下面推薦給大家學(xué)習(xí)的是含上下句的八字成語(yǔ)大全及解釋資料，希望對(duì)大家掌握成語(yǔ)的應(yīng)用有幫助！

　　八公山上，草木皆兵——將八公山上的草木，都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。

　　八仙過(guò)海，各顯神通——比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。

　　百尺竿頭，更進(jìn)一步——佛家語(yǔ)，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。

　　百萬(wàn)買宅，千萬(wàn)買鄰——比喻好鄰居千金難買。

　　百足之蟲，死而不僵——百足：蟲名，又名馬陸或馬蚿，有十二環(huán)節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族，雖已衰敗，但因勢(shì)力大，基礎(chǔ)厚，還不致完全破產(chǎn)。

　　比上不足，比下有余——趕不上前面的，卻超過(guò)了后面的。這是滿足現(xiàn)狀，不努力進(jìn)取的人安慰自己的話。有時(shí)也用來(lái)勸人要知足。

　　冰炭不言，冷熱自明——比喻內(nèi)心的誠(chéng)意不用表白，必然表現(xiàn)在行動(dòng)上。

　　兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩——比喻不管對(duì)方使用什么手段，總有相應(yīng)的對(duì)付方法。

　　兵馬未動(dòng)，糧草先行——指出兵之前，先準(zhǔn)備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準(zhǔn)備工作。

　　不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智——智：智慧，見(jiàn)識(shí)。不經(jīng)歷一件事情，就不能增長(zhǎng)對(duì)那件事情的見(jiàn)識(shí)。

　　不求有功，但求無(wú)過(guò)——不要求立功，只希望沒(méi)有錯(cuò)誤。

　　不入虎穴，焉得虎子——焉：怎么。不進(jìn)老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。

　　不塞下流，不止不行——指對(duì)佛教、道教如不阻塞，儒家學(xué)說(shuō)就不能推行�，F(xiàn)比喻不破除舊的、壞的東西，新的、好的東西就建立不起來(lái)。

　　藏之名山，傳之其人——把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

　　差以毫厘，失之千里——開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。

　　差之毫厘，謬以千里——開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。

　　蟬翼為重，千鈞為輕——把蟬的翅膀看成是重的，三萬(wàn)斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒，真?zhèn)位煜��?/p>

　　成也蕭何，敗也蕭何——蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何，敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的。

　　成則為王，敗則為賊——舊指成功了就是合法的，失敗了就是非法的。

　　城門失火，殃及池魚——城門失火，大家都到護(hù)城河取水，水用完了，魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。

　　乘興而來(lái)，敗興而歸——興：興致，興趣。趁著興致來(lái)到，結(jié)果很掃興的回去。

　　尺蚓穿堤，能漂一邑——蚯蚓雖小，但它把堤岸穿透了，就能把整個(gè)城市淹沒(méi)。比喻不注意小的事故，就會(huì)引起大禍。

　　尺有所短，寸有所長(zhǎng)——短：不足，長(zhǎng)：有余。比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。

　　重足而立，側(cè)目而視——重足：雙腳并攏;側(cè)目：斜著眼睛。形容畏懼而憤恨的樣子。

　　仇人相見(jiàn)，分外眼紅——眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。

　　春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏——春天萌生，夏天滋長(zhǎng)，秋天收獲，冬天儲(chǔ)藏。指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過(guò)程。亦比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。

　　道高一尺，魔高一丈——原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。

　　道高益安，勢(shì)高益危——益：更加;勢(shì)：權(quán)勢(shì)。道德越高尚，為人處事好，就越安全;權(quán)勢(shì)越大，更容易濫用權(quán)力，剛愎自用，就越危險(xiǎn)。

　　道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢——驥：良馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的磨練，才能看出人的優(yōu)劣。

　　得道多助，失道寡助——道：道義;寡：少。站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違背正義，必陷于孤立。

　　方以類聚，物以群分——方：方術(shù)，治道的方法;物：事物。原指各種方術(shù)因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區(qū)分開(kāi)。后指人或事物按其性質(zhì)分門別類

　　防民之口，甚于防川——防：阻止;甚：超過(guò)。阻止人民進(jìn)行批評(píng)的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重。指不讓人民說(shuō)話，必有大害。

　　放下屠刀，立地成佛——佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行，決心改過(guò)，仍可以很快變成好人。

　　焚林而田，竭澤而漁——竭：使……干涸;漁：打魚。燒毀森林捕捉野獸，排干湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益，無(wú)止境地索取而不留余地。