澳門是一個國際化的都市，幾百年來，一直是中西文化融和共存的地方。以下是小編給大家整理的我眼中的澳門作文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
篇一：
1999年12月20日零時，中葡兩國政府在澳門文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國政府對澳門恢復(fù)行使主權(quán)，澳門回歸祖國。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國之后，中華民族在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。
澳門以前是個小漁村。她的本名為濠鏡或濠鏡澳，因為當(dāng)時泊口可稱為“澳”。澳門及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣)，蠔殼內(nèi)壁光亮如鏡，澳門因此被稱為蠔鏡(蠔的繁體字為“蠔”)。后人把這個名稱改為較文雅的“濠鏡”。清乾隆年間出版的《澳門紀(jì)略》中說：“濠鏡之名，著于《明史》。東西五六里、南北半之，有南北二灣，可以泊船�；蛟荒媳倍䴙�，規(guī)圓如鏡，故曰濠鏡。”從這個名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名。
澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國女神天后，又名媽祖。根據(jù)傳說，一艘漁船在一個天氣晴朗，風(fēng)平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風(fēng)雷暴，漁民們處於危急關(guān)頭。這時，一位少女站了起來，下令風(fēng)暴停止。風(fēng)竟然停止了，大海也恢復(fù)了平靜，中國教育總網(wǎng)文檔頻道漁船平安地到達(dá)了海鏡港。上岸後，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。後來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位媽祖。
十六世紀(jì)中葉，第一批葡萄牙人抵澳時，詢問居民當(dāng)?shù)氐拿Q，居民誤以為指廟宇，答稱“媽閣”。葡萄牙人以其音而譯成“MACAU”，成為澳門葡文名稱的由來。
在後來的四百多年時間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產(chǎn)，使澳門成為一個獨(dú)特的城市。
澳門自1999年12月20日回歸後，成為中華人民共和國的一個特別行政區(qū)，依據(jù)澳門基本法實行高度自治。在“一國兩制”政策的.指引下，澳門的社會和經(jīng)濟(jì)方面的特色會予以保留并得以延續(xù)。
澳門的面積很小，是世界上人口最稠密的地方之一，也是亞洲人均收入比較高的地區(qū)。
澳門是一個國際化的都市，幾百年來，一直是中西文化融和共存的地方。
篇二：
清晨，我站在澳門的街上，看風(fēng)擺弄著舞姿。
難得出來走一走，我們一家人決定在這里逛上一天。我們穿梭在步行街里，一天下來，幾乎走遍了每條步行街，甚至每個角落，我們也都看到了細(xì)小的塵埃。
早就覺得澳門是一個以賭場聞名的城市，所以對于這里的人，我并不覺得很好親近。
甚至有的時候，看到大街小巷里那些坐著的衣衫襤褸的'乞丐，我也會想：他該不會是賭輸了，才淪落成這個樣子吧?要是給他們施舍，他們不是再去接著賭?所以，對于那些乞丐，我視而不見，獨(dú)斷的認(rèn)為他們一定是賭輸了，給他們錢繼續(xù)這么做，只會害了他們。
雖說是步行街，但是車輛還是川流不息，或許因此，每一條街都有許許多多的斑馬線。這里人來人往，每一個人從我身邊經(jīng)過，我都加足了防范，生怕他們賭輸了搶劫。后來走累了，對陌生人的防范也漸漸無影無蹤了，可這跟之前沒什么兩樣，有陌生人經(jīng)過，他什么也不會做。這一整天，我們幾乎過了幾十道斑馬線。其實也正因為過斑馬線，令我改變了對澳門人的看法。
聽著風(fēng)，又是一個斑馬線架在眼前。車來車往，我再斑馬線前等待著，沒有車過，可有車正在來，我的眼球隨著哪些車，靜候他們過去�？闪钗乙庀氩坏降氖�，他們竟然不約而同的在斑馬線前停了下來，我有些不解的看著他們，只見一個騎著摩托車的青年男子朝我微笑著，并且擺擺頭，示意讓我先走過去。霎時間，我有種受寵若驚的感覺，飛快地拉著妹妹跑了過去。
我轉(zhuǎn)過頭去再看他們，斑馬線的另一頭沒有人了，他們也走了。心里不禁想著我們小欖人，他們澳門人......
我這才注意到，每個斑馬線前都是如此，車輛總是停下來讓人先過。我有些感到不好意思，想想那些街頭乞丐，他們雖沒有自給自足，但也不會像小欖的乞丐，拉著路人的褶裙討錢吧?
我意識到自己的太過獨(dú)斷，澳門是賭城不錯，可是澳門人也許不比小欖人差呢?
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