總結是指社會團體、企業(yè)單位和個人對某一階段的學習、工作或其完成情況加以回顧和分析,得出教訓和一些規(guī)律性認識的一種書面材料,通過它可以正確認識以往學習和工作中的優(yōu)缺點,不如靜下心來好好寫寫總結吧。你想知道總結怎么寫嗎?以下是小編整理的個人職業(yè)道德總結,歡迎大家分享。
個人職業(yè)道德總結 篇1
閘門運行工職責重大,關系到水利經濟效益和社會影響,只有實現了安全生產,才談得上經濟效益和社會效益,才會保證水利事業(yè)健康發(fā)展。
在過去的閘門運行工作中,在上級領導的正確指揮和同仁的幫助下下,我完美完成了閘門運行工工作崗位的所有工作任務,這和大家的努力分不開,正因為有了我們這個優(yōu)秀的閘門運行工工作團隊,大家相互幫助,通過扎扎實實的努力,才能給工作畫上了一個完美的句號;仡欉^去的閘門運行工工作,在取得成績的同時,我也找到了自身的不足和問題。為了總結經驗,吸取教訓,更好地前行,現將個人職業(yè)道德總結如下:
一、加強學習,努力提高自身素質
社會的發(fā)展日新月異,這就要求我們不斷地去適應社會的快速發(fā)展和變化,閘門運行工工作崗位也要與時俱進,所以我堅持把加強閘門運行工工作相關知識的學習作為提高自身素質的關鍵措施。一方面,我積極參加單位組織的集體學習活動,認真學習規(guī)定的學習內容,并認真撰寫學習筆記,使自身閘門運行工工作業(yè)務素質有了很大提高,為自己開展各項工作提供了強大的知識儲備。另一方面,我把參加集體組織的學習與個人自學結合起來,根據形勢發(fā)展和閘門運行工工作需要,本著缺什么補什么的原則,做好個人自學,不斷吸納閘門運行工工作相關的新知識、掌握新技能、增強新本領。在加強閘門運行工相關知識理論學習的同時,重點加強了工作業(yè)務知識和閘門運行工崗位相關法律法規(guī)的學習,為完成做好本職工作打下了堅實的基礎。
同時向領導和同事學習,取長補短積累工作經驗,改進工作方法,向閘門運行工工作崗位同事學習,注重閘門運行工工作崗位資深前輩的優(yōu)點,學習他們處理問題的方法,查找自身在閘門運行工工作中的不足,從而提高自己的閘門運行工工作能力。
二、恪盡職守,認真做好本職工作
在崗一分鐘,盡職六十秒。作為閘門運行工工作人員,只有從內心熱愛這份工作,才能激發(fā)出工作上的激情,才會愿意學習閘門運行工相關知識,也只有愿意學習,才會不斷地在學習中提升閘門運行工工作的業(yè)務能力。
每個崗位都承擔著一定的職責,這就要求我必須能擔負起閘門運行工工作崗住的責任,努力將自己閘門運行工相關的工作任務辦好,堅決杜絕“懶”、“拖”、“躲”的'行為和思想。在閘門運行行工工作職責范圍內,
自己能解處理的問題決不回避、推諉,自己能夠化解的矛盾決不上交,只有這樣,才能在第一時間解決問題。
三、培養(yǎng)團隊意識,加強溝通合作
參加閘門運行工工作以來,我感受最大的就是要注重的團隊協(xié)作。良好的團隊協(xié)作往往可以事半功倍,最大限度的提升閘門運行工作效能,閘門運行工工作由大量瑣碎、繁雜但重要事情處理構成,僅憑單個人的閘門運行工學識,往往難以勝任。同事之間要坦誠、溝通和信任。我能做到坦誠、寬容和信任、溝通,增進閘門運行工工作崗位相關同事的融洽關系,保證閘門運行工工作質量,提高閘門運行工工作效率。
現在工作分工越來越細,任何人都不可能獨立完成所有的工作,我所做的閘門運行工工作的僅僅是我們單位整體目標的一個小部分。因為分工如此之細,所以要求各個部門之間必須緊密的合作,閘門運行工工作崗位的任何一個環(huán)節(jié)出現了差錯,都可能導致工作的失敗。我在日常的閘門運行工工作中注重團隊協(xié)作,有意識的創(chuàng)造和發(fā)展利于團隊協(xié)作的機制和文化氛圍,有效提升閘門運行工工作效能。
以上是我對自己職業(yè)道德的幾點剖析,今后,我將明確自己的發(fā)展方向,正確認識自己,糾正自己在閘門運行工工作崗位上的缺點。認真聽取他人忠懇意見,更加勤奮的工作,刻苦的學習,努力提高閘門運行工工作崗位相關知識和各種工作技能,充分發(fā)揮自己的能力,為自己能成為閘門運行工工作崗位上的優(yōu)秀人才而努力。我也會向問門運行工工作崗位其它同事學習,取長補短,相互交流閘門運行工工作崗位的工作經驗,共同進步。爭取下一階段更好的閘門運行工工作崗位工作成績。
在以后的工作中,我會繼續(xù)在閘門運行工工作崗位努力前行,將我的閘門運行工工作崗位工作能力提高到一個新的檔次,不辜負大家對我的期望,我會盡我所能的工作,為我們單位發(fā)展獻出一份綿薄之力,相信我們單位明天會更好!
個人職業(yè)道德總結 篇2
儒雅而不顯古板,溫和卻不失激情,來自于中南大學的顏峰教授,在過去的兩天時光里,用一位哲學學者特有的表達方式,將職業(yè)道德的概念傳遞給講臺下的每一個人,我也很幸運地成為其中一員,使自己的思維理解了一個深刻的洗禮。
論語里孔子對子路說:“君子以義為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為害!睂τ诂F代的人來說,我們能夠把“勇”理解為勇氣,或是才能,“義”就是道義,道德。這種思想和和現我們常說的“德才兼?zhèn)涞聻橄,有才無德便是毒”的觀念不謀而和。其實,任何時代,作為人性之根本的道德在人們的意識形態(tài)里,都是被推崇為至高無上的,而且總是作為一種行為規(guī)范約束著人類活動。
社會分工帶來職業(yè)分化,職業(yè)分化又帶來人的分化,職業(yè)人的概念也由此產生。對于一個職業(yè)人來說,職業(yè)不僅僅僅是謀生手段,還意味著有了一個社會承認的正式身份,是個人實現社會化的過程,它體現了人的社會本質。職業(yè)化的過程要求每個職業(yè)人德才兼?zhèn)浠R驗槁殬I(yè)化行為方式是團隊協(xié)作,而在這個協(xié)作過程中,技術才能固然重要,而良好的職業(yè)道德更是不可或缺的前提條件:誠實、正直、守信、忠誠、公平、關心他人、尊重他人、追求卓越和承擔職責。職業(yè)道德作為職業(yè)化道路上一種特殊的道德需求,它是從業(yè)人員的行為規(guī)范,包括職業(yè)法律,職業(yè)紀律,職業(yè)道德規(guī)范三種表現形式。同時,職業(yè)道德還體現著一種工作價值觀。
對于我們來說,走出校園步入職場,正經歷著有“校園人”到“職業(yè)人”的人生主角轉換過程,在這個過程中該如何建立和提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?顏峰教授給我們指出了努力的方向:
職責是人之所以為人的根本,是使一個人的生命得以凝重的意識,是一個人的生活有好處,生命有價值的標尺。職業(yè)道德的建立,首先務必培養(yǎng)強烈的職業(yè)職責意識。職責意識的核心是誠信,即真實無欺,重承諾,講信用,堅持“為人謀而忠,與朋友交而信”的行為準則。所謂“為人謀而忠”,要求的就是員工對企業(yè)的忠誠,忠誠于職業(yè)目標的實現過程、職責、規(guī)律、效率、法律及自己良知。這種忠誠,就應是貼合“主動性”“先執(zhí)行”“共同性”三大原則的,不僅僅體此刻對上級權力主體和更高價值主體的.服從、盡責和尊崇,在精神情感上,也就應懷有對上級和企業(yè)的尊重、崇敬乃至信念。職責意識的建立還需要無畏和自尊自強的品質。
敬業(yè)意識是職業(yè)道德的核心。敬業(yè)意識的關鍵需要我們認同自己所從事的職業(yè)和崗位,認同職業(yè)所聯(lián)系的“責、權、利”,認同和追求崗位的社會價值,如果沒有認同,就不會有尊重和忠實于職業(yè)的敬業(yè)精神。一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,必須把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。敬業(yè)包含著多層涵義:敬業(yè)就意味著愛業(yè)畏業(yè),這種熱愛和敬畏不是來源于老板的壓力,不是來源于社會外部的強制,而是根源于從業(yè)者對職業(yè)“好處”的內心認同,是由衷的,發(fā)自肺腑的;敬業(yè)還意味著勇于承擔社會職責,擔當越多,人的生命越有價值。
生命的本質在于追求快樂,對于一個職業(yè)人來說,需要努力培養(yǎng)樂業(yè)意識,要喜愛自己的職業(yè),用心投入,從中領略職業(yè)的趣味。真正的工作就應是生活的一部分,是發(fā)自內心的、充滿激情的追求工作的價值。在樂業(yè)的基礎上,還需要勤業(yè)、精業(yè)。勤業(yè)表現為忠于職守、認真負責,執(zhí)行規(guī)則,堅持不懈,是實現職業(yè)最基本價值的保證。精業(yè)表現為職業(yè)人的業(yè)務純熟,精益求精,不斷改善,它是實現職業(yè)最高效益的價值追求。
個人職業(yè)道德總結 篇3
作為教師的根本職責在于“傳道、授業(yè)、解惑”,更重要的是注重青少年靈魂的塑造,因此作為教師因該做好以下方面的工作:
一、教書育人,因勢利導。
好勝是青少年學生的天性,個性是后進生,當他們不被重視的時候,這種打擊是難以忍受的,這時他們便會另辟新的途徑,以釋同學的白眼,老師的輕視,做些違犯常規(guī)的事情,以適應其心理的隨意性,做到好勝方面暫時的.寬慰和平衡。作為老師我每接一個班,總是認真地家訪,及時了解學生的秉性特長,對學生進行有的放失的教育。個性是當前,形勢日心月異的發(fā)展,經濟條件日益改善,獨生子女尤其優(yōu)越,自然嬌縱他們,難以放任自流,無拘無束。作為教師含著應抓住每一個能夠教育學生和感化學生的機會,使他們踏上正途。
二、讓課堂成為流動美。
作為一名教師務必有過硬的專業(yè)的本領,在教學中勇于改革創(chuàng)新,讓課堂成為流動美。
教書育人是一條漫長而曲折的路。在這條路上,有電閃雷鳴,有雨暴狂風,就教學而言,教材的更替,教法的改革等等,同樣有著說不盡的苦辣酸甜,但有一條,我始終銘記在心,那就是:“己所不欲,勿施于人”!爸卟蝗绾弥撸弥;不如了知者”,努力使學生不但“知之”,更應“好之”、“樂知”。這樣才能使使教師得心應手,學生如坐春風,師生與教材到達了高度融洽和諧的地步,使學生的成績有了大幅度的提高。
“春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚駛干”,教師這個職業(yè)本身就意味著奉獻和犧牲。在工作上執(zhí)著地追求著,嚴一律己,寬一待人的工作作風,是無私奉獻的精神。當我覺得累時我總會想起這么一番語重心長地話“你累了、倦了或失意、惆悵時,有學生向你敬禮,有學生和你交談,哪里有你的學生,哪里就有你的避風港,你能說這不是人生最大的快樂嗎?我愛我的學生,更愛我的事業(yè),教師是我人生永遠無悔的選取!它將時刻勉勵我在歲月的年輪里收獲成功的人生!笔堑,當老師有苦也有樂,但我們堅信“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始得金。”只有不懈努力,才會在回首往事時無怨無悔,因為正是我們用自己的雙手托起明天的太陽!
個人職業(yè)道德總結 篇4
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說過:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”他以自己的經歷告訴我們,以好的思想觀念為指導,注意行為規(guī)范,并以長久的堅持使之形成習慣,對于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應當樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習慣,從而走向成功。
我想應該從幾個方面做起:
一:要有高漲的工作熱情:許許多多的告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,也不能很好地茁壯成長。
二:要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田,開啟學生的心靈,給學生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異,接受所有的學生,以平等的眼光看待每一個學生,注意時時處處在細節(jié)中體現出公正的意識。
三:無私奉獻,關心每一位學生的成長奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的`道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生,是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則,熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛,其極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。
四:要養(yǎng)成終身學習的習慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀念,教師更應活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應善、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點了教師必須具備更高的到素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。
個人職業(yè)道德總結 篇5
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進取,優(yōu)化人際關系,提高群體素質,促進社會精神和物質文明的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石!疤焐也谋赜杏谩保@個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發(fā)展,主要表現在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當的職業(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術,仁愛救人”的言論,強調“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現在以下方面:
一、關心企業(yè),當好主人。
關心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責任感,認識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的`追求,在工作中干一行愛一行轉一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻計獻策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務,一專多能
在企業(yè)生產中,沒有過硬的技術和業(yè)務能力,產品質量,生產效益,經濟效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻。社會發(fā)展日新月異,人才競爭加劇,企業(yè)對員工的要求也越來越高,我們要努力學習科學文化知識,刻苦鉆研業(yè)務,這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個人必須終生學習,掌握更多的技能以適應企業(yè)發(fā)展的需要。
個人職業(yè)道德總結 篇6
首先感謝公司能給我們這次寶貴的機會,在這次的學習機會里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德,以下是我在這次學習中的體會。
職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設,也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從安保人員人員素質,加強安保事業(yè)的建設發(fā)展,因此,就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了
職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的.總和。學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設,也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從事安保人員人員素質,加強安保事業(yè)的建設發(fā)展,因此,
就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛安保事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛安保工作,尊重園林職業(yè),才能獻身于安保事業(yè)的建設發(fā)展,才會全身心地投入到安保事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在安保人員領域做一番成績,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:
一、通過學習,了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術等級崗位考核
的職業(yè)道德培訓課時短,但覺得這次職業(yè)道德學習的輔導老師對職業(yè)道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質難得的學習機會。
三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發(fā)展和經濟全球化進程的加快,城市安保建設發(fā)展,對專業(yè)性和技術性的要求越來越高,作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守安保人員的職業(yè)道德行為,要不斷學習提高安保職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應有的貢獻。
總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己行為準則。
個人職業(yè)道德總結 篇7
教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的構成。受教育者要得到的不僅僅僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求,促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。
在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質,學習《教育法》、《教師法》,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身潛力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、職責心、愛崗敬業(yè)。堅持一切為了學生,為了學生的一切,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的'關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發(fā)他們的學習用心性,努力提高教育教學質量。
個人以為,師德師風所包含的資料,自古就是教書育人,為人師表。但育人隨著時代的發(fā)展,不斷有新的資料,此刻我們社會主義國家是培育有夢想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。要求教師具有必須的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。其中在業(yè)務素質上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求教師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵新時代的師德師風應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻,要像鄧小平提出的教育要面向現代化,面向世界,面向未來;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育此刻的學生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據孩子的具體狀況而把教學具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質教育潛力
我覺得新時代的師德師風就應是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對班主任的選取標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻,教師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都就應是一樣的,但此刻存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但此刻則要求教師對學生也應尊重,這是提高。
個人職業(yè)道德總結 篇8
人們常用“先生之風,高山水長”這樣的語句贊美教師的高尚品德,意思是說,教師像山一樣高大挺拔,像水一樣源源流長。像山,令人景仰,“高山仰止,景行行止!毕袼,影響深遠,水潤萬物,澤被眾生。
教師的品德高尚,首先在于職業(yè)道德的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德的.基本特征是:一是先進性。教師是人類靈魂的工程師教師的職業(yè)道德比其他有更高更先進的要求。教師教育學生,不僅通過言教,而且通過身教;不僅要用豐富學識教人,更要用自己的品格教人,即以自己的良好道德行為去影響、啟迪學生的心靈。二是示范性!皫熣呷酥7丁!苯處焺趧訉ο笫强伤苄源蟮膶W生,教師的氣質、性格都會對學生產生潛移默化的影響。三是繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一僦而就,而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的總結。“春蠶”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”精神,已成為民族寶貴道德倫理財富。四是奉獻性。教師的工作是“樹人”工程,雖功在千秋,確難以取得立桿見影的效果。這求教師必須具有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚品德。特別是在當今各種利益調整、碰撞的改革形勢下,更需要以無私奉獻為基礎的職業(yè)道德情操。
提高師德修養(yǎng)的途徑首先是要認真學習政治理論,提高理論修養(yǎng)。其次,要嚴格執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使教師履行教師義務,增強教育中的剛性因素。第三要自重、自省、自警勵。同時,還要近一步強化師德監(jiān)督機制。除加強法律監(jiān)督,行政監(jiān)督外,應積極開展社會監(jiān)督,全方位加強教師職業(yè)道德建設。
個人職業(yè)道德總結 篇9
教師是人類文化、科學知識的傳播者,是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務,他們用知識的力量去激勵學生求知的欲望,以嚴愛之心架起師生間友誼的橋梁。作為“人類靈魂的工程師”,提高教師的職業(yè)道德對深化教育教學改革,尤其是加強師資隊伍建設,進而提高整個國民素質,具有深刻的理論和實踐意義。
教師職業(yè)道德是教師職業(yè)生活中,調節(jié)和處理與他人,與社會,與集體,與職業(yè)工作關系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準則以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。
教師職業(yè)道德的含義一方面揭示了教師職業(yè)道德的獨特性,說明了它是教師這一職業(yè)所特有的,是與教師這一職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德,是教師在其職業(yè)生活中應遵守的和應有的。另一方面,揭示了教師職業(yè)道德不只是教師在職業(yè)生活中所應遵循的行為規(guī)范和行為準則,還包括教師將這些規(guī)范和準則內化形成的觀念意識和行為品質。只要在教師職業(yè)范圍內,無論是什么時候,這種要求都是存在的。所以行為規(guī)范或行為準則是外在的因素對教師職業(yè)行為的約束,具有排他律性。在這基礎上表現出來的觀念已是行為品質,是外在規(guī)范或準則是教師個體身上的內在顯現,它所體現的是教師個體內在的自主性或自覺性,具有自律性。也就是說,個體內在獲得的行為規(guī)范或準則往往化為自身的觀念意識和行為規(guī)范或行為準則具有共同性,它是對所有教師的共同要求,是所有教師都應共同遵守的。對教師職業(yè)道德內涵作如下理解,與歷史上對道德內涵及職業(yè)道德內涵的最初理解是一致的。
教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風和教師職業(yè)榮譽八個因素構成。它是教師從教育勞動時必須遵守的道德規(guī)范的總和。
師德與其他職業(yè)道德相比有其自身的特點。第一,它具有強烈的責任性。教師工作做的是培養(yǎng)、塑造新的一代,是做人的工作,不僅要求教師用自己的豐富學識教人,更重要的是要用自己的品格教人,以自己的良好品行和習慣去影響學生的心靈,所以古往今來,對教師的職業(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都要高,師德總是處在當時社會道德的較高水準上。第二,它具有獨特的示范性。在教育過程中,教師的職業(yè)道德不僅是自身行為的規(guī)范,而且是作用于學生的教育手段。教師通過自身的思想、品德、知識、才能等對學生進行言傳身教來實現的,正所謂“師者,人之模范也!碑斎唤處煹氖痉缎詰撌歉挥星楦械,使學生在學習知識的同時形成良好的道德品質。第三,它具有鮮明的繼承性。在對優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的自覺繼承中,教師及其職業(yè)道德起著主要作用。第四,它具有嚴格的教育專門性,即教師職業(yè)道德對教育善惡的專門體現性。教師勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性。可以說,教師職業(yè)道德是關于教育領域是非善惡的專門性道德。教育是造福人類的.事業(yè)。國家的發(fā)展,民族的未來,社會的興衰,取決與于教育和教師的工作。正因為教師職業(yè)具有為善于社會、為善于人類的巨大價值,所以教師職業(yè)是非常神圣的。第五,它具有深遠的影響。教師職業(yè)道德直接作用于學生的心靈,塑造學生的性格和品德,其影響不止限于學生在校期間,而且會影響學生的一生,從而影響到總個社會的道德水平。
教師的職業(yè)道德對于學生、社會乃至國家的發(fā)展都是非常重要的,教師應該不斷提升自己的職業(yè)道德,通過實踐的歷練真正成為“人類靈魂的工程師”。
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