一個(gè)孩子每天往前走，看見明澈明凈的陽(yáng)光，它成為生命的一部分；看見惡臭熏人的垃圾暗溝，它亦成為生命的一部分。

　　誠(chéng)然，孩子是好奇心與天真無(wú)邪的化身。他是李白筆下“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”的稚童，是袁牧眼里“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”的牧童，亦或是楊萬(wàn)里“怪生無(wú)語(yǔ)都張傘，不是遮頭是使風(fēng)”的機(jī)智孩童。

　　孩子的心靈宛如一泓淙淙清泉，能夠容納沿途的新質(zhì)。因此，孩子看見美好的事物，它便深深鐫刻在他年少的心上，成為他亙古不變的記憶。少年肖邦看見的是故園四季如畫的風(fēng)光，春天的“云淡風(fēng)輕近午天”，夏日的“映日荷花別樣紅”，深秋“無(wú)邊落木蕭蕭下”，嚴(yán)冬“千樹萬(wàn)樹梨花開”。這些都成為他生命的一部分，在他遠(yuǎn)離故土的陰雨連綿的日子里，滋潤(rùn)他憂郁的靈魂。

　　然而，正因孩子的天真無(wú)邪，不諳世事，當(dāng)他看見陰暗叢生的黑暗森林，它亦成為他生命的一部分。

　　美國(guó)學(xué)者波茲曼在《童年的消逝》中意味深長(zhǎng)地寫道：“現(xiàn)代傳媒肆無(wú)忌憚地揭示了一切秘密，童年的純真狀態(tài)喪失了，兒童的羞恥感被沖淡，而兒童與成人的界限也正在被模糊。更可怕的.是，面對(duì)影視里被扭曲、妖魔化的成人世界，孩子會(huì)迷失方向，并在自己的精神世界中苦苦掙扎……”這是對(duì)現(xiàn)實(shí)多么無(wú)情的揭露和控訴啊！放眼當(dāng)下，“吃人”的網(wǎng)游代替了美麗的童話。傳統(tǒng)的童話弘揚(yáng)正義戰(zhàn)勝邪惡，而“吃人”的網(wǎng)游反其道而行之，宣揚(yáng)暴戾、極端的負(fù)面情緒。看見席卷而來(lái)、奪人眼球的網(wǎng)游時(shí)，尚無(wú)抵制誘惑能力的孩子便將他們納入背囊，它們便如同污水注入健康的肌體，孩子健康心靈的一泓清泉也便腐臭變質(zhì)。

　　更有甚者，今日的成人爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，哪里顧得上對(duì)孩子會(huì)有什么影響？因此，孩子們會(huì)趨向所謂的“成熟”，變得世故而實(shí)際，其實(shí)質(zhì)是心靈的早衰和個(gè)性的夭亡。倘若世故而實(shí)際成為孩子們生命的一部分，那么我純凈的童真世界將不復(fù)存在，人類社會(huì)將沒有未來(lái)！

　　既然孩子眼中的世界決定了他的心靈世界，我們理應(yīng)守護(hù)這個(gè)世界的美好。豐子愷先生的“佛心”“童心”“詩(shī)心”三心交織，通過妙筆生花，呼喚童真的回歸；冰心致力于兒童文學(xué)寫作，點(diǎn)燃每個(gè)孩子心中的“小桔燈”；周國(guó)平更是將他鋒利的矛頭，直指娛樂文化的泛濫……

　　清泉叮咚，如鳴佩環(huán)。愿你我共同呵護(hù)那一泓清泉，還每一個(gè)孩子澄澈明凈的陽(yáng)光世界。

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