在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的談?wù)\信作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談?wù)\信作文 篇1
如果有人問(wèn)我，人生中最重要的品質(zhì)是什么？我當(dāng)然會(huì)回答他：誠(chéng)信。誠(chéng)信，是人安身立命之本，是人們所推崇的高尚的道德情操。
有一群小男孩，在街道踢球。突然間，意外發(fā)生了：球徑直飛向街邊一家店鋪，將一塊擋風(fēng)玻璃砸碎了。孩子們一哄而散，街上只留下一個(gè)孩子——是他將球踢進(jìn)了店鋪。他沒(méi)有逃走，而是走進(jìn)店鋪，表示愿意賠償?shù)曛鞯膿p失。他向他的父親借了1美元付給店主，之后又靠給別人搬磚、洗盤子，工作了一個(gè)星期掙得了1美元，還給了他的父親。這個(gè)孩子便是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)里根。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的塑造有著極大幫助，一個(gè)人的成就必然有誠(chéng)信的幫助。
這方面的例子，還有魏文王，與他掌管打獵的官員說(shuō)好，第二天要進(jìn)行圍獵，可第二天突然刮起大風(fēng)，天氣惡劣，左右之人都勸他不要去了，魏王卻不聽(tīng)從，堅(jiān)持誠(chéng)信的原則，最后居然自己駕著馬車前往圍獵場(chǎng)地告訴官員取消打獵。魏文王是一國(guó)之君，他本可以不參與那天的打獵，但他心中有誠(chéng)信二字，不忘記自己的約定，履行自己的職責(zé)。因此，魏文王在位時(shí)期，魏國(guó)極其強(qiáng)盛，稱霸了整個(gè)中原，這不得不說(shuō)存在著誠(chéng)信的影響。
相反的，不誠(chéng)信的行為也會(huì)引發(fā)極其嚴(yán)重的`后果。大家都聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事，故事中牧羊童就是因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信的品質(zhì)而落下一個(gè)可悲的下場(chǎng)。還有宋朝時(shí)楊令公攻打幽州，讓監(jiān)軍潘美留守軍營(yíng)，自己前去進(jìn)攻。可是潘美見(jiàn)蠻軍強(qiáng)大，就不守約定，私自帶軍撤退，導(dǎo)致楊令公因沒(méi)有支援而戰(zhàn)死，一代名將就此隕落，而潘美自己也沒(méi)有落得好下場(chǎng)，被發(fā)配充軍，在途中被仇家殺死。我們從這兩件事中可以看出缺乏誠(chéng)信品質(zhì)的危害了！
現(xiàn)在的我們，也要有誠(chéng)信的品質(zhì)。這方面的例子，首推杭州的一名中學(xué)生。他下課騎車回家，不慎刮蹭了一輛名貴汽車，這位同學(xué)的家庭條件不好，但他沒(méi)有逃離，而是在路邊等候了近一個(gè)小時(shí)才離開(kāi)，并且寫下了一張紙條，并將自己身上的所有現(xiàn)金300余元，一起夾在車窗上。后來(lái)車主看見(jiàn)了大為感動(dòng)，根據(jù)紙條上留下的聯(lián)系方式，找到了這位同學(xué)，表示不要任何賠償，并會(huì)對(duì)他進(jìn)行資助。后來(lái)車主在自己的微博上描述這件事，說(shuō)：“要是所有孩子都像他一樣，那么我們的祖國(guó)一定會(huì)成為一個(gè)充滿誠(chéng)信的國(guó)度�！边@可以說(shuō)是對(duì)這位同學(xué)的高度贊揚(yáng)。
今天的我們，更要發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的品質(zhì)，讓我們成為具有高尚品質(zhì)的人，成為一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生。
談?wù)\信作文 篇2
講到“誠(chéng)信”兩個(gè)字，我腦海里便出現(xiàn)一個(gè)小小的身影，他雖然年紀(jì)輕輕，但是他卻寧死不說(shuō)謊，他就是埃默紐。
一天晚上，勞累了一天的埃默紐睡得正香，忽然，一聲巨響驚醒了他。他連忙起床到外面去看看，看到他的養(yǎng)父母正在謀殺一個(gè)商人。事后，養(yǎng)父逼他騙警察，可是埃默紐怎么也不肯，養(yǎng)父便把他吊在屋梁上拷打。就這樣，小埃默紐被活活打死了。為了紀(jì)念他，當(dāng)?shù)卣艘蛔�，石碑上寫著：“紀(jì)念為真理而死的人”。這個(gè)孩子是多么誠(chéng)實(shí)呀！寧死也不說(shuō)謊。這樣的誠(chéng)實(shí)是多么偉大，多么令人敬佩啊！
你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我寧可損失一千棵櫻桃樹(shù)，也不愿聽(tīng)你說(shuō)一句謊言”。是誰(shuí)把誠(chéng)信看得如此重要。原來(lái)：有一天，少年華盛頓想要試試新斧子利不利，卻不小心將父親的櫻桃樹(shù)砍斷了。他本想將斧子藏起來(lái)，假裝不是他做的�？墒�，又擔(dān)心父親會(huì)錯(cuò)怪別人。于是他主動(dòng)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親知道事情的經(jīng)過(guò)后，不僅沒(méi)有批評(píng)他，反而還夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。因此就有了開(kāi)頭的那句話。雖然只是一件小事，卻說(shuō)明了華盛頓是多么的誠(chéng)實(shí)，更可貴的是他那種敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的精神！
由此，我不禁想到二年級(jí)發(fā)生在我身上的一件事：那時(shí)，我偷偷拿儲(chǔ)蓄罐里的錢去買些小玩具，但又怕媽媽發(fā)現(xiàn)，所以我只能偷偷的玩。當(dāng)媽媽來(lái)我房間時(shí)，我就趕緊想方設(shè)法的將它們藏起來(lái)，或是編個(gè)謊說(shuō)是向同學(xué)借的。懷著這樣的心情，我玩這些玩具時(shí)一點(diǎn)也不開(kāi)心，總覺(jué)得愧對(duì)媽媽。
終于，有一天，我實(shí)在受不了這樣忐忑不安的生活了。我便向媽媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，并保證再也不撒謊了。那一瞬間，我好輕松，令我感到奇怪的是媽媽并沒(méi)生氣反而甜甜地笑了。原來(lái)，媽媽早就發(fā)現(xiàn)了，正在等我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤呢！她還說(shuō)我能主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)并改正，就是一個(gè)好孩子。拋開(kāi)了謊言，我心里的石頭也就掉下來(lái)了，那天晚上我睡得特別香！從這件事上，我知道了，誠(chéng)信就在你的'一舉一動(dòng)中，一個(gè)謊言可能會(huì)改變?nèi)说囊簧?/p>
所以說(shuō)我們別把“誠(chéng)信”看成是天大的事，完成老師布置的作業(yè)，答應(yīng)朋友的事努力做到，從身邊的小事做起，言而有信，就是誠(chéng)信。可你也別把它輕視了，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信，就是對(duì)自己誠(chéng)信。你的人格也因此得到升華。那它就不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為一種精神，成為一種民族不倒的靈魂。
失去誠(chéng)信的生活，就像是沒(méi)有太陽(yáng)的天空，讓誠(chéng)信伴我們度過(guò)陽(yáng)光的一生吧！
談?wù)\信作文 篇3
在平常的生活中，人際交往是很重要的，而人際交往的核心是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)人立身處世的前提，那么，何為誠(chéng)信呢？首先從字面來(lái)看，“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，“信”是守信用，連起來(lái)就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信也是一種非常具有贊賞性的詞，一種優(yōu)良的精神，而具有誠(chéng)信，你的各方面都會(huì)變得更加完善。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”可以說(shuō)，根據(jù)一個(gè)人是否誠(chéng)信就可判斷其是好是壞。在做生意方面更為重要，消費(fèi)者最看重的就是誠(chéng)信，前段時(shí)間疫苗造假事件不知傷透了多少父母的心，隨后該公司也受到了法律的制裁，一個(gè)公司想走的長(zhǎng)遠(yuǎn)，誠(chéng)信是必不可少的。
沒(méi)有誠(chéng)信是萬(wàn)萬(wàn)不能的，而有誠(chéng)信正是世界所提倡的`。古代的“商鞅立法”便證實(shí)了這一道理，商鞅利用誠(chéng)信，贏得了人民群眾的信任而立法成功，誠(chéng)信有莫大的功勞。如今站在互聯(lián)網(wǎng)之巔的馬云，曾經(jīng)也是通過(guò)巨大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而他的根本原則就是誠(chéng)信。古今中外許多誠(chéng)信的事例還在被人們傳頌著，為的就是傳遞這種精神給下一代。
不僅做生意需要誠(chéng)信，做人更應(yīng)該具備誠(chéng)信。有人可能會(huì)說(shuō)：“誠(chéng)信的人太老實(shí)，一點(diǎn)都不會(huì)精打細(xì)算，將利益最大化�！睂⒗孀畲蠡菦](méi)有錯(cuò)，但也不能昧著良心做事，應(yīng)該堂堂正正做人。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，可能會(huì)失去最親的人，被社會(huì)拋棄，甚至?xí)成稀靶∪恕钡拿?hào)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，將會(huì)受到法律限制，禁乘高鐵、飛機(jī)等，嚴(yán)重的還會(huì)沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，可能會(huì)被家人拋棄，甚至被冷眼相待。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立法之本，法律規(guī)定的必須做到，人民必須遵守。
讓誠(chéng)信融入我們的血液，伴隨我們一生，讓我們成為誠(chéng)信的人，成為更好的自己。
談?wù)\信作文 篇4
誠(chéng)信，體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如在與朋友聚會(huì)時(shí)的守時(shí)守約，這就是一種誠(chéng)信。有些人，就是從這些小事做起，從而在人們心中樹(shù)立了一種誠(chéng)信的形象。懂得誠(chéng)信的人，在生活中，在事業(yè)中，往往能夠很成功。即使是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，甚至一個(gè)世界偉人。
我想列寧打碎花瓶的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這也就是一種誠(chéng)信。下面就讓我們重溫一遍這位偉人當(dāng)年的誠(chéng)實(shí)故事吧!一天，列寧到姑姑家玩，不小心打破了桌上的花瓶，當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任，都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒，最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這個(gè)小故事經(jīng)常被父母引用，借此來(lái)教育孩子從小就要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信中的誠(chéng)實(shí)故事。反之，如果列寧他不肯承認(rèn)呢?或許如今我們就不會(huì)知道列寧這個(gè)人。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩，難到你能說(shuō)這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?那我們?yōu)槭裁催�要在這里長(zhǎng)篇大論的大談“誠(chéng)信”二字呢?
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí)說(shuō)過(guò)了，再談?wù)劇笆匦拧卑?我們敬愛(ài)的國(guó)家副主席宋慶鈴奶奶就是一個(gè)典型的守信例子。她做人的原則，就是“允許客人遲到一小時(shí)，不允許自己遲到一分鐘”，她從來(lái)都是“言必信，行必果”。1981年5月，加拿大維多利亞大學(xué)的校長(zhǎng)佩奇博士來(lái)到北京，前來(lái)授予宋慶齡法學(xué)博士學(xué)位，授證儀式安排在5月8日。可是她當(dāng)時(shí)重病在身，臥床不起。但是不失信與人的信念支撐著她，使她打起精神，堅(jiān)持到會(huì)，并出人意料的用英語(yǔ)連續(xù)發(fā)言20分鐘，使大家深受感動(dòng)。正是她這種守信精神，讓她受到人民群眾的歡迎和愛(ài)戴，成為了中華民族的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
宋副主席尚且如此，我們又該怎樣呢?非典時(shí)期，白衣戰(zhàn)士們堅(jiān)守崗位，兢兢業(yè)業(yè) ，這難道不也是對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)，對(duì)病人的守信么?在這種非常時(shí)期，他們依然沒(méi)有臨陣脫逃，這種精神，就是最偉大的誠(chéng)信!廣東省一家醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)葉欣就是一個(gè)突出的.例子。她因?yàn)楣ぷ�，不幸染上了非典型肺炎�？删驮诋?dāng)天早上，在她感到身體極度不適的情況下，仍然不肯休息，堅(jiān)持上崗，連續(xù)不吃不喝工作了二十四小時(shí)，這種不愿有負(fù)人民，不愿失信于人民的精神，難道這不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
從古到今，誠(chéng)信故事千千萬(wàn)萬(wàn)。說(shuō)也說(shuō)不完，數(shù)也數(shù)不清。誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人，如果做到了“誠(chéng)信”二字，就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人際交往中應(yīng)當(dāng)遵守的一項(xiàng)規(guī)定。我多次假象過(guò)一個(gè)人人誠(chéng)信的美好人間，我向往這種生活。我堅(jiān)信這樣的日子不會(huì)太遙遠(yuǎn)。
談?wù)\信作文 篇5
誠(chéng)信，是做人之本，也是買不來(lái)，賣不掉的。從前，有兩個(gè)兄弟，他們以賣酒為生。他們的酒物美價(jià)廉，自然也就顧客盈門。有一天，哥哥出門辦事，弟弟偷偷往酒里摻了一些水，多賣了一些錢。哥哥晚上回來(lái)，聽(tīng)了這件事，失聲痛哭道：“難道我們的誠(chéng)信就只值這么幾文錢嗎？”以后他們的生意果然越來(lái)越差，最后破產(chǎn)了。相信喬治·華盛頓大家都知道吧！他也是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的.人呢！一天，華盛頓的父親給了小華盛頓一把斧子，華盛頓可高興了，直想找棵樹(shù)試試這斧頭鋒不鋒利。挑了很長(zhǎng)時(shí)間，他在后院中挑了一棵櫻桃樹(shù)，他揮斧砍下去“咔嚓”一聲，櫻桃樹(shù)應(yīng)聲而倒。
這么做的結(jié)果可想而知。晚上，父親問(wèn)一家人，“后院里的小櫻桃樹(shù)怎么被砍倒了，有人知道是怎么回事嗎？”所有人都在搖頭。后來(lái)，小華盛頓站了起來(lái)，向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親沒(méi)有責(zé)備他，而是表?yè)P(yáng)了他，“你雖然做了錯(cuò)事，但能夠自己站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤，并勇于承擔(dān)結(jié)果，所以我還是很高興，因?yàn)檎\(chéng)信是人之根本，只有有誠(chéng)信的人才可能取得成功�！惫旁捳f(shuō)得好“人無(wú)忠信，不可立于世”。如果人主講信用，活著也沒(méi)有什么意義了。所以說(shuō)，講誠(chéng)信是做人的第一步。
談?wù)\信作文 篇6
古人說(shuō)：人不相信，不知道自己能做什么。誠(chéng)實(shí)是世界上最好的情感。古人推崇誠(chéng)信，歷史選擇誠(chéng)信，現(xiàn)在的人熱愛(ài)誠(chéng)信，誠(chéng)信讓我們更優(yōu)秀。
誠(chéng)信是我們多年積累的優(yōu)秀品質(zhì)，也是衡量我們每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就失去了大家對(duì)他的信任和支持。莫里哀曾警告世人，捍衛(wèi)自己的正直比保有一堆財(cái)富更重要。
人人都將聽(tīng)到拒絕做吳的君主，而關(guān)于他的另一件事是：掛起了他的劍。奉命出訪中原各國(guó)，路過(guò)許，受到許的熱情接待。許郭俊看中了他的劍，放不下。季札決定在徐軍來(lái)訪后把它送給他。但回到許都，才知道許君已經(jīng)死了，于是把劍掛在許君墓前，實(shí)現(xiàn)了許君愛(ài)劍的夢(mèng)想。在任何時(shí)候，季札都明確了自己的行為準(zhǔn)則，那就是以誠(chéng)待人，獨(dú)立自主，遵循自己的想法，不欺騙自己或他人。就像他決定給許軍一把劍一樣，即使許軍死了，他也不能違背自己內(nèi)心的諾言。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，信守承諾，這樣我們才能成為新時(shí)期德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
老實(shí)人能得到人甚至對(duì)手的感激和尊重！
在廣州第16屆亞運(yùn)會(huì)男子網(wǎng)球半決賽中，烏茲別克斯坦著名網(wǎng)球選手伊斯托明在前兩場(chǎng)比賽中與印度的拉斯托吉打成平手。當(dāng)關(guān)鍵的第三局比賽進(jìn)行到5: 3時(shí)，書(shū)寫的對(duì)方回球被裁判誤判為出界，宣布伊斯托明獲勝，整場(chǎng)比賽結(jié)束。然而，伊斯托明主動(dòng)暗示這是一個(gè)內(nèi)線球。結(jié)果比賽繼續(xù)，對(duì)手奮勇拼搏，追到5: 5的比分。幸運(yùn)的是，伊斯托明最終表現(xiàn)出色，以7: 5贏得了比賽。賽后，教練興奮地對(duì)伊斯特堡說(shuō)：“你做得對(duì)，你的.誠(chéng)實(shí)讓我感動(dòng)！”！我支持你！伊斯托明的誠(chéng)實(shí)也感動(dòng)了裁判、對(duì)手和在場(chǎng)的所有觀眾，甚至讓對(duì)手拉斯特吉從心底佩服他。
韓非子曾說(shuō)：“小誠(chéng)為大誠(chéng)�！鄙钪械拿恳粋�(gè)細(xì)節(jié)，每一句話，都可能讓別人用新的眼光看你，或者，嗯，這個(gè)人就是這樣。想要?jiǎng)e人尊重你，首先要對(duì)別人表現(xiàn)出足夠的尊重，認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)承諾，認(rèn)真遵守每一個(gè)約定。即使事情很小，人們也更容易對(duì)你產(chǎn)生好感。
老實(shí)人不懼權(quán)威，堅(jiān)持真理。日本著名音樂(lè)指揮家小澤征爾在指揮樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)犯了一個(gè)小錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)這里的國(guó)際音樂(lè)大師都說(shuō)樂(lè)譜沒(méi)問(wèn)題。但是他堅(jiān)定的告訴大家：分?jǐn)?shù)肯定有問(wèn)題！最后，他得到了熱烈的掌聲。原來(lái)這是大師們?yōu)榱丝简?yàn)他而故意設(shè)置的插曲。
盡最大努力，盡最大努力，讓我們都成為誠(chéng)實(shí)守信的人，用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響別人，讓我們的社會(huì)更加和諧美好！
談?wù)\信作文 篇7
誠(chéng)信是人們生活中所不可缺少的一件東西，是滋潤(rùn)著精神的營(yíng)養(yǎng)，如果沒(méi)有誠(chéng)信，很難想象生活是怎樣的，可現(xiàn)在的社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越不相信彼此。
在公交車上，有幾位乘客要上車，而把三個(gè)一塊錢一起放進(jìn)了收錢的箱子。司機(jī)問(wèn)了好幾遍你們這是一塊錢還是三塊錢！上車的人因遭到懷疑不滿的說(shuō)了幾句。是什么讓誠(chéng)信在人們之前消失？碰到這種事我們是否應(yīng)以誠(chéng)信面對(duì)？
許多人都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了的故事吧，放羊的孩子因?yàn)槿宕蔚恼f(shuō)有狼來(lái)了，而漸漸的也失去了人們的信任，最后真的狼來(lái)了卻沒(méi)有人相信。我想，生活也是這樣吧，如果不是因?yàn)橐恍榱素潏D一時(shí)之利的人一次又一次的欺騙大家，人們之間的`不信任也不會(huì)這么嚴(yán)重。
人與人之間的交往序言誠(chéng)信，誠(chéng)信是一種美德也是一種財(cái)富。魯迅說(shuō)過(guò)：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是個(gè)誠(chéng)字。”其實(shí)，誠(chéng)信還是存在的。
在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里，面對(duì)《亞洲周刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言，借助強(qiáng)的無(wú)線電波，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈，也許，“李超人”沒(méi)有說(shuō)出的另一句話是：對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。這是我在報(bào)紙上看到的一段文字，讀完后不由得深深感嘆，誠(chéng)實(shí)是無(wú)形的力量，手心是無(wú)形的財(cái)富。許多大公司的建成和取得輝煌成就就是因?yàn)橐恢痹谡\(chéng)實(shí)守信，用無(wú)形的力量和財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大。
沒(méi)有了誠(chéng)信，人們之間就會(huì)缺少信任，而世界也會(huì)不可收拾，只有每個(gè)人都講誠(chéng)信，世界才會(huì)變得更加美好。
談?wù)\信作文 篇8
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用�？蓜e小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的`種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見(jiàn)雄智端著空花盆來(lái)了，便高興的將王位傳給了雄智，可見(jiàn)一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹(shù)時(shí)，一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹(shù)，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒(méi)有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹(shù)立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
談?wù)\信作文 篇9
古人云：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信，是人間最美好的情感。古人推崇誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，誠(chéng)信讓我們更美好。
誠(chéng)信是我們?cè)跉q月的流逝中積累下來(lái)的一種優(yōu)秀品質(zhì)，它還是衡量我們每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如果喪失了誠(chéng)信，就會(huì)失去所有人對(duì)他的信任與支持。莫里哀曾經(jīng)告誡過(guò)世人捍衛(wèi)自己的誠(chéng)信，比守著一堆財(cái)富都更重要。
吳國(guó)的季札拒當(dāng)國(guó)君的事大家會(huì)有所耳聞，他還有另一件事——季札掛劍。季札奉命出訪中原各國(guó)，路過(guò)徐國(guó)，受到徐國(guó)國(guó)君的盛情款待，徐國(guó)國(guó)君看上了他的佩劍，對(duì)它愛(ài)不釋手，季札決定出訪完成后送給徐君�？烧l(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，等他再返回徐國(guó)，才知道徐君早已撒手人寰，他便把寶劍掛在徐君的墓前，圓了徐君愛(ài)佩劍的夢(mèng)。季札無(wú)論何時(shí)都明確自己的'行為準(zhǔn)則，即誠(chéng)信待人、獨(dú)善其身，遵從自己的想法，不欺騙自己和他人。正如他既然決定送給徐君寶劍，即使徐君死了，也不能違背自己內(nèi)心的承諾。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，信守諾言，才能成為新時(shí)代德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
誠(chéng)信的人，能得到人們甚至來(lái)自對(duì)手的感激和尊敬！
在廣州第16屆亞運(yùn)會(huì)男子網(wǎng)球半決賽中，烏茲別克斯坦著名網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員伊斯托明與印度選手拉斯托吉前兩局戰(zhàn)成平手，關(guān)鍵的第三局比賽打到5：3時(shí)，對(duì)手的一次回球被裁判誤判為出界，這也就宣告伊斯托明取勝而全場(chǎng)比賽結(jié)束。但是，伊斯托明卻主動(dòng)提出這是一個(gè)界內(nèi)球。結(jié)果，比賽繼續(xù)進(jìn)行，對(duì)手越戰(zhàn)越勇，一直將比分追到了5：5，好在伊斯托明終究技高一籌，最終以7：5拿下了比賽。賽后，教練激動(dòng)地對(duì)伊斯托明說(shuō)：“你做得對(duì)，我為你的誠(chéng)實(shí)而感動(dòng)！我支持你！”伊斯托明的誠(chéng)實(shí)也感動(dòng)了裁判、對(duì)手們和在場(chǎng)的所有觀眾，更讓他的對(duì)手拉斯托吉從心底里對(duì)他敬佩。
韓非子曾說(shuō)：“小信誠(chéng)則大信立。”生活中，每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一句話，都有可能讓別人對(duì)你刮目相看或是“嗯，這人也就這樣了”，想讓別人尊重你，你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人，認(rèn)真的對(duì)待每一件事，認(rèn)真的對(duì)待許下的每一個(gè)承諾，認(rèn)真的遵守每一個(gè)約定，就算事情很小，卻越容易讓人對(duì)你產(chǎn)生好感。
誠(chéng)信的人不會(huì)畏懼權(quán)威，只會(huì)堅(jiān)持真理。日本著名音樂(lè)指揮小澤征爾在一次指揮樂(lè)團(tuán)演出時(shí)，樂(lè)隊(duì)演奏出現(xiàn)了小差錯(cuò)。當(dāng)時(shí)在座的國(guó)際音樂(lè)大師們都說(shuō)樂(lè)譜沒(méi)有錯(cuò)。他卻堅(jiān)定地告訴大家：“一定是樂(lè)譜出錯(cuò)了！”最終，他收獲了熱烈的掌聲。原來(lái)這是大師們?yōu)榱丝简?yàn)他，故意設(shè)置的一個(gè)小插曲。
“盡己之信，盡人之信”讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美好！
談?wù)\信作文 篇10
做人最講究的是什么?是誠(chéng)信。輕易向別人承諾的人一定很少講誠(chéng)信。做人而不講誠(chéng)信，他就很難立身處世。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
我班的周徐來(lái)欺騙老師，老師布置的作業(yè)他也很少能完成，一次又一次的說(shuō)忘帶了，想瞞天過(guò)海，但結(jié)果還是逃不過(guò)老師的“火眼金睛”，成績(jī)明顯退步了。老師意味深長(zhǎng)得給他講了【狼來(lái)了】的.故事，周徐來(lái)聽(tīng)完后，低頭沉默不語(yǔ)，若有所思，好像在想：我明白了，做人一定要講誠(chéng)信啊!
同學(xué)們一定都知道林肯吧!對(duì)，他是一位總統(tǒng)。他以他的真誠(chéng)打動(dòng)了人們，贏得了大家的贊譽(yù)，他使大家相信，只有對(duì)人對(duì)己很誠(chéng)實(shí)的人才最值得信任。
不瞞你們說(shuō)，其實(shí)有時(shí)候我也欺騙過(guò)老師和同學(xué)，但現(xiàn)在我知道了，火心要空，人心要實(shí)!
同學(xué)們，我們的學(xué)習(xí)就算再怎么累，也不能忘記“誠(chéng)信”二字，誠(chéng)信甚至比金錢更重。說(shuō)話要講信用，做事要果斷，言必信，行必果……
談?wù)\信作文 篇11
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用�？蓜e小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見(jiàn)雄智端著空花盆來(lái)了，便高興的`將王位傳給了雄智，可見(jiàn)一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹(shù)時(shí)，一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹(shù)，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒(méi)有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹(shù)立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
談?wù)\信作文 篇12
誠(chéng)信固然重要。古人云;''君子一言，駟馬難追。可想誠(chéng)信的重要。
21世紀(jì)最重要的是什么，有人說(shuō)是人才，我說(shuō)不，是誠(chéng)信。曾子一生堅(jiān)守誠(chéng)信，有一天他的妻子出門，她的兒子也要跟著去。妻子沒(méi)有帶他。說(shuō);乖，媽媽回來(lái)給你殺豬吃。她回來(lái)看見(jiàn)曾子正在殺豬，連忙制止，“你瘋了，干嘛殺豬?”“不是你說(shuō)給兒子殺豬嗎”“我只不過(guò)是騙他的干嘛當(dāng)真?”“現(xiàn)在就教他撒謊不行�！痹右闳粵Q然的把豬殺了，誠(chéng)信帶來(lái)商機(jī)，在深圳的一家公司和法國(guó)合作，發(fā)現(xiàn)法國(guó)的那家公司少收了他們7000萬(wàn)法郎，深圳那家公司的'董事長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)之后馬上給法國(guó)的那家公司打電話，說(shuō)明了此情況。法國(guó)的那家公司覺(jué)得這是一個(gè)值得合作的公司，就給他們?nèi)∠私槐ＷC金這個(gè)項(xiàng)目。
可想誠(chéng)信有多么重要。
談?wù)\信作文 篇13
人而無(wú)信，不知其可也�！}記
縱觀歷史，古之成大事者，必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠(chéng)心，以“誠(chéng)信”二字于世間立足，如此方顯英雄本色。
誠(chéng)信是生存之本�？鬃釉唬骸把员卣\(chéng)信，行必忠義�！表n信最落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他食物，并給予幫助，韓信離開(kāi)時(shí)曾告知她，今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王，他不忘舊恩，送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心，贏得了下屬的赤膽忠心。
正因?yàn)轫n信不忘舊恩，遵守誠(chéng)信，世人都贊譽(yù)他的品行，他才能坐穩(wěn)楚王之位，是“誠(chéng)信”二字成就了楚王。
誠(chéng)信是錦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫過(guò)于誠(chéng)�！贝呵飼r(shí)期晉文公重耳流浪諸國(guó)時(shí)，曾受到楚成王的禮遇，承諾若迫不得已兩國(guó)交戰(zhàn)，定會(huì)退避三舍，以報(bào)答楚王之恩。后來(lái)晉文公信守承諾，禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉，不僅令天下人心服口服，霸主之名錦上添花，也為后人樹(shù)立了榜樣。
誠(chéng)信是一個(gè)人前往成功的通行憑證，重耳的重信守諾，讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今，是“誠(chéng)信”二字成就了晉文公。
誠(chéng)信是治國(guó)之道。韓非子有言：“巧詐輸拙誠(chéng)，唯誠(chéng)得人心�！惫庞蟹榛饝蛑T侯，只為博佳人一笑。周幽王聽(tīng)取奸臣佞言，令烽火臺(tái)平白無(wú)故點(diǎn)燃烽火，各路諸侯見(jiàn)之，披甲攜刀，快馬加鞭趕到。換來(lái)的'卻是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲諷。如此，多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯，諸侯雖見(jiàn)烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠(chéng)將自己送上了黃泉路。
周幽王“烽火戲諸侯”，鬧就一場(chǎng)千古笑話，豈不知誠(chéng)信為治國(guó)理政之道，焉可輕之？是“不誠(chéng)”二字葬送了周幽王。
千金回漂，以報(bào)舊恩，收獲民心，治國(guó)安邦；退避三舍，誠(chéng)實(shí)守信，樹(shù)立威信，稱霸諸侯；烽火戲臣，失其之心，自取其辱，國(guó)破人亡�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國(guó)家的興衰都起著重要作用。
人而無(wú)信，縱才高八斗，亦不知其可也。誠(chéng)信，方為人生之精。
談?wù)\信作文 篇14
論語(yǔ)中曾經(jīng)提及過(guò)：人的嘴巴所表達(dá)出來(lái)的都是比較迷人的字眼，傾吐的是比較真摯的情感。
的誠(chéng)實(shí)是比較好的處世之道。日本的誠(chéng)信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
誠(chéng)，不欺心；誠(chéng)；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來(lái)謀取自己的利益，無(wú)疑，在一定程度上，他們欺騙了自己比較真誠(chéng)的心。也因此，這些人的做法比較終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價(jià)。
誠(chéng)信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一�！皣�(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的`。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是比較重要的時(shí)期。教師常解釋道：誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相代，有品位比較重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言�？梢�(jiàn)，學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠(chéng)信教育。
常言道：一次不忠，百次不容。中國(guó)文學(xué)史上有過(guò)這樣一個(gè)故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開(kāi)心，他兩度大叫“狼來(lái)了”，引起全村雞犬不寧。然而，當(dāng)他再做鬧劇的那晚，狼真的來(lái)了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。比較后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠(chéng)信的道理言不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己比較真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。
談?wù)\信作文 篇15
誠(chéng)信，是成功的基石
古有商鞅離木取信，商鞅為什么能成功？為什么能建立政策權(quán)威并取信于民？只因誠(chéng)信二字，他若是給予承諾卻欺騙百姓，又如何得民心，如何治理好國(guó)家。這我們不得不想起烽火戲諸侯中的周幽王，為得美人一笑，點(diǎn)燃烽火臺(tái)，戲弄諸侯。得，是美人一笑，失，是這個(gè)國(guó)家。當(dāng)然，我們又不得不想，那是不是周幽王沒(méi)有遇到褒姒，沒(méi)有戲弄諸侯，國(guó)家便不會(huì)滅亡，答案顯然不是，烽火戲諸侯只不過(guò)是西周滅亡的催化劑，加劇了它的滅亡。就算沒(méi)有烽火戲諸侯，西周早晚也會(huì)在其他事件中滅亡，無(wú)法挽回，周幽王既能將諸侯戲弄，就能在別的時(shí)上失信。重點(diǎn)不在為了什么事，而是因?yàn)槭裁�，一個(gè)人一旦失信，就算暫時(shí)建起成功的宮殿，也會(huì)坍塌，因?yàn)樗麤](méi)有讓宮殿牢固的基石。
誠(chéng)信，是人生的秤砣
人的一生，會(huì)猶豫，會(huì)躊躇，會(huì)退縮，什么才可以支撐住你，給你一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)？荀子曾說(shuō)過(guò)“君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)�！币粋�(gè)在日本留學(xué)的中國(guó)學(xué)生，課余時(shí)在日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本餐館有一個(gè)規(guī)定，洗盤子必須洗七遍。這項(xiàng)工作是按件計(jì)酬的.，這位學(xué)生計(jì)上心頭，少洗一兩遍也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。這樣，速度果然加快了，工資也在快速增長(zhǎng)。一天老板抽查，發(fā)現(xiàn)他洗的盤子清潔程度不夠，他卻振振有詞：“洗五遍和洗七遍的效果不是一樣的嗎？”老板只是淡淡地說(shuō)：“你沒(méi)有誠(chéng)信，請(qǐng)你離開(kāi)。”一個(gè)人該做什么，該怎么做是極其重要的，如果沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)攔著你，你會(huì)覺(jué)得自己那樣做似乎無(wú)傷大雅。做人做事，我們要找到心中的那把稱，更要找到最合適這桿秤的秤砣，多了，不行，少了，更不行。人有自由的權(quán)利，可那并不代表你“自由”。秤砣是什么？顯而易見(jiàn)，還是誠(chéng)信，給自己個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，別和這枚秤砣形成不平衡狀態(tài)。
誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”；誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”。我相信，人若是喪失了誠(chéng)信，接二連三，是會(huì)失去更多東西的。
談?wù)\信作文 篇16
俗話說(shuō)“言必信，行必果�！蔽业氖迨寰褪沁@樣一個(gè)人，他非常大方、好客，凡是誰(shuí)來(lái)找他讓他幫助，他肯定會(huì)有求必應(yīng)，熱心幫他。可是最近他變了，隨著他的職位的變化，他的一切都變了。原來(lái)他是個(gè)熱心腸，現(xiàn)在只要?jiǎng)e人來(lái)求他幫助就要拿東西來(lái)“孝敬”他。
才一個(gè)星期前，我去我叔叔家玩，我正在電腦房玩電腦，忽然聽(tīng)到了一陣急促的敲門聲，叔叔打開(kāi)門一開(kāi)，是一個(gè)中年男子。他的體型較胖，只見(jiàn)他手里拿著各式各樣的禮品，我仔細(xì)一看，哇，蜂王漿、鹿龜酒、冬蟲(chóng)夏草……數(shù)不勝數(shù)，還全是高級(jí)的。放下禮品后，他還親切的叫了叔叔一聲“經(jīng)理”�！翱墒鞘迨逯皇歉苯�(jīng)理，怎么會(huì)……?”我心想。后來(lái)才知道，那名男子肯定是有求于叔叔才會(huì)這樣說(shuō)�！百Z經(jīng)理，看在我和你是故交還有這些禮品的份上，再給我十臺(tái)儀器，行嗎？”“當(dāng)然，不過(guò)你得給我整個(gè)家庭里的孩子上初中時(shí)留條后路，就上南青吧�！薄斑@是肯定的.�！蹦悄凶幽樕狭髀冻隽诵θ荨！昂�，給你十臺(tái)�！薄爸x謝經(jīng)理�！闭f(shuō)完那男子就走了。
不一會(huì)兒，又傳來(lái)了一陣敲門聲。原來(lái)是舅舅，他兩手空空，有些拘束地走了進(jìn)來(lái)，我躲在門后聽(tīng)，是舅舅也想找叔叔要三臺(tái)儀器，但叔叔卻說(shuō)：“作為親戚我應(yīng)該幫你，可上頭一個(gè)勁的喊‘為官清廉，不得用職權(quán)為親友謀私。’所以我是愛(ài)莫能助��！”舅舅只是“是啊是啊”的應(yīng)著，過(guò)了一會(huì)就走了。
我心想：“叔叔不是經(jīng)常教育我要以誠(chéng)信待人嗎？為什么他自己都沒(méi)做到？”
我也不敢多說(shuō)，只好默默的走向房間……
談?wù)\信作文 篇17
誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，溝通我們的心靈。
我這里就有一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的例子：曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃。”她剛從集市上回來(lái)，曾子就要捉豬去殺。她就勸止說(shuō)：“只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了�！痹诱f(shuō)：“妻子，可不能跟他開(kāi)玩笑��！小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子 就不再相信自己的`母親了，這不是現(xiàn)實(shí)教育的方法�！� 于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
信義兄弟也是我們現(xiàn)代社會(huì)體現(xiàn)誠(chéng)信的真實(shí)寫照：哥哥孫水林和弟弟孫東林是一對(duì)包工頭，哥哥發(fā)薪路上遭遇車禍，弟弟忍痛“接力”還錢，近日發(fā)生在荊楚大地上的一幕令人動(dòng)容�！盁o(wú)論多困難，絕不拖欠一分錢”，在哥哥一家遭難后，弟弟孫東林樸實(shí)而堅(jiān)定的話語(yǔ)，折射出這對(duì)“信義兄弟”的道德魅力。這樣的信義舉動(dòng)，源于20年來(lái)的承諾與堅(jiān)守：“新年不欠舊年賬，今生不欠來(lái)生債”。20年來(lái)孫氏兄弟從未拖欠工人一分錢的工錢，他們用誠(chéng)信踐諾，靠信義發(fā)展。孫氏兄弟的義舉，當(dāng)讓那些惡意拖欠農(nóng)民工工錢的不良老板，羞愧難當(dāng)，無(wú)地自容。有些人挖空心思、鉆山打洞，可事業(yè)就是做不大、做不好，是不是可以從自己的德行上找找原因？ 一個(gè)人、一級(jí)組織，都需要自律和他律。人無(wú)信則不立。誠(chéng)信和道義，是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必備要素。在，“2010年度感動(dòng)中國(guó)” 里，給予信義兄弟的頒獎(jiǎng)詞是這樣的：言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上一場(chǎng)悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨(dú)一個(gè)。雪落無(wú)聲，但情義打在地上鏗鏘有力。
在這個(gè)社會(huì)上，也有許多人不講誠(chéng)信，有人為了一點(diǎn)利益，在豬肉里注射豬肉精。有人販賣劣質(zhì)奶粉，欺騙群眾。這些行為是可恥的，是令人唾棄的。面對(duì)這些人，我想給予他們一句話：創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走！
說(shuō)到這里，我也明白了一個(gè)道理：誠(chéng)信是做人的根本，誠(chéng)信是一種必不可少的精神，沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)荒涼的世界。我們要誠(chéng)信待人，世界才會(huì)變得溫暖！
談?wù)\信作文 篇18
古人曾云：“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰。”只有擁有誠(chéng)信，才能夠贏得尊重與信任。
誠(chéng)信是一個(gè)人道德品質(zhì)的核心，得之，則終身受益，失之，則追悔莫及。西周時(shí)期，墮落的周幽王為博褒姒一笑，不惜點(diǎn)燃烽火，戲弄各諸侯王，各路諸侯王火急火燎地趕到都城，時(shí)刻待命，卻發(fā)現(xiàn)這只不過(guò)是周幽王好美色而不顧江山的騙局，怒氣沖天，憤憤回都。兩三年之后，西夷入侵，大舉進(jìn)攻周王朝。烽火再燃，卻無(wú)人來(lái)應(yīng)。國(guó)無(wú)信則衰，周幽王最后守不住王城，還丟了性命�！吧聿徽蛔阋苑�；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！比绻粋�(gè)人連簡(jiǎn)單的“誠(chéng)”都無(wú)法爛熟于心，又何談功成名就呢？
誠(chéng)信不僅可以對(duì)自身的素養(yǎng)進(jìn)行提升，還能夠增強(qiáng)人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的良性發(fā)展。
謝方里教授曾是建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的設(shè)計(jì)師，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被摧折時(shí)，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了，但誠(chéng)信卻離他不過(guò)咫尺之遙。他在廣播中發(fā)出了真摯的話語(yǔ)：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固�！逼椒驳脑捳Z(yǔ)感動(dòng)了平凡的人，由于謝方里的誠(chéng)信，他的工程師生涯得以延續(xù)，牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心最終誕生，眾人的安全也得以保障。業(yè)有信則興，他的言行舉止，為行業(yè)，更為社會(huì)樹(shù)立了榜樣。
誠(chéng)信，不但可以推動(dòng)社會(huì)良好發(fā)展，還能夠使一個(gè)國(guó)家繁榮復(fù)興。商鞅為了整頓“國(guó)無(wú)信”的'問(wèn)題，親自制定了“誰(shuí)將木頭移至南門，獎(jiǎng)金五十兩”的規(guī)則。有人懷著試一試的心態(tài)，將木頭移至南門。商鞅當(dāng)即下達(dá)詔書(shū)，獎(jiǎng)給了那位壯漢五十兩。人有信則立，商鞅從此名聲大震，百姓對(duì)國(guó)家也逐漸信任起來(lái)，之后，秦國(guó)經(jīng)濟(jì)水平提高，很快便富強(qiáng)起來(lái)，隨后的幾年內(nèi)，將周圍大國(guó)頻頻收入囊中，最后統(tǒng)一全國(guó)。成事者必誠(chéng)，人以誠(chéng)為貴�！罢\(chéng)”作為每個(gè)人的內(nèi)心準(zhǔn)則，不但可以使人更好地與人交往，參與社會(huì)，還能夠使我們的國(guó)家在誠(chéng)的滋養(yǎng)下，一步步走向繁榮。
古語(yǔ)云：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫過(guò)于誠(chéng)。”讓我們秉承著誠(chéng)信之心，讓誠(chéng)信之火世代相傳。
談?wù)\信作文 篇19
誠(chéng)信是做人之本。令人沮喪的是，有這么多人對(duì)誠(chéng)信而感到吃驚，而對(duì)欺騙感到吃驚的人卻少之又少。于是誠(chéng)信就成了贊美的對(duì)象，果真如此，現(xiàn)在的時(shí)代，誠(chéng)信匱乏已不再是神話，我們不求贊美，只求找回做人的根本。
有這樣一則故事：一個(gè)富翁請(qǐng)了一伙工人，替他自己來(lái)制作家具，它們分別是五個(gè)木匠|一個(gè)鐵匠和一個(gè)包工頭。一個(gè)木匠因?yàn)槌鲩T時(shí)太匆忙，把錘子忘在了家里，而他的`家離這里很遠(yuǎn)，于是，木匠來(lái)到鐵匠那里，對(duì)他說(shuō)：“給我做一把好錘子！”鐵匠爽快的答應(yīng)了。錘子打造好了，鐵匠對(duì)木匠說(shuō)：“他的確是一把好錘子，和從前的錘子相比，他不僅更好使，而且，裝上把柄，不管使多大勁，他也不會(huì)松動(dòng)。”木匠的同伴看到了木匠有這么好的錘子，都紛紛跑到鐵匠那里去，要求制作一個(gè)一模一樣的錘子。當(dāng)包工頭也得知這個(gè)消息后，也跑到鐵匠鋪前，對(duì)鐵匠說(shuō)：“我要兩把錘子，要比前面木匠們做得更好、更管用！”“對(duì)不起，我做不到！”鐵匠失望的回答，“因?yàn)�，給予每一位顧客的都是我最好的手藝！并不會(huì)因?yàn)樗钦l(shuí)�！�
這個(gè)短巧的故事，讓我懂得了這樣一個(gè)道理：鐵匠的可貴在于他堅(jiān)持以誠(chéng)待人，不論顧客是誰(shuí)，高低富賤，人人平等，這是我所認(rèn)為的人與人之間交往的原則，也是鐵匠人格品質(zhì)的閃光體現(xiàn)，鐵匠認(rèn)為，誠(chéng)信就是人人平等。
所以，我認(rèn)為：一時(shí)誠(chéng)信易，一世誠(chéng)信難；一事誠(chéng)信易，事事誠(chéng)信難！
談?wù)\信作文 篇20
一份誠(chéng)信，一腔熱血，一片流云往事；一典誠(chéng)信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。誠(chéng)信，是人人都應(yīng)擁有的美好品質(zhì)。
誠(chéng)信——個(gè)人的成功之道。這是一個(gè)流傳很久的故事，華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他勇敢的承認(rèn)了這件事，并得到了父親的原諒。后來(lái)，華盛頓憑借誠(chéng)信取得了成功。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)人的成功之道，是人的.立身之本，誠(chéng)信讓我們的道路更加燦爛。
誠(chéng)信——企業(yè)的興盛之要�！度f(wàn)年牢》里說(shuō)道，一位賣糖葫蘆的父親，別人請(qǐng)他用殘次的材料制作糖葫蘆，被他嚴(yán)詞拒絕，那位父親說(shuō)道‘公平買賣走正道，顧客點(diǎn)頭說(shuō)聲好，回頭再來(lái)這是寶，做生意講實(shí)在是萬(wàn)年牢。'毛澤東說(shuō)過(guò)：“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話�！边@正是企業(yè)興盛之要。面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，依舊堅(jiān)持正道，這是企業(yè)所要堅(jiān)持的。有了誠(chéng)信，讓企業(yè)發(fā)展更加興旺。
誠(chéng)信——國(guó)家的富強(qiáng)之本。商鞅變法“立木為信”，他一諾千金，最終變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；周幽王“烽火戲諸侯”，言而無(wú)信，最終自取其辱，生死國(guó)亡。在國(guó)興與國(guó)亡的對(duì)比中，誠(chéng)信顯得尤為重要。誠(chéng)信，是力量的象征。當(dāng)人們都講誠(chéng)信之時(shí)，全社會(huì)就會(huì)爆發(fā)出一種驚人的力量，使得國(guó)泰民安。誠(chéng)信，對(duì)一個(gè)國(guó)家的存亡有著很重要的作用。
誠(chéng)信，是人人都應(yīng)擁有的美好品質(zhì)�！把浴焙汀俺伞苯M成了“誠(chéng)”，言行一致，表里如一，承諾的事情一定要完成，這是做人的基本�！比恕焙汀把浴苯M成了“信”，遵守承諾，不虛偽，欺詐也是對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)世界的一種心靈信賴。
只要我們堅(jiān)持誠(chéng)信，再黑暗的地方，都會(huì)映入耀眼的光芒。誠(chéng)信，是一種風(fēng)格，一種形式，一種態(tài)勢(shì)。誠(chéng)信是一種瀟灑，一種境界，一種偉大。愿人人都擁有這一美好品質(zhì)——誠(chéng)信。
談?wù)\信作文 篇21
人們常說(shuō)，人無(wú)誠(chéng)信無(wú)法立身，可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。
其實(shí)，在生活中，許多人的一言一行都反映出了誠(chéng)信。例如：某地的一個(gè)小男孩與朋友們玩捉迷藏，躲進(jìn)了一家小賣部。到了晚上，店主回家時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)小男孩兒，就將其鎖進(jìn)了店里。而當(dāng)小男孩睡醒，發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法回家之后，便將自己吃的每一件零食包裝袋，一袋一袋地收拾整齊放在收銀臺(tái)上。后來(lái)采訪小男孩才知道，他是為了方便第二天父母來(lái)時(shí)，把自己所吃食物的錢給店主付了。從這件小事上可以看出，小男孩身上有著多么可貴的品質(zhì)啊！而反觀現(xiàn)在屢見(jiàn)不鮮的成年人，地鐵逃票，隨手順走店里的商品等，他們的誠(chéng)信去了哪里？而社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人價(jià)值方面的誠(chéng)信又是如何體現(xiàn)出來(lái)的呢？其實(shí)，答案早已在我們心底。
誠(chéng)信，顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信，那么作為青少年的我們又該如何去踐行誠(chéng)信呢？
無(wú)非是答應(yīng)別人的事情要做到，按時(shí)做老師布置的作業(yè)按時(shí)交，承擔(dān)一個(gè)青少年應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)相信我們都不難做到這些�？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信是人們一筆珍貴的財(cái)富，誠(chéng)信能換取無(wú)價(jià)的尊嚴(yán)，誠(chéng)信是華夏禮儀的傳承。雖然我們身處這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誠(chéng)信似乎在慢慢淡化，但面對(duì)大千世界，人們應(yīng)更加堅(jiān)持自己的道德底線，堅(jiān)守誠(chéng)信美德。
縱觀歷史長(zhǎng)河，又有哪一位偉人身上體現(xiàn)不出這一品質(zhì)呢？令人敬愛(ài)的周恩來(lái)總理，雜交水稻之父袁隆平爺爺，救死扶傷的鐘南山院士他們?nèi)〉玫母黜?xiàng)偉大成就，不僅僅是因?yàn)樗麄冞^(guò)硬的科學(xué)文化本領(lǐng)，堅(jiān)持不懈的毅力，更重要的是誠(chéng)信。
一個(gè)人是否成功，不能只看他的本領(lǐng)，還應(yīng)看他是否堅(jiān)守了誠(chéng)信的美德。一個(gè)人即使站得再高，但如果地基打不穩(wěn)固，一切的'輝煌便只不過(guò)是浮云罷了。只有我們?cè)鷮?shí)打好地基，才能長(zhǎng)久地走下去。顯而易見(jiàn)，誠(chéng)信在我們一生中扮演著多么重要的角色。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必誠(chéng)信，行必中正。”生活中，如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，他將會(huì)失去別人對(duì)自己的信任，就像喊“狼來(lái)了”的孩子一樣，最后必將為不守誠(chéng)信而付出慘痛的代價(jià)。
因?yàn)檎\(chéng)信是中華民族從古至今傳承下來(lái)的美德，所以，我們可以毫不含糊地說(shuō)，一個(gè)人有了誠(chéng)信，就首先擁有了取得成功的前提和基石。誠(chéng)信不但是人生的基本準(zhǔn)則，而且是一種高貴的精神，一種對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，乃至于可以成為一個(gè)民族不倒的精魂。
在我們漫長(zhǎng)的一生中，從來(lái)到這個(gè)世界起，父母教會(huì)我們的第一點(diǎn)就是誠(chéng)信。如果你把誠(chéng)信當(dāng)做兒戲，那么你的一生也就是一場(chǎng)鬧劇。未來(lái)長(zhǎng)路漫漫，擁有誠(chéng)信的人的未來(lái)將會(huì)是一片光明，而那些失信的人，他們的人生終將是崎嶇不平的坎坷道路。
自古至今，人們一直崇敬那些堅(jiān)守誠(chéng)信美德的人。道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子曾說(shuō)：“人無(wú)信不立�！钡拇_，人們要是想長(zhǎng)久走下去，誠(chéng)信便是根本。以誠(chéng)信立足，我們才能走得更遠(yuǎn)。而我們作為青少年，更應(yīng)該以誠(chéng)為本，以信為天。生活在這世間的我們，如果沒(méi)有誠(chéng)信，與一粒懸浮在空中的塵埃又有什么區(qū)別？
談?wù)\信作文 篇22
誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！痹谏鐣�(huì)文明高度發(fā)展的今天，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性。
的確，誠(chéng)信是一個(gè)人的安身立命之本，一個(gè)人只有講誠(chéng)信才會(huì)得到他人的尊重與認(rèn)可；誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信，才會(huì)得到長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)效益。誠(chéng)信，是人際交往的基本準(zhǔn)則。
一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就無(wú)法在這個(gè)社會(huì)上立足。春秋時(shí)，虞孚請(qǐng)教計(jì)然生財(cái)之道，計(jì)然告以種漆之術(shù)。三年后，虞孚收獲了好幾千斗漆，準(zhǔn)備到缺漆的吳國(guó)去賣。批發(fā)商看其漆品質(zhì)精良，就約定一兩天內(nèi)以金幣交接。虞孚為了獲得暴利，把漆葉油摻了進(jìn)去。批發(fā)商看出破綻后毀約，他的漆賣不出去全部腐敗變質(zhì)。他落得乞討為生，死于異鄉(xiāng)。
所以，一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，就不會(huì)獲得別人的信任，即使再有才華，也會(huì)失去信譽(yù)，落得一個(gè)可悲的下場(chǎng)。
一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信，才能長(zhǎng)久不衰。美國(guó)棕色醬果烤爐公司是生產(chǎn)全麥面包的公司。近年來(lái)他們生產(chǎn)的`全麥面包在美國(guó)市場(chǎng)暢銷不衰，究其原因它是以誠(chéng)信贏得顧客的，一是價(jià)格合理，二是保證質(zhì)量。正是因?yàn)檫@家公司講誠(chéng)信，才獲得了持久的效益。
可見(jiàn)，誠(chéng)信是一種資本，又是提高競(jìng)爭(zhēng)力的保障，誠(chéng)信能贏得顧客，贏得效益，贏得市場(chǎng)。
“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。”誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)特別重要，它是融入社會(huì)的通行證，是踏入成功之路的試金石。我們必須要擁有誠(chéng)信，守住誠(chéng)信，才能揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，一路遠(yuǎn)航！
談?wù)\信作文 篇23
言而有信，是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)信的人，才會(huì)踏實(shí)進(jìn)步；只有誠(chéng)信的人，才會(huì)事業(yè)有成。誠(chéng)信是黑暗中的一支燭，照亮你前行的路。誠(chéng)信是人生航船的楫槳，控制著人生的航線。我們也許不能成為一個(gè)圣人，但可以成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。
古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”小小的誠(chéng)信就是一種愛(ài)的衍射，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。一次守諾，一聲問(wèn)候，一份無(wú)欺，一個(gè)踐約，舉手投足之間，誠(chéng)信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是對(duì)心靈的`凈化，對(duì)靈魂的洗滌。把誠(chéng)信融入到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，才能對(duì)我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。
心存誠(chéng)信，讓愛(ài)心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位，誠(chéng)信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品，讓菜店的生意越來(lái)越好。將平凡人的道德，從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任，感染了身邊人。誠(chéng)信待人，從不見(jiàn)利忘義，乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨，支撐他走到今天的，就是12個(gè)字：本分做人，誠(chéng)信做事，奉獻(xiàn)社會(huì)。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸，但是，待人與做事的實(shí)在成就馬虎的事業(yè)。誠(chéng)信做人不忘本，前程似錦。他們把信化作火種，讓愛(ài)之火燎原。
“打工皇帝”唐駿因“造假門”而遭遇誠(chéng)信危機(jī)，他的成功到底是可以復(fù)制的，還是可以購(gòu)買的呢？作為公眾人物，完全沒(méi)有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實(shí)、守信、誠(chéng)實(shí)視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線，那他的人生注定暗淡無(wú)光。
心存誠(chéng)信，施誠(chéng)于人，方為積善。劉美松攜誠(chéng)信出發(fā)，贏得222張“白條子”；韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她�！叭氯恢Z，五岳倒為輕。”讓我們像海子那樣，用一顆善良的心去祝愿：陌生人，我也為你祝福。愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。
積誠(chéng)而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠(chéng)信，做一個(gè)有誠(chéng)信的人！
談?wù)\信作文 篇24
當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書(shū)寫著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中。
談到誠(chéng)信，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽(tīng)到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任，后來(lái)狼真的來(lái)了，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。
有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢至上，物欲橫流的社會(huì)，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的.企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大，盡管被有關(guān)部門查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無(wú)良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒(méi)有了誠(chéng)信，所得的利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁。
誠(chéng)信是我們公民的第二個(gè)“身份證”，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠(chéng)信是相互的，沒(méi)有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠(chéng)信為本，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年�，F(xiàn)在讓我，讓我們來(lái)接力，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。
談?wù)\信作文 篇25
講誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有作為一個(gè)有誠(chéng)信的人，從小養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣，才能立足于社會(huì)，才能在社會(huì)上好好發(fā)展。
英國(guó)著名的首相丘吉爾，他雖然貴為首相，但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次，他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美，下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對(duì)首相大人能來(lái)早已不投任何希望時(shí)，丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問(wèn)及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來(lái)時(shí)，丘吉爾卻平靜從容地一笑說(shuō)出了一句至今還在被英國(guó)人傳頌的話：“我是一名英國(guó)王室授予的首相，我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠(chéng)信的步伐！”丘吉爾，這位最偉大的英國(guó)首相，樹(shù)立了一個(gè)講誠(chéng)信的榜樣。
是啊，面對(duì)現(xiàn)代化高速進(jìn)步的社會(huì)，人與人之間更加緊密的關(guān)系，我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣，更加講誠(chéng)信守諾言呢？
而且，守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡，在小時(shí)候，為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的'機(jī)會(huì)。然而，她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約，讓宋慶齡等了一整天。她并沒(méi)有生氣，而是平淡地說(shuō)到：“我雖然沒(méi)有等到人，但我卻問(wèn)心無(wú)愧，因?yàn)槲沂亓苏\(chéng)信�！彼文棠虖男”闶侨绱�，所以她在以后的道路上更加履行了“誠(chéng)信”二字。
我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣，并且就算在我們長(zhǎng)大以后，也不能忘記誠(chéng)信，要時(shí)刻牢記心中。有了誠(chéng)信，成功的大門便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)；失了誠(chéng)信，就好似失去了一切。
談?wù)\信作文 篇26
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中，誠(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。
“君子一言，駟馬難追�！边@一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾；“人而無(wú)信，不知其可也�！薄墩撜Z(yǔ)》中這句話的意思是說(shuō)：“做人不講信用，不知他怎么可以立身處世，以誠(chéng)待人，以信交友”告訴我們誠(chéng)信是人際交往的基本準(zhǔn)則。
日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也很干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)�！边@個(gè)學(xué)生不得不到時(shí)另一家餐館應(yīng)聘，老板打量她半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧！對(duì)不起，我們不需要�！钡诙摇⒌谌摇龑覍遗霰�。不僅如此，她的房東也要她退房，萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾。失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的'信任，也是自身道德的升華。
相傳明朝有個(gè)書(shū)生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了一些銀子，住店時(shí)發(fā)現(xiàn)換來(lái)的銀子是假的。店主勸他：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒(méi)有人能發(fā)現(xiàn)銀子是假的�！瘪T俊斬釘截鐵地說(shuō)：“我可不能拿它去害人！”說(shuō)完，毅然將假銀子扔進(jìn)了河里。
我們所做的大事，小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事、小事之分，生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中，我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
身為少年中國(guó)的主人，讓我們與人為善，出以公心，永不自欺，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人！
談?wù)\信作文 篇27
子曰：“主誠(chéng)信�！币馑季褪钦f(shuō)做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。但是，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誠(chéng)信的貶值絲毫不亞于當(dāng)年經(jīng)濟(jì)大蕭條中的美元。難道說(shuō)誠(chéng)信真的成了一文不值的教條了嗎？讓我們看看古人的例子。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)，處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之際，為了樹(shù)立誠(chéng)信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外樹(shù)立了一根一丈的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：“誰(shuí)能把這木頭搬到北門，賞金十兩�！眹^者都不相信如此輕而易舉的事情能得到這么高的賞賜，結(jié)果竟沒(méi)有一個(gè)人肯出手一試。于是，商鞅把賞金提高到了50兩�！爸刭p之下必有勇夫”，終于，有人將木頭扛到了北門，商鞅立即給了他50兩賞金。商鞅這一舉動(dòng)在老百姓心里樹(shù)起了威信，幾年后，秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。
在此之前400年，卻發(fā)生過(guò)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，相貌美若天仙，周幽王為了博她一笑，下令在都城的二十幾個(gè)烽火臺(tái)上點(diǎn)起了火，各部將領(lǐng)看到匆匆趕來(lái)，弄明白原來(lái)這個(gè)昏君是為了博妻一笑，根本沒(méi)有人來(lái)侵犯后憤然離去。五年以后，西夷攻擊周，周幽王點(diǎn)起了烽火，結(jié)果誰(shuí)都沒(méi)有來(lái)。幽王被逼在國(guó)內(nèi)自刎。
可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的.興衰存亡起到了重要的作用。誠(chéng)信是一切的基礎(chǔ)，有了誠(chéng)信，才有成績(jī)，有了誠(chéng)信，才是堂堂正正的人。浩浩天地，朗朗乾坤，誠(chéng)信是我們中華民族千年精神之本。
談?wù)\信作文 篇28
在誠(chéng)信的小王國(guó)里，我常常用高爾基的“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！眮�(lái)鼓勵(lì)、鞭策自己。這句話之所以會(huì)成為我人生的座右銘，是因?yàn)樗屛颐靼琢似垓_與誠(chéng)信其實(shí)就是兩個(gè)選擇，但結(jié)果卻是天差地別，截然不同的。我曾經(jīng)在“誠(chéng)信與欺騙”的抉擇中，猶豫不決，優(yōu)柔寡斷，最終做出了艱難的選擇……
那天，我躲在老師的辦公室門前，偷偷地望著正在批改作業(yè)的老師。我十分忐忑不安，心里像是住了一只袋鼠媽媽，帶著袋鼠寶寶不停地蹦上蹦下。望著老師的身影，我的心就像被打了幾千、幾萬(wàn)個(gè)結(jié)，纏在了一塊兒，怎么也解不下來(lái)。
我既忐忑又糾結(jié)。忐忑是因?yàn)榕吕蠋熛劝l(fā)現(xiàn)了這件事，認(rèn)為我是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人；糾結(jié)是因?yàn)椴恢赖降自摬辉搶⑹聦?shí)告訴老師，不知道究竟該走哪一條路才好。欺騙和誠(chéng)信的兩條不同方向的路此時(shí)此刻就擺在我的'面前，可我卻遲遲做不出選擇。
就在這時(shí)，腦海中突然浮現(xiàn)出了從前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)小故事：一個(gè)士兵，非常不擅長(zhǎng)于長(zhǎng)跑，在一次長(zhǎng)跑比賽中很快就被“拋”在后頭，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口——一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。士兵經(jīng)過(guò)了激烈的思想斗爭(zhēng)后，決定繼續(xù)跑自己該跑的那條路……沒(méi)想到，過(guò)了半小時(shí)后，他竟是第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)的，這令他都感到十分不可思議。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑的筋疲力盡，大家得知這不可思議的結(jié)果，都感到十分奇怪。突然，大家醒悟過(guò)來(lái)：原來(lái)，在“岔路口”的誠(chéng)實(shí)守信是多么地重要呀！
我心想：這位士兵的選擇，給他帶來(lái)了一個(gè)不可思議的結(jié)果。那如果我選擇了誠(chéng)實(shí)守信這條路，結(jié)果會(huì)像他一樣嗎？于是，我鼓起勇氣，將那像被灌了鉛似的腿慢慢地抬了起來(lái)，那像被膠布封住的嘴也慢慢張開(kāi)了……我來(lái)到老師面前，將那張令我牽腸掛肚的考卷拿了出來(lái)。老師二丈和尚摸不著頭腦，不知我葫蘆里買什么藥，一臉茫然地望著我。我深呼了一口氣，做好了一切后果的準(zhǔn)備，說(shuō)：“老師，對(duì)不起！其實(shí)這張考卷我不應(yīng)該考100分，因?yàn)榫碇形矣幸活}錯(cuò)了，但是改錯(cuò)了。對(duì)不起，老師，我不應(yīng)該現(xiàn)在才跟你說(shuō)！”說(shuō)著說(shuō)著，我愧疚地低下了頭，不敢直視老師的眼睛。結(jié)果，老師竟把那張卷子“原封不動(dòng)”地還給我，說(shuō)：“沒(méi)事！雖然你考試沒(méi)考100分，但老師相信你在誠(chéng)實(shí)守信這方面一定考100分！”我聽(tīng)了心花怒放。
一個(gè)正確的選擇，給你一個(gè)不一樣的收獲！讓誠(chéng)信帶領(lǐng)著我們揚(yáng)帆起航！讓誠(chéng)信的燈光照亮你，我，他！讓我們與誠(chéng)信相伴！
談?wù)\信作文 篇29
孔圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人無(wú)信不立。在古代的時(shí)候，我們國(guó)家的古人對(duì)于自己的誠(chéng)信問(wèn)題格外看重。甚至可以為了曾經(jīng)自己的誠(chéng)信而付出生命。但是現(xiàn)在許多人都已經(jīng)將誠(chéng)信這個(gè)優(yōu)良的品質(zhì)所拋棄。其實(shí)一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信的話，那么這個(gè)人在社會(huì)上面根本就沒(méi)有立足之地。誠(chéng)信是非常重要的，如果一個(gè)國(guó)家的君主沒(méi)有誠(chéng)信的話，那么他的臣子以及人民就不會(huì)愛(ài)了他們。古往今來(lái)，誠(chéng)信的故事流傳了許多。
比如說(shuō)在秦朝末年的時(shí)候，就有一句話，得黃金百兩，不如得季布一諾。這句話說(shuō)的意思就是季布這個(gè)人說(shuō)話算話，所以在他的身邊有許多的朋友。有一次，他因?yàn)榈米锪藙畋蛔チ似饋?lái)，他的朋友為了救他，不惜冒著被滅九族危險(xiǎn)讓他免受遭殃。這故事告訴我們一個(gè)人如果有誠(chéng)信的話，那么自然能夠得道多助。相反就是不守信的`故事。我相信很多人都曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)烽火戲諸侯這個(gè)故事吧。周幽王為了能夠取得自己寵妃的笑容，擅自點(diǎn)燃烽火，讓聞?dòng)嵹s來(lái)的各位諸侯慌張。
也正是因?yàn)橹苡耐醯倪@種操作讓西周在五年之后滅亡，當(dāng)時(shí)在滅亡的時(shí)候點(diǎn)燃了烽火塔，但是許多人因?yàn)樵?jīng)遭受過(guò)欺騙的原因并沒(méi)有趕來(lái)。誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，可是現(xiàn)今許多人都已經(jīng)將誠(chéng)信這種優(yōu)良傳統(tǒng)品德完全拋棄。為了自己的利益，新聞上面一次又一次的曝光出一個(gè)個(gè)令人懼怕的丑聞，比如在鴨蛋里面有蘇丹紅，奶粉里面的三氯氰胺等等。這些問(wèn)題究竟是因?yàn)槭裁�？商人的誠(chéng)信到底在哪里面？這些人全部都被眼前的利益吞噬了自己的誠(chéng)信。所以，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們一定要誠(chéng)信，只有誠(chéng)信做人才能夠立足社會(huì)。
談?wù)\信作文 篇30
誠(chéng)信是人們生活中所不可缺少的一件東西，是滋潤(rùn)著精神的營(yíng)養(yǎng)，如果沒(méi)有誠(chéng)信，很難想象生活是怎樣的，可現(xiàn)在的社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越不相信彼此。
在公交車上，有幾位乘客要上車，而把三個(gè)一塊錢一起放進(jìn)了收錢的箱子。司機(jī)問(wèn)了好幾遍你們這是一塊錢還是三塊錢！上車的人因遭到懷疑不滿的說(shuō)了幾句。是什么讓誠(chéng)信在人們之前消失？碰到這種事我們是否應(yīng)以誠(chéng)信面對(duì)？
許多人都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了的故事吧，放羊的孩子因?yàn)槿宕蔚恼f(shuō)有狼來(lái)了，而漸漸的也失去了人們的信任，最后真的狼來(lái)了卻沒(méi)有人相信。我想，生活也是這樣吧，如果不是因?yàn)橐恍榱素潏D一時(shí)之利的人一次又一次的欺騙大家，人們之間的不信任也不會(huì)這么嚴(yán)重。
人與人之間的交往序言誠(chéng)信，誠(chéng)信是一種美德也是一種財(cái)富。魯迅說(shuō)過(guò)：“偉大人格的素質(zhì)，重要的.是個(gè)誠(chéng)字�！逼鋵�(shí)，誠(chéng)信還是存在的。
在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里，面對(duì)《亞洲周刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言，借助強(qiáng)的無(wú)線電波，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈，也許，“李超人”沒(méi)有說(shuō)出的另一句話是：對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。這是我在報(bào)紙上看到的一段文字，讀完后不由得深深感嘆，誠(chéng)實(shí)是無(wú)形的力量，手心是無(wú)形的財(cái)富。許多大公司的建成和取得輝煌成就就是因?yàn)橐恢痹谡\(chéng)實(shí)守信，用無(wú)形的力量和財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大。
沒(méi)有了誠(chéng)信，人們之間就會(huì)缺少信任，而世界也會(huì)不可收拾，只有每個(gè)人都講誠(chéng)信，世界才會(huì)變得更加美好。
談?wù)\信作文 篇31
“誠(chéng)信”既誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”是一個(gè)人思想與精神方面的道德操守。而“信”則是指一個(gè)人為人處事方面的行動(dòng)準(zhǔn)則�！罢\(chéng)”與“信”組合在一起，變成了人們?nèi)粘Ｉ钪兴非蟮淖罨�，也是最崇高的人生境界�?/p>
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)信是判斷一個(gè)人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)，誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人階層的.行為準(zhǔn)則。我國(guó)為在全國(guó)范圍內(nèi)培養(yǎng)良好的誠(chéng)信風(fēng)氣，已在各地廣泛推行“失信黑名單�！币恍┰谶^(guò)去危害公共秩序，卻無(wú)明法制止的行為，如：公共汽車逃票。在當(dāng)今社會(huì)雖構(gòu)不成犯罪，但是，該公民將在社會(huì)生活的各個(gè)方面被限制權(quán)利。這些相關(guān)政策將公民個(gè)人的誠(chéng)信與其自身利益直接聯(lián)系在一起。所以，誠(chéng)信在現(xiàn)代社會(huì)不僅象征個(gè)人名譽(yù)，而且更是影響著個(gè)人的權(quán)利與自由。 誠(chéng)信可貴，不僅關(guān)乎個(gè)人的基本利益，而且是立國(guó)之本。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“商鞅南門立木”便是很好的證明。商鞅以南門之木和運(yùn)木之金換來(lái)百姓之信，這微不足道的一步成為推動(dòng)商鞅變法順利實(shí)行的重要一步。在這件事中，立木不關(guān)鍵，關(guān)鍵是立木之舉樹(shù)立了誠(chéng)信之形象，誠(chéng)信之形象正是國(guó)家富強(qiáng)，繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。
那么在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣堅(jiān)守誠(chéng)信呢？其實(shí)“言必信行必果”只是第一步，而成為誠(chéng)信之人的關(guān)鍵一步是善于誠(chéng)信。面對(duì)誠(chéng)信與道德理論原則的沖突，我們應(yīng)該正確施行誠(chéng)信，善于運(yùn)用誠(chéng)信的智慧。這并非失誠(chéng)失信，而是誠(chéng)信更高的體現(xiàn)。
誠(chéng)信乃人之本，國(guó)之根，讓我們誠(chéng)信做人，共筑誠(chéng)信原則大廈。
談?wù)\信作文 篇32
誠(chéng)信，這是一個(gè)老生常談的話題。今天在我班上，就發(fā)生了一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。
語(yǔ)文課上，當(dāng)久違了的語(yǔ)文試卷發(fā)到我手上時(shí)，一種無(wú)比的喜悅涌上了心頭。88分!這個(gè)成績(jī)對(duì)于語(yǔ)文成績(jī)一般的我來(lái)說(shuō)有多么大的意義是可想而知的了。當(dāng)我知道全班最高分是90分時(shí)，這種感覺(jué)也愈加強(qiáng)烈。。我美滋滋地坐在座位上聽(tīng)著老師講評(píng)試卷。然而這種喜悅并沒(méi)持續(xù)太久。當(dāng)老師講到一道閱讀短文題上時(shí)，我的那種喜悅卻怎么也找不來(lái)了。
怎么了呢?因?yàn)檫@道題我錯(cuò)了。當(dāng)大多數(shù)同學(xué)為在這道題上丟掉的2分暗暗叫苦時(shí)，與他們答案半斤八兩的我卻在這里獨(dú)自高興。怎么辦?去改分?當(dāng)改分這個(gè)念頭出現(xiàn)在我腦海中時(shí)，隨即又孕生出了一串與之對(duì)抗的'想法“多好的分呀!改了怪可惜的!”“正沒(méi)人知道，你又是何苦呢!”是的，我要是不去改分，也許沒(méi)人會(huì)知道，可是……
可是當(dāng)我在座位上做了好長(zhǎng)時(shí)間的思想斗爭(zhēng)后，伴隨著下課鈴聲，我來(lái)到了實(shí)習(xí)老師面前，最后看了一眼那88分的成績(jī)�！袄蠋�，這道題我錯(cuò)了。”“啊?”“該減兩分�！崩蠋熢尞惖赝遥骸皠e人都來(lái)找我要分，你來(lái)找我倒找分，真行!”說(shuō)著，那紅筆在后面寫了個(gè)“-2”變成了86分。坐在座位上，望著這86分的成績(jī)，我有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)……
成績(jī)、名次與誠(chéng)信哪個(gè)更重要?是的，如果我不去改分，我也許是會(huì)拿到靠前的名次與別人的贊美，可我卻失去了心中的坦蕩!
下午，當(dāng)老師提到卷子復(fù)查時(shí)有一半人都被查出分?jǐn)?shù)算錯(cuò)時(shí)，我更加清楚地意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么重要。
誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人所應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)。我相信，只要我們?nèi)巳四茏龅街v誠(chéng)信，對(duì)自己負(fù)責(zé)，我們初一(1)班一定會(huì)越來(lái)越好。
談?wù)\信作文 篇33
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信在哪里？誠(chéng)信給帶來(lái)了什么？三個(gè)普通的問(wèn)題，卻讓多少人沉默：誠(chéng)信是一滴晶瑩的露珠，它在土壤中，滋潤(rùn)了大地；誠(chéng)信是一片嫩綠的葉子，它在枝頭尖兒，清新了空氣；誠(chéng)信是一顆葳蕤的大樹(shù)，它在藍(lán)天下，綠化了環(huán)境……它還可以是其他美好的事物，在心中，送溫暖。
“誠(chéng)信”一詞，瞬間勾起了我那些不愿被抹去的記憶：趁著紅日還未落下，我與媽媽來(lái)到超市買菜。我們倆手緊緊提著袋子，走到收銀臺(tái)前付款。“滴……滴……滴……”一聲聲掃描音響過(guò)，媽媽付了款后，撕下小票就放入了我的口袋；我則提起食材，與媽媽走出了超市。路上，我好奇的從口袋里拿出小票，看著看著。突然，我發(fā)現(xiàn)五花肉沒(méi)有被掃進(jìn)去，我驚異萬(wàn)分，拉住媽媽的袖子抬起手上的小票給她看。媽媽頓時(shí)愣住了，沒(méi)有一絲顧慮便拉起我的手，于是我們?cè)贩祷氐匠校读诉@一漏洞款后，起伏的心情再次平靜下來(lái)。
記得還有一次同學(xué)們紛紛穿行在各組課桌間，混亂之中，一張97分的試卷飄飄悠悠落在了我的手中，我看看姓名“林玄馨”，真的是我的卷子！我激動(dòng)的心臟怦怦直跳，翻看試卷時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一道題沒(méi)有被扣分。當(dāng)我正在糾結(jié)、猶豫時(shí)，身旁的同學(xué)向我要卷子，微笑的說(shuō)著：“玄馨，借我看看你的卷子唄�！蔽叶秳�(dòng)的'手緊抓著卷子，迅速收進(jìn)抽屜里，還對(duì)她報(bào)出了成績(jī)。當(dāng)然，我滿面羞愧，心情猶如熱鍋上的螞蟻，簡(jiǎn)直無(wú)地自容。因?yàn)檫@所謂的“97”分是虛的�？蛇@一扣就是兩分，讓我進(jìn)也不是，退也不是，一直在承認(rèn)與不承認(rèn)間徘徊不定。直到我看見(jiàn)一位同學(xué)高舉起手，說(shuō)著自己被少扣了1分后，我才反應(yīng)起自己的所作所為都是在自欺欺人。霎時(shí)間，“-2”這鮮紅的筆墨，便與“97”做了伴，而這，才是我真實(shí)的分?jǐn)?shù)。
誠(chéng)信如數(shù)，人無(wú)誠(chéng)信，葉則落；惟有誠(chéng)信，葉則繁�！耙哉\(chéng)待人，以信交友”一語(yǔ)勾起心靈深處，我在想，若沒(méi)有了誠(chéng)信，世界還會(huì)這般美好？噢，那將會(huì)多么可怕。所以，誠(chéng)信是美德，當(dāng)每個(gè)人都做到時(shí)，揮袖間心靈深處便開(kāi)了一扇窗……
談?wù)\信作文 篇34
古語(yǔ)有云：“言必行，行必果。”這是在提醒我們做人要講誠(chéng)信。一個(gè)有道德的人要講信用，不可以自食其言。
在宋慶齡小的時(shí)候，一天早晨，一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了。”
爸爸說(shuō)：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說(shuō)，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會(huì)后悔的'！”
“不會(huì)，”宋慶齡想了想，說(shuō)：“你們?nèi)グ�，我在家等她，我不能失信�！?/p>
媽媽想了想，說(shuō)：“就按她的意思吧！有句話說(shuō)：‘言必信，行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用，不能自食其言�！�
就這樣，宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了，小珍還沒(méi)來(lái)，宋慶齡十分失望。
中午，父母回來(lái)了，聽(tīng)宋慶齡說(shuō)小珍沒(méi)來(lái)，爸爸說(shuō)：“唉！要知道她不來(lái)，就不等她了�！�
宋慶齡卻說(shuō)：“不。沒(méi)有來(lái)，我也要等。雖然沒(méi)有等到，但我心里很坦然。”就像大仲馬所說(shuō)的：“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！�
秦末有一個(gè)名叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至還流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！笨墒呛髞�(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。是�。∧惚仨殞�(duì)別人好，別人才會(huì)對(duì)你好。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，自然可以多得到別人對(duì)你的幫助。如果你只是貪圖一時(shí)的小便宜，就好像撿了芝麻丟了西瓜。
談?wù)\信作文 篇35
墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言不信者，行不果。”意思是說(shuō)，說(shuō)出來(lái)的話而又不去做到，這樣只會(huì)令人厭惡，不再會(huì)有人幫助。在生意上，沒(méi)了誠(chéng)信，店總是會(huì)垮掉的……
有一次，我無(wú)意中翻到一本書(shū)，便津津有味的讀了起來(lái)。其中，令我印象最深的一個(gè)故事是這樣的：“有一個(gè)非常有錢的商人，一天在河上泛舟。不料，天空忽然烏云密布，從對(duì)面刮來(lái)一陣大風(fēng)。商人的船被吹翻，他拼命掙扎，大風(fēng)過(guò)后，有個(gè)漁夫開(kāi)船駛來(lái)。商人求他救他上傳，并答應(yīng)給漁夫一百兩黃金。結(jié)果，上岸后商人只給了十兩黃金。商人傲慢的說(shuō)：“十兩黃金也是你的`榮幸了，一個(gè)打漁的能賺多少錢！別自討沒(méi)趣了！”
正巧，又有一天商人又掉入河中，商人又對(duì)一個(gè)人說(shuō)了同樣求救的話，那人剛要救他，被漁夫攔住了。然后，那個(gè)無(wú)恥的商人永遠(yuǎn)沉入河底…
18世紀(jì)英國(guó)有一位富有的紳士。在一個(gè)深夜，他被一個(gè)蓬頭垢面的男孩攔住了。“先生，請(qǐng)您買一包火柴吧！”“我不買。”可小男孩低著頭揉揉肚子，說(shuō)：“先生，請(qǐng)您買一包吧！我今天還沒(méi)吃東西呢！”男孩用乞求的目光望著紳士，紳士嘆了口氣，便說(shuō):“可我沒(méi)有零錢啊！”“先生，您先拿上火柴，我去給你換零錢”。說(shuō)男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來(lái)了”“你的哥哥呢？”紳士道�！拔业母绺缭趽Q完零錢回來(lái)找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)。“走！我們?nèi)タ茨愕母绺纾 比チ四泻旱募乙豢�，家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士，男孩連忙說(shuō)：“對(duì)不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
談?wù)\信作文 篇36
人與人之間都有一份真誠(chéng)的友誼，然而你可知道，通往友誼境界的橋梁是什么?是誠(chéng)信。古今中外，每一份一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的信賴，都是他們用誠(chéng)實(shí)和信任栽培出來(lái)的。
同學(xué)們一定還記得課文中的我和小紅車的主人吧！課文中我驅(qū)車回布魯塞爾。汽車剛進(jìn)入慢車道，便聽(tīng)到“咔嚓”一聲。一檢查，發(fā)現(xiàn)右側(cè)反光鏡碎了。這時(shí)我心里忐忑不安，不知撞了哪輛車。我往回走了五六十米，環(huán)顧四周，看見(jiàn)一輛小紅車的.車頭超出停車線二三十厘米，左側(cè)反光鏡也碎了。心生愧意的我主動(dòng)給車主留下了一張聯(lián)系字條。事隔三天，我接到了小紅車主人的電話。我真誠(chéng)表示歉意、懇切地要求給予他相應(yīng)的賠償�？尚〖t車的主人拒絕了，他認(rèn)為誠(chéng)信比金錢更重要。這句話深深印在了我的腦海里。
華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)，他小時(shí)候特別活潑好動(dòng)。有一天，爸爸外出不在家，華盛頓握住一把小斧頭，胡亂砍著玩。這時(shí)他突發(fā)奇想，一斧砍向爸爸最心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)，只聽(tīng)“咔嚓”一聲，小櫻桃樹(shù)便成了兩截。這下，小華盛頓可闖了大禍。不久，爸爸從外面回來(lái)，一眼望見(jiàn)自己最心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)被砍倒了。他氣壞了，大發(fā)雷霆：“是誰(shuí)砍了我的樹(shù)？要是讓我發(fā)現(xiàn)是誰(shuí)，我要，我就要……” 他臉色鐵青，嘴直哆嗦。這時(shí)，小華盛頓的心里在激烈地斗爭(zhēng)著。終于，他鼓起勇氣，向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤。令他沒(méi)想到的是，爸爸轉(zhuǎn)怒為喜，一把摟住華盛頓說(shuō)：“我的好孩子，爸爸非常喜歡你的誠(chéng)實(shí)，我寧愿損失掉一百棵心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，也不愿我的兒子說(shuō)一句謊話。”相信，正是爸爸的這句話將華盛頓推向了美國(guó)總統(tǒng)之路。
希望有更多的人以“人無(wú)信不立”這句話時(shí)時(shí)鞭策自己，決不忘記誠(chéng)信二字。
談?wù)\信作文 篇37
誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，是用金錢無(wú)法衡量的。如果沒(méi)有誠(chéng)信，朋友是不會(huì)跟你在一起的。下面是兩則誠(chéng)信故事。
從前有一個(gè)德高望重的人，他叫曾子。有一天，他的妻子去買菜，臨走時(shí)，兒子哭著說(shuō)他要吃豬肉，曾子的妻子沒(méi)有辦法，就許諾說(shuō)：“回來(lái)后我一定給你吃豬肉�！眱鹤宇D時(shí)高興的`又蹦又跳。等母親回來(lái)時(shí)，看到曾子正在殺豬，便趕忙說(shuō)：“我只是跟孩子開(kāi)玩笑的。”曾子說(shuō)：“你欺騙孩子，就等于教他說(shuō)謊�。 痹拥钠拮臃浅M愧。
郭沫若小時(shí)候非常孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，需要芭蕉花才能治病，于是郭沫若便去別人的花園里摘了一朵給他的母親。母親的病雖然好了，但她非常傷心，從此，郭沫若再也不偷別人的東西了。
誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，若沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有一切，誠(chéng)信可以給人類帶來(lái)歡樂(lè)和欣喜。
談?wù)\信作文 篇38
守信是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)穩(wěn)步前進(jìn)；只有誠(chéng)實(shí)的人才能有成功的事業(yè)。誠(chéng)實(shí)是黑暗中的蠟燭，照亮你前進(jìn)的道路。誠(chéng)實(shí)是生活的船槳，它控制著生活的進(jìn)程。我們可能不是圣人，但我們可以做誠(chéng)實(shí)的人。
古人有句話:“不要邪小，不要善小�！币稽c(diǎn)點(diǎn)誠(chéng)實(shí)，是愛(ài)情的衍射，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。在一次守信、一次問(wèn)候、一次不出軌、一次守信、舉手投足之間，誠(chéng)信在不斷積累沉淀。這種積累不是簡(jiǎn)單的'重復(fù)，而是靈魂的凈化，靈魂的洗滌。只有將誠(chéng)實(shí)融入生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，我們才能對(duì)自己的思想產(chǎn)生潛移默化的影響。
坦誠(chéng)相待，讓愛(ài)過(guò)去。餐廳老板劉同里，永遠(yuǎn)把顧客的需求放在第一位。誠(chéng)信和新鮮優(yōu)質(zhì)的菜肴讓餐廳的生意越來(lái)越好。將普通人的道德從傳統(tǒng)的人格信任轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩钪械纳钚湃我呀?jīng)感染了他們周圍的人。以誠(chéng)待人，利益不忘，這才是人生的關(guān)鍵。從打工仔到“包工頭”的無(wú)心情懷，用12個(gè)字支撐了他到今天:做一個(gè)有本分的人，老老實(shí)實(shí)做事，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。創(chuàng)業(yè)之路充滿辛酸，但待人處事真的讓職業(yè)變得邋遢。誠(chéng)實(shí)不忘本，前途光明。他們把文字變成火種，讓愛(ài)情之火燎原。
“打工皇帝”唐駿因?yàn)椤凹匍T”而遭遇公信力危機(jī)。他的成功可以復(fù)制或者購(gòu)買嗎？作為一個(gè)公眾人物，絕對(duì)沒(méi)有必要用虛假的東西來(lái)贏得人們的認(rèn)可。人們?nèi)匀话颜\(chéng)實(shí)、守信和誠(chéng)實(shí)作為做人的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人失去了道德底線，他的人生注定是暗淡的。
誠(chéng)實(shí)，對(duì)別人真誠(chéng)，然后積累好。劉以誠(chéng)信起家，獲得222個(gè)“白條”；韓信把曾經(jīng)幫助過(guò)他的老人帶到自己的宮殿，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她�！叭拢逶垒p�！弊屛覀冇煤Ｗ右粯由屏嫉男膩�(lái)祝福:陌生人，我也祝福你。祝你前程似錦，天下幸福。我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。
積累誠(chéng)實(shí)和美德。讓我們捍衛(wèi)誠(chéng)實(shí)，做誠(chéng)實(shí)的人！
談?wù)\信作文 篇39
我解釋誠(chéng)信的意思應(yīng)該是：別人的就是別人的，不要占為己有。下面大家來(lái)看一看，這個(gè)是不是誠(chéng)信。
昨天，我和我的媽媽上街買了東西就在車站等車了，等了一會(huì)車子沒(méi)來(lái)，媽媽著急了，我們決定去做出租車，可是來(lái)了好幾輛車，車上都有人，就在這時(shí)我們看見(jiàn)前面有一輛空車，我和媽媽連忙跑到車前，剛準(zhǔn)備上車，后面來(lái)了幾個(gè)人，其中一個(gè)阿姨說(shuō)：“這是我們先打的'車，剛才我們?nèi)ツ脰|西去了�！笨蓩寢寘s一言不發(fā)，拉開(kāi)車門坐到座位上，并對(duì)我說(shuō)：“還不快上來(lái)�！蔽疫B想都沒(méi)想就鉆進(jìn)車內(nèi)。車子開(kāi)了之后，我問(wèn)媽媽：“媽媽，為什么是別人打的車，而我們卻要搶呢？”媽媽說(shuō)：“天黑了，車子不好打，要不你一個(gè)人在那里等吧，我走了。”回了家之后，我很后悔，那一刻想都沒(méi)想就坐進(jìn)車子，我想：下次做什么事都要三思而后行。
從這件事我知道，做人要講誠(chéng)信，不能像我一樣哦！
談?wù)\信作文 篇40
有些偶然的事，竟難以忘懷，并且時(shí)時(shí)縈繞于心。因?yàn)�，你也許能從中不斷得到啟示，悟出一些人生的哲理。
有一人想拜見(jiàn)縣官求差事。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人，打聽(tīng)縣官的愛(ài)好。他向縣官隨從問(wèn)道：“不知大人平時(shí)有什么愛(ài)好”，“縣官大人無(wú)事的時(shí)候喜歡讀書(shū)，我經(jīng)�？吹剿峙酢豆騻鳌纷x得津津有味，愛(ài)不釋手”，隨從告訴他說(shuō)。
這個(gè)人把縣令的愛(ài)好記在心里，胸有成竹的去見(jiàn)縣官�？h官問(wèn)他：“你平時(shí)都讀些什么書(shū)？”，“別的書(shū)我都不愛(ài)看，一心專攻《公羊傳》�！薄ＫB忙討好地回答說(shuō)�？h官接著問(wèn)他：“那我問(wèn)你，是誰(shuí)殺了陳佗呢？”，這個(gè)人，其實(shí)根本就沒(méi)有讀過(guò)，不知陳佗是書(shū)中人物。他琢磨了半天，以為是問(wèn)的本縣發(fā)生的一起命案，于是吞吞吐吐地回答：“我平生確實(shí)不曾殺過(guò)人，對(duì)于陳佗殺人一事更是一無(wú)所知。”縣官一聽(tīng)。就知道這家伙并沒(méi)有讀過(guò)《公羊傳》,才回答的如此荒唐可笑。于是便故意戲弄他說(shuō)：“既然不是你殺的，那你說(shuō)說(shuō)陳佗到底是誰(shuí)殺的？”這人見(jiàn)縣官還在往下追問(wèn)，更是惶恐不安起來(lái)，嚇得狼狽不堪地跑出去了，別人見(jiàn)他這副模樣，問(wèn)他怎么回事，“我剛才見(jiàn)到縣官，他向我追問(wèn)一樁殺人案，我再也不敢來(lái)了等這案子搞清楚我再來(lái)吧�！�，他邊跑邊大聲說(shuō)。
一個(gè)人應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)、謙虛的態(tài)度去對(duì)待知識(shí)，對(duì)待別人、不懂裝懂、自欺欺人的做法既會(huì)妨礙自己的知識(shí)進(jìn)步，又會(huì)貽笑大方。知之為知之，不知為不知，不要不懂裝懂。人應(yīng)該有謙虛、誠(chéng)實(shí)的精神。那么，誠(chéng)信的人吃虧了嗎？某年秋天，一場(chǎng)大洪水席卷某地，導(dǎo)致這里食品奇缺，由于沒(méi)有接到特別的指示，凱瑟琳公司的外勤人員照常按常規(guī)給各經(jīng)銷店送剛烘制出來(lái)的新鮮面包和回收過(guò)期的面包。一天運(yùn)貨員開(kāi)車從幾家偏僻的商店回收了一批過(guò)期面包，再返回的路上，中途路過(guò)一個(gè)人口稠密的經(jīng)銷店門口，馬上被一群排隊(duì)搶購(gòu)面包的人團(tuán)團(tuán)圍住，提出要購(gòu)買車上的面包。運(yùn)貨員告訴大家，這些面包是過(guò)期的，不能賣的，可是卻引起人們的誤會(huì)，認(rèn)為他們囤貨居奇，人是越圍越多，兩名記者也在其中。運(yùn)貨員再次解釋：“女士們、先生們，請(qǐng)相信我，我們絕對(duì)不是不想賣，是因?yàn)楣镜囊?guī)定，車上的面包已經(jīng)過(guò)期，必須回收，如果公司知道我把過(guò)期的面包賣給你們，那我就會(huì)被解雇的，因此還請(qǐng)大家諒解�！被煸谌巳旱挠浾邔@得這一新聞極盡渲染，凱瑟琳公司的面包成了新鮮、誠(chéng)實(shí)無(wú)欺的代表，給消費(fèi)者留下了深刻的印象。
誠(chéng)信是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富，聰明的人會(huì)牢牢地抓住他，誠(chéng)信的人才能獲得成功。誠(chéng)信在何處呢？記得，巴黎公社起義失敗后，一位十五六歲的.少年被判死刑，一名軍官和十二名槍手執(zhí)行，臨被執(zhí)行時(shí)，少年對(duì)軍官說(shuō)：“我母親就在附近，很窮，我這里有一塊金表，能不能讓我先把金表送給他，再回來(lái)執(zhí)行�！�，軍官想了想，自己也有一個(gè)兒子，便答應(yīng)了，心想，一個(gè)孩子，放就放了吧，望著少年遠(yuǎn)去的背影，所有的人都堅(jiān)信，少年不會(huì)再回來(lái)了。不料，不一會(huì)，少年又跑了回來(lái)：“非常感謝你，表送到了，可以執(zhí)行了”，整個(gè)刑場(chǎng)一片死寂，軍官愣了很久，才緩緩的舉起沉重的手臂，隨著十二聲顫抖的槍聲，少年倒下了。誠(chéng)信在這一刻顯得比生命都重要，整個(gè)世界都為他豎起了一座守信的豐碑。
如果想要自己不被欺騙，首先要做到不欺騙別人，做到講究誠(chéng)信，不可有欺詐行為，誠(chéng)實(shí)是一種可貴的品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)的人會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)、大家的尊重。答應(yīng)了的事就一定要辦到，失信于人是最不明智的做法，總有一天，它會(huì)讓你付出代價(jià)，流言瞞得了一時(shí)，瞞不了一世，總有被揭穿的一天。失去了誠(chéng)信，也就失去了一切。誠(chéng)實(shí)就如埋藏在泥土中的種子，謊言猶如枝頭上鮮艷的花朵，雖然花朵能給人暫時(shí)的美感，但是他的枯萎是不可避免的，而誠(chéng)信就會(huì)在土里生根發(fā)芽。
牛頓從蘋果落地聯(lián)想到萬(wàn)有引力；托爾斯泰的《安娜�？心崮取吩从谝粋�(gè)女子臥軌的新聞事件；魏格納從世界地圖中總結(jié)出大陸漂移說(shuō)，很多貌似平常的小事，往往給人以巨大的沖擊和改變。
在以后的歲月里，不知怎么的。我常常會(huì)想起關(guān)于誠(chéng)信的故事，想起每一個(gè)故事，每每想起，心中總有一陣微微的激動(dòng)......
談?wù)\信作文 篇41
國(guó)人自古有：“大丈夫一諾千金”、“君子一言、駟馬難追”等等表明誠(chéng)信可貴重要的名言。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信兩字國(guó)人視為珍寶、待若上賓。大凡有人以誠(chéng)信為操守，必會(huì)被人推崇備至，贊不絕口�，F(xiàn)在的學(xué)校里經(jīng)常掛一聯(lián)“老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，”上聯(lián)說(shuō)做人要誠(chéng)實(shí)，下聯(lián)說(shuō)做事要踏實(shí)。歸根結(jié)底誠(chéng)信二字已深植人心，但誠(chéng)信之魅力究竟何在？是什么原因?qū)е滤谷簧钪灿谥袊?guó)文化，常伴于國(guó)民心底？
從小的方面來(lái)說(shuō)借他人之物按約定時(shí)間及時(shí)歸還的人必定比拖拖拉拉賴著不還的人更讓人喜歡，從大的方面來(lái)說(shuō)施政者履行自己政治承諾必定比愚弄百姓更加受人愛(ài)戴。商鞅變法的順利施行在很大程度上就是因?yàn)樯眺钡玫搅藦V大百姓的信任。商鞅徙木立信就是為了獲得自身在百姓心中的誠(chéng)信印象，有了這種印象百姓便對(duì)他產(chǎn)生大的信任，而不是懷疑。對(duì)于現(xiàn)代的'西方國(guó)家，一位被選民選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)如果想得到公民的認(rèn)可而獲得連任就必須履行選舉時(shí)向民眾所做出的承諾。我無(wú)法想像一個(gè)連自身承諾都無(wú)法履行、或者是不愿履行的人如何繼續(xù)得到民眾的支持。這就是誠(chéng)信所擁有的魅力：獲得他人的尊敬與愛(ài)戴。
首先誠(chéng)信是正確的人格價(jià)值取向，但通過(guò)對(duì)上述兩個(gè)例子的觀察我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他也是做為一種使用手段出現(xiàn)的。誠(chéng)信是自從人類一出現(xiàn)就有的，但是將其定格為人們行事做人的正確道德準(zhǔn)則是緩緩出現(xiàn)的。封建統(tǒng)治者們通過(guò)不斷的權(quán)術(shù)探索終于發(fā)現(xiàn)好搗亂的人不利于他們的政權(quán)穩(wěn)固，那如何抑制他們身體里的搗亂基因呢？如何是人們更加老實(shí)呢？統(tǒng)治者們經(jīng)過(guò)一代又一代的研究終于確定了一系列的治民思想，這其中就包括誠(chéng)信。所心對(duì)于誠(chéng)信植根國(guó)民心理我們還是要感謝封建統(tǒng)治者的。
這樣說(shuō)來(lái)誠(chéng)信不就成了統(tǒng)治者的愚民工具了嗎？那現(xiàn)代人還有必要去追求它嗎？還有必要把它做為自己人格價(jià)值正確的一部分嗎？
如果你真的產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)那你肯定是誤會(huì)了我的意思。在這里我做兩個(gè)假設(shè)你一定可以從中看到誠(chéng)信所帶給我們的好處，這必定可以打消你的誤會(huì)。第一我要說(shuō)的是企業(yè)，現(xiàn)在有兩家公司在搶同一個(gè)客戶，這兩家公司勢(shì)力相當(dāng)。但是其中有一家公司在同行之中信譽(yù)好，而另外一家信譽(yù)則差，如果現(xiàn)在你就是那客戶公司的總經(jīng)理，就請(qǐng)做出你的抉擇吧！第二我要說(shuō)的還是上面提到過(guò)的找別人借東西。就拿我來(lái)說(shuō)，小明是生意人。最近由于生意困難便想從我身上先拿五萬(wàn)塊錢周轉(zhuǎn)一下，但五萬(wàn)塊錢對(duì)我來(lái)說(shuō)并不是一筆小錢，而且我最近也要用錢，但礙于面子又無(wú)法拒絕只好實(shí)情相告。小明最終向我承諾六個(gè)月后一定還錢，我算了算我七個(gè)月后要用錢也就答應(yīng)了他。但六個(gè)月后小明確遲遲不還錢，我摧促了幾次都被他左支右支不談?wù)}。結(jié)果七個(gè)月后弄的我又找親戚找朋友左借右支才勉強(qiáng)混過(guò)。聰明的你呀！
站在我的角度來(lái)思考問(wèn)題，如果以后他還要有求于我我該答應(yīng)嗎？聰明的你呀！站在我的角度來(lái)思考問(wèn)題，和他繼續(xù)做朋友你覺(jué)得是正確的選擇嗎？
談?wù)\信作文 篇42
什么是誠(chéng)信？就是在行為上誠(chéng)實(shí)，從而形成的好的精神風(fēng)氣。說(shuō)起來(lái)好像是這樣簡(jiǎn)單，但是事實(shí)上卻挺令人喪氣，因?yàn)樯钪腥狈φ\(chéng)信的事例實(shí)在的太多了。
比如說(shuō)天天看的新聞吧。不管你是看電視，查互聯(lián)網(wǎng)新聞，或者是看報(bào)紙，都會(huì)有鋪天蓋地的報(bào)道：大到商業(yè)陷阱，金融詐騙，小到街頭犯罪，坑蒙拐騙。這些新聞短期內(nèi)讓人覺(jué)得這個(gè)社會(huì)不很安全，長(zhǎng)期來(lái)講甚至使人麻木了，習(xí)慣了，或者說(shuō)對(duì)人性失去了信心。中國(guó)老話總結(jié)的好：害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。這個(gè)實(shí)用主義哲學(xué)聽(tīng)起來(lái)的確有道理，也的確十分精辟；但是從另外一個(gè)角度想，我只覺(jué)得好冷好冷。這種思維方式不正充分體現(xiàn)出了非誠(chéng)信文化的根深蒂固么？我想如果把這句話再說(shuō)的明白一點(diǎn)，豈不就是：誠(chéng)信是相對(duì)的，坑蒙拐騙是絕對(duì)的，你看著辦吧。
現(xiàn)在的中國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，專家說(shuō)過(guò)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要誠(chéng)信。的確，沒(méi)有誠(chéng)信的話，市場(chǎng)信息就不準(zhǔn)確，不可靠。對(duì)于重視效率和等價(jià)交換的市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是必要的。事實(shí)上，在我看來(lái)，雖然很多人認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要性，但是對(duì)于誠(chéng)信的角色還是沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信在生活中是一個(gè)道德指標(biāo)，誠(chéng)信不好別人可能罵你沒(méi)素質(zhì)一類，最多是犯欺詐罪。這些都是相對(duì)個(gè)人的事情。然而，在金錢至上的資本市場(chǎng)中，誠(chéng)信根本就不是什么道德（作為一個(gè)馬克思主義者，我根本就不相信資本市場(chǎng)有任何道德可言，我很本就不相信資本市場(chǎng)有任何人性可言！），而是制度！不等價(jià)交換，歪曲市場(chǎng)信息，造成的是整個(gè)市場(chǎng)效率的下降！也就是說(shuō)，在長(zhǎng)期上講，即使是通過(guò)非誠(chéng)信手段獲利的一方也會(huì)是自己制造的社會(huì)問(wèn)題的受害者。沒(méi)有誠(chéng)信的結(jié)果是害人害己的。
當(dāng)然，缺乏誠(chéng)信的社會(huì)的問(wèn)題遠(yuǎn)不止于市場(chǎng)，而且也會(huì)給政府行政帶來(lái)很大的困難。資本市場(chǎng)缺乏的人性，是由政府行政來(lái)補(bǔ)償?shù)模@也是在一個(gè)穩(wěn)定（有基本誠(chéng)信的）的社會(huì)中市場(chǎng)平衡總是達(dá)不到的原因。如此說(shuō)來(lái)，缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中政府所面臨的問(wèn)題幾乎是無(wú)法解決的（如果說(shuō)政府還想解決的話，嘿嘿）！非誠(chéng)信的社會(huì)氣氛乃至文化氣氛，是具有穿透性的'，是會(huì)在行政，司法部門上打洞的。就這樣，整個(gè)社會(huì)都會(huì)變的低效而缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)當(dāng)今正在關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期，將近30年改革開(kāi)放的效果正在顯露出來(lái)。這是一個(gè)很好的時(shí)期，物質(zhì)上有很大的發(fā)展。同時(shí)這也似乎一個(gè)瓶頸時(shí)期，十分的關(guān)鍵。誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境是保證未來(lái)良性發(fā)展的基礎(chǔ)，必須要建立起來(lái)。而這樣一個(gè)很具有挑戰(zhàn)性的工程，光是政府來(lái)作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們所有人都要行動(dòng)起來(lái)！
談?wù)\信作文 篇43
俗話說(shuō)“人要先成人，再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。
何為誠(chéng)信？我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”：“誠(chéng)”字中有“讠”，“信”中有“言”，這便是我們所說(shuō)出去的話，而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說(shuō)明，人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說(shuō)出去的話，才能“誠(chéng)信”�？鬃铀f(shuō)的“人無(wú)信不立”大概便是這個(gè)道理。
人為何要誠(chéng)信？劉向說(shuō)得好，“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人，那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后，無(wú)論他說(shuō)了什么，態(tài)度多么誠(chéng)懇，表情多么真摯，也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn)�，他是被世界所遺棄的人�！独莵�(lái)了》中的`放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢？我想大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期，有一個(gè)叫季布的人，他待人誠(chéng)實(shí)，“言必信，行必果”。所以，人們常說(shuō)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來(lái)，季布因得罪劉邦，被全城緝拿，捉拿者可得黃金百兩。但終無(wú)一人報(bào)之于官軍，便使其免遭禍殃。由此可見(jiàn)，人需要誠(chéng)信。
經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間，大多數(shù)中國(guó)人更愿意買外國(guó)的奶粉，而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎？當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻簟Ｋ麄儼芽蛻舻暮⒆幼兂闪恕按箢^娃娃”，讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍，而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。
那么，怎樣誠(chéng)信？答應(yīng)別人的事，一定做到，是誠(chéng)信的一種方法。不說(shuō)謊話，不欺騙別人，是誠(chéng)信的另一種方法。
“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。
談?wù)\信作文 篇44
《孔子家語(yǔ)》中有言：“言必誠(chéng)信，行必忠正�！闭\(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是商人的行商秘訣，更是強(qiáng)國(guó)的治理之道。
相傳古時(shí)候有一人，名為季布，朋友遍布滿天下。而這一切都是因?yàn)樗麨槿酥v信用，答應(yīng)別人的事都盡力完成，大家提起他都贊不絕口，曾有“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的說(shuō)法。
言與行，最能體現(xiàn)為人的品德。
日本推銷大師原一平曾經(jīng)有過(guò)一段最窮困潦倒的日子，吃不起飯，穿不好衣，幾乎要論名裝落到露宿街頭的.地步。有人給他出主意，說(shuō)他既有一身推銷本領(lǐng)，何不向客戶推薦一些貴價(jià)產(chǎn)品，這樣就來(lái)錢快了。他義正辭嚴(yán)地拒絕了，認(rèn)為一個(gè)人要有基本的道德底線，不能做無(wú)下限的事。最終，他憑借著自己的才華與正直，成功贏得顧客的信賴與支持。
誠(chéng)與正，恰是為人品德中最閃光的部分。
秦國(guó)有一名相商鞅，頒布新法，為了取信于民，他命人在國(guó)都城門邊立木一根，招募百姓將此木從這兒搬到另一門，能搬者賜十金。百姓們起初困惑不己，無(wú)人敢動(dòng)。隨后，商鞅又布告百姓，將賞賜漲至五十金。有位大漢抱著試試的心態(tài)，未曾想當(dāng)真有五十金。誠(chéng)不可欺。自此新法得以實(shí)施推廣，鼎立七國(guó)。
誠(chéng)信，是一國(guó)的興盛之源。
《荀子》中曾言：“君子養(yǎng)心，莫于誠(chéng)�！薄罢\(chéng)”一字，正如源頭活水，是正直始源。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。當(dāng)今社會(huì)，有太多人在榮華富貴中迷失了自我，丟失了可貴的品德。
林語(yǔ)堂謂：“正直自持，則外邪不能侵�！闭\(chéng)然，堅(jiān)守自我不易，但世間亦如熔爐，將人的品德淬煉成金，成為最寶貴的財(cái)富。若能永遠(yuǎn)保持心中那盞不滅的明燈，那么外界的囂暗便難將自我吞噬。
談?wù)\信作文 篇45
日常生活中，誠(chéng)信，無(wú)非是講信用！但是，在現(xiàn)代社會(huì)人群中，很難找到它的身影。就說(shuō)昨天，我的大舅請(qǐng)客，說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方；古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。
設(shè)想，說(shuō)話不算數(shù)，人沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？請(qǐng)記住，不講信義，不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的.人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差，最后自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子！”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過(guò)河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子�！痹�(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果沒(méi)人救富商，他淹死了。由此看來(lái)，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如：小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū)，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書(shū)還回去，這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí)，會(huì)有多高興！而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望？所以說(shuō)，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想。為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信！
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