人生如一幅畫卷，人性則為其渲染色彩；人生如一首歌，人性則為其譜寫旋律；人生如一條短暫的路，人性則為其點(diǎn)亮光彩。
若從狹義來說，人性是品性與性情的一種綜合。但要說到對人性更深一步的認(rèn)識(shí)，就不得不提到戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》一書。它對其人性的解剖既讓人深刻有啟發(fā)人的深思。
至今還能想起其中的一則“寬心使人豁達(dá)”。講述了一位患了胃癌的年輕人，在得知自己身患重病之后，并沒有感嘆命運(yùn)的不公。相反他卻活的更加快樂。盡管半年之后年輕人逝世，但在離開人世的時(shí)候他沒有留下遺憾。
縱觀中華上下五千年歷史文化，不詳于死的英雄豪杰自古有之，然而為了理想而受盡世態(tài)炎涼的卻少有。
左不過司馬遷以肉身的殘缺修得了精神與理想的雙重圓滿。他通古之變，憑著對史實(shí)的最客觀的認(rèn)識(shí)，揮筆寫下千古《史記》，上至炎黃，下至漢武，包羅歷史的.傲慢與偏見，興衰與沉浮，留下了恒古不變的“史家之絕唱”。
右不過蘇武被困匈奴十九年。胡笳幽怨，悵惘大漠飛雪。冰冷地窖，武臥嚙雪，與旃毛并咽之；北海之上，癝食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。就是在如此惡劣的環(huán)境下，蘇武忘卻了千金封侯，一直銘記著的是那顆對漢朝至死不渝的赤膽忠心�？尚业氖琼毎l(fā)盡白之時(shí)，總歸回到故土，他的節(jié)操照耀在中華天地之間。
人性就是這樣以自己獨(dú)特的性質(zhì)裝點(diǎn)人生。一個(gè)人之所以為人正因?yàn)槿诵��？突摹度诵缘娜觞c(diǎn)》這一書里分析了人的很多種性質(zhì)與品格，我們都應(yīng)該扼其弊端，以好的品格與品性來譜寫我們的人生。
想想戰(zhàn)國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，寫下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；想想唐代大詩人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴寫下“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國，一心收復(fù)失地寫下了“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇”。這一首首凝聚人性的史詩，都是中華民族整個(gè)民族的品性的縮影。
在這變化萬千的物欲世界里，人性的淪喪變得有些冰冷黑暗。
所以我們應(yīng)該拾起人性的真諦，讓其照亮華夏大地，以鑄就中華民族新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
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