有很多人總在抱怨自己的人生為什么無法獲得成功，但事實上這個問題有很多因素所共同造就，或許其中之一就與你有關(guān)。
首先是心態(tài)，因為一切差距可以后天彌補(bǔ)，但心態(tài)所造就的困惑絕非一時三刻可以改變，我們?nèi)绾味苏约旱男膽B(tài)這一點尤為重要，在我們?yōu)榍蟪晒Χ靶械穆飞�，我們通常有兩種心態(tài)，穩(wěn)扎穩(wěn)打與急功近利。事實上兩種心態(tài)并沒有多大錯誤，但對你的人生而言，你在兩種心態(tài)的驅(qū)使之下會衍生不同的想法，為求穩(wěn)扎穩(wěn)打，你或許會選擇花費大量時間以完成自己所想，又或許顯得過于遲緩，如果急功近利，則或許使用一些不正當(dāng)手段以達(dá)到自己的目的，亦主觀猜測與臆想。而這源于你對自己人生高度的掌控，那就是你是否有自知之明。堅持的不一定是對的，遺忘的也不一定是錯的，失敗九十九次之后的你若仍有初心，我堅信你必將成功，我個人涉獵玄學(xué)五年，用四個字概括太極圖，那就是動中求靜。這就是一個人有良好心態(tài)的真理。
而后則是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。凡是由書本得來的知識，不加以論證就無法適用在實際生活當(dāng)中，所以當(dāng)你自以為飽讀詩書學(xué)富五車之后你要做的一件事就是讀萬卷書不如行萬里路，否則你就很容易陷入口若懸河，紙上談兵的境況。書本與其教授你的知識終歸是死物，但你若不能把知識用活，那你不如行萬里路，去走出自家經(jīng)驗來。
最后要告訴你們的則是機(jī)遇與挫折，是的，一個人有了充足的準(zhǔn)備之后要等待的就是機(jī)遇，這是一個人的心態(tài)問題，因為你是否能夠正確分辨自己出手的時機(jī)，又該出幾分力完成這件事，如何利用這個時機(jī)使自己更上一層樓，都取決你的心態(tài)�？梢韵胂笠粋�焦躁不安的人將會面臨什么，唯有心靜，就能看得真切，就能出手百無一漏。而機(jī)遇的來臨就意味著你將要面對新的挑戰(zhàn)，它將會不斷地挫敗你的心靈，不斷的挑戰(zhàn)你的耐性，這用我們祖先的名言來說就是天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。而面對這些問題時我們通常所要做的就是忍，是的，就是忍耐。你或許會覺得忍耐是在示弱，那么請你牢記，真正的忍耐是在默默前行，沉默不等于默認(rèn)，而是時間所可以證明的事不用語言所證明。
事實上人的一生充滿了未知與變幻，你不知腳下的路通往何方，那就把握今天去創(chuàng)造屬于自己的路，我用玄學(xué)中一句話來講：下士算命，中士改命，上士造命。三者的差別只是心境，絕無其二，復(fù)雜的問題只是你想得太多。
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