我已跨出了初中的校門,區(qū)區(qū)一步而已,我卻感到似乎生命從此開始漂泊。 無論承認與否,我們都在飄泊,生命在各自飄泊的旅程中或燦爛,或寂滅,而生命的意義,盡在飄泊。
沒有人敢妄下斷言生命的本質是什么,但對生命的意義的思考,由古至今卻從未間斷過。而這種思考本身就是思想的流動與傳接,一種人類智慧的飄泊,如果停下,將意味著什么?
每一個生命都是一個孤獨的個體,寂寞地在世上行走,默默地解讀自己、解讀有關自己生命的一切,可肉體是靈魂最大的羈伴,生命總在彼此的不和諧中感受著雙重痛苦,并且這種痛苦無人能懂,所以,注定飄泊。只有在飄泊中,才能減輕生命的痛楚,只在飄泊中,才能讓生命的意義完整,只有在飄泊中,才能將自己融入歲月的河。只是這種飄泊莫非心有七竅恐難感知,多數(shù)都在麻木與清醒的邊緣莫名的飄泊。
大凡真正的智者都是孤獨的、都是寂寞的,因為他們看破一切,快樂的飄泊。他們或是驅使著自己的肉體穿梭于靈山圣水,天地做伴,鼓喉而歌;或是使一柄利劍辟開混沌,開出一處精神的荒原讓靈魂自由的流浪,感受快樂。
而顛撲在紅塵中的愚人們呢?看不透世事的眼睛蒙蔽了他們的心靈,永遠都不滿足的感覺讓他們學會了抱怨、學會了放縱的生活,同是生命、同在飄泊,可他們的飄泊卻是無奈的、是痛苦的,因為他們在意的事情太多,上路的時候不知拋棄,于是負累更多。
三毛告訴別人不要問她從哪里來,她的一生在飄泊,可荷西之死卻使她背上了一個沉重的十字架,她人生的包袱再也不輕松了,沉重的負累折磨得她遍體鱗傷,最終,一根柔韌的絲襪輕輕承載起了一個本來有靈性、有慧根、應該繼續(xù)飄泊的生命。
古人李白卻是挾人生風雨仰天大笑出門而去的,浪漫多才,卻又狂放不羈,驚朝野、怒天子,醉倒貴妃酒里,縱情山色之中,不以物喜,不以已悲,他是真正快樂的飄泊者。天高云淡,碧水長風,他的靈魂笑傲過的地方,處處馨香。
一位詩人說他有十二個不愿意,“我不愿意哭,尤其為自己而哭。我不愿意累,尤其為生命而累。我不愿意虛偽,尤其是不必要的虛偽。我不愿意迷失,尤其是跟蹤別人而迷失。我不愿意使詐,尤其是對小孩使詐。我不愿意做夢,尤其是美夢。我不愿意沉默,尤其是受委屈的時候。我不愿意吟詩,尤其是別人的詩。我不愿意貧窮,尤其是中年以后的貧窮。我不愿意做下人,尤其是下人的下人。我不愿意扮小丑,尤其是出色的小丑。我不愿意步人后塵,尤其是偶像的后塵!保媸莻快樂的飄泊者。
人一生下來注定是流浪者,在生命中流浪,在死亡中解脫,心也飄泊,夢也飄泊,迷茫中在飄泊,清醒時也在飄泊。只愿每個有智慧的生命都在有限的旅程中,像那位詩人一樣,做一個快樂的飄泊者。
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