì)他人生命遭遇危險(xiǎn)時(shí)第一的直覺(jué)就是：我要救他。卻未曾考慮過(guò)也許將目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些就可以救更多的人 。我認(rèn)為我們不能對(duì)權(quán)威抱有全盤肯定的態(tài)度，有時(shí)否定權(quán)威未必就意味著失敗。
“異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的，”創(chuàng)新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說(shuō)的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒(méi)有任何約束，自由發(fā)展也要遵循自然規(guī)律。鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來(lái)畫去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過(guò)練習(xí)各家各派的書法后在此基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。創(chuàng)新是吸收和發(fā)展的結(jié)合體。
創(chuàng)新還需要有膽量，要敢于創(chuàng)新，不會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新之路充滿荊棘而退縮。想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng)新精神在自己學(xué)習(xí)的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。
第二篇:勇于創(chuàng)新
不滿現(xiàn)狀,挑戰(zhàn)自我,勇于創(chuàng)新,是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力.有一則寓言:烏鴉... 雖然失敗了,可以為后輩提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為創(chuàng)出一片新天地定下了基礎(chǔ).如果烏鴉因盾守...
不滿現(xiàn)狀，挑戰(zhàn)自我，勇于創(chuàng)新，是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力。有一則寓言：烏鴉效仿老鷹抓綿羊，覺(jué)得抓不起想飛離，卻被羊毛纏住而被捉。烏鴉此舉固然有些魯莽，但精神可嘉。雖然失敗了，可以為后輩提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為創(chuàng)出一片新天地定下了基礎(chǔ)。
如果烏鴉因盾守舊，墨守成規(guī)，在鳥類世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中，將會(huì)走向衰敗。憑什么你老鷹就能吃新鮮的羔羊?難道我天生只能吃你剩下的殘羹剩飯?烏鴉的這種精神和理念，不正和我國(guó)開(kāi)放政策的思路相吻合嗎?
若不改革，芊芊學(xué)子能參加高考嗎?憶往昔，有多少風(fēng)華正茂的學(xué)子，停課鬧革命，荒廢了血液，對(duì)自己國(guó)家都是不可估量的損失。"忽如一夜春風(fēng)來(lái)”1977年。新一代領(lǐng)導(dǎo)人，高瞻遠(yuǎn)矚，不但恢復(fù)了高考制度，還實(shí)施了一系列切實(shí)可行的改革措施。使我國(guó)取得了舉世矚目的成就。也就是說(shuō)，高層領(lǐng)導(dǎo)具備了“烏鴉學(xué)老鷹”的創(chuàng)新精神，才使中國(guó)由昔日的“烏鴉”變成了今天的“老鷹”。當(dāng)然對(duì)我也有幫助，若不是高考回復(fù)，明年我如何高考!如何實(shí)現(xiàn)理想!而且國(guó)家榜樣對(duì)于我也有很大的幫助!我也要和國(guó)家一樣放飛理想!高瞻遠(yuǎn)矚!學(xué)習(xí)烏鴉的敢于創(chuàng)出新天地的精神!
當(dāng)然話又說(shuō)回來(lái)，如果在改革創(chuàng)新的過(guò)程中，能做道知己知彼，正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足，做出理智的判斷，在付諸實(shí)施，就會(huì)事半功倍。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日寇鐵蹄來(lái)勢(shì)洶洶，我抗日勇士，審時(shí)度勢(shì)，利用中國(guó)幅員遼闊的特點(diǎn)，巧用游擊戰(zhàn)與敵人周旋。堅(jiān)持了八年，壯大了自己，消滅了敵人。西安音院的黨寧同學(xué)，在遭受去年超女海選的淘汰情況下，之后一年她不畏強(qiáng)手，借鑒教訓(xùn)，卷土重來(lái)，一舉殺出重圍，在長(zhǎng)沙賽區(qū)脫穎而出，終被天娛公司簽約成為歌手。這些不正是敢于挑戰(zhàn)自我成功的例證嗎 ?不正是“烏鴉”變“老鷹”嗎?
在人的一生中，要做成一件事，肯定有來(lái)自各方面的阻力和困難。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手并不可怕，可怕的是你自己沒(méi)有勇氣接受挑戰(zhàn)�？梢�(jiàn)最大的敵人是你自己。只有首先戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝對(duì)手。2002年韓日世界杯時(shí)，韓國(guó)足球隊(duì)利用東道主優(yōu)勢(shì)，在神奇教練希丁克的帶領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)高麗民族不屈不撓的精神，破天荒地殺進(jìn)四強(qiáng)，創(chuàng)下了亞洲球隊(duì)夢(mèng)寐以求的奇跡。這塊肥肉是從歐美列強(qiáng)的口中叼來(lái)的，這個(gè)“叼”字，就是我們應(yīng)具備的精神。我在學(xué)習(xí)中也學(xué)習(xí)了這種偉大的精神!
所以，請(qǐng)?jiān)俨灰靶貘f“不自量力，癡心妄想，想充老鷹”了。請(qǐng)記住：愛(ài)拼才會(huì)贏，愛(ài)創(chuàng)天地寬。
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