如果說(shuō)堅(jiān)持是強(qiáng)者的開山之斧，那么放棄就是智者的錦囊之計(jì)；如果說(shuō)堅(jiān)持是劈波斬浪的槳，那么放棄就是調(diào)整航向的舵；如果說(shuō)堅(jiān)持是生命的一把鑰匙，那么放棄就是人生的另一個(gè)通道。古往今來(lái)，億萬(wàn)斯年，歷史的天空中總有那樣一些星星，他們因?yàn)槎�得放棄而閃耀著非同尋常的光芒。

　　面對(duì)親手參與開創(chuàng)的西漢王朝，面對(duì)曾經(jīng)共患難但難以同富貴的大漢天子劉邦，張良選擇了急流勇退，用清貧安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲�。幻鎸�(duì)爾虞我詐勾心斗角的官場(chǎng)生活，面對(duì)進(jìn)不能兼濟(jì)天下，退不能獨(dú)善其身的彭澤縣令，陶淵明選擇了歸隱田園，用“采菊東籬下，悠然見南山”吟出了孤傲的詩(shī)篇；面對(duì)毒蛇的齒痕和迅速擴(kuò)散的毒液，面對(duì)生命之鐘的倒計(jì)時(shí)，小男孩選擇了斬?cái)嗍軅�腳趾，用腳趾的殘缺維護(hù)了生命的完整。

　　正是放棄，使他們趨利避禍、千古留名；正是放棄，使他們池魚返淵、羈鳥歸林；正是放棄，使他們轉(zhuǎn)危為安、化險(xiǎn)為夷。

　　那么，我想放棄應(yīng)該是一種智慧。有人說(shuō)：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往�！边@話雖然偏激，卻也反映了相當(dāng)一部分人的人生追求。實(shí)現(xiàn)利益的最大化，本來(lái)就是許多數(shù)人的人生目標(biāo)。正因?yàn)槿绱�，很少�?huì)有人放棄那些所謂“蝸角虛名，蠅頭微利”。遺憾的是他們分不清小利與大利，他們不懂得怎樣才能給自己的生命帶來(lái)更多華彩樂(lè)章，所以最后往往是收獲甚微，或顧此失彼。

　　在特定的條件下，唯利是圖是小聰明，懂得放棄才是大智慧。故此，才有為了一個(gè)目標(biāo)，舍棄其他目標(biāo)的專注；才有了經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)項(xiàng)，舍棄自己短項(xiàng)的明智；才有了另起爐灶，舍棄困難重重、決難成功方向的審時(shí)度勢(shì)，才有了“知足知不足，有為有弗為”的警言�！皟杀紫嗪馊∑漭p，兩利相權(quán)取其重。”取舍之間，有時(shí)需要多一份理智的選擇，少一份盲目的堅(jiān)持，善于放棄是通向柳暗花明境界的捷徑。

　　除此以外，放棄也是一種境界。樂(lè)于放棄的人一定是一位豁達(dá)的人，一位大度的人。他懂得放棄，是因?yàn)樗麖匚蛉松�，笑看紅塵。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之間，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。勇于放棄、樂(lè)于放棄、善于放棄的人，一定會(huì)擁有更多的快樂(lè)和成功。

　　該放棄時(shí)就放棄，如此，你將充分領(lǐng)略到生命的絢麗，生活的美好，人生的快樂(lè)。

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