端午節(jié)的作文1000字

2021-06-29 1000字

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文1000字10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)的作文1000字篇1

　　在我的家鄉(xiāng)，我最喜歡的節(jié)日就屬端午節(jié)了。我的家住在北方的一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)上，這里沒有江南的大江大河，沒有南方厚重的文化底蘊(yùn)，所以便沒有劃龍舟、賽船的盛大場(chǎng)面，也沒有喝雄黃酒的雅致，更沒有書上黃煙“一筆虎”的興趣。但這里有的是讓人一生也忘記不了的醇厚的鄉(xiāng)情，淳樸的民風(fēng)。

　　還有三五天才到端午節(jié)，街上就五彩繽紛了�？拷豢�，香、香角子、紙葫蘆、燈籠、五彩線，還有不知名的用竹子編的奇形怪狀的東西，真是琳瑯滿目，令人眼花繚亂。人們比劃著精心地挑選著，為過一個(gè)多彩的端午節(jié)做準(zhǔn)備。市場(chǎng)上小販們也不甘示弱，吆喝聲此起彼伏，我尋著聲望去，長(zhǎng)粒的黏米亮晶晶，還有精裝的、散裝的粽子葉，那深邃的綠讓我頓時(shí)涼爽了許多。還有包粽子的配料：大棗、蜜棗，現(xiàn)在大多選蜜棗了，因?yàn)榻?jīng)過加工、浸泡了的蜜棗格外香甜。

　　每年我們家都要買上幾十斤黏米，要買最好的，不摻一點(diǎn)大米的，這樣做出來(lái)的粽子才會(huì)好吃。粽葉要挑選寬厚的，深綠的。最后還要準(zhǔn)備粽子餡兒，餡兒可分為好幾種：蜜棗、五花肉、排骨，酸菜也可以，種類可真不少。每年端午節(jié)，鄰居們總會(huì)湊在我家一起包。每家的餡兒換著用，每種都用不同的線繩捆著，這樣種類就多了。他們也會(huì)相互傳授著技巧和手藝，看看誰(shuí)的手更巧。大家絮叨著談?wù)撝页＃媸瞧錁啡谌�。晚上，粽子就燜好了。從外面回來(lái)的我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便聞到了香味，真是“香飄十里”��！粽子似小山也似的堆在盆中，個(gè)大飽滿，有我的拳頭般大，似吸足了水的水牛挺著大肚子。粽子一般有三個(gè)角，但也有四個(gè)角的，線扎得緊緊的。我顧不得洗手，挑選一個(gè)肉餡的急忙剝開，只見一粒粒米緊緊挨在一起，晶瑩透亮，如一座水晶寶塔。我的不爭(zhēng)氣的口水早已如“滔滔江水”了。咬上一口，松軟可口，既不粘牙，也不生硬。米中透著清香，再一看，餡兒便露出來(lái)了，排骨油香四溢，即便吃過后，一股股肉香也久久纏繞在舌齒間，我只吃了一個(gè)便彎不下腰了，媽媽看著我，笑呵呵地說(shuō)：“你這只小饞貓，可別撐壞了�！边€要不停地為我擦去嘴角的米粒。那時(shí)，我覺得自己是世界上最幸福的人了。

　　端午節(jié)當(dāng)天，人們?cè)缟?點(diǎn)便起來(lái)了，因?yàn)橐弥?yáng)還沒升起，要去麥地洗臉，踏青。我們拿了一塊干干的手巾便出發(fā)了。早上的空氣濕漉漉的，清新極了，不久眼前就出現(xiàn)了一片綠油油的麥地。麥子剛剛一尺多高，就在這吧。我們掏出手巾，輕輕地?fù)]打著麥尖。待露水打濕了手巾后，再用手巾擦臉，聽老人們說(shuō)，這樣可以洗去晦氣，一年沒病沒災(zāi)。玩夠了，回到家，我們就要相互系五彩線了。脖子上、手腕上、腳踝上我們都要系上。“我的好看！”“我的才好看呢，你看！”我們相互比著，誰(shuí)的五彩線更漂亮，那歡聲笑語(yǔ)與燦爛的朝陽(yáng)一同升起，籠罩著家鄉(xiāng)的每一寸土地。

　　吃完早飯，到街上逛逛去，細(xì)心的你會(huì)發(fā)現(xiàn)每家每戶的大門上都掛上了綠油油的艾蒿和五彩繽紛的手工紙葫蘆，清風(fēng)微微地吹著，這些家伙就搖晃著，舞蹈著，美麗極了，同時(shí)還彌漫著淡淡的清香。艾蒿還是一種藥材，孩子們身上起了紅疙瘩時(shí)，將它放在水中煮一煮放入澡池中，洗一洗，小疙瘩便會(huì)神奇地消失了。人們還將它掛在大門上，聽說(shuō)還可以辟邪呢。

　　家鄉(xiāng)的端午節(jié)雖沒有驚心動(dòng)魄的龍舟比賽，也沒有煩瑣的禮節(jié)習(xí)俗，但它淳樸而厚實(shí)，就似一首輕音樂，和諧而溫馨，時(shí)刻流進(jìn)我心頭。

端午節(jié)的作文1000字篇2

　　這斗蟋大會(huì)的開幕戰(zhàn)，自然是由東道主聽風(fēng)樓的劉海開打，迎來(lái)的對(duì)手是暖春巷回雁閣的金牌蟲師胡黑。劉海一臉不屑地看著擂臺(tái)另一頭的胡黑，心中滿是譏諷。這胡黑和他是老冤家了，因?yàn)橥诟毁F坊，聽風(fēng)樓和回雁閣自然有著不小的競(jìng)爭(zhēng)與仇怨。胡黑和劉海約斗過多場(chǎng)，卻從未勝過。

　　鳴鑼三響之后，一位須發(fā)花白的老人走到二人中間。這老人是本場(chǎng)的評(píng)判，他雙手接過劉海的斗蟋盒，仔細(xì)觀賞了一番才對(duì)臺(tái)下眾人唱道：“聽風(fēng)樓劉海，所持斗蟋‘西府霸王’，至今連勝九十一場(chǎng)！”

　　唱罷，臺(tái)下響起一陣歡呼之聲。老人捻著胡須點(diǎn)著頭，懶洋洋地接過胡黑的斗蟋盒，同時(shí)唱道：“回雁閣胡黑，所持斗蟋……天啊，這是……青頭寡！”

　　劉海心中一震，忙把視線落在斗盆之中，待看清胡黑的斗蟋之后，不由得倒吸了一口涼氣。胡黑這只斗蟋長(zhǎng)得極其古怪，個(gè)頭要比尋常斗蟋大上一倍，通體烏黑锃亮，而頭部和牙齒卻是一片青綠，兩眼通紅，那蟲兒一入斗盆，就發(fā)出尖利的鳴叫，聲如半夜鬼哭。

　　“果然是青頭寡�！眲⒑Ｑ劢俏㈩�，腦海中浮現(xiàn)出祖?zhèn)鞴艜袑?duì)于這種兇蟲的描述——青頭寡，性兇而力大，生于百年古墓之中，長(zhǎng)年吸收尸氣鬼氣，雙瞳泛血，齒含尸毒，非異蟲不能斗之。

　　好家伙，這黑蠻子哪里得來(lái)這種品級(jí)的異蟲？劉海心中感嘆，抬頭看向胡黑，而后者一臉得意，指了指斗盆中的蟲兒譏笑道：“怎樣，劉大師對(duì)我這只青頭寡還看得上眼吧？看樣子你這‘西府霸王’今天要成無(wú)頭王八了�！�

　　過了初時(shí)的震驚之后，作為評(píng)判的老人已經(jīng)壓住了激動(dòng)心情，抽出了斗盆中隔著兩只蟲兒的柵欄，宣布比賽開始。

　　柵欄剛一抽開，兩只極品異蟲終于第一次見面，或許都知道對(duì)方是難纏的對(duì)手，這最開始的對(duì)峙鳴叫，便一浪高過一浪，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，誓要第一時(shí)間壓過對(duì)手的氣焰。

　　劉海側(cè)耳傾聽斗盆中蟲兒的鳴叫，越聽心中越喜，看來(lái)“西府霸王”的斗志被青頭寡完全激發(fā)出來(lái)了，氣勢(shì)一路飆升，這是個(gè)好現(xiàn)象。

　　劉海負(fù)手而立，整個(gè)人完全沉浸在一種氣定神凝的狀態(tài)之中，倒有幾分沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵的意味。而實(shí)際上，他是在感受著蟲兒身上的戰(zhàn)意，他在等，只等戰(zhàn)意攀升到最高時(shí)，便是他出手的時(shí)刻。

　　“來(lái)了！”當(dāng)蟲兒的氣勢(shì)達(dá)到頂峰的時(shí)候，劉海兩眼一睜，眼中閃出亮光，手捻簧草飛快地在蟲兒的觸角上來(lái)回?fù)軇?dòng)起來(lái)。而這時(shí)，胡黑才作勢(shì)出手，卻慢上了半拍，“西府霸王”已經(jīng)迅速地朝還未準(zhǔn)備完全的青頭寡沖了過去，兩只蟲兒當(dāng)下就咬在了一起。

　　“黑蠻子，你的蟲雖好，但你本人的技巧比我卻輸了不止一籌啊�！眲⒑ｎ^也不抬地譏笑著，他心里明白，這場(chǎng)比斗將會(huì)異常艱苦，必須把握住每一個(gè)細(xì)節(jié)。而他說(shuō)這句話的目的，便是在心理上先給胡黑一記猛擊。

　　果然，話音剛落，他就瞟到胡黑的右手輕微地一抖，劉海嘴角一揚(yáng)，簧草在“西府霸王”的背脊上連點(diǎn)兩下，得到主人號(hào)令，這蟲兒兩只后腿一蹬，上半身微微揚(yáng)起，向左側(cè)一傾，就要把青頭寡摔出去。

　　這奮力一擊如果成功的話，便能極大地打消青頭寡的氣焰，后面的比斗就好辦了�？上У氖�，極品就是極品，青頭寡的身體也往左側(cè)一橫，堪堪抵擋住了這一波攻勢(shì)。

　　劉海心中嘆息，這當(dāng)頭一棒不能敲掉青頭寡的氣焰，后面的比斗就艱難了……

端午節(jié)的作文1000字篇3

　　我的家鄉(xiāng)在湖北，時(shí)至五月，家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊，端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱端陽(yáng)，五月五，是端陽(yáng);門插艾，香滿堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱，在每年的端午節(jié)，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。

　　查看史書，關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)。而在家鄉(xiāng)，千百年來(lái)，尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣，占據(jù)主流地位。

　　據(jù)史書記載，屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被去職與流放，卻寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看國(guó)家被侵略，含恨報(bào)石投江，楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的身體，就紛紛拿米團(tuán)投入江中，后來(lái)便有了包粽子的習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競(jìng)渡和吃粽子等祭拜習(xí)俗，體現(xiàn)了百姓對(duì)愛國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。

　　從20xx年起，我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。20xx年，中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。

　　千山萬(wàn)水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩(shī)人仰天出門去，世間難覓離騷人!端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其在文學(xué)方面的造詣，是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛國(guó)主義精神代代相傳。

　　又是一年端午節(jié)，隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷和意義有了更深的了解，其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承，增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感!

　　4端午節(jié)作文

　　每當(dāng)端午來(lái)臨時(shí)，每當(dāng)粽子飄香時(shí)，總少不了一番趣味!

　　端午是有趣的。在端午來(lái)臨前，人們就開始包粽子。我奶奶可是包粽子的高手，一些普普通通的粽葉，一些普普通通的糯米，一根普普通通的繩子，在奶奶的手里，翻來(lái)折去，最后打上結(jié)，一個(gè)正三角形的粽子就完工了。不一會(huì)兒，桌上就出現(xiàn)了許多粽子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，粽葉嫩得發(fā)亮，漂亮極了。粽子下鍋了，煮粽子大約需要一小時(shí)，我靜靜地坐待著，聚精會(huì)神地看著。畢竟我只是一個(gè)五歲的孩子，因?yàn)樘?jiān)持不住，就蹲在地上睡著了……

　　乍時(shí)，一股淡淡的清香沁人心脾，我醒了過來(lái)。只見竹籃里放著一些熱騰騰的粽子，我立刻站起來(lái)，跑到竹籃邊，拿起一個(gè)粽子，燙得我來(lái)回走動(dòng)。我把粽子放在桌子上。粽子冒著熱氣，散發(fā)香氣，粽葉上還有點(diǎn)點(diǎn)水珠。我小心翼翼地剝開墨綠色的粽葉，

　　只見潔白的米團(tuán)里仿佛嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很是好看。

　　我一口咬下去，米團(tuán)黏而不膩，像雪從口中劃過，只留下淡淡的清香。粽子實(shí)在是太好吃了，吃得我嘴上都是糯米，像一只大花貓，奶奶看到我這個(gè)樣子，不由得笑了起來(lái)，我不知道奶奶為什么笑，就也跟著笑了起來(lái)。

　　在父母的那個(gè)時(shí)代，端午是忙碌的，因?yàn)辂溩邮炝�，該豐收了，于是，人們紛紛拿起鐮刀，只顧收麥當(dāng)然沒有干勁兒，所以來(lái)了個(gè)“割麥比賽”。“三——二——一，開始!”大家你追我趕，耳邊不停傳來(lái)“嘶嘶”聲。他們的手變黃了，大汗淋漓，心里卻是喜悅的。他們深情地望著一望無(wú)際的天空，露出了甜蜜的笑容。

　　端午是忙碌的，端午更是有趣的!

端午節(jié)的作文1000字篇4

　　端午節(jié)包粽子的來(lái)歷每年的農(nóng)歷五月初五，人們都有包粽子往江里扔的習(xí)俗，你知道這是為什么嗎?哈哈!在這兒由我來(lái)告訴你吧!那就得從屈原說(shuō)起了，屈原是戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人，他是國(guó)王的一名大夫。屈原雖然忠實(shí)楚懷王，但卻受其他人的排擠。楚懷王逝世后又因傾囊王聽信讒言而將屈原流放到汨羅江邊。屈原苦苦想到，我反正也不能為國(guó)家和百姓造福，那我活著還有什么用呢?于是便投江自盡了，那天正是我國(guó)的農(nóng)歷五月初五。百姓們聽說(shuō)屈原跳江的消息后，十分痛苦。他們發(fā)動(dòng)了很多人坐在船上在江邊打撈屈原，一連打撈了很多天，最終還是沒有打撈到屈原。所以百姓們?yōu)榱思o(jì)念對(duì)屈原的思念之情，每年的農(nóng)歷五月初五那天，就要包粽子，將包好的粽子少吃一點(diǎn)，大部分都要扔到江里去，讓江里的魚蝦吃粽子，不要吃屈原的身體。從此以后每年的五月初五包粽子，就成了一種傳統(tǒng)。

　　端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷為什么吃粽子，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，民間有吃粽子的習(xí)慣，端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗都是為紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，幾千年前，屈原投入汨羅江自殺，為了不讓江中的魚吃屈原的尸體，人們包了很多粽子投入江中，所以幾千年來(lái)就有了吃粽子這個(gè)習(xí)俗。

　　端午節(jié)為什么要吃粽子呢?而且粽子其實(shí)就是糯米為主的食物，糯米的吃法很多的，為什么要用葉子包起來(lái)呢?關(guān)于端午節(jié)為什么吃粽子有很多種傳說(shuō)，下面小編帶您看一下端午節(jié)為什么吃粽子。

　　端午節(jié)為什么吃粽子呢?民間傳說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船撈救，不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。

　　另一種關(guān)于端午節(jié)為什么吃粽子的說(shuō)法是，公元前340年，屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。就是說(shuō)我們現(xiàn)在吃的葉子包的粽子，其實(shí)在以前是竹筒裝起來(lái)的。

　　為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?有記載說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。

　　但是關(guān)于端午節(jié)為什么吃粽子的由來(lái)，專家考證，粽子只不過是民間普通食品，最初吃粽子也不固定在端午;說(shuō)端午食粽是祭屈原，是后人附會(huì)而形成的，僅反映民眾的心愿而已。實(shí)際上，為了紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)的介子推而形成民間節(jié)俗的"寒食節(jié)"(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風(fēng)俗。

端午節(jié)的作文1000字篇5

　　“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。五味草

　　家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。

　　當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處?kù)乓�。吃過午飯，媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……

　　粽子和賽龍舟

　　在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

　　包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……

　　長(zhǎng)大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

　　我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：

　　在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。20xx年的端午當(dāng)我們步入20xx年的時(shí)候，我們所有的人都充滿了期盼。我們將迎來(lái)奧運(yùn)盛會(huì)，我們偉大的祖國(guó)將迎來(lái)八方來(lái)客�？墒�，5月12日四川汶川縣發(fā)生級(jí)特大地震災(zāi)難，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的同胞在災(zāi)難中遇難。但是，很快地所有的中國(guó)人都站起來(lái)：解放軍隊(duì)進(jìn)入災(zāi)區(qū)救援，志愿者們也趕來(lái)幫忙，四面八方的人都伸出援助之手獻(xiàn)出一份愛心……我們?nèi)f眾一心眾志成城，我們一定能夠取得最后的勝利！

　　20xx年的端午，我們將不再只紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人，我們將記住所有在災(zāi)難中遇難的同胞；我們將采更多的“五味草”，分給災(zāi)區(qū)的朋友們；我們將包更多的粽子，獻(xiàn)給那些勇敢救人的叔叔阿姨們；我們將把龍舟賽得更為生動(dòng)精彩——我們中國(guó)人是勇敢無(wú)畏熱情好客無(wú)私奉獻(xiàn)的！我們將以勇者的姿態(tài)迎來(lái)奧運(yùn)，讓全世界的人們都說(shuō)：中國(guó)人，好樣的！

　　端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日，對(duì)于熱愛生活的人們來(lái)說(shuō)，它不僅是紀(jì)念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動(dòng)人的端午，但20xx年的端午注定與眾不同！讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們的奧運(yùn)，期待我們勤勞勇敢的中國(guó)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)美麗燦爛的日子！

端午節(jié)的作文1000字篇6

　　又至一年端午佳節(jié)時(shí)，窗外的陽(yáng)光明亮亮地照在地板上，將清澈的光束反射在墻壁上，仲夏的時(shí)光總是那么靜好，好到讓我不禁生出停泊此刻的念頭。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，內(nèi)心縷縷細(xì)細(xì)的思緒，忽近忽遠(yuǎn)，亦明亦暗，與生命悲喜無(wú)關(guān)，與端午情節(jié)有涉。

　　又是一年端午時(shí)，汨羅江邊早已沒有了遇人不淑而抑郁殉國(guó)的楚國(guó)大夫屈原，但他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神卻永留在了人間，我們惦念著他，借以香粽，借以艾蒿，借以龍舟，借以雄黃醇酒，借以我們代代不渝的敬仰之心!

　　除卻歷史留給我們的記憶和情感，我們對(duì)端午是不是還有一份屬于我們自己內(nèi)心世界的情節(jié)?譬如，思鄉(xiāng)。是的，此刻的我深切地思念著我的家鄉(xiāng)，思念我的親人，思念著二十多年來(lái)我所熟悉過的一草一木!

　　兒時(shí)的我并不知會(huì)端午的意義，只知那是一個(gè)好熱鬧的節(jié)日。清晨，我和哥哥帶著竹籃蹦蹦跳跳去田埂上拔艾蒿，清晨澄澈的陽(yáng)光照在草葉的露珠上，也照在我們沁出汗珠卻笑得無(wú)比歡樂的臉頰上，我們把拔回來(lái)的艾蒿掛在門楣，插在窗口，掛在所有我們認(rèn)為可以避除災(zāi)禍的地方。

　　在我的記憶里，包粽子才是端午節(jié)的重頭戲，家家戶戶都飄出誘人的糯米香氣，挑撥著小孩子雀躍的味覺。端午的前一天，我和媽媽去竹林采摘箬竹葉回來(lái)，那是一種寬大翠綠的竹葉，我們用熱水將它們浸泡好幾個(gè)小時(shí)，然后小心地一片一片洗干凈瀝干，接著就跟著媽媽有模有樣地學(xué)起包粽子來(lái)，我學(xué)著媽媽把一張張?bào)柚袢~卷成圓錐漏斗形，用勺子填進(jìn)，盛上滿滿的糯米，用筷子插實(shí)，然后用五顏六色的彩繩細(xì)細(xì)密密地捆扎起來(lái)，再連成串放進(jìn)鍋里蒸。我坐在灶膛旁不停地加柴火，糯米香氣纏繞著箬竹葉的清香從鍋蓋沿處飄出來(lái)，成為若干年后我所久久懷想的味道。待到粽子出鍋晾冷后，一家人就圍著一盆五顏六色的粽子坐在門前的大槐樹下吃吃聊聊，陽(yáng)光透過細(xì)密的枝椏漏下來(lái)，形成一個(gè)個(gè)重重疊疊搖曳不止的光圈，仿佛一個(gè)個(gè)含笑不語(yǔ)的笑窩，那也成為如今我所無(wú)比懷念卻再也回不去的光景。很多年過去了，我早已不再是那個(gè)待在灶膛邊躍躍欲試的小女孩，在那之后的日子里，我吃過很多花樣的粽子，花生餡兒的，紅豆餡兒的，大棗餡兒的，肉餡兒的，卻都沒有小時(shí)候那種什么餡兒都沒有的粽子吃起來(lái)讓我意猶未盡。當(dāng)我對(duì)端午的概念轉(zhuǎn)移到超市一排排琳瑯滿目的貨架上時(shí)，我知道那些端午的熱鬧就從我的世界消失了。父母已經(jīng)慢慢不再年輕，他們?nèi)缃竦臒狒[也隨著我們這些聚少離多的兒女慢慢暗淡了。終于，我還是領(lǐng)悟到，母親手把手教會(huì)我在粽子上的那一折一折和那一繞一繞，包裹出的不僅僅是一個(gè)個(gè)充滿愛的香糯粽子，更是一段又一段靜靜流逝的歲月。

　　又是端午佳節(jié)，我獨(dú)自行走在茫茫人海，伸手所觸的不再是田埂上凝結(jié)著露珠的艾蒿，啟唇所食的也不再是母親精心包裹出的香粽，但我知道那些充溢著愛卻回不去的時(shí)光早已在我心中定格成一幅幅典藏!

　　捎一封家書給父母吧，在這端午時(shí)節(jié)，順帶一張充滿笑容的照片，讓家人能用他們所熟悉的方式把我們留在他們的生活里，也讓我們對(duì)家鄉(xiāng)的念想隨著悠悠飄散的糯香抵達(dá)心底最柔軟的地方!

端午節(jié)的作文1000字篇7

　　端午節(jié)就要到，每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來(lái)到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國(guó)，想起汨羅江，想起在中國(guó)歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩(shī)人屈原。

　　除屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會(huì)思念我的。

　　我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對(duì)我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無(wú)比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。

　　是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長(zhǎng)大、變美。

　　我長(zhǎng)大，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離她的懷抱，但我的心卻無(wú)法離開她，因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在我的心里。于是，周末就成我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成我心中最美的圖畫。

　　那時(shí)候每年的端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈樱锩娴母鞣N豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來(lái)軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

　　每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是最好吃的，誰(shuí)都比不上。

　　裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著……

　　那感覺讓我每次回憶都如同回到童年時(shí)代，回到奶媽身邊。

　　也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包棕子就成我最高興的事，盡管我不會(huì)包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續(xù)搗亂。

　　親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

　　就要過節(jié)，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？

　　女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢(mèng)中相會(huì)，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！

　　欣聞國(guó)家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的，因?yàn)槟鷲圻@個(gè)節(jié)日。

端午節(jié)的作文1000字篇8

　　疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五�！币粋€(gè)流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”，走過了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛國(guó)詩(shī)章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國(guó)。

　　端午節(jié)，是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時(shí)記》，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名，如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等，都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細(xì)節(jié)而來(lái)。

　　而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩(shī)人——屈原。他的愛國(guó)憂民的情懷，他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)及其“可與日月爭(zhēng)光”的巍巍人格與意志，使他成為我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。

　　屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。他首開新詩(shī)體——《楚辭》，后人將其與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”。“風(fēng)、騷是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念，以楚國(guó)走上富強(qiáng)的道路為己任。當(dāng)他的祖國(guó)面臨滅亡的時(shí)候，他悲憤難捱，于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國(guó)�！案�(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。”

　　歷代的`文人墨客，到了端午節(jié)都要寫詩(shī)作賦，以表達(dá)對(duì)屈原的緬懷�！肮�(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！碧拼男恪抖宋纭吩�(shī)歌讓人在節(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽(yáng)也有“但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠;把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而”的詩(shī)句，深切地表達(dá)了人們對(duì)一代愛國(guó)詩(shī)人的尊敬與紀(jì)念。

　　而民間的紀(jì)念活動(dòng)更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國(guó)的文化習(xí)俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀(jì)念活動(dòng)。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之，故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃棕子”的習(xí)俗。“角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。”也。

　　“賽龍舟”和“吃粽子”，說(shuō)明了中國(guó)人民對(duì)屈原的道德觀念和人生理想有著高度認(rèn)同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達(dá)對(duì)優(yōu)美詩(shī)歌、偉大詩(shī)人崇高敬意的一個(gè)節(jié)日。

　　感時(shí)懷古，撫今猶嘆!偉大的詩(shī)人雖然在行走在遙遠(yuǎn)的古代，但他的從小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩(shī)篇，卻穿越的時(shí)空，以一個(gè)濃郁的民族節(jié)日的形式，與我們相連千秋萬(wàn)代。

　　“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽江頭，畫船喧疊鼓�！�

　　穿越千古的荷風(fēng)又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個(gè)與詩(shī)歌有關(guān)的節(jié)日——“端午節(jié)”，又在疏疏的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”中向我們走來(lái)。

端午節(jié)的作文1000字篇9

　　今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章，讀完以后我有很大的感想。

　　屈原是楚國(guó)貴族中的杰出人才。精通歷史、文學(xué)與神話，洞悉各國(guó)形勢(shì)和治世之道；人聰明，口才好。司馬遷《史記》說(shuō)他是“博聞強(qiáng)志”，“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國(guó)的令尹只低一級(jí)，他對(duì)內(nèi)和楚王討論國(guó)家大事，發(fā)布號(hào)令，對(duì)外接待賓客，應(yīng)付諸侯。楚王很信任他，還讓他草擬法令，又讓他出使齊國(guó)，聯(lián)合齊國(guó)反抗秦國(guó)。足見屈原是一個(gè)很有才能的人，但他的改革精神和措施，卻招來(lái)了楚國(guó)貴族大臣們的反對(duì)和嫉妒。反對(duì)者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺，妒賢害能，只想維護(hù)自己的貴族特權(quán)，卻把國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益置之腦后�？墒撬麄兊臋�(quán)勢(shì)很大，整天圍在楚懷王身邊，左右懷王的言行�；钁|的楚懷王，聽信了讒言，漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。

　　于是，就有了屈原投江的一幕。

　　好死不如賴活，寧可站著死也不跪著生，兩種態(tài)度都沒有錯(cuò)的，不過現(xiàn)在看來(lái)更多的還是政治意義上的影響大一些，但也不能僅僅就當(dāng)這是一場(chǎng)政治秀。死了名垂千古，不死就算他寫出了離騷還是無(wú)用文人一個(gè)，往身后來(lái)看，死的卻也值得。還有個(gè)問題，就是既然戰(zhàn)國(guó)七雄都是屬于華夏中國(guó)，那后世效忠哪個(gè)國(guó)家不都一樣嗎。回來(lái)看看屈原離騷之所以成為后世的榜樣，很大一部分是因?yàn)樗麗蹏?guó)投江的影響使人們衍生的了解并愛好，其實(shí)同時(shí)代的宋玉等人寫的也很好，為什么就比屈原名氣小呢？政治跟文學(xué)結(jié)合起來(lái)了啊。還有一個(gè)就是氣質(zhì)問題了，屈原愛國(guó)，所以寫成離騷，如果他不愛國(guó)，或者說(shuō)不愛的那么強(qiáng)烈，不去投江，也就不會(huì)寫出那么好的作品了。有句話叫做：楚雖三戶亡秦必楚。因?yàn)槌䥽?guó)滅亡的最冤，而楚人性格上也比較強(qiáng)硬，現(xiàn)在的楚地有人說(shuō)土話“不知周，大概那時(shí)候流傳下的。我覺得屈原的死，也正好是一個(gè)心理上的刺激，所以秦朝滅的也那么快，敗也由楚。

　　有些人沒事就說(shuō)什么屈原是個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人．．．．

　　自殺的人，不管出與什么樣的原因，都很難聯(lián)想到偉大，就算他愛國(guó)．．．．．

　　當(dāng)你看到有這樣一個(gè)節(jié)日，一定非常驚訝，初中作文《端午節(jié)的作文800》。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動(dòng)節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應(yīng)有盡有，可還從來(lái)沒有聽說(shuō)過“泡泡節(jié)”呢？想知道嗎？請(qǐng)走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。

　　在我們學(xué)校，你總會(huì)看見有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著風(fēng)兒飄動(dòng)。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來(lái)，在泡泡自己控制不了自己時(shí)，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地 “吹促”下，它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí)，我們就會(huì)看見滿天的泡泡飄浮在空中。那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛心形的，有橢圓形的，有長(zhǎng)方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無(wú)盡的歡樂，無(wú)限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當(dāng)作違紀(jì)的事情，從我們課桌里沒收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無(wú)比難過與遺憾。我覺得，學(xué)校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿無(wú)比的活力。

　　“泡泡節(jié)”又是什么意思呢？從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡

端午節(jié)的作文1000字篇10

　　端午踏來(lái)，閑翻《風(fēng)》《騷》，感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光，催開了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)？我懷念起屈原。想汩羅江畔，他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的仰天長(zhǎng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅，鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們，澆灌生命，要會(huì)尋找水源；澆灌生命，要有利用水資源的智慧；澆灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià)，奠基了一個(gè)端午，千年萬(wàn)年，我們快樂地過節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開端”、“初”的意思，初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原；至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則是為了避邪。

　　家鄉(xiāng)的端午節(jié)有著二千多年的歷史，是紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的。今天農(nóng)歷初五，這一天有著濃濃的節(jié)日氣氛。它能和家鄉(xiāng)的春節(jié)、清明、中秋節(jié)一樣熱熱鬧鬧，處處洋溢著人們歡歌笑語(yǔ)，歡度節(jié)日的快樂。

　　家鄉(xiāng)的端午節(jié)更加隆重，端午節(jié)前幾天家家戶戶就準(zhǔn)備迎接它的來(lái)臨，后幾天準(zhǔn)備劃龍舟慶賀。這天人們買好箬葉、棕、米和肉等物品包粽子。今年的端午節(jié)更加具有節(jié)日氣氛，你看現(xiàn)在離節(jié)日還有四五天，挨家挨戶都在緊鑼密鼓地包粽子。原來(lái)單調(diào)的粽早有了改進(jìn)，現(xiàn)在有豆沙餡的、板栗餡的、蜜棗餡的??真是五花八門，口感好極了。滿街都能聞到粽子飄香，真是猴得人直流口水，提前帶來(lái)節(jié)日的氣氛。

　　端午節(jié)這天，每家每戶早餐桌上都擺放著各式各樣的早點(diǎn)，讓你看得眼花繚亂。不過最不能缺少的是包子、麻圓、粽子、茶蛋和大蒜，這是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的佳肴。大家歡度在一起，團(tuán)團(tuán)圓圓，吃得熱熱鬧鬧，津津有味，但對(duì)我來(lái)說(shuō)到?jīng)]有什么新鮮感，因?yàn)檫@些東西我早就吃厭了。聽外公說(shuō)，他們小時(shí)候多么盼望節(jié)日這一天的到來(lái)，因?yàn)橹挥羞^節(jié)才有這樣的幸福生活，平時(shí)那有這樣好的生活呢？

　　想想現(xiàn)在，我們的生活是多么幸福呀！這真要感謝黨的改革開放政策好，人民生活水平蒸蒸日上，我們不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。