【第三個(gè)是有字的成語(yǔ)】
擲地有聲 金石：鐘磬之類的樂器，聲音清脆優(yōu)美。比喻文章文辭優(yōu)美，語(yǔ)言鏗鏘有力。
屬垣有耳 有人靠著墻偷聽。
作作有芒 作作：光芒四射的樣子。形容光芒四射。也比喻聲勢(shì)顯赫。
奧援有靈 奧援：暗中支持的力量;有靈：有神通。多指舊時(shí)官場(chǎng)的鉆營(yíng)、勾結(jié)，暗通關(guān)節(jié)，很有神通。
敗事有余，成事不足 指非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。
長(zhǎng)幼有序 指年長(zhǎng)者和年幼者之間的先后尊卑。同“長(zhǎng)幼有敘”。
長(zhǎng)幼有敘 指年長(zhǎng)者和年幼者之間的先后尊卑。亦作“長(zhǎng)幼有序”。
楚楚有致 形容陳列整齊，富有情趣。
出師有名 有正當(dāng)理由進(jìn)行征伐。
綽綽有裕 綽綽：寬裕舒緩的樣子;裕：寬綽，寬緩。形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。
鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的樣子。非常有名。
彬彬有禮 彬彬：原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼樱笮稳菸难�。形容文雅有禮貌的樣子。
不求有功，但求無(wú)過 不要求立功，只希望沒有錯(cuò)誤。
不知有漢，何論魏晉 不知道有漢朝，三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容...
稱家有無(wú) 稱：適合，相符。與家庭經(jīng)濟(jì)情況相符。指辦理婚、喪等事不可過奢或過儉。
持之有故 持：持論，主張;有故：有根據(jù)。指所持的見解和主張有一定的根據(jù)。
出言有章 說話有條理。
綽綽有余 綽綽：寬裕的樣子。形容房屋或錢財(cái)非常寬裕，用不完。
粗中有細(xì) 形容人說話做事表面好象粗魯、隨便，實(shí)際上卻是審慎、細(xì)心。
錯(cuò)落有致 錯(cuò)落：參差不齊。致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。
當(dāng)之有愧 當(dāng)：承受;愧：慚愧。承受某種榮譽(yù)或稱號(hào)與事實(shí)不相符，感到慚愧。常作自謙之詞。
盜亦有道 道：道理。盜賊也有他們的那一套道理。
鼎鐺有耳 鼎、鐺：均為兩耳三足的金屬炊具。電鼎和鐺都有耳朵。指某人或某事影響大，凡是長(zhǎng)耳朵的都應(yīng)該聽說、知道。
動(dòng)靜有常 常：常規(guī)，法則。行動(dòng)和靜止都有一定常規(guī)。指行動(dòng)合乎規(guī)范。
奮發(fā)有為 精神振作，有所作為。
蜂蠆有毒 蠆：蝎子一類的毒蟲。比喻有些人物，地位雖低，但能害人，不可輕視。
隔墻有耳 隔著一道墻，也有人偷聽。比喻即使秘密商量，別人也可能知道。也用于勸人說話小心，免得泄露。
恭而有禮 恭：恭敬;禮：禮節(jié)。恭敬又有禮節(jié)。
赫赫有名 赫赫：顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫。
后會(huì)有期 期：時(shí)間。以后有見面的時(shí)候(用在分別時(shí)安慰對(duì)方)。
后繼有人 有后人繼承前人的事業(yè)。
互通有無(wú) 通：往來(lái)。拿出自己多余的東西給對(duì)方主，與之進(jìn)行交換，以得到自己所缺少的東西。
話里有話 話里含有別的意思。
話中有話 話里含有別的意思。
畫中有詩(shī) 指畫里富有詩(shī)意。
恢恢有余 恢恢：形容寬廣。薄薄的刀刃插入骨節(jié)間，仍覺寬廣，還有回旋余地。常形容本領(lǐng)大，技巧高，處理問題毫不費(fèi)力...
及賓有魚 用別人的魚請(qǐng)客。比喻借機(jī)培植私人勢(shì)力。
兼而有之 指同時(shí)占有或具有幾種事物。
將門有將 舊指將帥門第也出將帥。
津津有味 指吃得很有味道或談得很有興趣。
今朝有酒今朝醉 比喻過一天算一天。也形容人只顧眼前，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
進(jìn)退有常 常：規(guī)律。前進(jìn)和后退都有規(guī)律。
井井有條 形容說話辦事有條有理。
井然有序 井然：整齊不亂的樣子。序：次序。整整齊齊，次序分明，條理清楚。
炯炯有神 炯炯：明亮的樣子。形容人的眼睛發(fā)亮，很有精神。
就正有道 向有學(xué)問和有道德的人請(qǐng)求指正。
開卷有益 開卷：打開書本，指讀書;部分國(guó)：好處。讀書總有好處。
孔武有力 形容人很有力氣。
羅敷有夫 舊指女子已有丈夫。
落花有意，流水無(wú)情 比喻這一方面有情，那一方面無(wú)意(多指男女戀愛)。
靡不有初，鮮克有終 靡：無(wú);初：開始;鮮：少;克：能。事情都有個(gè)開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。
莫須有 原意是也許有吧。后指憑空捏造。
匹夫有責(zé) 國(guó)家大事每個(gè)人都有責(zé)任。
取予有節(jié) 獲取和給予是有節(jié)制的，比喻不茍貪得
三生有幸 三生：佛家指前生、今生、來(lái)生;幸：幸運(yùn)。三世都很幸運(yùn)。比喻非常幸運(yùn)。
生財(cái)有道 原指生財(cái)有個(gè)大原則，后指搞錢很有辦法。
詩(shī)中有畫 形容長(zhǎng)于描寫景物的詩(shī)，使讀者如置身圖畫當(dāng)中。也形容詩(shī)的意境非常優(yōu)美。
師出有名 師：軍隊(duì);名：名義，引伸為理由。出兵必有正當(dāng)?shù)睦碛�。后比喻做某事有充足的理由�?/p>
實(shí)繁有徒 實(shí)：實(shí)在;繁：多;徒：徒眾，群眾。實(shí)在有不少這樣的人。
實(shí)與有力 與：參與，在里面。確實(shí)在里邊出了力。
事出有因 事情的發(fā)生是有原因的。
守土有責(zé) 指軍人或地方官有保衛(wèi)國(guó)土的責(zé)任。
書缺有間 泛指古書殘缺已有多年。
天命有歸 天命：上天的意志;歸：歸宿。上天所安排的歸宿。
無(wú)獨(dú)有偶 獨(dú)：一個(gè);偶：一雙。不只一個(gè)，竟然還有配對(duì)的。表示兩事或兩人十分相似。
無(wú)何有之鄉(xiāng) 無(wú)何有：即無(wú)有。原指什么都沒有的地方，后指虛幻的境界。
無(wú)私有弊 私：私心;弊：欺騙、蒙混的事情。因處在嫌疑之地，雖然沒有私弊，但容易被人猜疑。
無(wú)絲有線 比喻盡管沒有那樣的事，但仍避不開嫌疑。
相知有素 素：向來(lái)。指一向互相了解的好朋友。
象煞有介事 指裝模作樣，活象真有那么一回事似的。
相門有相 宰相門里還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業(yè)。
有聲有色 形容說話或表演精彩生動(dòng)。
【有字結(jié)尾的成語(yǔ)】
一無(wú)所有 什么也沒有。指錢財(cái)，也指成績(jī)、知識(shí)。
應(yīng)有盡有 該有的全都有。形容很齊全。
有鼻子有眼 比喻把虛構(gòu)的事物說得象真實(shí)的一樣。
子虛烏有 子虛：并非真實(shí);烏有：哪有。指假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。
左宜右有 宜：適宜，適合。形容多才多藝，什么都能做。
包羅萬(wàn)有 猶包羅萬(wàn)象。
得未嘗有 指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
何所不有 用反問的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。
吉人自有天相 相：幫助，保佑。謂天佑善人。同“吉人天相”。
家藏戶有 指家家都有。
將無(wú)作有 把沒有的事情當(dāng)作有。
將無(wú)做有 把沒有的事情當(dāng)作有。同“將無(wú)作有”。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 比喻技藝無(wú)止境，不能自滿自大。同“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。
是非自有公論 事情的是非曲直，公眾自會(huì)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判。
通無(wú)共有 指互相接濟(jì);互通有無(wú)。同“通共有無(wú)”。
得未曾有 從來(lái)沒有過。
亙古未有 亙古：人人有責(zé)從古代到現(xiàn)在。從古到今都不曾有過。
公說公有理，婆說婆有理 比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)，各說自己有理。
何罪之有 即“有何罪”，有什么罪呢?用反問的語(yǔ)氣表示清白無(wú)辜，沒有過錯(cuò)。
化為烏有 烏有：哪有，何有。變得什么都沒有。指全部消失或完全落空。
據(jù)為己有 將別人的東西拿來(lái)作為自己的。
攫為己有 攫：奪取。有強(qiáng)行手段奪取別人的東西，占為己有。
絕無(wú)僅有 只有一個(gè)，再?zèng)]有別的。形容非常少有。
曠古未有 曠古：自古以來(lái)所沒有的。自古以來(lái)從來(lái)不曾有過。形容極為罕見。
前古未有 自古以來(lái)未曾有過。
前所未有 從來(lái)沒有過的。
強(qiáng)中更有強(qiáng)中手 比喻技藝無(wú)止境，不能自滿自大。
談空說有 泛指閑談、空談。
無(wú)奇不有 什么奇怪的事物都有。
無(wú)所不有 什么都有(多指不好的事物)。
無(wú)中生有 道家認(rèn)為，天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。把沒有的說成有。比喻毫無(wú)事實(shí)，憑空捏造。
相驚伯有 伯有：春秋時(shí)鄭國(guó)大夫良霄的字，相傳他死后鬼魂作祟。形容無(wú)緣無(wú)故自相驚擾。