我喜歡鷹，因為他桀驁不馴，因為他自由不羈，更因為他傲視天下。我認為，傲也是成功的一種姿態(tài)。

　　東晉陶淵明，辭官離世，隱居山林，逍遙自在。是甚么讓他做出如此決定？就是他的傲。因為他傲，所以在他的眼中，污濁的官場一文不值；因為他傲，所以高官厚祿無法吸引他的目光；因為他傲，所以官官相護、同流合污遭到他的鄙視。也正是這樣，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”，才有了“結廬在人境，而無車馬喧”。他的傲，成就了一個偉大的田園詩人，使他屹立在成功的峰頂，以一個驕人的姿態(tài)面向世人。傲是成功的一種姿態(tài)。

　　詩仙李白，闖蕩于江湖之中，流連于山水之間。他傲對失意，發(fā)出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡暮姥�；他傲對失去，發(fā)出“君不見，黃河之水天上來，東流倒海不復回”的感慨；他傲對山水，發(fā)出“桃花流水杳然去？別有天地非人間”的贊美。他的傲成就了一個詩仙。他飄在云端，傲視世間一切。傲是成功的一種姿態(tài)。

　　朱自清，他傲。不為五斗米折腰，寧死也不接受美國的救濟糧，他踐行著“人不可有傲氣，但不可無傲骨”。他的愛國精神以一種傲的姿態(tài)展現(xiàn)出來。他執(zhí)著的傲，雖然將他的肉體送入蒼茫大地，但卻帶著他的靈魂高飛。在他傲然轉身的一瞬間，他的背影成為一種永恒的姿態(tài)。傲也是成功的一種姿態(tài)。

　　他們的傲，不是盲目自大，也不是自命清高，那是對一個污濁的時代的赤裸裸的鄙視。時代的塵埃永遠也掩蓋不住他們傲出的姿態(tài)。當今天的世界又再次布滿塵埃時，我們期待著那將會傲出成功的姿態(tài)的人。

　　傲，是當人的靈魂站在一定的高度時所展現(xiàn)的姿態(tài)----成功的姿態(tài)。

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