包容的作文

2022-01-30 包容

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的包容的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

包容的作文篇1

　　春天，青青的水，藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的草，遠(yuǎn)處還傳來(lái)清脆的笛聲，那是牧童悠揚(yáng)的旋律。

　　——題記

　　自然有春天，人生也有春季。

　　當(dāng)春天來(lái)臨時(shí)，萬(wàn)物復(fù)蘇，到處生機(jī)勃勃；生命的春季來(lái)臨時(shí)，生命中的花草也復(fù)活了，它們會(huì)把心田裝飾得如花園般美麗。

　　我的春天是他給的。

　　5歲之前我不懂什么叫父愛(ài)，5歲之后他讓我懂得父愛(ài)是呵護(hù)是包容是教導(dǎo)——生父給了我身體，他豐富了我的靈魂。

　　我叫他爸爸，盡管他跟我沒(méi)有絲毫的血緣關(guān)系;他不是我的生父，只是我的養(yǎng)父，但他對(duì)我的關(guān)愛(ài)卻勝過(guò)我的生父。

　　小時(shí)候，伙伴們都被自己的父親捧在手中，放在肩上，而我卻只有羨慕的份。生父常常把我棄置在一邊，高興時(shí)也會(huì)逗我開(kāi)心，不高興時(shí)理都不理我，我就像他打發(fā)無(wú)聊時(shí)間的一個(gè)玩具。但養(yǎng)父不同，他從來(lái)都把我放在第一位，沒(méi)有血緣關(guān)系的哥哥也不計(jì)較什么，相反，哥哥也很疼我，這讓我感到了家庭的溫暖。

　　養(yǎng)父是那么包容我，可他并不溺愛(ài)我，因?yàn)樗溃幢闶茄a(bǔ)償，也要有分寸。當(dāng)我做錯(cuò)事時(shí)，他總是耐心細(xì)致地給我講道理，從不劈頭蓋臉地訓(xùn)斥我。養(yǎng)父的教導(dǎo)，既讓我沐浴了春風(fēng)般的溫暖，又讓我找到了前進(jìn)的方向。

　　5歲之前，我誤入了不該體驗(yàn)的秋季，雖然秋是一個(gè)豐收的季節(jié)，但我只感到了秋的肅殺，其余什么都沒(méi)有得到。5歲之后，我終于迎來(lái)了人生的春季，春季里的我，快樂(lè)得如春光中隨風(fēng)搖擺的小草。

　　我將拿什么來(lái)感謝你，我的養(yǎng)父！

　　小草感謝春天，用青翠裝點(diǎn)世界；我感謝養(yǎng)父，讓生命的花園斑斕。

包容的作文篇2

　　有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖勁咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了大地間動(dòng)人的品德，那便是包容。

　　寓言中動(dòng)物的包容是以德抱怨，佛教中彌勒的包容是肚里能容天下事，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。

　　包容如水。

　　通常的包容即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的故視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初試想一下，倘若它針?shù)h相對(duì)，以同樣的的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于以德抱怨。

　　包容是詩(shī)。

　　包容是一首人生的'詩(shī)。至高境界的包容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟，對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。包容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)，寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。

　　為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請(qǐng)你選擇包容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，包容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。

　　當(dāng)然，包容同方以律己，圓以待人是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫。圓以待人，也得先看對(duì)象。包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

　　在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)榘萑缢辜姺苯?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)榘菟苹�，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的包容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

包容的作文篇3

　　包容就是寬容、大度的胸懷，每個(gè)人都說(shuō)自己能夠做到包容別人，可是，我們真能做到嗎？

　　并不是所有人都能做到包容別人的。比如你的朋友不小心踩到了你的腳，你會(huì)怎么做呢？是跟他（她）大吵一架？還是包容他（她）原諒他（她）呢？我想，可能有人會(huì)選前者；也有人會(huì)選后者。如果換做我，我會(huì)選后者。首先因?yàn)榇蠹叶际桥笥眩阌怪靡�，朋友之間本來(lái)就應(yīng)該互相包容的。那有些人就又該問(wèn)了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢？”

　　我給大家講一個(gè)我經(jīng)歷的事吧！那天，我們一家去順義玩。在回家的路上，車進(jìn)了一個(gè)收費(fèi)站。爸爸看見(jiàn)前面的欄桿抬了起來(lái)，就給了油門(mén)向前繼續(xù)行駛，就在這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)咣”“咣”的兩聲撞到前面的車了，爸爸趕緊停車，和媽媽同時(shí)下了車，這時(shí)，從前面奧迪的駕駛座上走下來(lái)一位阿姨。我一看這情形撞了人家的車人家肯定是要發(fā)火的，就見(jiàn)爸爸媽媽急忙給阿姨道歉，然后等著人家發(fā)火，可誰(shuí)知，阿姨卻微笑著說(shuō)：“您家車沒(méi)事吧？對(duì)不起，可能我家車太喜歡您家車了！”阿姨說(shuō)完，大家都笑了……撞了人家的車，我們有錯(cuò)再先，可人家那位開(kāi)車的阿姨不僅沒(méi)有和我們大吵大鬧還關(guān)心我家的車有沒(méi)有問(wèn)題，阿姨真的很寬容。你們看，這就是包容，即使互不相識(shí)。

　　包容別人就是包容自己。我想如果全國(guó)的人民都能互相包容的話，那咱們中國(guó)就更能成為名副其實(shí)的文明大國(guó)了。我們是祖國(guó)的接班人，所以一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。

包容的作文篇4

　　縱看世界歷史的發(fā)展，文化間的碰撞與交融，掀起了一次次的文化浪潮，使思想文化走向繁榮，也使得各種人文文化得以傳承與發(fā)揚(yáng)。因此我們深深地體會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明發(fā)展離不開(kāi)文化的發(fā)展，而文化只有在包容中才能前進(jìn)。

　　包容是一種能力，準(zhǔn)確的講，是一種智慧。大秦最著名的莫過(guò)于站在黃土高原之上，吼兩嗓子，令人為之一振的秦腔，西北的漢子，西北的狼。而在那煙雨的江南，詩(shī)情畫(huà)意之中，喊兩嗓子秦腔，那真成了笑柄。而搭配柔情似水的默默江南，婉轉(zhuǎn)輕吟的黃梅戲真是恰到好處，既在山水間增添了跳動(dòng)的音符，又讓人感到舒暢愉快。秦腔的豪放與黃梅戲的輕吟似乎形成了很大的對(duì)立，但二者之間相互尊重，相互學(xué)習(xí)，使中國(guó)的戲曲文化發(fā)揚(yáng)，傳播，使得這門(mén)技藝得以發(fā)展，足以稱為中國(guó)元素中不可或缺的一部分。正因?yàn)橹袊?guó)戲曲文化在包容中不斷前進(jìn)，才有了‘生旦凈未丑’響徹世界。

　　包容能使一種東西走向成熟，對(duì)于文化，促成千古積孕，文化之厚重，源于其包容的一面。

　　從春秋戰(zhàn)國(guó)‘百家爭(zhēng)鳴’開(kāi)始，就標(biāo)志著國(guó)人的思想不再被束縛，壓迫。而儒家，道家，法家等諸多文化門(mén)派的出現(xiàn)同時(shí)，各種思想文化潮流襲來(lái)，讓民眾在對(duì)比認(rèn)識(shí)不同文化的優(yōu)劣，進(jìn)而選擇自己的精神信仰與人生追求，而這些文化的差異不僅沒(méi)有引起文化門(mén)派間的矛盾，而是更好地去促進(jìn)了民眾自身素質(zhì)，思想的提高，沖擊了思想文化的高潮。

　　唐朝中國(guó)文化達(dá)到了鼎盛的時(shí)代，成為影響國(guó)際內(nèi)外的東方大國(guó)，而其根本原因歸咎在于文化的開(kāi)放程度，與中西方文化之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才有了唐太宗李世民的‘開(kāi)元盛世’。

　　還有希臘學(xué)習(xí)埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國(guó)，中世紀(jì)的歐洲又模仿阿拉伯，而文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲則仿效拜占庭帝國(guó)，現(xiàn)在我們站在新時(shí)代回望歷史，看到這些國(guó)家都曾鑄就了輝煌，使文化達(dá)到了頂峰，成為人類文明的發(fā)祥地，被人們稱頌，銘記�？梢�(jiàn)，文化在包容中前進(jìn)。

　　再看看我國(guó)歷史發(fā)展中的清朝，大興文字獄，八股取士，殘害了多少有文化，有思想的中華青年，單單的科舉使多少有志青年變得呆板，麻木，甚至可以說(shuō)思想被局限于一個(gè)不見(jiàn)天日的洞里，成了‘井底之蛙’，后來(lái)，又實(shí)行‘閉關(guān)鎖國(guó)’政策，使中國(guó)文化在世界中落伍，在潮流發(fā)展中脫軌。使當(dāng)時(shí)顯赫，威武，屹立在東方神土上的大國(guó)，最后成了被他國(guó)壓迫，剝削，奴役的軟弱之國(guó)。最大的一個(gè)原因是沒(méi)有接納新的，良好的文化。而只是一味地去排斥，總是自我滿足。這更啟示我們要有海納百川，xx眾長(zhǎng)的胸襟氣度，有和諧共生的精神境界。只有懂得包容，才能使文化發(fā)展更加先進(jìn)，不至于被現(xiàn)代世界所摒棄。

　　文化的沖突不必然是一種文化消滅另一種文化，相反，兩種文化可能吸取對(duì)方后都能得到更好地發(fā)展和完善。文化在包容中前進(jìn)，這才是尊重，自由，民主，平等，尊嚴(yán)，自信！

包容的作文篇5

　　天空包容每一朵云彩，無(wú)論其厚薄，因而天空廣闊無(wú)垠;大海包容每一朵浪花，無(wú)論其清濁，因而大海浩瀚無(wú)邊。

　　然而，當(dāng)層云疊嶂，閃電交加，天空的包容成了負(fù)罪;當(dāng)波濤澎湃，狂瀾萬(wàn)丈，大海的包容成了禍?zhǔn)住?/p>

　　自然這個(gè)偉大的造物主造就了天空大海，而自然的主宰者也在用愛(ài)書(shū)寫(xiě)著一部宏篇巨制。

　　母親經(jīng)歷分娩的痛苦，將一個(gè)個(gè)生命帶到世上。因?yàn)閬?lái)之不易，所以特別疼惜。每一位母親的愛(ài)都是難以言語(yǔ)的，因?yàn)樗龕?ài)得深沉，愛(ài)得投入，以致忘身于外，將愛(ài)傾注于我們。她們的愛(ài)可謂包羅萬(wàn)象，將你我的天真善良于自私狡猾統(tǒng)統(tǒng)包容。然而此時(shí)，母親的包容讓年輕的生命開(kāi)始輕狂，他們開(kāi)始“變質(zhì)”，開(kāi)始發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，將原有的童真置換成了世俗的污穢之物;他們開(kāi)始像市井地痞般茍且地笑，惡習(xí)之爪開(kāi)始伸向他們尚淺的意志。假如此刻母親仍然以包容的心態(tài)來(lái)對(duì)待他們的心頭肉，那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余，成了孩子健康成長(zhǎng)的阻礙，是他們發(fā)生化學(xué)變化的催化劑!

　　每一位教育工作者都?xì)v盡心血，為學(xué)生的前途無(wú)盡地估算著，無(wú)私地用白色的粉塵染著自己烏黑的頭發(fā)與活力四射的青春，包容地收留著每一位學(xué)生，無(wú)論其出身貴賤、家境貧富。在老師的慧眼中，每一位學(xué)生都可能是未來(lái)的棟梁之才。但若過(guò)度地放縱乃至于讓學(xué)生劃出軌道，那就同父母的溺愛(ài)沒(méi)有區(qū)別了。此刻的包容就成了阻礙學(xué)生踏上光明前途的巨石，成了全心全意地付出而得不到絲毫回報(bào)的“好心人”。

　　生活需要包容，因?yàn)槿藷o(wú)完人。但我們不能包容那些將要蛀蝕我們靈魂的哪怕是細(xì)小的微生物。因?yàn)樗鼈儠?huì)像癌細(xì)胞隱藏在身體一角，到了發(fā)現(xiàn)它們的時(shí)候，它們?cè)缫呀?jīng)繁殖聚集，招兵買馬，武裝十足地向你全身發(fā)起最致命的一擊!

　　包容是一把雙刃劍，說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。

包容的作文篇6

　　天空有無(wú)盡的湛藍(lán)，但仍為白云留出了些許空間，于是，藍(lán)天滿足了白云，白云點(diǎn)綴了藍(lán)天。海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚(yú)留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚(yú)，游魚(yú)豐富了海洋。這小小細(xì)節(jié)中，都孕育著大哲理，“包容是和諧的基礎(chǔ)”。

　　和諧在包容的懷抱里微笑。

　　“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)>故事相信大家都聽(tīng)過(guò)吧！如果‘藺相如’不顧及國(guó)家的利益而與廉頗發(fā)生正面沖突的話，那么趙國(guó)的歷史或許有些曲折吧！正因?yàn)橛辛颂A相如處處謙讓廉頗，不與廉頗計(jì)較，趙國(guó)才會(huì)如此安定。這不正是包容在起主導(dǎo)作用嗎？因?yàn)榘菔固A相如、廉頗和諧相處。他們兩人的和諧相處給趙國(guó)帶來(lái)了安定。

　　包容成為和諧的主旋律。

　　法西斯的罪惡相信大家有所耳聞。被法西斯殘害過(guò)的人們是多么痛恨法西斯的，我們無(wú)法理解。然而我們卻能理解。當(dāng)法西斯的后人因?yàn)樽载?zé)而跪在被他們傷害過(guò)的人們

　　表示深深的愧疚。被法西斯傷害過(guò)的人原諒，饒恕了痛改前非的善良的人兒。因?yàn)榘莼鸷薅帐盅院�，因�(yàn)榘葑尯椭C成了現(xiàn)實(shí)，成為了主旋律。

　　包容讓和諧永恒。

　　曾記否在一部電視劇中《新白娘子傳奇》中，一個(gè)由蛇修煉成人的白娘子為了報(bào)恩，在人間尋到了恩人，并和恩人結(jié)為夫妻，不料卻與當(dāng)朝宰相結(jié)下了仇怨。此后宰相三番五次設(shè)計(jì)謀害白娘子。到最后惡有惡報(bào)，宰相落到了囚犯的地步，才反省自己的過(guò)錯(cuò)，然而白娘子卻得饒人處且饒了宰相。

　　在古代包容都如此重要，更別說(shuō)現(xiàn)在發(fā)展的21世紀(jì)了，包容會(huì)因和諧而永存。

　　包容讓世界充滿著生機(jī)，讓和諧在包容的懷抱里微笑，因此包容成了永恒的主旋律。

　　生活因包容而豐富多彩，世界因包容而和諧

包容的作文篇7

　　包容，是天地間一束最溫暖的陽(yáng)光，能融化凝結(jié)在心中的堅(jiān)冰；包容，是人世間一抹最絢麗的彩虹，能為生活帶來(lái)色彩；包容，是人與人關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”。

　　包容是一種美，萬(wàn)物修道皆有所為。天空容忍了風(fēng)雨雷電的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪的一時(shí)猖獗，才有浩瀚無(wú)垠，包容了對(duì)手，才有了更多的朋友。林肯對(duì)政敵素以包容著稱，他曾說(shuō)過(guò)：“把對(duì)手變成我的朋友，難道不正是消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些包容，把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的道——包容。

　　泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大，包容是壁立千仞的高山，是容納百川的大海。從石縫里長(zhǎng)出的小草更耐得風(fēng)寒，別人給的“小鞋”一樣可以跳出美麗的舞蹈，包容，往往是生命的一道養(yǎng)料，珍惜這串珍珠，它價(jià)值不菲。

　　許許多多的人在悟道，老師面對(duì)一顆顆叛逆的心，選擇了以道化人，也有迷罔者，一個(gè)心懷仇恨的人，腦子里充滿了怨，生活在痛苦的世界里，他睚眥必報(bào)，無(wú)法虛懷若谷，得道，可以使此種人得以涅槃洗掉好些濁塵。

　　我們應(yīng)該有一方凈土，放置一切欲望悲傷，看清風(fēng)明月流水，聽(tīng)忘憂泉汀汀作響，在生活中行道，在行道中生活。

　　和諧社會(huì)需要包容，生活處世需要包容，與人交往也需要。在與朋友交往時(shí)，包容是鮑叔牙多分給管仲的黃金，他沒(méi)有計(jì)較管仲的自私，也可以諒解管仲貪生怕死，同時(shí)還向齊桓公引薦管仲做自己的上司，不可否認(rèn)，鮑叔牙有一顆包容的心。

包容的作文篇8

　　當(dāng)我漫步在田野中時(shí)，沒(méi)注意腳下的草苗，突然被絆了一下，不由自主地往后看了一下，看到了地面上的那株被砍掉的沒(méi)有被割干凈的玉料桿。像這樣的植物在世間根本數(shù)不清楚，如同是天空中繁星一樣多，如此弱小卻生生不息。

　　“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。在我們看來(lái)草不過(guò)是這世間的一種最為普通的植物而已�？墒�，曾經(jīng)是有多少人想要將草地永遠(yuǎn)去除變?yōu)槟芨锏母匕?可是卻不行，否則為什么發(fā)生突厥人一次次南下來(lái)侵占中原呢？自然的規(guī)則往往是無(wú)法被打破的，可是如果被打破了那么地球上的一切生物，包括人類都將不復(fù)存在，人類永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)凌駕于自然規(guī)則之上的種群。草原對(duì)于植物來(lái)說(shuō)都很難生長(zhǎng)，因?yàn)槿鄙僭S多東西，可是草卻可以，他如同是任何情況都不死亡的傳奇存在。

　　螞蟻在人們眼中永遠(yuǎn)是一個(gè)敬的弱小的存在，就像人們說(shuō)的：“走路時(shí)，腳都舍不得踏上一只螞蟻。”這是人們基本的善心，動(dòng)物中也有，有時(shí)只要不是食物便不會(huì)去主動(dòng)侵?jǐn)_它，因?yàn)閯?dòng)物中也有這樣憐愛(ài)弱小的心性。所以說(shuō)螞蟻不能你草那樣物物不息的生命力，但是也同樣包容萬(wàn)物的存在。

　　“水”也是一種非常弱小的存在，一滴水往往打不倒任何物體、任何東西。但是卻可以融入了其中，融之至深，柔雅、滋潤(rùn)萬(wàn)物，這樣的品質(zhì)難道不像是我們平常所說(shuō)的君子嗎？一切事物都不厭煩，都不排斥，即使弱小，卻也無(wú)法摧毀。

　　世界是公平的，他不會(huì)給任何一個(gè)種族或任何一個(gè)人高于一切的力量，同時(shí)也不會(huì)讓其低于一切。萬(wàn)物都會(huì)有其弱小的一面，從任何一種生物之中都可以找到其的弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，所以在我看來(lái)人們?cè)诟倪M(jìn)自我的過(guò)程中最重要的便是要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短。所以人們必須在一步一步的突破中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，看到自己的缺點(diǎn)。只有這樣才能不枉費(fèi)上天賜予你的才能。這方面弱小又如何，哪怕是草，都能“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”那我們又有什么理由去逃避，去說(shuō)自己一無(wú)是處呢？

　　弱小又怎樣，只要我們能夠去包容弱小，那么弱小往往就不再弱小，而是換為強(qiáng)大了！

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