無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的成功源于創(chuàng)新作文，希望能夠幫助到大家。
成功源于創(chuàng)新作文1
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。我錯了，我的模仿行動都失敗了。我徹底絕望了，當時我覺得自己一無是處。我什么也沒有了，失去了自己獨有的個性、風度、性格、魅力、思想，失去了這些的結果是什么，有什么收獲嗎?沒有，我承受的是更可怕的代價，我浪費了自己的時間、精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不要在犯這些低級錯誤了。最近看了20xx年陜西卷的高考作文題，我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否定模仿別人的效果。我只是認為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用，而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友，剛開始看到你的經(jīng)歷，對你確實有一些嘲笑和遺憾，可后來仔細一想，你的執(zhí)著的確很令我佩服，我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個剛認識的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長空，這才是天方夜譚。由于羨慕，我們試著徹底的改變自己以趕上別人，結果卻都是付出了成倍代價卻徒勞無功。
邯鄲學步，學習別人走路，可結果呢?自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺得一點都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們在學習的同時應該認真、仔細的衡量自己的能力，在學習別人的同時注意自己的個性。我們應該從自身的優(yōu)勢出發(fā)，發(fā)展自己。不是嗎?我想誰都不愿意做那個烏鴉?在童話中烏鴉這個形象不是被騙，就是盲目的學習他人而最終死去。這烏鴉怎么一點個人的思想、主見也沒有，我看它是另類的變色龍一點也沒有錯。我們是世界上獨一無二的個體，我們應該為自己而活，應該走自己的路，從自己的優(yōu)點出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目模仿他人的代價，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神，但是不能沿襲它的盲目。我們應該認真總結經(jīng)驗教訓，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標，發(fā)展自己。
成功源于創(chuàng)新作文2
我們的社會需要創(chuàng)新，我們最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的'好事嗎?
早在戰(zhàn)國時期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當時建立和維護封建專制國家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來，給中國帶來了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會遲遲不能向前推進，中國始終是一個農(nóng)業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。
這就是一個一昧遵守不合時宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來的慘痛教訓。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗教訓，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅受著他們從小就學習的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強簽定喪權辱國的條約，一次次地將大片領土拱手相讓。現(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護著清統(tǒng)治的頑固分子。
切身經(jīng)歷，應該讓我們認識到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。
二戰(zhàn)時期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說：“我擺放敵人的照片，時常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會怎樣做�！闭怯捎诿筛窭貙④姺浅Ｒ�(guī)地換位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績嗎?答案也就不那么肯定了吧。
我們所熟悉的數(shù)學運算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒有質(zhì)疑。可史豐收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運用。經(jīng)過無數(shù)次研究驗證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會取得進步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
成功源于創(chuàng)新作文3
李可染說過：“踩著前人的腳印，最佳結果也是亞軍�！�
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才；第二個套用比喻的人是庸才；第三個是蠢才�！眲�(chuàng)新是巍巍大廈的橋梁，沒有它，就只是一堆散亂的瓦磚；創(chuàng)新是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；創(chuàng)新是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
齊白石本來是個木匠，從小就喜歡畫畫，最后靠著自學，成為畫家，獲得世界和平獎。但是，面對已經(jīng)獲得的成功，他還是不滿足，而是不斷吸取歷代名畫家的長處，改變自己畫的風格。他60歲之后的畫，與60歲之前的不一樣；70歲之后，他的畫風又變了一次；80歲之后，他的畫風再次改變。齊白石老人在成功后依然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的更為成熟，也形成了自己獨特的風格。
他認為畫家要我行我道，我有我法。就是說，在學習別人長處時，不能直接照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，才能賦予藝術鮮活的生命力。
其實還有很多，比如魯班無意間觀察小草，發(fā)明了鋸子。所以，從現(xiàn)在開始要勇于創(chuàng)新，因為只有創(chuàng)新，才會成功。
成功源于創(chuàng)新作文4
鄭板橋以其獨創(chuàng)的“板橋體”聞名于世，雖然單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，因此被后人譽為“不可無一，不可有二”。鄭板橋的成功是源于其大膽的創(chuàng)新，在古代創(chuàng)新就如此重要，在當代創(chuàng)新更是成功與否的一個決定性因素。
劉謙在今年春晚的精彩表演曾刮起了一陣魔術狂潮，一夜之間各電視臺都競相開播了許多魔術類節(jié)目，毫不夸張地說只要一打開電視機，滿眼盡是魔術表演。當?shù)谝粋�魔術類節(jié)目開播的時候，很多觀眾可能還會饒有興致地去看，畢竟劉謙那短短幾分鐘的表演還不足以飽眼福。因此起初的魔術節(jié)目的確有很高的收視率。但沒過多久，熒屏上一下子出現(xiàn)了諸多類似的節(jié)目，觀眾就會產(chǎn)生審美疲勞，所以，后來開播的一些節(jié)目也就沒有取得太大的成功。無論是魔術類節(jié)目，還是之前風靡一時的選秀節(jié)目，之所以只有短暫的成功，就是因為缺乏持久的創(chuàng)新，當某一類節(jié)目最初帶給觀眾的新鮮感漸漸消失后，它必將會失去原本耀眼的光輝。這也就是為什么說“板橋體”“不可有二”。
說起周立波，整個上海灘應該是無人不曉吧。梳著小分頭，穿著得體西裝，再加幾瓶礦泉水，周立波不換裝，不休息，一個人，一張嘴，一個提示夾，撐起了一臺海派清口表演。周立波的這種獨創(chuàng)的“海派清口”既有評書、小品的影子，更有脫口秀、獨腳戲即興活口的特色，就好比“板橋體”用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，帶給人一種耳目一新的感覺。因此，他的演出吸引了各個年齡層次的觀眾。有人喜歡把周立波和小沈陽還有郭德綱作比較，但我覺得這之間其實沒有什么可比性，小沈陽和郭德綱能紅都是因為有一位伯樂，可以說如果沒有趙本山和侯耀文的培養(yǎng)，他們絕對不會那么紅。但是周立波和他們不一樣，他是一個人在戰(zhàn)斗，他的成功完全是靠自己獨樹一幟的創(chuàng)新。盡管，周立波的名氣現(xiàn)在還不及另為兩位，但我相信只有富有創(chuàng)意的東西才能最終印刻在人們的腦海中，只要周立波能把這種可貴的創(chuàng)新精神延續(xù)下去，他一定會紅遍整個中國乃至整個世界的，而另外兩位很有可能就像之前的魔術類節(jié)目，只有一時的成功罷了。
模仿他人的優(yōu)秀作品或許會給你帶來短暫的成功，但要想在成功的寶座上坐穩(wěn)，就必須不斷地創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新才能夠帶來長久的成功，記住最好的東西往往都是“不可無一，不可有二”的。
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