端午節(jié)的作文900字

2021-07-17 900字

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文900字9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)的作文900字篇1

　　端午愈來愈近了，空氣中早已若有若無地散發(fā)著淡淡的粽香。那一個個淡青色粽葉扎成的粽子，正熱氣騰騰地隨著那漫起的青煙慢慢飄散，飄過房前，越過屋后，漸漸彌漫了整個大街小巷，亭臺樓宇。聞著那近乎家家戶戶飄出的粽香，忽然間直覺心里暖暖的，隱約間嗅到了家鄉(xiāng)的味道，一樣的清香，一樣的淡柔。

　　已有好幾年沒吃過老家的粽子了，那股淡淡的粽香卻一直在記憶里溫存著，難以忘懷。在家的我每逢端午時節(jié)，最喜歡吃媽媽做的粽子，看著那一扎扎的粽子放進鍋中，不多久溢出的香味總能使我口水直流。等到粽子出鍋時管不了燙手，拿上一個就吃。那時家家都在忙著做粽子，等到快煮熟時，你一家我一家，廚房里盡是飄出的粽香，隔著老遠就能聞到。

　　一直以來我是很喜歡端午節(jié)的，尤是在家的日子，兒時的自己認為那是屬于我們的節(jié)日，總覺得那時的歡笑比往日要多些�？粗� 大人們紛紛把準備好的菖蒲、艾草、葛藤掛在自家門前，感覺很是好看，青青的、綠綠的，一派祥和，悄悄地溫暖著心房。當時的我雖不怎么明白，倒也看的賞心悅目，直到后來一次問過父母才知道，這是象征著四季如春，溫馨、淡然的意思。

　　端午那天我同村里其他孩童一樣，高高興的奔跑在村頭村尾，房屋小巷，一個個眉心染上一點紅，胸前掛著一個紅紅的雞蛋。誰家在放炮仗一聽便知，而后都紛紛朝他家去了，只為在那剛燃過炮仗的碎屑里尋找零碎的鞭炮，偶爾大人們看見小孩來了便會從自家拿出染紅的雞蛋，分發(fā)給我們。那時的我總會開心的笑著謝過他們，然后揣著雞蛋隨同孩童們趕往下一個“地點”。

　　兒時端午那天總覺得時間過得很快，轉眼間，天就落下了幕布，在外玩耍的孩童都紛紛各自回家去了。當我回到家中，站在父母面前細數著今日的“戰(zhàn)果”時，這邊一個口袋掏出來一把糖果，那一個口袋掏出來一個雞蛋，有時還能掏出一把瓜子，那稚嫩的臉上總會溢上滿滿的幸福和那嘴角甜甜的笑意，這時父母都會笑罵著對我說：“你這貪吃鬼”之類的話。

　　等到夜逐漸深了，父母讓我姐弟倆把爺爺奶奶請來，一家人坐在一起悠閑的吃著一桌豐盛的晚餐，談論著今年莊稼收成如何如何，細說著那些家長里短。飯后的我雖已是吃的飽飽的，可總要吃上一個粽子，一邊吃一邊聽長輩們談論的話語。偶爾央求爺爺給我講故事，爺爺思索片刻，慢慢向我姐弟倆講述了端午節(jié)的由來，大致是古時候有個名為屈原的詩人，因國家滅亡后，憂國憂民的他跳江自殺了，而后人們便以粽子來祭奠他，這也就慢慢有了現在的端午節(jié)。

　　時間總是不知不覺間悄悄流過，轉眼間我也慢慢長大了，由開始上學的一周回家一次衍變?yōu)橐辉�，到如今在外工作的我已是很少回家了。時光轉瞬，歲月滄滄，沉積了多少往事，漸漸地都已忘了許多事情。幸運的是我還能憶起家鄉(xiāng)端午時的粽香以及那早晚升起的裊裊炊煙。如今又是一年端午臨近時，我會在異鄉(xiāng)遙遙的看著家的方向，祝福在家的父母。風來時，仿佛間我又聞到家鄉(xiāng)的粽香，清清的，淡淡的！

端午節(jié)的作文900字篇2

　　世界上還有幾個節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？

　　沒錯，只有端午節(jié)，一個偉大的節(jié)日，一個神圣的節(jié)日。說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。因此過端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

　　先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，好像兩顆亮晶晶的.紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個個摩拳擦掌，就像勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟好像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，由于我們村的隊員配合默契，因此龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

　　故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的故鄉(xiāng)粽子，看著精彩的故鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。

端午節(jié)的作文900字篇3

　　端午節(jié)就要到了，每當這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們思緒帶回到那個令人惋惜歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字文學家與詩人屈原。

　　除了屈原，應該還有很多自己親人在這一天被我們一同懷念。我在每年端午節(jié)，都會無比思念我長眠在商州地下奶媽，我知道，她也一定會思念我。

　　我們雖然沒有血緣關系，但她對我哺育與愛卻遠遠超出了血緣范圍，在她精心呵護與愛撫下，快樂考試吧童年一直是我最美好回憶，尤其是端午節(jié)棕子與香包，更讓我無比懷念我奶媽——那位漂亮健康寬容豁達年輕女子。

　　是她在一個幼小生命需要奶水時候向我敞開了溫暖懷抱，我在她懷中貪婪地吸允、索取自己需要，在她懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

　　我長大了，要進幼兒園與上學，城里與鄉(xiāng)下距離把我拉離了她懷抱，但我心卻無法離開她，因為她把母愛種子深深種在了我心里。于是，周末就成了我每天期盼，通往鄉(xiāng)下小路與小橋，奶媽家柴門小院也成了我心中最美圖畫。

　　那時候每年端午節(jié)，我在睡夢中就能聞到棕子清香與香包花香，那是奶媽讓小舅挽藍子天不亮就送來煮了一夜，走完十幾里路還溫熱棕子，里面各種豆兒與棗兒把糯米染得紅紅，吃起來軟軟，甜甜，香香，我小肚皮也被棕子撐得溜圓。

　　每年這幾天，我主食就是奶媽棕子，我一直到現在都認為奶媽棕子是最好吃，誰都比不上。

　　裝棕子藍子上還掛奶媽親手做香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞小棕子模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀，高興，美……

　　那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。

　　也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包棕子就成了我最高興事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿棕葉包米與豆兒，拿草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興一邊包手里，一邊教我，還把我包棕子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我棕子不是找不，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。

　　親愛媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽棕子與香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣棕子與香包都無法替代美記憶，美味道，美感受。

　　就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？

　　女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！

　　欣聞國家已經把端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統節(jié)日步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興，因為您愛這個節(jié)日。

端午節(jié)的作文900字篇4

　　這個端午節(jié)對我來說比較特殊，從小到大第一次離開家鄉(xiāng)在外地過端午節(jié)，雖然沒有親人陪伴在身邊，卻有一群真心的伙伴，有著不同的感觸。

　　記得小時候，母親總會在端午的時候給我煮個咸鴨蛋，吃著金黃流油的鴨蛋黃，心里總有一種說不出來的美麗。那時候還就行鄰里間互送食物，我最喜歡隔壁嬸嬸家送來的糖糕了，一大早嬸嬸會把剛出鍋的糖糕送我家來，我總是還沒醒，然后后再媽媽的叫喊聲中我很不情愿的起床了，揉了揉惺忪的睡眼，看到嬸嬸手里的糖糕，頓時就精神了，來不及說謝謝就要拿著去吃，這時總會被媽媽笑著罵我沒禮貌。然后嬸嬸就在和媽媽的說說笑笑中離開了。用不了多久，媽媽也會讓我送東西去嬸嬸家，或是兩個咸鴨蛋，或是幾個糯米粽。童年的生活真是美好啊。

　　轉眼間，我上了大學，填報志愿的時候沒有聽媽媽的勸報省內的學校，一個人去了千里之外的城市，每年只有寒暑假才能回家，直到現在媽媽還總是抱怨我離家太遠，跟我說隔壁的誰誰端午節(jié)放了3天假都回家了。每每聽了我都要難過半天，但是我不曾后悔我的選擇。在這里我也遇到了一群真心的小伙伴，他們如親人般真誠待人。

　　在假期的第一天也就是端午節(jié)那天，我們宿舍沒有回家的一起去華強北體驗了一次VR，感受科技的魅力。晚上的時候我們還一起吃了烤魚，我們宿舍的小可愛還說餓死了，這次我要扶著墻進，扶著墻出，你們都不要攔著我，我們都笑著罵他沒出息。總之，氣氛很融洽，我們玩的很開心，吃的也很開心，愉快的一天過去了。

　　假期第二天，因為暑期社會實踐項目的原因，我去聯系開展活動的社區(qū)，雖然一直下雨，但是并沒有阻擋我的熱情，我一個小伙伴一起去社區(qū)的居委會和他們溝通，很幸運，他們對我們的項目也很感興趣，所以不費力氣的談成了。我和朋友一看時間還很早，于是我提議出走走。想想，用騰訊的產品這么多年了，如今來了深圳，怎么能不去看一下呢，于是搭地鐵來到了高新科技園，離得很遠就能看到“騰訊”兩個大字頓時被它宏偉的建筑所折服，果然是財大氣粗啊，但是遺憾的是騰訊大廈并不接受外人進入，所以沒能進到里面參觀一下，很是遺憾。其間我還百度怎么才能進入騰訊大廈，可是都沒有實用的答案。

　　看完騰訊大廈，我們就來到了深大，深大的校園很大，沒有能好好看一遍校園，下次一定要再去接著參觀。

　　從深大出來時間已經不早了，于是坐公交車回到了學校。

　　假期第三天，我哪里也沒去，待在宿舍一整天，將暑期社會實踐活動的立項書給完成了，很累，比出去走一天還累，但是看到自己親手帶了一個團隊，心里還是很開心的。

端午節(jié)的作文900字篇5

　　韓國“端午節(jié)申遺”的文化行為對中國產生了不小的震動。如果說，當韓國把中國傳統文化中最具有概括性的精典圖案，陰陽雙魚放置在國旗上時，中國人還有幾分文化懵懂時，那么端陽節(jié)的申遺則讓許多中國人震驚對文化遺產漠視的可怕后果。

　　韓國傳統文化起源于中國儒教文化，韓國人并不諱言這一點。而讓國人逐漸明白了的一點是，在近代很長時間以來，儒教文化在韓國比在中國更顯得重視，無論是孔子在國家中的地位，還是端午節(jié)等傳統節(jié)日在國內被推崇的程度。都有這種傾向。甚至讓一些新儒學派的人認為儒教在韓國根深蒂固。

　　但是，中韓兩國的文化畢竟還是有著諸多差異。就拿端午節(jié)來說，內容就各行其是。雖然都在農歷五月初五過，實在是各有各的過法。

　　中國民俗學會權威人士北大教授高丙中在接受記者采訪時介紹：韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成，這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事。

　　中國人的端陽節(jié)有著豐富的內容和象征意義。古人認為“端午”為“陽極之日”，《風土記》說：“端者，始也，正也。五日午時為天中節(jié)，故作種種物辟邪惡。”端陽節(jié)，民間有著各式各樣的民俗，賽龍舟，百色纏手足腕，采插艾葉、菖蒲，取蟾酥，涂飲雄黃酒，調制朱砂酒，采多種草藥，要戴“五出”，也就是各種漂亮的香包，等等，原始的意義是避邪，驅五毒。這些民間活動有著悠久的圖騰含意。至于紀念屈原，已經是在端陽節(jié)的沿續(xù)中后人附會的，民間百姓對屈原理解尤其是北方的民間，其實很有限。

　　對端陽節(jié)魅力的流失，原因可以說是在“西學東漸”的過程中，在簡單化的“破除迷信”中，將它們整個節(jié)日過程省略了，淡化了。使一個節(jié)日的色彩，氣味，都消化了。比如，黃色的色調，野艾的氣味，不再現。連“聽取蛙聲一片”的聲音也消失了，圖騰的意味沒有了，神秘感沒有了。使得它只剩了簡單的幾項活動，賽龍舟，北方還無法賽。光有粽子吃吧，有些人，還不愛吃甜食。節(jié)日失去了聲，色，味，魅力如何保存？長此以往，我們的后代，會完全看不懂《白蛇傳》這樣精彩的故事。你不懂端陽節(jié)的內涵，如何知道蛇是五毒之一，蛇與雄黃酒有什么關系？沒有這樣的傳統心理，當然不能明白美麗的白娘子如何會現身為一條大蛇。

　　多年來，介紹端午節(jié)，只講它是紀念楚國愛國詩人屈原，片面了，政治性了，幾代人逐漸喪去了美好的傳統文化整體記憶，應該恢復它原汁原味的文化形態(tài)。

　　節(jié)日有趣了，人們才會想著去過。

　　韓國未必不知道那些傳統的傳說與西學科學的矛盾，但他要申報端午節(jié)，其實，是一項打造和推廣自己的品牌文化的戰(zhàn)略，把儒教以及傳統文化進一步推在世界面前，甚至與中國之間進行一些所謂歸屬的紛爭，這對他的文化產業(yè)有著相當成功的推波助瀾作用。

　　我們再去與韓國爭論你長我短，為時己晚，倒不如我們自己把中國的端陽節(jié)過的有滋有味，這一份生活情調卻是任何人也奪不去的。

端午節(jié)的作文900字篇6

　　年年端午，今又端午。

　　小時候對端午節(jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。

　　漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在回天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。

　　如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀!

　　然而，很快的，我發(fā)現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!

　　我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好!

端午節(jié)的作文900字篇7

　　在我兒時的記憶中，除了春節(jié)以外就數端午節(jié)最為熱鬧了，由于父母工作都很忙，小時候我常常跟外婆一起呆在鄉(xiāng)下。那時的端午節(jié)使我難以忘懷。

　　與平時的過年過節(jié)一樣，在端午節(jié)的前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過節(jié)的規(guī)矩，例如“不許亂說話““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。

　　早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房里的一切都打理好了，灶臺上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶臺上放著的幾個小碟，里面盛著各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。

　　于是，我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著外婆忙碌著。

　　鄉(xiāng)下的灶臺是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放入大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里舀幾瓢水放入大鍋中，然后還細心地放入一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡子了。

　　外婆的手由于長期勞動已經粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個用紅繩編成的絡子就編成了。

　　此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭干凈，裝進絡子里，掛在我脖子上。接著，外婆就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生，我往往十分高興，因為這樣，我就可以和小伙伴們一起去看龍舟賽了。

　　外婆總是把我送到大門口，囑咐著要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了。( )

　　小伙伴們此時都差不多到齊了，由鄰家的大姐姐當頭，領著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍舟。由于河道較小，所以就只有兩條的龍舟，每條龍舟都有13個人，12個人劃槳，1個人打鼓喊口號，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12個皮膚黝黑的小伙子動作整齊地劃著，兩條龍舟你追我趕地向前駛去。

　　可是，小孩子會知道看什么呢？我們只不過圖個熱鬧罷了。女孩子一般看了一會兒，便覺得無趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿著岸邊追著龍舟跑，由于劃槳的人力度較大，幾乎每個男孩身上都有水花濺著的痕跡。

　　鑼響了，大概是舟到終點了吧，剛好東西也吃完了，站起身，與伙伴們拉著手高高興興回家去。

　　太陽也慢慢爬到正空中，外婆家的廚房里已經飄出了桂葉的清香了，我就連忙躥進廚房里，去挑已出鍋的個大的粽子。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得干干凈凈，偶爾會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看著大公雞的貪吃樣，我也被逗樂了……

　　盡管如今過端午節(jié)，母親每年都會包粽子，編絡子給我，盡管母親的手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什么。

　　我真懷念兒時的端午節(jié)啊！

端午節(jié)的作文900字篇8

　　初夏像一個調皮的小男孩，說笑就笑，說哭就哭。剛才還是艷陽滿天，火紅的太陽如同一個巨大的火球一般，刺辣辣地照著大地，熱得奔走的人兒臭汗淋漓，不一會兒，天空中飄過幾片烏云，空氣悶熱，轉眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見得很大，但是很密，飄飄揚揚。哦，端午踏著舞步輕快地來了。走過鄉(xiāng)村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。來到城鎮(zhèn)，蓄滿水的河道上，有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號聲，奮力向前進發(fā)。

　　眾所皆知，端午的由來，起源于一位偉大的詩人——屈原。

　　屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。

　　又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。

端午節(jié)的作文900字篇9

　　贛南農村過端午節(jié)除了吃粽子、劃龍舟、門懸艾葉等等之外，那“逢青就是藥”的藥草也是蠻吸引人的。

　　大家曉得，農歷五月初五端午節(jié)是夏季里最重要的一個節(jié)日，并且從20xx年起被列為國家法定節(jié)假日了。按一般傳統的說法，都認為端午節(jié)起源是紀念古代投汩羅江而死的愛國詩人屈原的。但還有另一種說法是：端午節(jié)源于對惡日(也稱“毒日”)的禁忌。因為時值農歷五月，正是仲夏疫病流行的時節(jié)，俗稱“惡月”(也稱“毒月”)，端午節(jié)這一天俗稱“惡日”，正是“諸蟲百毒盡消滅”的傳統節(jié)日。針對五月惡月，在民間就會采取積極的預防措施，直到現在，還可以從端午節(jié)許多的習俗中，找出驅邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方，在端午前幾個圩日，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市中就草藥成行成市了：有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚腥草、左蘇、鉤藤等，各家各戶都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時機購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚，再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥，用高度白酒浸制成獨特的家用藥酒，對風濕、跌打有奇效。到端午節(jié)這天，家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛，把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊，意寓祛病除邪。許多農戶家里均自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。然后，由家中年長者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑，重點是雞舍、豬圈、茅側等地，目的是防蛇豸。傳說端午這天的午時，不論您在什么地方，只要隨手摘一片草葉，用意念想象著它可以治什么病，絕對奇效。過端午節(jié)還有一個最重要的活動，就是洗藥水澡：將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹挎、石板藤等熬成醬色的水，趁熱洗浴，洗后也不能用清水沖洗，意欲洗除晦氣、卻病健體。端午節(jié)洗盆藥水澡，洗盆藥水澡，這既是一種客家人的風俗，也是一種節(jié)日固有的享受，更是一種客家文化的傳承和熏陶。

　　端午節(jié)里藥草貴。這里的“貴”并不是指價格，而是金貴、看重、珍視、寶貴的意思。村婦們上山采藥草到圩上賣，也不是單為了那幾塊錢。你看那5塊錢就可以買一籮筐的斬短曬制好了的金銀花藤，采制者就連“臨工錢”也是沒有的，淳樸的人們將藥草辛苦的從山上溪邊采來，為的是讓那些沒有時間上山采藥草的人能通過她們的勞動請得“藥神”進家門而祛病除痛達到那種修善積德的境界，因此端午節(jié)在圩場岸口的藥草交易賣方大都不會開很大的虛價，買者也無需使勁壓價的，畢竟在端午節(jié)里藥草貴，賣的是一種約定，買的也是一種虔誠。另外，客家人淳樸的藥草圖騰中還有一種說法，藥草不能送人，沒有出錢買的，就說明你心不誠，會沒有藥效的。