“多想有人關(guān)心，有人傾聽我的心……”《小鎮(zhèn)心聲》感傷的音符在我眼前跳動(dòng)，我的思緒伴隨著跳動(dòng)的音符共同沉思。我似乎足以感覺到歌手心中的孤涼。
商紂王聽信不臣之心的讒言，竟然用極其殘忍的手段將良臣幾乎殺絕，失掉了民心，也丟掉了江山，最終葬身于火海。就連雄才大略的曹操在這方面也有被人詬病之處，他聽信離間之言，中了周瑜的反間計(jì)，錯(cuò)殺張?jiān)�、蔡瑁，才有了使他后悔不已的赤壁之恥。
“聽”可以興國(guó)，“聽”也可以亡國(guó)，關(guān)鍵在于一個(gè)“善”字。“兼聽則明，偏聽則暗”，偏聽偏信是大忌，“聽”時(shí)不可丟掉自己的獨(dú)立思考。
唐太宗李世民便是一個(gè)善于傾聽的典型，他與魏征間的佳話就是他善于傾聽的例證。太宗即位前，魏征是他的政敵，且多次勸李建成先發(fā)制人，除掉他。太宗即位后聽從了別人的勸告，非但沒有殺掉魏征，還重用了魏征。魏征性格剛直，多次犯顏直諫，惹怒太宗，太宗不僅能忍住怒火，而且為之折服，采納他的建議。魏征死后，太宗痛惜自己失去了一面明得失的鏡子。今天，人們?cè)谫潛P(yáng)魏征直諫的勇氣時(shí)，又怎能忽略太宗善于納諫的風(fēng)度呢?
學(xué)會(huì)傾聽，當(dāng)不被理解在黑暗中無(wú)聊的探索時(shí)。
遙想當(dāng)年李清照那位“孤獨(dú)的女神”人比黃花瘦時(shí)的凄涼，我不禁嘆息。如果當(dāng)時(shí)有那么顆“啟明星”為她擦亮天空，讓她把酒酌談時(shí)，或許她便不會(huì)對(duì)長(zhǎng)亭晚，叨念著尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄那般寒心之作�；蛟S也不會(huì)因一句“女子無(wú)才便是德”而黯然神傷。
學(xué)會(huì)傾聽，當(dāng)歷史的轉(zhuǎn)盤讓他(她)不得已而為終時(shí)。
屈原的靈魂在吶喊著“吾將上下而求索——”揮酒著竹的高潔“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”或許，當(dāng)時(shí)就是缺少了平靜善惡分明的君王。楚王親小人遠(yuǎn)賢臣。屈原被讒言所斥，不得不呼天也，不得不傷心欲絕——
學(xué)會(huì)傾聽，當(dāng)英雄的舞臺(tái)譜著華美的姿態(tài)時(shí)。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心站汗青。”文天祥站在戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)域里向世人喧召著赤膽忠心。雖然他走了，然而，他的生命，他的靈魂，他那不拘的氣節(jié)永遠(yuǎn)掂量于后世心中，中國(guó)記住英雄的名字。人們安靜地傾聽著你那不菲的赤子之心。歷史舞臺(tái)中同樣一位以“精忠報(bào)國(guó)”贏得萬(wàn)人景仰。岳元帥，您風(fēng)波亭的氣息將駐扎在我心中，激起了我胸中的澎湃。我聽到了你愧于母親的無(wú)奈，我明白了，明白了你忠肝義膽后的熱血抨擊。
“貴妃磨墨，力士脫靴”狂蕩的李白啊，你呤著安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。但你忘了皇帝鐵令般的判處嗎?我明白你作為“楚狂人”的心有不甘，我明白你為文人不平則鳴——深淵的舞臺(tái)注定是無(wú)法抗拒的空洞。
學(xué)會(huì)傾聽，不僅是心靈共振的弦，更是社會(huì)召喚的使命。承載著對(duì)文明的追溯，也蕩漾著對(duì)情感的流放。
傾聽使我們的判斷多了一條途徑，但傾聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學(xué)會(huì)去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說(shuō)過(guò)，相信一切人和懷疑一切人的錯(cuò)誤都是一樣的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎(chǔ)上，我們就有理由相信它，并堅(jiān)定地付諸實(shí)踐。走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!
學(xué)會(huì)傾聽，讓世界成一道共同的華爾茲示章。
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