忙完了縣第二教研片常規(guī)檢查、教學(xué)設(shè)計比賽等事宜，終于能靜下心來閱讀《陶行知教育名篇》一書，感慨于陶先生寬廣的視野、研究問題的深入，楊禮仙：《陶行知教育名篇》讀后感想。以此為鏡，我反思自己的教育與教學(xué)，反思自己的工作，目前我感觸最深的有兩點：
一、對待學(xué)生寬嚴有度“過嚴則易失子女之愛心，過寬則易失子女之敬意”這是陶先生在評陳著之《家庭教育》中的一句話。這句話引起了我對自己的教育技術(shù)的反思。自從擔任班主任以來，我時時處處對學(xué)生嚴格要求，雖然我嚴于律己，做出行為的表率，雖然我一心為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活操心，但常常會感覺到學(xué)生在仰視著我，這眼神里有敬畏，這眼神里有躲閃，我常常會為此感到不解，感到心痛。看到陶先生的這一句話，我頓悟到我過于信奉“沒有規(guī)矩，不成方圓”、 “嚴師出高徒”的古訓(xùn)，可能會讓我欲速則不達。特別是我現(xiàn)在教低年級學(xué)生更要保護他們的身心健康，此時要求可適當放寬一些。陶先生還提到類似的兩種有害兒童的心理：一是忽視，二是期望太切，讀后感《楊禮仙：《陶行知教育名篇》讀后感想》。陶先生那么早就發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代父母的通病，真是了不起！
二、“學(xué)而不厭”才能“誨人不倦”陶先生提出“教學(xué)合一”：“先生的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。有幸參加了“課堂實效”課題研究，讓我更容易理解陶先生“教學(xué)合一”的理論，我知道了好的老師不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負指導(dǎo)的責任，一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責任。對于一個問題，不是要老師把現(xiàn)成的解決方法傳授給學(xué)生，而是要把這個解決方法如何得來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的`時間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗來找其它的方法，解決其它的問題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動學(xué)習(xí)者。我已經(jīng)做好長期學(xué)習(xí)、實踐陶先生“教學(xué)合一”這一理論的準備。正如陶先生所說的“先生既沒有進步，學(xué)生也就難有進步了”。如果教師只會固步自封，那就看不到新鮮的事物，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、研究，才能時常找到新理，只有“學(xué)而不厭”，然后才能“誨人不倦”。
讀了《陶行知教育名篇》，我如沫春風�？梢哉f是對自己思想的一次洗禮，陶行知先生那博大精深的教育思想，將會繼續(xù)影響、貫穿在我日常的教育教學(xué)工作中。
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