總結(jié)是事后對(duì)某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作進(jìn)行回顧和分析,從而做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo),因此我們要做好歸納,寫好總結(jié)。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的?以下是小編為大家整理的文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié),僅供參考,歡迎大家閱讀。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇1
句讀是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀,要綜合運(yùn)用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí),因而斷句和劃分節(jié)奏能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)實(shí)施建議”中指出“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感!薄白⒁馔ㄟ^詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和感情!边@就要求我們?cè)谖难跃渥x方面要下足功夫。
讀準(zhǔn)句讀就是指讀準(zhǔn)文言文句子的節(jié)奏。讀準(zhǔn)句讀最基本的原則是不能破句,以便讓別人聽清并聽懂句子的意思。要讀準(zhǔn)句讀還有一些規(guī)律可循。
命題規(guī)律探尋讀準(zhǔn)句讀,是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,二是句中短暫停頓。從近幾年中考試題來看,考查的重點(diǎn)為后者,即句中停頓。
解題技巧與方法
不少考生畏懼文言文句讀題。那么,給文言文劃分節(jié)奏有沒有規(guī)律可循呢?其實(shí),文言文中的節(jié)奏劃分有時(shí)是有方法可循,有關(guān)鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法,抓住了一些關(guān)鍵,就會(huì)給文言文劃分節(jié)奏帶來方便,大家不妨用下面的方法試試:
節(jié)奏劃分有訣竅,劃一劃二不劃三。
主謂謂賓要停頓,謂補(bǔ)之間照樣分。
遇上關(guān)聯(lián)想一想,總領(lǐng)詞后漫步走。
古二今一要慎重,名詞狀語須打住。
省略成分?jǐn)鄾]錯(cuò),提示停頓理當(dāng)然。
專有名詞分清楚,節(jié)奏劃分顧全貌。
這是一首文言句子劃分朗讀節(jié)奏的口訣。下面詳細(xì)解說這一口訣,以便大家靈活應(yīng)用。
節(jié)奏劃分有訣竅,劃一劃二不劃三。
一句文言句子中,停頓一兩次是常事,停頓二次或三次以上就很少了,即使是要停頓二次或三次以上,做題時(shí)也可以省去可劃可不劃的地方。
②主謂謂賓要停頓,謂補(bǔ)之間照樣分。
通常情況下,文言句子的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語的'句子結(jié)構(gòu)相似,都是有主語、謂語、賓語、補(bǔ)語等成分構(gòu)成,朗讀時(shí)主謂之間、動(dòng)賓之間、中心詞與補(bǔ)語之間要停頓。
③遇上關(guān)聯(lián)想一想,總領(lǐng)詞后漫步走。
遇上表示假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,如“若”、“而”、“然則”等,或表示總結(jié)性的詞語,如“故”、“是故”等,或句首發(fā)語詞,如“夫”、“蓋”等,往往在這些詞語的后面要停頓。
、芄哦褚灰髦,名詞狀語須打住。
連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞,朗讀時(shí)要分開讀;在名詞活用作狀語的這個(gè)“活用詞”之前要停頓。
、菔÷猿煞?jǐn)鄾]錯(cuò),提示停頓理當(dāng)然。
古代漢語通常有省略句式,在省略之處停頓準(zhǔn)保沒錯(cuò),有些語氣詞用在句子中,表示提示或舒緩語氣,在這個(gè)詞的后面停頓合情合理。
⑥專有名詞分清楚,節(jié)奏劃分顧全貌。
古代漢語有很多表示人名、地名、年號(hào)名、官職名等的詞語,我們要加以分辨,在這些專有名詞的中間是決不能停頓的。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇2
1、《左傳》的作者,相傳是魯國的史官左丘明!蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿(xì)完整的編年體歷史著作,為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,《左傳》又名《春秋左氏傳》!蹲髠鳌芬浴洞呵铩返挠浭聻榫V,以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬,超過《春秋》本文十倍)。
2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的.一部重要的國別體歷史著作,作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱,經(jīng)過漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇!稇(zhàn)國策》長于議論和敘事,文筆流暢,生動(dòng)活潑,在我國散文具有重要的地位。
3、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成,計(jì)一百三十篇,五十二萬余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書,同時(shí)又是我國古代史傳文學(xué)成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱,無韻之《離騷》!边@正說明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇3
(1)名詞用作動(dòng)詞
晉軍函陵(駐軍)
趙王之子孫侯者(封侯)
質(zhì)于齊(做人質(zhì))
狗彘食人食而不知檢(吃)
樹之以桑(種植)
五十者可以衣帛矣(穿)
然而不王者(稱王)
填然鼓之(擊鼓,敲起鼓)
假舟楫者,非能水也(游泳)
東面而視(面對(duì))
履而制六合(登上)
子孫帝王萬世之業(yè)也(稱帝,稱王)
然陳涉甕牖繩樞之子(以甕作;以繩系)
序八州而朝同列(安排次序)
籍吏民(登記)
范增數(shù)目項(xiàng)王(以目示意)
道芷陽間行(取道)
刑人如恐不勝(處罰)
(2)名詞用作狀語
夜縋而出(在晚上,當(dāng)晚)
朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(在早上;在晚上)
必廟禮之(在廟堂上)
群臣吏民能面刺寡人之過者(當(dāng)面)
日食飲得無衰乎(每天)
君子博學(xué)而日參省乎己(每日)
上食埃土,下飲黃泉(向上;向下)
秋水時(shí)至(按季節(jié),隨著時(shí)令)
順流而東行(向東)
席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海(像席子一樣;像包裹
一樣;像口袋一樣)
內(nèi)立法度(對(duì)內(nèi))
天下云集響應(yīng)(像浮云一樣;像回聲一樣)
贏糧而景從,(像影子一樣)
吾得兄事之(用對(duì)待兄長的禮節(jié))
常以身翼蔽沛公(像鳥兒張開翅膀一樣)
頭發(fā)上指(向上).
道芷陽間行。(從小路)
時(shí)矯首而遐觀(時(shí)時(shí),時(shí)常)
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇4
外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。(李密《陳情表》)
但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)
臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)
時(shí)維九月,序?qū)偃。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)
層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。(王勃《滕王閣序》)
閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)
云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)
是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇5
一、常用實(shí)詞
知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
實(shí)詞有實(shí)在意義,能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分,一般能單獨(dú)回答問題。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。掌握常見文言實(shí)詞的用法及意義,是提高文言文閱讀能力的關(guān)鍵。
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常見文言實(shí)詞例釋
1.安
(1)安逸。例:死于安樂(《生于憂患,死于安樂》)
(2)養(yǎng),奉養(yǎng)。例:衣食所安,弗敢專也(《曹劌論戰(zhàn)》)
(3)怎么。例:燕雀安知鴻鵠之志哉(《陳涉世家》)
(4)安穩(wěn),安定。例:風(fēng)雨不動(dòng)安如山(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
2.曾
(1)同“增”,增加。例:曾益其所不能(《生于憂患,死于安樂》)
(2)副詞,常與“不”連用,譯為“連……都不……”。例:曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟記》)
(3)曾經(jīng)。例:相逢何必曾相識(shí)(《琵琶行》)
(4)同“層”,重疊。例:蕩胸生曾云(《望岳》)
3.從
(1)跟,隨。例:戰(zhàn)則請(qǐng)從(《曹劌論戰(zhàn)》)/隸而從者(《小石潭記》)
(2)學(xué)習(xí)。例:擇其善者而從之(《論語。述而》)
(3)追尋。例:溯洄從之(《蒹葭》)
(4)依從。例:民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)
(5)自,由。例:從口入,初極狹(《桃花源記》)
(6)在。例:吾從北方聞子為梯(《公輸》)
(7)堂房親屬。例:贈(zèng)從弟(《贈(zèng)從弟》)
(8)向。例:從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(《送東陽馬生序》)
4.得
(1)能夠。例:余因得遍觀群書(《送東陽馬生序》)
(2)領(lǐng)會(huì)。例:得之心而寓之酒也(《醉翁亭記》)
(3)同“德”,恩惠,感激。例:所識(shí)窮乏者得我與(《魚我所欲也》)
(4)實(shí)施。例:得道者多助(《得道多助,失道寡助》)
(5)得意。例:怡然自得(《童趣》)
(6)得到,獲得。例:優(yōu)劣得所(《出師表》)
5.道
(1)(正確的)方法。例:策之不以其道(《馬說》)
(2)主張,思想,學(xué)說。例:益慕圣賢之道(《送東陽馬生序》)
(3)路。例:道不通,度已失期(《陳涉世家》)
(4)政治的理想境界。例:大道之行也(《禮記。大道之行也》)
(5)仁政。例:得道者多助(《得道多助,失道寡助》)
(6)說。例:不足為外人道也(《桃花源記》)
6.當(dāng)
(1)面對(duì),對(duì)著。例:木蘭當(dāng)戶織(《木蘭詩》)
(2)在某個(gè)時(shí)候或某個(gè)地方。例:當(dāng)余之從師也(《送東陽馬生序》)
(3)應(yīng)當(dāng)。例:當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)
7.方
(1)指面積。例:方七百里(《愚公移山》)
(2)方位、方向、處所。例:有朋自遠(yuǎn)方來(《論語。學(xué)而》)
(3)當(dāng)……時(shí)。例:方其遠(yuǎn)出海門(《觀潮》)
(4)將要。例:方欲行(《狼》)
(5)正在。例:方出神(《童趣》)
8.國
(1)國防。例:固國不以山溪之險(xiǎn)(《得道多助,失道寡助》)
(2)國家。例:夫大國,難測(cè)也(《曹劌論戰(zhàn)》)
(3)國都,京城。例:搜于國中三日三夜(《莊子;葑酉嗔骸)
(4)國事。例:死國可乎(《陳涉世家》)
(5)地勢(shì)。例:國險(xiǎn)而民附(《隆中對(duì)》)
9.會(huì)
(1)適逢。例:會(huì)天大雨,道不通(《陳涉世家》)
(2)體會(huì),領(lǐng)會(huì)。例:每有會(huì)意,便欣然忘食(《五柳先生傳》)
(3)匯集。例:遷客騷人,多會(huì)于此(《岳陽樓記》)
(4)定將。例:會(huì)挽雕弓如滿月(《江城子》)/會(huì)當(dāng)凌絕頂(《望岳》)
10.見
(1)看見。例:清澈見底(《滿井游記》)/見漁人(《桃花源記》)
(2)拜見。例:徐庶見先主(《隆中對(duì)》)/于是入朝見威王(《鄒忌諷齊王納諫》)
(3)接見。例:將軍豈愿見之乎(《隆中對(duì)》)
(4)了解。例:見往事耳(《孫權(quán)勸學(xué)》)
(5)認(rèn)識(shí)。例:大兄何見事之晚乎(《孫權(quán)勸學(xué)》)
(6)xiàn,引見。例:胡不見我于王(《公輸》)
11.將
(1)將要。例:將以攻宋(《公輸》)/公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)
(2)帶兵。例:上使外將兵(《陳涉世家》)
(3)帶兵的人,將領(lǐng)。例:項(xiàng)燕為楚將(《陳涉世家》)
(4)帶領(lǐng)。例:其馬將胡駿馬而歸(《塞翁失馬》)
(5)扶持。例:出郭相扶將(《木蘭詩》)
(6)拿。例:自將磨洗認(rèn)前朝(《赤壁》)
(7)和,與,同。例:暫伴月將影(《月下獨(dú)酌》)
12.盡
(1)全部取得。例:利盡南海(《隆中對(duì)》)
(2)盡興。例:造飲輒盡(《五柳先生傳》)
(3)盡頭,到頭。例:林盡水源(《桃花源記》)
(4)窮盡。例:既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)(《觀潮》)
(5)完,沒有了。例:擔(dān)中肉盡,止有剩骨(《狼》)
(6)全,這里作動(dòng)詞,“吃盡”。例:一食或盡粟一石(《馬說》)
13.文
(1)文章。例:屬予作文以記之(《岳陽樓記》)
(2)文字。例:文曰“初平山人”(《核舟記》)
(3)文采。例:其文理皆有可觀者(《傷仲永》)
(4)刺花紋,畫著文采。例:皆披發(fā)文身(《觀潮》)
14.知
(1)知道。例:不知木蘭是女郎(《木蘭詩》)
(2)同“智”,聰明,智慧。例:孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)
(3)了解。例:人不知而不慍(《論語。學(xué)而》)
(4)明白,懂得。例:不可謂知類(《公輸》)
必看!20xx年中考語文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)必看!20xx年中考語文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
(5)識(shí)別,認(rèn)識(shí)。例:其真不知馬也(《馬說》)
(6)覺得,感覺。例:不知口體之奉不若人也(《送東陽馬生序》)
二、常用虛詞
知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
虛詞沒有實(shí)在意義,一般不能充當(dāng)句子成分,不能單獨(dú)回答問題(少數(shù)副詞如“不”“也許”“沒有”等可以單獨(dú)回答問題),只能配合實(shí)詞一起使用,才能表示種.種語法關(guān)系。虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞七類。文言虛詞在整個(gè)文言詞語中雖然只占一小部分,但是它的語法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞為標(biāo)志的,如判斷句“……者……也”、被動(dòng)句“為……所……”等虛詞在文言文中用得很頻繁,而且它們的解釋也相當(dāng)靈活。
常用虛詞例釋
1.但①副詞:表示對(duì)動(dòng)作的限制,可譯為“只”“僅僅”等。例:不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。(《木蘭詩》)
②連詞:用在復(fù)句的后一個(gè)分句前,表示意思的轉(zhuǎn)折?勺g為“但是”“不過”“只是”等。例:無他,但手熟爾。(《賣油翁》)
2.而①代詞:相當(dāng)于第二人稱,你、你們,你的、你們的。例:而翁歸,自與汝復(fù)算耳!(《聊齋志異。促織》)
②連詞:A.表示遞進(jìn),相當(dāng)于“而且”“并且”。例:太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又,故自號(hào)曰醉翁也。(《醉翁亭記》) B.表示轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”“但是”。例:人不知而不慍,不亦君子乎?(《論語。學(xué)而) C.表示順承,相當(dāng)于“然后”。例:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?(《論語。學(xué)而》) D.表修飾,相當(dāng)于“地”。例:默而識(shí)之。(《論語。述而》) E.表并列,相當(dāng)于“并不是……而只是……”。例:始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。(《滿井游記》)
3.耳語氣詞:A.表示肯定、判斷語氣,相當(dāng)于助詞“也”,可譯為“了”“啊”。例:且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!(《陳涉世家》)B.表示限制語氣,相當(dāng)于“而已”“罷了”,含有“不過如此”的意味。例:技止此耳!(《黔之驢》)
4.何①疑問代詞:A.代事物,可譯為“什么”。例:子何恃而往?(《為學(xué)》)B.代處所,可譯為“哪里”“什么地方”。例:先生不知何許人也。(《五柳先生傳》)C.代原因,可譯為“何故”“為什么”。例:或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)
、诟痹~:表示反詰,可譯為“怎么”。例:君美甚,徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)
5.乎①語氣詞:A.用在句子的末尾,表示疑問或反問,相當(dāng)于“嗎”“呢”。例:王侯將相寧有種乎!(《陳涉世家》)B.用在句子的末尾,表示贊美或感嘆,相當(dāng)于“啊”“呀”。例:孰知賦斂之毒,有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)C.表示測(cè)度或商量,相當(dāng)于“吧”。例:王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!(《孟子。梁惠王下》)
、谥~:用于形容詞或副詞后,助成音節(jié),可譯為“……的樣子”,或不譯。例:牡丹之愛,宜乎眾矣。(《愛蓮說》)
、劢樵~:A.表示時(shí)間,可譯為“在”“從”。例:頹然乎其間者,太守醉也。(《醉翁亭記》)B.表示對(duì)象,可譯為“對(duì)”。例:孔子曰:“苛政猛于虎也!蔽釃L疑乎是。(《捕蛇者說》)
6.或①代詞:表示分指,指代人、事物、時(shí)間等的一部分,可譯為“有的人”“有的”。例:或以為死,或以為亡。(《陳涉世家》)
②副詞:A.表示動(dòng)作行為、情況的揣測(cè)、估計(jì),可譯為“也許”“大概”“或許”。例:予嘗求古仁人之心,或異二者之為。(《岳陽樓記》)B.表示時(shí)間,可譯為“偶爾”“有時(shí)”。例:而或長煙一空,皓月千里。(《岳陽樓記》)
7.乃①代詞:第二人稱代詞,相當(dāng)于“你”“你的”“你們”“你們的”。例:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(《示兒》)
、诟痹~:A.表示動(dòng)作行為的相承,可譯為“就”“于是”等。例:陳涉乃立為王,號(hào)為張楚。(《陳涉世家》)B.表示動(dòng)作行為或某種情況的發(fā)生、出現(xiàn)出乎意料,可譯為“竟然”“卻”等。例:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)
8.其①代詞:A.人稱代詞,可譯為“我”“你”“他”“我的”“自己的”等。例:余人各復(fù)延至其家。(《桃花源記》)B.代具體的事物。例:屠自后斷其股。(《狼》)C.指示代詞,可譯為“這”“那”等。例:有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)
②副詞:表示推測(cè)、反問等語氣,可譯為“大概”“難道”,或者不譯。例:其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)(句中第一個(gè)“其”表反問,可譯為“難道”;第二個(gè)“其”表猜測(cè)語氣,可譯為“大概”。編者注)
9.且①副詞:表示動(dòng)作行為的發(fā)生、出現(xiàn)是暫時(shí)的,可譯為“姑且”“暫時(shí)”等。例:存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)B.表示動(dòng)作行為將要發(fā)生、出現(xiàn),可譯為“將要”“快要”等。例:北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)
②連詞:表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“況且”“尚且”等。例
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(《馬說》)
10.雖連詞:A.表示假設(shè),可譯為“即使”。例:雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》)B.表示轉(zhuǎn)折,可譯為“可是”。例:小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)
11.遂副詞:A.表示結(jié)果,可譯為“終于”“結(jié)果”“竟然”等。例:尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(《桃花源記》)B.表示順承,可譯為“于是”“隨即”等。例:念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。(《記承天寺夜游》)
12.也①語氣助詞,用在句末:A.表示判斷或肯定語氣,可譯為“啊”“呀”,或不譯。例:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。(《出師表》)B.表示疑問或反問語氣,可譯為“呢”“嗎”,或不譯。例:若為傭耕,何富貴也?(《陳涉世家》)C.表示祈使、命令、勸阻語氣,可譯為“啊”“呀”“吧”等。例:此中人語云:“不足為外人道也!(《桃花源記》)
②語氣助詞,用在句子中間:表示停頓,舒緩語氣,引起下文,可譯為“啊”“呀”等,或不譯。例:則其讀書也必專,而其歸書也必速。(《黃生借書說》)
13.已副詞:A.表示動(dòng)作行為已經(jīng)發(fā)生、出現(xiàn),可譯為“已”“已經(jīng)”等。例:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。(《早發(fā)白帝城》) B.與“而”組成固定詞組,表示后一個(gè)動(dòng)作行為與前一個(gè)動(dòng)作行為相隔不久,可譯為“不久”。例:已而夕陽在山,人影散亂。(《醉翁亭記》)
14.以①介詞:A.表示動(dòng)作行為發(fā)生、出現(xiàn)的原因,可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄@憾嵋圆渡擢?dú)存。(《捕蛇者說》)B.表示工具、手段、方式,可譯為“用”“拿”等。例:媵人持湯沃灌,以衾擁覆。(《送東陽馬生序》)C.表示時(shí)間、處所或范圍,可譯為“在”“于”“從”等。例:以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀。(《隆中對(duì)》)
②連詞:A.表示目的,可譯為“來”。例:是以先帝簡拔以遺陛下。(《出師表》)B.連接分句,表示結(jié)果,可譯為“才”“因而”等。例:不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(《出師表》)
15.矣語氣詞:A.表示已然,可譯為“了”。例:不可,吾既已言矣。(《公輸》)B.表示肯定語氣,可譯為“了”,也可不譯。例:溫故而知新,可以為師矣。(《論語。為政》)C.表示感嘆語氣,可譯為“啊”“了”。例:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
16.于介詞:A.表示時(shí)間,可譯為“在”“到……時(shí)”等。例:于時(shí)冰皮始解,波色乍明。(《滿井游記》)B.表示
三、多音字
知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
多音字,就是一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音,不同的讀音表義不同,用法不同,詞性也往往不同。多音字有以下幾種用法讀音有區(qū)別詞性和詞義的作用。這種類型的多音字在文言文中叫做“破音異讀”,約占到全部多音字的80%.對(duì)這類多音字,我們應(yīng)該根據(jù)不同的讀音加以辨析、記憶。如“將”:jiāng(可作動(dòng)詞或副詞等),動(dòng)詞可作“帶領(lǐng)”解,副詞可作“將要”解;jiàng(名詞),作“將帥”或“大將”解;qiāng(動(dòng)詞),作“愿”“請(qǐng)求”講,如“將子無怒”(請(qǐng)你別生氣)。
2.使用情況不同,讀音也不同,讀音有區(qū)別用法的作用。如“薄”:báo,不厚的意思,一般單用,薄餅、薄紙;bó,一般用于合成詞,薄禮、厚古薄今;bò,薄荷(專有名詞)。
3.語體不同,讀音不同,讀音有區(qū)別語體的作用,主要體現(xiàn)為口語和書面語等。如“給”:口語讀gěi;書面語讀jǐ,給予、給養(yǎng)。
4.方言詞匯的存在造成多音。這類多音字比較少,僅限于部分地區(qū)。如“忒”:tè,差忒(差錯(cuò)之意);tuī(方言),風(fēng)忒大、房子忒小(忒:太)等。
5.文言文中的一些通假字延續(xù)使用到現(xiàn)在而形成了多音字,普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。(此部分詳見第二節(jié)“異讀字”。)
常見多音字例釋
行xíng
①行走三人行,必有我?guī)熝?《論語。述而》)
、谶\(yùn)動(dòng)天行有常(《荀子。天論》)
háng
①路遵彼微行(《詩經(jīng)。七月》)
②行列鴛鴦七十二,羅列自成行(《漢樂府。雞鳴》)
③古代軍隊(duì)編制,二十五人為一行陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(《陳涉世家》)
難nán困難天下事有難易乎(《為學(xué)》)
nàn患難奉命于危難之間(《出師表》)
數(shù)shǔ ①動(dòng)詞,計(jì)算珠可歷歷數(shù)也(《核舟記》)
②數(shù)落,列舉罪狀晏子請(qǐng)數(shù)其罪(《貞觀政要。納諫第五》)
shù作數(shù)詞用,譯為“幾”騎千余,卒數(shù)萬(《陳涉世家》)
shuò副詞,屢次,多次扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)
為wéi①制,造,做公輸盤為我為云梯(《公輸》)
、诔洚(dāng),當(dāng)作子墨子解帶為城,以牒為械(《公輸》)
、蹞(dān)任陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(《陳涉世家》)
④是中軒敞者為艙(《核舟記》)
、莘Q為,叫做號(hào)為張楚(《陳涉世家》)
、拗,寫故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉(《捕蛇者說》)
、咭詾,認(rèn)為孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)
、唷把伞迸c“為”合用,表疑問語氣,可譯為“呢”夫子何命焉為(《公輸》)
wèi①介詞,為,給此人一一為具言所聞(《桃花源記》)
、趯(duì),向不足為外人道也(《桃花源記》)
、蹫榇嗽笧槭邪榜R,從此替爺征(《木蘭詩》)
、苓B詞,因?yàn)閱柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(《觀書有感》)
騎qí?jiǎng)釉~,騎馬其子好騎(《塞翁失馬》)
jì名詞,一人一馬叫一騎翩翩兩騎來是誰(《賣炭翁》)
少shǎo①名詞,少數(shù)人義不殺少而殺眾,不可謂知類(《公輸》)
、诓欢嚅e靜少言,不慕榮利(《五柳先生傳》)
、凵晕①e客意少舒(《口技》)
④少時(shí),一會(huì)兒少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前(《狼》)
shào①年輕陳涉少時(shí),嘗與人傭耕(《陳涉世家》)
、谛∥崧劧郎僮右玻划(dāng)立(《陳涉世家》)
好hǎo ①容貌美秦氏有好女,自名為羅敷(《陌上!)
、谙嗌疲缓猛饨Y(jié)好孫權(quán)(《隆中對(duì)》)
hào愛好醫(yī)之好治不病以為功(《扁鵲見蔡桓公》)
舍shě舍棄便舍船,從口入(《桃花源記》)
shè房屋又漸如高舍(《山市》)
號(hào)háo大聲喊叫八月秋高風(fēng)怒號(hào)(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
大聲哭號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙(《捕蛇者說》)
hào ①國號(hào)號(hào)為張楚(《陳涉世家》)
、诜Q號(hào)自號(hào)曰醉翁也(《醉翁亭記》)
③命令號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事(《陳涉世家》)
間jiān ①中間其御之妻從門間而窺其夫(《晏子春秋》)
②表房屋的量詞安得廣廈千萬間(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
jiàn ①暗地又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)
、趨⑴c肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)
、蹔A雜中間力拉崩倒之聲(《口技》)
、茈x間趙王信秦之間(《廉頗藺相如列傳》)
四、異讀字
知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
異讀字是一種特有的讀音現(xiàn)象,它是指一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音,而表示的意義相同的字。文言文異讀字有三種情況:破音異讀、通假異讀和古音異讀。
破音異讀,又叫“讀破”。它是采用改變漢字通常讀音的方法來表示該字詞性和意義的改變。如:天雨墻壞。(《智子疑鄰》)句中沒有謂語動(dòng)詞,因此“雨”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞。所以,在習(xí)慣上把它讀作yù,以表示和作名詞的“雨”(yǔ)的區(qū)別。
所謂通假異讀,是指在通假現(xiàn)象中,通假字要按本字的讀音去讀。如:子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?(《論語。學(xué)而》)這里的“說”是“悅”的通假字,因此,就應(yīng)該讀成它的本字“悅”(yuè),而不能再讀shuō音了。
所謂古音異讀,是指古代的一些專有名詞,如人名、地名、官名、民族稱呼、器物名、姓氏等,因其專有,就有了固定性,從而保留發(fā)古音。如:可汗問所欲,木蘭不用尚書郎。(《木蘭詩》)此句中“可汗”是對(duì)我國古代北方部族首領(lǐng)的`稱呼,應(yīng)讀為“kèhán”,而不能讀為“kěhàn”。
異讀字例釋
信本義是表示“誠實(shí)”“信任”“的確”“任意”“使者”等意,讀xìn.例
此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。(《出師表》)
有時(shí)假借為“伸展”“伸張”之意,即與“伸”同義,讀為shēn.例
孤不度德量力,欲信大義于天下。(《隆中對(duì)》)
食其在用于人名時(shí),“食”讀yì,“其”讀jī。例
信引兵東,未渡平原,聞漢王使酈食其已說下齊,韓信欲止。(《史記;搓幒盍袀鳌)
房古同“旁”,讀páng,用于“阿房宮”。例
阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(《葫蘆僧判斷葫蘆案》)
王作名詞,表示“帝王”“諸侯王”等意時(shí),讀wáng.例
胡不見我于王?(《公輸》)
當(dāng)其用作動(dòng)詞,表示“成就王業(yè)”等意時(shí),讀wàng.例
大楚興,陳勝王。(《陳涉世家》)
度作名詞,表示“計(jì)量長短的標(biāo)準(zhǔn)”“限度”“法制”“氣度”“度過”等意時(shí),讀dù。例
已得履,乃曰:“吾忘持度!狈礆w取之。(《韓非子。外儲(chǔ)說左上》)
在作動(dòng)詞,并表示“計(jì)量”“揣測(cè)考慮”等意思時(shí),讀duó。例
孤不度德量力,欲信大義于天下。(《隆中對(duì)》)
臭作形容詞,表示與“香”相對(duì)的意思時(shí),讀chòu.例
三牲之肉,臭而不可食。(《昌言。理亂》)
作名詞,表示“氣味”時(shí),讀xiù。例
左佩刀,右備容臭,燁然若神人。(《送東陽馬生序》)
乘作動(dòng)詞,在表示“駕”“坐”“趁”等意時(shí),讀chéng.例
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。(《贈(zèng)汪倫》)
在表示“車輛”或作“四”的代稱時(shí),讀shèng.例
道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。(《論語。學(xué)而》)
讀表示“誦讀”等意時(shí),讀dú。例:好讀書,不求甚解。(《五柳先生傳》)
表示“句讀”(即不足一句,讀時(shí)須稍有停頓)的意思時(shí),讀dòu.例
彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)
泛在表示“漂浮”“廣泛”“浮行”等意思時(shí),讀fàn.例:蓋大蘇泛赤壁云。(《核舟記》)
而在表示“覆”“翻”等意時(shí),讀fěng.例:大命將泛,莫之振救。(《論積貯疏》)
創(chuàng)當(dāng)表示“始造”“首創(chuàng)”的意思時(shí),讀作chuàng.例:先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂。(《出師表》)
在表示“創(chuàng)傷”的意思時(shí),讀chuāng.例:夫身中大創(chuàng)十余,適有萬金良藥,故得無死。(《史記。魏其武安侯列傳》)
罷表示“停止”“罷免”等意思時(shí),讀bà。例
夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。(《論語。子罕》)
當(dāng)表示“疲勞困乏”之意時(shí),同“!,讀作pí。例
今天下三分,益州罷敝。(《出師表》)(注:教材中“罷敝”寫作“疲弊”)
女表示“女性”“女兒”的意思時(shí),讀nǚ。例
不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。(《木蘭詩》)
作人稱代詞時(shí),則同“汝”,讀作rǔ。例
由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。(《論語。為政》)
降動(dòng)詞,在表示“降落”“降臨”“降給”“下達(dá)”等意時(shí),讀jiàng.例
必看!20xx年中考語文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)中考
天降大任于是人也。(《生于憂患,死于安樂》)
在表示“歡悅”“平和”的意思時(shí),讀xiáng.例:未嘗稍降辭色。(《送東陽馬生序》)
五、通假字
知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
通假字,漢字的通用和假借的簡稱。所謂通假,就是兩個(gè)字通用,或者這個(gè)字借用為那個(gè)字,它們之間語音相同或相近,并沒有意義上的聯(lián)系,所以又稱同音通假或同音假借。
(1)通假字的形式
①“本無其字”的假借字。古代文字少而所記事物多,文字常常不夠用,想記一事而無其字,只有借一同音字來代替。
、凇氨居衅渥帧钡耐僮帧9湃藢懽鲿r(shí),不用原字或倉促間想不起原字,而寫成了另外一個(gè)音同或音近的字,這就是“本有其字”的通假字。
(2)通假字的種類
、佟奥暸宰帧贝妗靶温曌帧。
例:滿坐寂然,無敢嘩者。(《口技》)(坐座)
②“形聲字”代替“聲旁字”。
例:使臣奉璧,拜送書于庭。(《史記。廉頗藺相如列傳》)(庭廷)
、弁暸缘淖只ハ啻。
例:無隴斷焉。(《愚公移山》)(隴壟)
、芤敉蛞艚淖窒嗷ゴ妗
例:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)(惠慧)
常見通假字例釋
以下內(nèi)容按照通假字、本字、釋義、例句及出處順序整理
說悅愉快學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎(《論語。學(xué)而》)
女汝你子曰:由,誨女知之乎?(《論語。為政》)
知智智慧孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)
還旋回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn)扁鵲望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)
湯燙用熱水焐疾在腠理,湯熨之所及也(《扁鵲見蔡桓公》)
齊劑湯藥在腸胃,火齊之所及也(《扁鵲見蔡桓公》)
止只僅僅擔(dān)中肉盡,止有剩骨(《狼》)
陰蔭樹蔭綠楊陰里白沙堤(《錢塘湖春行》)
屏摒舍去屏棄不用,其與昏與庸無以異也(《為學(xué)》)
帖貼粘對(duì)鏡帖花黃(《木蘭詩》)
火伙同伴出門看火伴,火伴皆驚忙(《木蘭詩》)
竦聳高水何澹澹,山島竦峙(《觀滄!)
爭怎怎樣爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺(《如夢(mèng)令》)
見現(xiàn)出現(xiàn)舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(《西江月》)
要邀邀請(qǐng)便要還家(《桃花源記》)
指直一直指通豫南(《愚公移山》)
六、文體知識(shí)
知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1.說是古代的一種散文體裁。從內(nèi)容上看,文體可以敘述事情,可以說明事物,也可以發(fā)表議論;大多是一事一議,要求說出對(duì)某個(gè)問題的深刻見解。這種“說”,它的敘事及議論,都是為了表明對(duì)社會(huì)生活中的某個(gè)問題或某種現(xiàn)象的看法,從本質(zhì)上說,它是屬于議論性的文體,與現(xiàn)代的雜文或雜感小品相似。初中階段所學(xué)的有《馬說》《愛蓮說》《黃生借書說》等。
2.表是我國古代的一種特殊文體。在古代,臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書”,“書”是書信、意見書的總稱。到了漢代,這類文字被分成四個(gè)小類,即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍。章表》里說:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異!笨梢姡淼闹饕饔镁褪潜磉_(dá)臣子對(duì)君主的忠誠和希望,“動(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。此外,這種文體還有自己的特殊格式,如開頭要說“臣某言”,結(jié)尾常有“臣某誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪”之類的話。我們初中課本所選諸葛亮的《出師表》
即“表”中范例。
3.序又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字,叫做“贈(zèng)序”,內(nèi)容多是對(duì)所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭,如宋濂的《送東陽馬生序》即是寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。還有一種是寫在詩歌前面的序,叫“詩序”,多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起,如蘇軾的《水調(diào)歌頭。明月幾時(shí)有》前面有一段序:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”這段小序即交代了作詞的緣起與過程。
4.銘古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。一般都用韻,形式短小,文字簡潔,內(nèi)容多含頌揚(yáng)、鑒戒之意。我們學(xué)過的如劉禹錫的《陋室銘》。
5.記是古代的一種散文體裁。文言文標(biāo)題中的“……記”,相當(dāng)于現(xiàn)代文“記……”的形式。如“小石潭記”,就是“記小石潭”,即記述游小石潭的行蹤以及小石潭的景物。這類文章當(dāng)中,大多數(shù)是游記,一種用來記敘旅途見聞和某地政治生活、社會(huì)面貌、風(fēng)土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。其次是些普通的敘事性散文或者“雜記”(包括如《桃花源記》這樣的詩前序文)。除以上兩篇,我們學(xué)到的還有《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》《核舟記》等。
6.傳記述個(gè)人生平事跡的文章。一般來說多為記述那些在歷較有影響而事跡突出的人物的生平事跡。多采用敘述、描寫等手法,展示人物的生平風(fēng)貌。這種文體,慣用于史書。一般為他人所寫,如《張衡傳》等,也有寫自己的傳記,如陶淵明的《五柳先生傳》。
7.書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。尺牘文學(xué)功能多種多樣:可以抒情,如司馬遷的《報(bào)任安書》、林覺民的《與妻書》;也可以寫景,如吳均的《與朱元思書》;可以寫私人化的事件和感情,如嵇康的《與山巨源絕交書》;也可以進(jìn)謁顯貴,勉勵(lì)后學(xué),形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘講究謀篇布局,文質(zhì)俱佳。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇6
一、通假字
1.秦王必說見臣說,通“悅”,yuè,高興。
2.日以盡矣以,通“已”,已經(jīng)。
3.今日往而不反者反,通“返”。
4.燕王誠振怖大王之威
5.荊軻奉樊於期頭函奉,通“捧”,捧著。
6.圖窮而匕首見見,通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。
7.秦王還柱而走還,通“環(huán)”,繞。
8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒,通“猝”,倉促,突然。
二、古今異義
1.樊將軍以窮困來歸丹古義:走投無路,陷于困境。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難。
2.仰天太息流涕古義:眼淚。今義:鼻涕。
3.丹不忍以己之私,而傷長者之意古義:品德高尚之人,此指樊將軍。今義:年長之人。
4.今有一言,可以解燕國之患古義:可以用它來……。今義:表可能、能夠、許可。
5.持千金之幣物古義:禮物今義:錢幣。
6.秦王方還柱走古義:跑今義:步行。
7.諸郎中執(zhí)兵古義:宮廷侍衛(wèi)今義:指中醫(yī)。
8.左右既前,斬荊軻古義:周圍侍從。今義:表方向或大約。
三、詞類活用現(xiàn)象:
名詞作狀語
1.進(jìn)兵北略地
2.此臣日夜切齒拊心也
3.函封之
4.發(fā)盡上指冠
高一語文常用知識(shí)點(diǎn)
名詞作動(dòng)詞
1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽,前為謝曰左右既前,斬荊軻
2.皆白衣冠以送之
3.乃朝服,設(shè)九賓
使動(dòng)用法
1.使使以聞大王
2.使畢使于前
3.自引而起,絕袖
意動(dòng)用法
1.太子遲之
2.群臣怪之
四、文言句式:
判斷句
1.此臣日夜切齒拊心也
2.今日往而不反者,豎子也
3.事所以不成者,乃欲以生劫之
省略句
1.秦王購之(以)金千斤
2.欲與(之)俱
3.見燕使者(于)咸陽宮
4.而(群臣)卒惶急無以擊軻
被動(dòng)句
1.父母宗族,皆為戮沒
2.燕國見陵之恥除矣
介賓短語后置
1、常痛于骨髓(介賓短語后置)
2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)
3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)
4、使畢使于前(介賓短語后置)
定語后置
1.太子及賓客知其事者
2.群臣侍殿上者,不得持尺兵
語文學(xué)習(xí)五種方法
1.大量閱讀
博覽群書是培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)基本功之一,甚至可以說,閱讀是語文學(xué)習(xí)的根本。
大量的課外閱讀是提高孩子語文水平不可替代的手段。
美國心理學(xué)家克拉森的心理實(shí)驗(yàn)研究表明,學(xué)生充滿興趣的課外閱讀對(duì)提高他們寫作能力的作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)械的寫作訓(xùn)練。
語文成績好的孩子幾乎都特別讀喜歡課外書。
這些孩子往往有很多的積累:語詞的積累、素材的積累、情感的積累等。
這樣的孩子在寫作上往往有突出的構(gòu)思、神奇的用詞,在閱讀理解方面有杰出的見地,在說話方面有超出他人的見識(shí)等。
總之,他們由于見多識(shí)廣而語文根底厚實(shí)。
堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。
特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文,對(duì)提高理解能力很有幫助,比如《魯迅文集》,《讀者》雜志對(duì)培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。
博覽群書不但是孩子語文素養(yǎng)的基本功之一,而且是孩子成材的一個(gè)重要條件。
因?yàn)樨S富的知識(shí)是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件,也是見識(shí)增長,智慧來源的途徑之一。
這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):孩子在成長的過程中,一定不能遠(yuǎn)離名著,培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo),循序漸進(jìn)。
同時(shí)要注意不但要閱讀,而且要寫讀書筆記或者書評(píng)。
2.背誦經(jīng)典
背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語言素養(yǎng)基本功之一。
初中畢業(yè)生,如果能背誦150首古今詩詞,25首白話詩歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字),200多條古今中外格言警句。那么,他的語文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。
如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16歲之前,讓孩子記誦大量的語言精華,那么,這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語文根底。
如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空,讓他們?cè)跁信c歷史對(duì)話,與高尚交流,與智慧撞擊,
從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),將來孩子就很難成為高尚的、文明的,具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。
3.勤寫日記
日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力,思考能力,分析辨別能力,增強(qiáng)孩子的自我約束力,提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力,更重要的,是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。
寫日記的好處大大超過了教育者的.想象。
培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn),開始可以寫短些,每天一、兩句,到每天三、五行,慢慢提高增長。
內(nèi)容也不拘格,什么都可以寫,想象的,現(xiàn)實(shí)的,國內(nèi)的,國外的,上至天文,下至地理,大到國家大事,小到雞毛蒜皮等等,要做到有聞必記,有為必記,有見必記,有感必記。
但一定不能出現(xiàn)三天打魚,兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象,哪怕一兩句也要寫上,寫得荒誕一點(diǎn),不合常規(guī)也行,但必須要寫下去,目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成,終止了,就前功盡棄了。
只要老師與家長引導(dǎo)得當(dāng),一定能夠大幅提升孩子的寫作水平與語文水平。
4.開闊眼界
要孩子懂得:課堂小天地,天地大課堂。
語文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上,但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好的,生活也是語文學(xué)習(xí)的課堂.。
語文學(xué)習(xí)還要在廣闊的天地中,引導(dǎo)孩子睜開驚奇的眼睛面對(duì)世界,去直面精彩紛呈的生活場(chǎng)景,開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。
去逛書店、旅游、看展覽、做采訪、搞調(diào)查、看焦點(diǎn)訪談;討論下崗分流、西部開發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化……
讓孩子在豐富多彩的世界里,懂得我們生活在奇妙的大自然里,生活在多變的信息社會(huì)中,感受人世間的愛與恨,美與丑。
5.寫好作文
作文是需要靈性的,是需要?jiǎng)?chuàng)造力和獨(dú)立思考能力的。
培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作能力,世界各國的學(xué)校都非常重視,例如美國從小學(xué)開始,寫作就是孩子們的必修課,到博士畢業(yè)都是如此。
提高語文成績有哪些竅門
可能有些同學(xué)會(huì)覺得,語文即使不聽課,在考試的時(shí)候,也不會(huì)有什么影響,所以上課的時(shí)候,經(jīng)常不注意聽課,或者是利用語文課的時(shí)間去睡覺,這種做并不對(duì),我們一定要利用好語文課的時(shí)間,然后在課下的時(shí)候,用少的時(shí)間去學(xué)習(xí)語文,其實(shí)有些時(shí)候,語文底子打下了,即使你課后的時(shí)候不怎么學(xué)習(xí),課上認(rèn)真聽講一點(diǎn),你的成績也會(huì)很好的,所以利用好上課的時(shí)間,對(duì)你學(xué)習(xí)很重要。
語文中,有很多知識(shí)是需要我們自己去感悟的,有些東西可能老師講我們也聽不懂,所以學(xué)習(xí)語文,還要有一定的自主學(xué)習(xí)能力。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇7
一、一詞多義
1、見:①黃泉下相見,勿違今日言。(見面,動(dòng)詞)
②轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫(被,副詞)
、劬热粢婁洠痪猛齺恚ㄎ,代詞)
2、相:①兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦(命相,名詞)
、诓匐m托名漢相,其實(shí)漢賊也(宰相,名詞)
③誓不相隔卿,且暫還家去(復(fù)指你,表一方對(duì)一方有所動(dòng)作)
、苤χο喔采w,葉葉相交通(互相,副詞)
、葜劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之(輔助,動(dòng)詞)
、尬揍t(yī)樂師百工之人,不恥相師(互相,副詞)
、咧煳淖酉嗳,妾不衣帛,馬不食粟(輔助,動(dòng)詞)
⑧勝不敢復(fù)相士(觀察,審察,動(dòng)詞)
、崆谛酿B(yǎng)公姥,好自相扶將。(她,表一方對(duì)一方有所動(dòng)作)
、獬跗呒跋戮牛覒蚰嗤。(我,表一方對(duì)一方有所動(dòng)作)
3、迎:①不久當(dāng)歸還,還必相迎。ㄓ,動(dòng)詞)
②人_物亦鄙,不足迎后人(迎娶,動(dòng)詞)
、圻m得府君書,明日來迎汝(迎娶,動(dòng)詞)
④新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎(迎接,動(dòng)詞)
、輰④娪,欲安所歸乎?(投降,動(dòng)詞)
、薰蛉松鯋叟坑,婿固不遣(迎接,動(dòng)詞)
⑦趙王及平原君自迎公子于界(迎接,動(dòng)詞)
二、古今異義的詞
1、下床:媒人下床去,諾諾復(fù)爾爾。
①古義:從座位上起來。
②今義:離開床
2、多謝:多謝后世人,戒之慎勿忘。
、俟帕x:多多勸告。
②今義:謝謝。
3、交通:枝枝相覆蓋,葉葉相交通。
、俟帕x:交錯(cuò)相通。
、诮窳x:交通運(yùn)輸。
4、可憐:可憐體無比,阿母為你求。
、俟帕x:可愛。
②今義:讓人同情。
1、自由:吾意久懷忿,汝豈得自由
、俟帕x:自作主張。
、诮窳x:沒有束縛,自由自在。
閱讀理解答題技巧
1、第一遍讀文章時(shí)不要做題,第二遍閱讀時(shí)再做題。
2、遇到生詞不要急,試題中一旦出現(xiàn)生詞,一般會(huì)注上中文詞義,如果沒有注出詞義,那么學(xué)生應(yīng)該這樣處理:
、倮脴(gòu)詞法知識(shí)猜測(cè)詞義②一般的人名和地名可以不知道它的寫法③有些名詞要根據(jù)上下文意思來猜測(cè)其意義④有的生詞是故意不注意的,是要在題目當(dāng)中出現(xiàn)的,學(xué)生要根據(jù)上下文指出表達(dá)該詞在文中意義的選項(xiàng)。
3、弄清問題
①有的問題是根據(jù)文中的句子設(shè)計(jì)的,可以從文中一句找到正確的答案②有的問題是根據(jù)文中的一段話設(shè)計(jì)的,因此可以從文中的'某一斷找到正確的答案③有的有的問題是根據(jù)整篇文章設(shè)計(jì)的,要求學(xué)生認(rèn)真弄懂全文意思,根據(jù)文中提供的線索或信息進(jìn)行邏輯推理。
4、采用排除法
①與文中事實(shí)相反的選項(xiàng)②文中完全沒有談到的內(nèi)容的選項(xiàng)③不合情理或荒謬的選項(xiàng)④間接或次要的選項(xiàng)在這樣精泛結(jié)合的學(xué)習(xí)過程中,不僅學(xué)生的語文閱讀能力得到了鍛煉,而且學(xué)生的思維和分析能力都得到了培養(yǎng)。?
語文閱讀理解?碱}型
1.內(nèi)容概括
2.記敘文人稱及作用
3.記敘的詳略和線索
4.記敘的順序及其作用
5.人物描寫、環(huán)境描寫及其作用
6.句子賞析和加點(diǎn)詞語賞析
7.標(biāo)題、句子、文段的作用
8.結(jié)合實(shí)例(現(xiàn)實(shí))談感受
9.表現(xiàn)手法(寫作手法)及其作用
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇8
一、《世說新語》二則
1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。
(1)謝太傅/寒雪日/內(nèi)集
(2)左將軍王凝之/妻也
(3)君與家君/期/日中
(4)待君久/不至
2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
(1)俄而雪驟
俄而:不久,一會(huì)兒
驟:急
(2)撒鹽空中差可擬
差:大體
擬:相比
(3)未若柳絮因風(fēng)起
未若:不如,不及
因:趁、乘
(4)太丘舍去
舍:舍棄
(5)去后乃至
乃:才
3.指出下列句中的通假字,并解釋其含義。
尊君在不(“不”同“否”,和肯定詞對(duì)用時(shí),表示否定)
4.解釋下列句中加點(diǎn)詞的'古今義。
(1)與兒女講論文義
古義:泛指小輩
今義:兒子女兒
(2)與友期行
古義:約定
今義:泛指等待或盼望;日期
(3)太丘舍去
古義:離開
今義:前往,與“來”相對(duì)
(4)相委而去
古義:舍棄
今義:委托
(5)下車引之
古義:拉,牽拉
今義:領(lǐng)
(6)元方入門不顧
古義:回頭看
今義:顧忌;理睬
5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。
在一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家里人聚集在一起,跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。
(2)白雪紛紛何所似?
白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么?
(3)未若柳絮因風(fēng)起。
不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。
(4)陳太丘與友期行,期日中。
陳太丘與友人相約同行,約定的時(shí)間是正午時(shí)分。
(5)與人期行,相委而去。
和我相約同行,卻丟下我走了。
(6)友人慚,下車引之。元方入門不顧。
友人感到慚愧,下車來拉元方,元方頭也不回就進(jìn)門了。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇9
一.一詞多義
“之”
、俟珡闹(代佚之狐的建議)
、谠S之(人稱代詞,鄭文公)
③將焉取之(增加的土地,代詞)
、茏臃刚(qǐng)擊之(秦國,代詞)
、莩贾畨岩玻q不如人(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)
⑥鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)
、咝欣钪鶃恚财浞(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)
“以”“而”
、傥岵荒茉缬米,今急而求之,是寡人之過也(連詞,表承接)
、诟乙詿﹫(zhí)事(介詞,拿)
、墼絿员蛇h(yuǎn)(連詞,表承接)
、芤蛉酥Χ种(連詞,表轉(zhuǎn)折)
⑤以亂易整,不武(介詞,拿、用)
“焉”
、僮右嘤胁焕(語氣詞)
、谘捎猛鲟嵰耘汔(疑問副詞,何)
、鄢瘽(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞,“于之”,在那里)
、軐⒀扇≈(疑問代詞,哪里)
“其”
①以其無禮于晉(代詞,鄭國)
、诰潆y也(代詞,這件事)
、畚崞溥也(表商量或希望語氣)
注:思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。
二.通假字
、俳窭弦,無能為也已(通“矣”)
②行李之往來,共其乏困(通“供”,供給)
③秦伯說(同“悅”)
、苁渌c,不知(同“智”,明智)
三.詞類活用
、贂x軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞,駐扎)
②既東封鄭(封,疆界。這里用作動(dòng)詞,使……成為疆界)
、廴舨魂I秦(使動(dòng)用法,使……削減)
、芤蛉酥Χ种,不仁(形容詞作動(dòng)詞,損害)
、菰絿员蛇h(yuǎn)(名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊邑)
、奕敉鲟嵍幸嬗诰(使動(dòng)用法,使……滅亡)
⑦燭之武退秦師(使動(dòng)用法,使……撤兵)
四.古今異義
①夫人(古義為“那個(gè)人”,今義為“妻子”的尊稱)
②行李(古義為“出使的人”,今義為“出門時(shí)所帶包裹”)
五.特殊句式
(1)狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)
A.以其無禮于晉B.若亡鄭而有益于君
C.佚之狐言于鄭伯
(2)省略句
A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)
B.(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;……”(省略主語)
C.敢以(之)煩執(zhí)事(省略介詞賓語,以之)
(3)賓語前置
夫晉,何厭之有(“之”作賓語前置的標(biāo)志)
知識(shí)點(diǎn)小結(jié)
一、通假字
1.秦王必說見臣說,通“悅”,yuè,高興。
2.日以盡矣以,通“已”,已經(jīng)。
3.今日往而不反者反,通“返”。
4.燕王誠振怖大王之威
5.荊軻奉樊於期頭函奉,通“捧”,捧著。
6.圖窮而匕首見見,通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。
7.秦王還柱而走還,通“環(huán)”,繞。
8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒,通“猝”,倉促,突然。
二、古今異義
1.樊將軍以窮困來歸丹古義:走投無路,陷于困境。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難。
2.仰天太息流涕古義:眼淚。今義:鼻涕。
3.丹不忍以己之私,而傷長者之意古義:品德高尚之人,此指樊將軍。今義:年長之人。
4.今有一言,可以解燕國之患古義:可以用它來……。今義:表可能、能夠、許可。
5.持千金之幣物古義:禮物今義:錢幣。
6.秦王方還柱走古義:跑今義:步行。
7.諸郎中執(zhí)兵古義:宮廷侍衛(wèi)今義:指中醫(yī)。
8.左右既前,斬荊軻古義:周圍侍從。今義:表方向或大約。
三、詞類活用現(xiàn)象:
名詞作狀語
1.進(jìn)兵北略地
2.此臣日夜切齒拊心也
3.函封之
4.發(fā)盡上指冠
常用知識(shí)點(diǎn)
名詞作動(dòng)詞
1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽,前為謝曰左右既前,斬荊軻
2.皆白衣冠以送之
3.乃朝服,設(shè)九賓
使動(dòng)用法
1.使使以聞大王
2.使畢使于前
3.自引而起,絕袖
意動(dòng)用法
1.太子遲之
2.群臣怪之
四、文言句式:
判斷句
1.此臣日夜切齒拊心也
2.今日往而不反者,豎子也
3.事所以不成者,乃欲以生劫之
省略句
1.秦王購之(以)金千斤
2.欲與(之)俱
3.見燕使者(于)咸陽宮
4.而(群臣)卒惶急無以擊軻
被動(dòng)句
1.父母宗族,皆為戮沒
2.燕國見陵之恥除矣
介賓短語后置
1、常痛于骨髓(介賓短語后置)
2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)
3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)
4、使畢使于前(介賓短語后置)
定語后置
1.太子及賓客知其事者
2.群臣侍殿上者,不得持尺兵
必修一語文文言文的學(xué)習(xí)方法
1、多讀:不僅要讀課本,而且要讀讀本,可能的話,盡可能閱讀一些文言作品,擴(kuò)大自己的視野。
2、多背:意思是指,凡是老師要求背誦的課文,最好能一字不落的把它背誦下來。倘若你可以堅(jiān)持到底,那么你就自然掌握了古人的用語習(xí)慣和遣詞造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起來。
3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一,不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練,而且要多做相關(guān)的.字詞句的分類訓(xùn)練,以拓展視野,提高自己的綜合素質(zhì)。
必修一語文文言文的學(xué)習(xí)技巧
學(xué)習(xí)文言文不僅要學(xué)會(huì)聽課,而且要重視預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。
1、課前預(yù)習(xí),除了結(jié)合腳注疏通文意之外,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫,結(jié)合語境,反復(fù)揣摩,找出自己暫時(shí)還無法理解的東西,對(duì)那些與現(xiàn)代漢語不同的地方,一定要加倍注意。當(dāng)然,有條件的話,還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料,以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候,千萬別忘記了反復(fù)誦讀課文,如果有時(shí)間,還可以將不懂的地方制作成問題卡片,以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng),切忌不懂裝懂。
2、課后復(fù)習(xí),不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果,而且還可以加深理解,觸類旁通,培養(yǎng)自己的遷移能力。因此,同學(xué)們一定不要貪圖省事兒,要是上課聽聽就了事,那么,你就有可能到頭來,自己什么也得不到!
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇10
虛詞歸納
、胖
縱一葦之所如(助詞,取獨(dú))萬頃之茫然(助詞,定語后置的標(biāo)志)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)倚歌而和之(代詞,代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞,取獨(dú))茍非吾之所有(助詞,取獨(dú))
、朴
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞,在)月出于東山之上(介詞,從)
此非孟德之困于周郎者乎(介詞,被)托遺響于悲風(fēng)(介詞,給)
、瞧
而不知其所止(代詞,它,指“一葦”)其聲嗚嗚然(代詞,那)
何為其然也(代詞,指簫聲)方其破荊州(代詞,他,指曹孟德)
⑷而
固一世之雄也,而今安在哉(連詞,表轉(zhuǎn)折)侶魚蝦而友糜鹿(連詞,表并列)
耳得之而為聲(連詞,表順承)下江陵,順流而東也(連詞,表修飾)
特殊句式
渺渺兮予懷(主謂倒裝句)
游于赤壁之下(狀語后置)
凌萬頃之茫然(定語后置)
何為其然也?(賓語前置,介詞賓語前置)
而今安在哉?(賓語前置,介詞賓語前置)
寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)滄海之一粟。(謂語省略,省略句)
而又何羨乎!(賓語前置,疑問代詞作賓語前置)
是造物者之無盡藏也(判斷句)
客有吹洞簫者——定語后置
固一世之雄也——“也”為標(biāo)志的'判斷句
此非曹孟德之詩乎?——“非”為標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“非”標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被動(dòng)的被動(dòng)句
(其聲)如怨如慕,如泣如訴——省略句
(其聲)舞幽壑之潛蛟——省略句
詞類活用(詞性轉(zhuǎn)換)
歌窈窕之章(名詞用作動(dòng)詞,歌詠)
擊空明兮溯流光(形容詞用作名詞,月光下的清波)
下江陵(名詞用作動(dòng)詞,攻下)
西望夏口,東望武昌(方位名詞作狀語,向西,向東)
舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……舞動(dòng))
侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法,以……為伴侶,以……為朋友)
月明星稀,烏鵲南飛(名詞作狀語,向南)
渺滄海一粟(形容詞意動(dòng)用法,以……為渺)
順流而東也(名詞用作動(dòng)詞,譯作狀語加動(dòng)詞,向東進(jìn)軍)
吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動(dòng)詞,打魚砍柴)
通假字
①舉酒屬客屬—囑勸酒
、诤坪坪跞珩T虛御風(fēng)馮—憑憑借
、凵酱ㄏ嗫娍姟澅P繞
④舉匏尊以相屬屬—囑勸酒尊—樽酒杯
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇11
1動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
動(dòng)詞使動(dòng)用法表述的意思是:主語使賓語發(fā)出謂語動(dòng)詞表示的動(dòng)作或出現(xiàn)謂語動(dòng)詞表示的變化。
如:“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)
其中的“亡”是主語使賓語出現(xiàn)的狀態(tài),意思是“使鄭國滅亡”。這句中的'“亡”是不及物動(dòng)詞,不能帶賓語,但因后邊跟了“鄭”這個(gè)名詞,成為使動(dòng)用法。這些謂語動(dòng)詞只有用使動(dòng)用法來理解,才符合原文的意思。
再看以下各例:
若不闕秦,將焉取之(《燭之武退師》)(闕:使……減少)
使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞:使動(dòng),使……聞,稟告)
項(xiàng)伯殺人,臣活之(《鴻門宴》)(活:使……活)
2形容詞的使動(dòng)用法。
形容詞帶上賓語以后,如果使賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài),那么這個(gè)形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞。
如“凄神寒骨,悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,成為使動(dòng)。
再看以下各例:
必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦:使……受苦;勞:使……勞苦、疲勞;餓:使……饑餓;空乏:形使……資財(cái)缺乏。)
拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破:使……破,撞破)
其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔:使……潔凈;美:使……美麗;飽:使……飽。)
3名詞的使動(dòng)用法。
名詞的使動(dòng)用法,就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞后,主語使賓語所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。
如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點(diǎn)的“王”本來是名詞,它后邊又帶一個(gè)代詞“之”作賓語,要按照一般的用法來解釋和翻譯就會(huì)出錯(cuò),就有可能翻譯成“先攻破秦進(jìn)入咸陽的就王他”。這樣必須改變?cè)~性才能解通,變?yōu)椤笆官e語怎樣”,即使動(dòng)用法才能符合全句的意思。王之,就是“使他為王”的意思。
再看以下各例:
既東封鄭(《燭之武退師》)(封:使……成為邊邑)
闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利:使……受益)
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇12
文言文語文知識(shí)點(diǎn)
例詞例句古義今義
1居居十日過了居住
2走扁鵲望桓侯而還走跑走
3再一股作氣,再而衰第二次又
4池城非不高也,池非不深也護(hù)城河水池
5次又間令吳廣之次所旁從祠中停駐質(zhì)量差;次數(shù)
6戾鳶飛戾天者,望峰息心至暴戾
7令何患令名不彰耶美好的命令
8尋未果,尋病終不久尋找
9獄小大之獄,雖不能察案件監(jiān)獄
10坐停車坐愛楓林晚因?yàn)樽?/p>
11渠問渠哪得清如許它(他)水渠
12微微斯人,吾誰與歸沒有微小
13遷遷客騷人,多會(huì)于此官吏調(diào)職遷移
14形無案牘之勞形身體形狀
15鄙肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀目光短淺卑鄙
16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品質(zhì)低下
17犧牲犧牲玉帛,弗敢專也祭祀用的物品為正義事業(yè)而奉獻(xiàn)
18親戚寡助之至,親戚畔之父母兄弟等姻緣親屬
19交通阡陌交通,雞犬相聞交錯(cuò)相通交通運(yùn)輸
20妻子率妻子邑人來此絕境妻子兒女男性的配偶
21絕境同上與世隔絕的地方山窮水盡的地步
22無論不知有漢,無論魏晉更不必說條件關(guān)系連詞
23幾何禽獸之變?cè)p幾何哉多少數(shù)學(xué)學(xué)科之一
24開張誠宜開張圣聽擴(kuò)大開業(yè)
25會(huì)計(jì)號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事聚集商議財(cái)務(wù)人員
倒裝句
倒裝句主要有四種:
(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首,以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。
(2)賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí),賓語通常都要前置。
(3)定語后置。古漢語中有時(shí)為了突出修飾語,將定語放在中心詞之后。
(4)介賓結(jié)構(gòu)后置
(1)主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。例:甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置,表強(qiáng)調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了”
(2)賓語前置文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語,一般放置于動(dòng)詞或介詞之后,有如下幾種情況:
一、疑問句中,疑問代詞做賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。a介賓倒裝例:孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝,可譯為“為什么”微斯人,吾誰與歸?“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝,可譯為“我和誰同道呢?”b謂賓倒裝例:何有于我哉?“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中,疑問代詞做賓語時(shí),一般放在謂語的前面?勺g為“有哪一樣”?鬃釉疲骸昂温?”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡陋呢?”“何”,疑問代詞,“之”,助詞,無實(shí)在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。
二、文言否定句中,代詞做賓語,賓語前置。例:僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝,可譯為“不為自己感到悲哀”。“自”,代詞,在否定句中,代詞做賓語要前置。另如“忌不自信”,“自信”即“信自”,意相信自己。
三、用“之”或“是”把賓語提于動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義。例:蓮之愛,同予者何人?“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝,可譯為“喜愛蓮花”。“之”,助詞,無實(shí)在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。孔子云:“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝?勺g為“有什么簡陋呢”。“之”,助詞,無實(shí)在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。
四、介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置,表示強(qiáng)調(diào)。例:是以謂之“文”也。“是以”是“以是”的倒裝,可譯為“因此”。“是”是指示代詞,指代前面的原因。
五、其他,表示強(qiáng)調(diào)。萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛“關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝?勺g為“跨過一道道關(guān),越過一道道山”。
(3)定語后置文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后。
一、“中心詞+后置定語+者”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,“荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝,定語“三夫”后置,以突出中心詞“荷擔(dān)者”,可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。“亭翼然臨于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝,定語后置,可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。”
二、“中心詞+之+后置定語+者”例:予謂菊,花之隱逸者也!盎ㄖ[逸者”是“隱逸之花”的倒裝?勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”
三、數(shù)量詞做定語后置例:嘗貽余核舟一,“核舟一”是“一核舟”的倒裝,定語“一”后置,可譯為“一個(gè)核舟”
(4)介賓結(jié)構(gòu)后置
一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),除少數(shù)譯作補(bǔ)語外,大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語。例:何有于我哉?全句為“于我有何哉”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置,譯為“向天帝報(bào)告了這件事”躬耕于南陽,茍全性命于亂世,全句為“于南陽躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置,可譯為“親自在南陽耕種,在亂世中茍且保全性命”
二、介詞“以”組成的介賓短語后置,在今譯時(shí),一般都前置做狀語。例:屠懼,投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟,祭以尉首!凹酪晕臼住笔恰耙晕臼准馈钡牡寡b,介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置,可譯為“用將尉的頭來祭祀”醉能同其樂,醒能述以文者!笆鲆晕摹笔恰耙晕氖觥钡牡寡b,介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置,可譯為“用文字來記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。
判斷句
1、用“者……也”表判斷
“陳勝者,陽城人也!(陳勝是陽城人)
“廉頗者,趙之良將也!(廉頗是趙國的良將)
2、句末用“也”表判斷
“城北徐公,齊國之美麗者也!(城北徐公是齊國的美麗的人)
“方柯,天才也!(方柯是天才)
3、用“者”表判斷
“方柯者,中國之人!(方柯,是中國人)
4、用“為”表判斷
“為天下理財(cái),不為征利!(……不能說是設(shè)法生財(cái))
5、用“乃”表判斷
“是乃狼也。”(這是狼)
“電腦乃高科技用具!(電腦是高科技用具)
文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語,對(duì)主語進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法:
“......者,......也!边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結(jié)句,對(duì)主語加以肯定的判斷或解說。如:“陳涉者,陽城人也!(《史記.了涉世家》)
“......,......也!迸袛嗑渲,有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略"者",只用“也”表判斷。如:“操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也!(《資治通鑒》)
“......者,......。”有的判斷句,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父!(王安石《游褒禪山記》)
“......者也!痹诰淠┻B用語氣詞“者也”,表示加強(qiáng)肯定語氣,這時(shí)的“者”不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,齊國之美麗者也!(《鄒忌諷齊王納諫》)
無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)另外,在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣,往往在動(dòng)詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。
需要注意的是,判斷句中謂語前出現(xiàn)的.“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。
判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。
1.用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者,…也”的,其中“者”表停頓,“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。
例如:
陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)
夫戰(zhàn),勇氣也。(《曹判論戰(zhàn)》)
蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如:
當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)
此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)
3.用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷,要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如:
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
石之鏗然有聲者,所在皆是也。(代詞,這樣)(蘇軾《石鐘山記》)
4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如:
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也……(《得道多助,失道寡助》
5.直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。例如:
劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
劉豫州王室之胄。(同上)
省略現(xiàn)象
古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象,古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。
1.省略主語。有承前省、蒙后省,自述或?qū)υ捴幸渤3J÷。例如?/p>
永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章,()觸草木,()盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)
沛公謂張良曰:“……()度我至軍中,公乃入。”(司馬遷《鴻門宴》)
()每假借于藏書之家,()手自筆錄,()計(jì)日以還。……錄畢,()走送之,不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》)
()問:“()何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,()弗敢專也,必以分人!
()對(duì)曰:“小惠未偏,民弗從也!(《左傳?曹判論戰(zhàn)》)
2.省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較,文言中謂語的省略較多見。例如:
一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。(同上)
三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之?)其不善者而改之。(《論語》)
3.省略賓語。有動(dòng)詞賓語的省略。例如:
尉劍挺,廣起,奪()而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)
每字為一印,火燒()令()堅(jiān)。(沈括《活板》)
項(xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒!眲t與()斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)
有介詞賓語的省略。例如:
豎子不足與()謀。(同上)
此人一一為()具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)
4.省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如:
今以鐘磬置()水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎?(蘇軾《石鐘山記》)
激昂()大義,蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)
文言文語文學(xué)習(xí)方法
1、多讀:不僅要讀課本,而且要讀讀本,可能的話,盡可能閱讀一些文言作品,擴(kuò)大自己的視野。
2、多背:意思是指,凡是老師要求背誦的課文,最好能一字不落的把它背誦下來。倘若你可以堅(jiān)持到底,那么你就自然掌握了古人的用語習(xí)慣和遣詞造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起來。
3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一,不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練,而且要多做相關(guān)的字詞句的分類訓(xùn)練,以拓展視野,提高自己的綜合素質(zhì)。
文言文語文學(xué)習(xí)技巧
1、課前預(yù)習(xí),除了結(jié)合腳注疏通文意之外,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫,結(jié)合語境,反復(fù)揣摩,找出自己暫時(shí)還無法理解的東西,對(duì)那些與現(xiàn)代漢語不同的地方,一定要加倍注意。當(dāng)然,有條件的話,還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料,以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候,千萬別忘記了反復(fù)誦讀課文,如果有時(shí)間,還可以將不懂的地方制作成問題卡片,以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng),切忌不懂裝懂。
2、課后復(fù)習(xí),不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果,而且還可以加深理解,觸類旁通,培養(yǎng)自己的遷移能力。因此,同學(xué)們一定不要貪圖省事兒,要是上課聽聽就了事,那么,你就有可能到頭來,自己什么也得不到!
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇13
古今異義
1.徘徊于斗牛之間(徘徊:古義-明月停留今義-人在一個(gè)地方來回走動(dòng))
2.望美人兮天一方(美人:古義-內(nèi)心所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征今義-美貌的.人)
3.凌萬頃之茫然(凌:古義-越過今義-欺侮)
4.況吾與子漁樵于江渚之上(子:古義-對(duì)人的尊稱,多指男子今義-兒子)
詞類活用
1.羽化而登仙(羽:名詞作狀語)
2.舞幽壑之潛蛟(舞:動(dòng)詞使動(dòng))
3.泣孤舟之嫠婦(泣:動(dòng)詞使動(dòng))
4.正襟危坐(正:形容詞使動(dòng))
5.烏鵲南飛(南:名詞作狀語)
6.西望夏口(西:名詞作狀語)
7.下江陵(下:名詞作動(dòng)詞)
8.漁樵于江渚之上(漁樵:名詞作動(dòng)詞)
9.侶魚蝦而友糜鹿(侶,友:名詞意動(dòng))
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇14
《蘇武傳》
1.通假字
、俨活櫠髁x,畔主背親畔:通“叛”,背叛。
、谂c旃毛并咽之旃:通“氈”,毛織品。
、劬蛞笆笕ゲ輰(shí)而食之去:通“弆(jǔ)”,收藏。
、芸兆钥嗤鋈酥赝觯和ā盁o”,沒有。
、菪帕x安所見乎見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。
⑥法令亡常亡:通“無”,沒有。
⑦大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡:通“無”,沒有。
、辔涓缸油龉Φ峦觯和ā盁o”,沒有。
、嵋蚱抡瘩疲c武決去衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。
⑩前以降及物故以:通“已”,已經(jīng)。
、系钙浔骋猿鲅福和ā疤汀,叩,輕輕敲打
2.古今異義
1.漢亦留之以相當(dāng)。相當(dāng):古義:抵押。今義:正在(某時(shí)某地)。
2.皆為陛下所成就。成就:古義:提拔。今義:業(yè)績。
3.我丈人行也。丈人:古義:老人,長輩。今義:岳父。
4.欲因此時(shí)降武。因此:古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以。
5.獨(dú)有女弟二人。女弟:古義:妹妹。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。
6.且陛下春秋高。春秋:古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)。
7.武等實(shí)在。實(shí)在:古義:確實(shí)存在。今義:誠實(shí)、老實(shí)。
8.稍遷至栘中廄監(jiān)。稍:古義:漸漸。今義:稍微。
9.既至匈奴,置幣遺單于。遺:古義:送給。今義:丟失、落下。
10.會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。會(huì):古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合。
11.此必及我。及:古義:牽連今義:常作連詞“和”用
12.會(huì)論虞常。論:古義:判罪今義:常作議論
13.以貨物與常。貨物:古義:財(cái)物今義:指供出售的物品
14.臥起操持古義:為操和持,兩個(gè)詞,“拿著“的意思今義:料理,辦理/籌劃
3.詞類活用
①意動(dòng)用法
單于壯其節(jié)壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯。
誠甘樂之樂:形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂。
②使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武降:使動(dòng)用法,使……投降。
(2)空以身膏草野膏:使動(dòng)用法,使……肥沃。
(3)反欲斗兩主斗:使動(dòng)用法,使……爭斗。
(4)單于愈益欲降之降:使動(dòng)用法,使……投降。
(5)何久自苦如此苦:使動(dòng)用法,使……受苦。
(6)王必欲降武降:使動(dòng)用法,使……投降。
(7)盡歸漢使路充國等歸:使……歸
(8)屈節(jié)辱命屈:使……屈身辱:使……受辱
、勖~活用
(1)天雨雪雨:名詞做動(dòng)詞,下。
(2)羝乳乃得歸乳:名詞做動(dòng)詞,生子。
(3)杖漢節(jié)牧羊杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。
(4)武能網(wǎng)紡繳,檠網(wǎng)、檠:名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正。
(5)惠等哭,輿歸營輿:名詞做動(dòng)詞,用車子。
(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天上:名詞做狀語,向上。
(7)絕不飲食飲食:名詞做動(dòng)詞,給他吃的.、喝的。
4.一詞多義
①使
(1)數(shù)通使相窺觀使:使者。
(2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者第一個(gè)“使”:出使。
(3)單于使使曉武第一個(gè)“使”:派,第二個(gè)“使”:使者。
②語
(1)以狀語武語:告訴。
(2)如惠語以讓匈奴語:說的話。
、垡
(1)虞常果引張勝引:招供。
(2)引佩刀自刺引:拔。
、苁
1)絕不飲食食:給他吃的。
2)掘野鼠去草實(shí)而食之食:吃。
3)廩食不至食:糧食。
4)給其衣食食:食物。
、莅l(fā)
1)方欲發(fā)使送武等發(fā):打發(fā)。
2)虞常等七十余人欲發(fā)發(fā):發(fā)動(dòng)。
3)恐前語發(fā)發(fā):被揭發(fā)。
5.特殊句式
、俚怪镁
(1)送匈奴使留在漢者。定語后置句,正常語序“送留在漢者匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷。狀語后置句,正常語序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見。賓語前置句和介賓倒置句,正常語序“以何為見女”
(4)子卿尚復(fù)誰為乎。賓語前置句,正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。
(5)何以復(fù)加。介賓倒置句,正常語序“以何復(fù)加”。
(6)募士、斥候百余人俱。賓語前置句,正常語序“募百余人士、斥候俱”
②判斷句
(1)緱王者,昆邪王姊子也。
(2)非漢所望也。
(3)漢天子,我丈人行也。
、郾粍(dòng)句
(1)見犯乃死,重負(fù)國
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
(4)緱王等皆死,虞常生得
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇15
1動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
動(dòng)詞使動(dòng)用法表述的意思是:主語使賓語發(fā)出謂語動(dòng)詞表示的動(dòng)作或出現(xiàn)謂語動(dòng)詞表示的變化。
如:“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)
其中的“亡”是主語使賓語出現(xiàn)的狀態(tài),意思是“使鄭國滅亡”。這句中的“亡”是不及物動(dòng)詞,不能帶賓語,但因后邊跟了“鄭”這個(gè)名詞,成為使動(dòng)用法。這些謂語動(dòng)詞只有用使動(dòng)用法來理解,才符合原文的意思。
再看以下各例:
若不闕秦,將焉取之(《燭之武退師》)(闕:使……減少)
使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞:使動(dòng),使……聞,稟告)
項(xiàng)伯殺人,臣活之(《鴻門宴》)(活:使……活)
2形容詞的使動(dòng)用法。
形容詞帶上賓語以后,如果使賓語具有這個(gè)形容詞的'性質(zhì)和狀態(tài),那么這個(gè)形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞。
如“凄神寒骨,悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,成為使動(dòng)。
再看以下各例:
必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦:使……受苦;勞:使……勞苦、疲勞;餓:使……饑餓;空乏:形使……資財(cái)缺乏。)
拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破:使……破,撞破)
其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔:使……潔凈;美:使……美麗;飽:使……飽。)
3名詞的使動(dòng)用法。
名詞的使動(dòng)用法,就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞后,主語使賓語所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。
如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點(diǎn)的“王”本來是名詞,它后邊又帶一個(gè)代詞“之”作賓語,要按照一般的用法來解釋和翻譯就會(huì)出錯(cuò),就有可能翻譯成“先攻破秦進(jìn)入咸陽的就王他”。這樣必須改變?cè)~性才能解通,變?yōu)椤笆官e語怎樣”,即使動(dòng)用法才能符合全句的意思。王之,就是“使他為王”的意思。
再看以下各例:
既東封鄭(《燭之武退師》)(封:使……成為邊邑)
闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利:使……受益)
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇16
句讀是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀,要綜合運(yùn)用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí),因而斷句和劃分節(jié)奏能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)實(shí)施建議”中指出“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感!薄白⒁馔ㄟ^詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和感情!边@就要求我們?cè)谖难跃渥x方面要下足功夫。
讀準(zhǔn)句讀就是指讀準(zhǔn)文言文句子的節(jié)奏。讀準(zhǔn)句讀最基本的原則是不能破句,以便讓別人聽清并聽懂句子的意思。要讀準(zhǔn)句讀還有一些規(guī)律可循。
命題規(guī)律探尋
讀準(zhǔn)句讀,是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,二是句中短暫停頓。從近幾年中考試題來看,考查的重點(diǎn)為后者,即句中停頓。
解題技巧與方法
不少考生畏懼文言文句讀題。那么,給文言文劃分節(jié)奏有沒有規(guī)律可循呢?其實(shí),文言文中的節(jié)奏劃分有時(shí)是有方法可循,有關(guān)鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法,抓住了一些關(guān)鍵,就會(huì)給文言文劃分節(jié)奏帶來方便,大家不妨用下面的方法試試:
節(jié)奏劃分有訣竅,劃一劃二不劃三。
主謂謂賓要停頓,謂補(bǔ)之間照樣分。
遇上關(guān)聯(lián)想一想,總領(lǐng)詞后漫步走。
古二今一要慎重,名詞狀語須打住。
省略成分?jǐn)鄾]錯(cuò),提示停頓理當(dāng)然。
專有名詞分清楚,節(jié)奏劃分顧全貌。
這是一首文言句子劃分朗讀節(jié)奏的口訣。下面詳細(xì)解說這一口訣,以便大家靈活應(yīng)用。
節(jié)奏劃分有訣竅,劃一劃二不劃三。
一句文言句子中,停頓一兩次是常事,停頓二次或三次以上就很少了,即使是要停頓二次或三次以上,做題時(shí)也可以省去可劃可不劃的地方。
、谥髦^謂賓要停頓,謂補(bǔ)之間照樣分。
通常情況下,文言句子的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語的句子結(jié)構(gòu)相似,都是有主語、謂語、賓語、補(bǔ)語等成分構(gòu)成,朗讀時(shí)主謂之間、動(dòng)賓之間、中心詞與補(bǔ)語之間要停頓。
、塾錾详P(guān)聯(lián)想一想,總領(lǐng)詞后漫步走。
遇上表示假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,如“若”、“而”、“然則”等,或表示總結(jié)性的詞語,如“故”、“是故”等,或句首發(fā)語詞,如“夫”、“蓋”等,往往在這些詞語的'后面要停頓。
、芄哦褚灰髦兀~狀語須打住。
連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞,朗讀時(shí)要分開讀;在名詞活用作狀語的這個(gè)“活用詞”之前要停頓。
、菔÷猿煞?jǐn)鄾]錯(cuò),提示停頓理當(dāng)然。
古代漢語通常有省略句式,在省略之處停頓準(zhǔn)保沒錯(cuò),有些語氣詞用在句子中,表示提示或舒緩語氣,在這個(gè)詞的后面停頓合情合理。
、迣S忻~分清楚,節(jié)奏劃分顧全貌。
古代漢語有很多表示人名、地名、年號(hào)名、官職名等的詞語,我們要加以分辨,在這些專有名詞的中間是決不能停頓的。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇17
石頭城劉禹錫
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。
錦瑟李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
書憤陸游
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑!出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
虞美人李煜
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
雨霖鈴柳永
寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?
念奴嬌·赤壁懷古蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。
鵲橋仙秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮!
聲聲慢李清照
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾
千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
揚(yáng)州慢姜夔
淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生!
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇18
語法現(xiàn)象:
1.積累性的
實(shí)詞:重要實(shí)詞、通假字、偏義復(fù)詞
一詞多義、古今異義詞
虛詞:重要虛詞、固定結(jié)構(gòu)
2.規(guī)律性的:
詞類活用、各類句式
文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)
翻譯文言文的標(biāo)準(zhǔn)是: 信、達(dá)、雅
“信”要求忠實(shí)于原文,用現(xiàn)代漢語字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯,不可以隨意增減內(nèi)容。
例:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。
六國滅亡,不是武器不鋒利,戰(zhàn)術(shù)不好,弊病
在于賄賂秦國。
“雅”要求用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來。
例:曹公,豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。
憑著勇氣在諸侯中間聞名
憑勇氣聞名在諸侯國
例:以勇氣聞?dòng)谥T侯。
“達(dá)”要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。
翻譯的程序
1、先讀懂原文的'大意,在此基礎(chǔ)上結(jié)合上下文翻譯句子。
2、分析原文句式的特點(diǎn)。
3、進(jìn)行初步的字字落實(shí)的翻譯,特別注意一些容易理解錯(cuò)的字和關(guān)鍵的字的翻譯。
4、對(duì)文句中一些特殊情況(如各種修辭、文化常識(shí)、專有名詞、習(xí)慣用語)的處理。
5、按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將文言句子準(zhǔn)確表達(dá)出來。
6、查對(duì)字詞的落實(shí),謄寫到答案卷上。
文言文翻譯的原則:直譯為主,意譯為輔。
直譯為主:對(duì)原文逐字逐句對(duì)應(yīng)翻譯,字字落實(shí)。
例: 鄭人使我 掌其北門之管。
鄭國人讓我掌管他們的北門的鑰匙
2、至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉
等到太子丹用荊軻刺秦王作為對(duì)付秦國的計(jì)謀,才招致禍患 。
意譯為輔:在尊重原文的基礎(chǔ)上,靈活地增減 內(nèi)容,改變句式,使文意連貫。
例1:視事三年,上書乞骸骨。
張衡到職工作了三年,向朝廷上表章請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)。
例2:乃使蒙恬北筑長城而守樊籬,卻匈奴七百余里。
于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城,守衛(wèi)邊境,
擊退匈奴七百多里。
例3:有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。
(秦孝公)有并吞天下的野心。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇19
1.《齊諧》者,志怪者也志:記載
2.置杯焉則膠膠:粘,著地
3.我決起而飛,槍榆枋而止決:快速的樣子;槍:碰、撞
4.而后乃今將圖南圖:圖謀
5.而控于地控:投,落下
6.小知不及大知及:趕得上。
7.窮發(fā)之北窮:荒遠(yuǎn)的、偏僻
發(fā):毛,指草木
8.此雖免乎行,猶有所待者也待:憑借
9.下迨蔀屋迨:至
蔀:遮蔽光明之物
10.置酒交衢間衢:大路
11.櫛比如鱗櫛:木梳;比:并、排列
12.妍媸自別妍媸:美丑
13.恐進(jìn)之亦興闌矣闌:衰落、消失
14.遲月生公石上遲:等候
15.不知尚識(shí)余言否耶識(shí):記著
16.居為奇貨居:積,儲(chǔ)存
17.操童子業(yè),久不售操……業(yè):從事……行業(yè);售:考取
18.宰嚴(yán)限追比比:追征
19.成妻具資詣問詣:到……去
20.唇吻翕辟翕:合;辟:開
21.有古陵蔚起蔚:草木茂盛的樣子,引申為高大
22.如被冰雪被:遭受
23.氣息然然:氣息微弱的'樣子
24.審諦之審諦:仔細(xì)
25.徑造廬訪成造:到
26.則蟲集冠集:止,落在
27.俾人邑庠邑:縣;庠:學(xué)校
28.撫軍亦厚賚成賚:賞賜
29.獨(dú)是成氏子以蠧貧蠧:蛀蟲
30.民日貼婦賣兒貼:抵押
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇20
高考語文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
一、重點(diǎn)詞語解釋
1、賈人夏則資皮(積蓄,儲(chǔ)備。這里作"準(zhǔn)備")
2、吊有憂(慰問)
3、當(dāng)室者死(指嫡子,正妻所生的長子)
4、支子死(庶子,指妾所生的兒子)
5、踐辭曰(推辭)
6、越四封之內(nèi)(疆界)
7、其有敢不盡力者乎(副詞,表詰問,同"豈",難道)
8、旅進(jìn)旅退(俱,共同)
9、果行,國人皆勸(果決地)
10、孰是君也,而可無死乎?(誰)
11、是故敗吳于囿(因此)
12、無乃后乎("無乃……",恐怕……吧)
二、通假字(寫出句中通假字的本字,并解釋)
1、將帥二三子以蕃(帥通"率")
2、令壯者無取老婦(取通"娶")
3、將免者以告(免通"娩")
4、三年釋其政(政通"征")
5、國之孺子之游者,無不餔也(餔通"哺")
6、衣水犀之甲者億有三千(有通"又")
7、而摩厲之于義(摩厲通"磨礪")
三、一詞多義(解釋多義詞)
1、知:寡人不知其力之不足也(知道)
如寡人者,安與知恥(感到,覺得)
吾與之共知越國之政(管理,主持)
孰為汝多知乎(通"智")
2、復(fù):山重水復(fù)疑無路(繁復(fù))
其有敢不盡力者乎,請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)(再)
未若復(fù)吾賦不幸之甚也(恢復(fù))
3、既:既而兒醒,大啼(不久)
譬如蓑笠,時(shí)雨既至,必求之(已經(jīng))
將軍既帝室之胄(既然)
4、勸:果行,國人皆勸(鼓勵(lì))
勸君更進(jìn)一杯酒(勸說)
5、遂:自殺未遂(成功)
登軾而望之,曰:"可矣。"遂逐齊師(于是)
遂使之行成于吳(終于)
遂滅吳(就)
6、當(dāng):當(dāng)室者死,三年釋其政(掌管)
木蘭當(dāng)戶織(面對(duì))
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生(到了)
一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(阻擋,把守)
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原(必定)
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言(將)
三、特殊句式(指出各句的句式)
1、越王勾踐棲于會(huì)稽山上(介賓短語后置)
2、何后之有(賓語前置)
3、執(zhí)其手與之謀(省略)
4、夫吳之與越也,仇讎敵戰(zhàn)之國也(判斷句)
5、十年不收于國(介賓短語后置)
6、四方之士來者,必廟禮之(省略)
7、國之孺子之游者,無不餔也(定語后置,判斷句)
8、此則寡人之罪也(判斷句)
高三高考語文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
【白雪歌送武判官歸京原文】
白雪歌送武判官歸京(岑參)
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
【譯文】
北風(fēng)席卷大地把白草吹折,胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。
忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來,好像是千樹萬樹梨花盛開。
雪花散入珠簾打濕了羅幕,狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。
將軍都護(hù)手凍得拉不開弓,鐵甲冰冷得讓人難以穿著。
沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋,萬里長空凝聚著慘淡愁云。
主帥帳中擺酒為歸客餞行,胡琴琵琶羌笛合奏來助興。
傍晚轅門前大雪落個(gè)不停,紅旗凍僵了風(fēng)也無法牽引。
輪臺(tái)東門外歡送你回京去,你去時(shí)大雪蓋滿了天山路。
山路迂回曲折已看不見你,雪上只留下一行馬蹄印跡。
【注釋】
1、錦衾。航z綢的被子(因?yàn)楹?都顯得單薄了。形容天氣很冷。
2、不得控:(天太冷而凍得)拉不開(弓)?兀豪_。
3、鐵衣:鎧甲。
4、瀚海:沙漠。這句說大沙漠里結(jié)著很厚的冰。
5、闌干:縱橫交錯(cuò)的樣子。
6、慘淡:昏暗無光。
7、飲歸客:宴飲歸京的人,飲,動(dòng)詞,宴飲。
8、風(fēng)掣:紅旗因雪而凍結(jié),風(fēng)都吹不動(dòng)了。掣:拉,扯。
9、凍不翻:(紅旗)被凍得怎么吹也飄不起來
【考試范圍】
1、描寫邊塞雪景(作者從想象角度虛寫雪景)的句子:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
2、寫送別場(chǎng)面的句子:輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
3、從軍中大帳寫天氣奇寒,側(cè)面表現(xiàn)雪的威力的句子:散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
4、從人的感覺角度寫天氣奇寒的句子:將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
5、從雪后沙漠、天空角度寫天氣奇寒的句子的'句子:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
6、從帳內(nèi)餞行場(chǎng)面表現(xiàn),表現(xiàn)友情濃烈與真摯,心胸的豪放與豁達(dá):中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
7、表明分別時(shí)依依惜別之情的詩句:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
8、本詩中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪;
9、以春花比喻冬雪的千古名句是:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
10、起承上啟下過度作用的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
11、寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
12、寫送別時(shí)依依不舍的心情的詩句是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處;
13、拓展:李白寫送別時(shí)依依不舍的心情的詩句:《送孟浩然之廣陵》:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。
高三語文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
《虎丘記》
一、掌握下列重點(diǎn)詞語
1、蔀(bù)屋:指窮苦人家昏暗的房屋,這里指貧民。
2、櫛:木梳。
3、角:較量,競比。
4、瓦釜:用黏土燒制的鍋,這里比喻粗俗的歌聲。
5、竹肉:這里指簫管與歌喉。
6、皂隸:衙門中的差役。
7、識(shí)(zhì):記著。
二、通假字
1、傾城盍戶(通"合",全)
2、不知尚識(shí)余言否耶?(通"志",記著)
三、一詞多義
1、以:
、侏(dú)以近城故(因?yàn)?
、诟傄孕缕G相角(用)
2、去:
、倩⑶鹑コ强善甙死(動(dòng)詞,距離)
、谒杖ス(動(dòng)詞,離開)
3、之:
、俸嵐臉谴,無日無之(助詞,湊音節(jié),無實(shí)義)
、谶h(yuǎn)而望之(代詞,代這種情形)
③烏紗之橫(助詞,的)
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇21
一、實(shí)詞
言:
感斯人言話,名詞
凡六百一十六言字,名詞
自言本是京城女說,動(dòng)詞
數(shù):
使快彈數(shù)曲幾,表不確定的數(shù)目,數(shù)詞
一曲紅綃不知數(shù)數(shù)量,名詞
語:
琵琶聲停欲語遲說話,回答,動(dòng)詞
今夜聞君琵琶語曲,名詞
為:
因?yàn)殚L句寫,創(chuàng)作,動(dòng)詞wéi
初為《霓裳》后《六幺》彈奏,動(dòng)詞wéi
為君翻作《琵琶行》替、給,介詞wèi
輕:
輕攏慢捻輕輕,形容詞
商人重利輕別離輕視,動(dòng)詞
泣:
滿座重聞皆掩泣哭泣,動(dòng)詞
座中泣下誰最多眼淚,名詞
二、古今異義詞
因?yàn)椋汗牛簝蓚(gè)詞,于是創(chuàng)作。今:表原因的'連詞。
闌干:古:參差錯(cuò)雜,縱橫散亂。今:用木、石、鋼材制成的攔擋物。
向前:古:從前、剛才。今:介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個(gè)詞。
老大:古:年齡大。今:兄弟排行第一。
顏色:古:神態(tài)、臉色。今:色彩
三、文言句式
歌以贈(zèng)之賓語前置
嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才介賓短語后置;于,向
轉(zhuǎn)徙于江湖間介賓短語后置;于,在
本(是)長安倡女省略句,省略謂語
使(之)快彈數(shù)曲省略句,之,琵琶女
送客(于)湓浦口省略句,于,在
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇22
愛
1、愛其子,擇師而教之(愛護(hù))
2、秦愛紛奢,人亦念其家(喜歡,愛好)
3、齊國雖褊小,我何愛一牛(愛惜,吝惜)
4、向使三國各愛其地(愛惜,吝惜)
5、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(愛慕,欣賞)
6、古之遺愛也(恩惠)
7、愛而不見,搔首躑躅(隱蔽,躲藏)
安
1、風(fēng)雨不動(dòng)安如山(安穩(wěn))
2、何故置某于安閑之地。(安全)
3、然后得一夕安寢(安逸)
4、則宜撫安,與結(jié)盟好(安撫,撫慰)
5、離山十里有王平安營(安置、安放)
6、將軍迎操,欲安所歸乎(哪里)
7、衣食所安(養(yǎng)生)
8、既來之,則安之(使---安)
被
1、禹,湯被之矣(蒙受,遭受)
2、信而見疑,忠而被謗,能無怨乎(表示被動(dòng))
3、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,(通'披'穿在身上或披在身上)
4、被發(fā)行吟澤畔(通“披”披散)
5、一日晝寢帳中,落被于地(被子)
6、大雪逾嶺,被南越中數(shù)州(覆蓋)
倍
1、愿伯具言臣之不敢倍德也(通'背',背叛,違背)
2、五則攻之,倍則分之(一倍,加倍)
3、焉用亡鄰以倍鄭(增加)
4、每逢佳節(jié)倍思親(越發(fā)、更加)
本
1、凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或莖干)
2、蓋亦反其本矣(根本。基礎(chǔ))
3、本在冀州之南(本來,原來)
4、今存其本不忍廢,道中手自鈔錄(版本,稿本)
5、是無難,別具本間章(臣子給皇帝的奏章或書信)
6、若止印三二本(量詞,書冊(cè)的計(jì)量單位)
7、此之謂失其本心(天賦的善心)
8、本未倒置(樹根,樹梢,引申為主次,先后等)
9、抑本其成敗之跡(推究本源、考查)
鄙
1、蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富(邊界地方)
2、鄙賤之人,不知將軍寬之至此也(庸俗,淺陋,鄙俗)
3、鄙人不知忌諱。(鄙人,復(fù)合詞,自稱的謙辭)
4、孔子鄙其小器(輕視)
兵
1、收天下之兵,聚之咸陽(兵器,軍械)
2、趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動(dòng)(士兵,軍隊(duì))
3、故上兵伐謀,其次伐交(用兵策略,戰(zhàn)略)
4、左右欲兵之(用兵器殺人)
5、贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)(兵符,復(fù)合詞,古代調(diào)兵用的憑證)
病
1、君之病在肌膚,不治將益深(疾病)
2、向吾不為斯役,則久已病矣(困苦,困乏)
3、不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺點(diǎn))
4、范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之(擔(dān)心,憂慮)
5、夫糶,二十病農(nóng),九十病末(損害)
6、今人乃以儉相詬病(責(zé)備、羞辱)
察
1、徐而察之,則山下皆石穴罅(仔細(xì)看,觀察)
2、向察眾人之議,專欲誤將軍(詳審)
3、雖不能察,必以情(了解,弄清楚)
4、人又誰能以身之察察(察察,潔白的樣子)
5、明足以察秋毫之末(看清楚)
6、人至察則無魚(精明)
朝
1、朝服衣冠(zhāo早晨)
2、相如每朝時(shí),常稱病(朝見,朝拜)
3、強(qiáng)國請(qǐng)服,弱國入朝(朝見,朝拜)
4、于是入朝見威王(朝廷)
5、兩朝開濟(jì)老臣心(朝代)
6、期年不聽朝(朝政)
7、坐南朝北(對(duì)、向)
曾
1、曾不能毀山之一毛(用作加強(qiáng)語氣,有時(shí)相當(dāng)于'連----都----'或'竟'、竟然')
2、尋常巷陌,人道寄奴曾住(曾經(jīng))
3、而侯生曾無一言半辭送我(竟然)
4、是高、曾時(shí)為一戶(與自己隔兩代的親屬)
5、曾益其所不能(通'增',增加)
乘
1、乘犢車,從吏卒(駕車,坐車,騎馬)
2、因利乘便,宰割天下(趁著,憑借)
3、自京師乘風(fēng)雪(冒著)
4、比至陳,車六七百乘,(shèng量詞,古時(shí)一車四馬為一乘)
5、乘鄂渚而反顧兮(登上)
6、以乘韋先,牛二十犒師(shèng四)
誠
1、帝感其誠(真心真意)
2、戰(zhàn)敗而亡,誠不得已(實(shí)在,的確)
3、今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(果真,如果)
4、帝感其誠(誠心,誠意)
除
1、黎明即起,灑掃庭除(臺(tái)階)
2、為漢家除殘去穢(清除,去掉)
3、舉先王之政,以興利除弊(清除,去掉)
4、即除魏閹廢祠之址以葬之(整修,修理)
5、予除右丞相兼樞密使(拜官授職)
6、扶輦下除(門屏之間)
辭
1、而侯生曾無一言半辭送我(言詞,言語)
2、皆好辭而以賦見稱(文詞,文學(xué))
3、動(dòng)以朝廷為辭(藉口)
4、臣死且不避,卮酒安足辭(推辭)
5、我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城(告別,辭別)
6、陶淵明的《歸去來兮辭》(古代的一種文體)
7、大禮不辭小讓(講究,計(jì)較)
8、博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令(辭令,應(yīng)酬的言辭)
9、秦王恐其破璧,乃辭謝(辭謝,婉言道歉)
10、近者奉辭伐罪(命令)
從
1、沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王(跟隨,隨從)
2、臣從其計(jì),大王亦幸赦臣(聽從,順從)
3、惑而不從師,其為惑也(向---學(xué)習(xí))
4、樊噲從良坐(依傍)
5、從此道至吾軍(由,自)
6、弟走從軍阿姨死(參與)
7、其從如云(隨從的人)
8、欲不可從(放縱)
9、升死,其印為予群從所得(zòng次于最親的親屬,堂房親屬)
10、合從締交,相與為一(通'縱'。東西為橫,南北為縱。合縱:戰(zhàn)國時(shí)期六國聯(lián)合反對(duì)秦國策略)
11、品其名位,猶不失下曹從事(從事,官名)
12、可以便宜從事,何必稟我(辦事)
13、然皆祖屈原之從容辭令(從容,舒緩,不急迫)
殆
1、知彼知已,百戰(zhàn)不殆(危險(xiǎn))
2、且燕趙處秦革滅殆盡之際(近于,幾乎)
3、酈元之所見聞,殆與余同(大概,恐怕)
4、思而不學(xué)則殆(精神疲倦而無所得)
當(dāng)
1、木蘭當(dāng)戶織(對(duì)著,面對(duì))
2、募有能捕之者,當(dāng)其租入(抵,相抵)
3、有大石當(dāng)中流(阻擋,抵擋)
4、北邀當(dāng)國者相見(執(zhí)掌,主持)
5、念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(承擔(dān))
6、臣知欺大王之罪當(dāng)誅(應(yīng)當(dāng),應(yīng)該)
7、將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意(恰當(dāng),適合,合宜)
8、犯法當(dāng)死(判處,判罪)
9、有狼當(dāng)?shù),人立而?阻,攔)
10、一夫當(dāng)關(guān),萬人莫開(占據(jù)、把守)
11、當(dāng)是時(shí)也,商君佐之(值,在,正在)
12、不久當(dāng)歸還,還必相迎取(必然,必定、一定)
道
1、懷其璧,從徑道亡(路,道路)
2、從酈山下,道芷陽間行(取道)
3、師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理,規(guī)律)
4、于是廢先王之道(主張,思想,學(xué)說)
5、伐無道,誅暴秦(道義)
6、人道是,三國周郎赤壁(說,談?wù)?
7、臣之所好者,道也(道理、規(guī)律)
8、道不同,不相為謀(意向)
9、聞操已向荊州晨夜兼道(走路、趕路)
10、故園誰道有書來(料想)
11、道之以政(通導(dǎo)、引導(dǎo))
12、道義:道德和正義
得
1、所得表眾亦極七八萬耳(得到,獲得,與“失”相對(duì))
2、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得(心得,收獲)
3、未得與項(xiàng)羽相見(能夠)
4、吾得兄事之(應(yīng)該)
5、所識(shí)窮乏者我歟(通“德”感恩)
6、得無教我獵蟲所耶(得無:莫非,豈不是)
7、意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也(得意)
8、積善成德,而神明自得,圣心備焉(具備)
9、某亦守法,與公甚相得(融洽)
10、此言得之(對(duì)、合適)
度
1、試使山東之國與陳涉度長絜大(量,計(jì)算)
2、度我至軍中,公乃入(推測(cè),估計(jì))
3、度義而后動(dòng)(考慮)
4、乃曰'吾忘持度'(尺寸,尺碼)
5、生之有時(shí)而用之亡度(限度,法度)
6、衡下車,治威嚴(yán),整法度(制度,法度)
7、一夜飛度鏡湖月(通'渡'渡過,越過)
8、常有大度。(度量)
9、群臣驚愕,卒起不意,盡失其度(常態(tài))
10、崔九堂前幾度聞(量詞、次、回、個(gè))
11、予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲(譜曲)
12、春風(fēng)不度玉門關(guān)(過)
13、三言兩語,把一個(gè)人度了去了(度引,指度人離俗出生死)
非
1、登高而招,臂非加長也(不,沒有)
2、而墨子非之(責(zé)怪,反對(duì))
3、人非生而知之者,孰能無惑(不是)
4、非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者(除非,除了)
5、備他盜之出入與非常也(非常:意外的變故)
6、覺今是而昨非(不對(duì)的,錯(cuò)誤的)
復(fù)
1、昭王南征而不復(fù)(返回;貋)
2、更若役,復(fù)若賦,則何如(恢復(fù))
3、明年復(fù)攻趙,殺二萬人(再,又)
4、山重水復(fù)疑無路(重復(fù))
5、王辭而不復(fù)(回答)
6、有北面復(fù)匈奴之志。(報(bào)復(fù))
7、沛幸得復(fù),豐未得復(fù)。(免除賦稅徭役)
8、復(fù)之以掌,虛若無物。(通'覆',遮蓋,蓋上)
9、而翁歸,自與汝復(fù)算耳。(復(fù)算,追究)
負(fù)
1、頒白者不負(fù)戴于道路矣(背東西,以背載物)
2、均之二策,寧許以負(fù)秦曲(擔(dān)負(fù),使……承擔(dān))
3、秦貪,負(fù)其強(qiáng),(依仗,憑借)
4、臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(對(duì)不起,辜負(fù))
5、相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐,(違背,背棄)
6、不知彼而知已,一勝一負(fù)(失敗)
7、蒼山負(fù)雪,明燭天南。(覆蓋)
8、通家尚負(fù)責(zé)。(虧欠,拖受,責(zé)通“債”)
蓋
1、日初出大如車蓋(遮陽避雨的用具)
2、員徑八尺,合蓋隆起(器物上的'蓋子)
3、覆蓋周密無際(遮蓋)
4、況劉豫州王室之胄,英才蓋世(壓倒,勝過)
5、蓋余所至,比好游者尚不能十一(大概,大約)
6、屈平之作《離騷》,蓋自怨生也,《屈原列傳》(連接上文,表示原因)
7、蓋鐘子期死,伯樂終身不復(fù)鼓琴(發(fā)語詞,不譯)
8、蓋亦反其本矣(通'盍',何不)
9、前狼假寐,蓋以誘敵。(肯定判斷、原來是)
故
1、父母俱存,兄弟無故(事,事故)
2、以故法為其國與此同(舊,與'新'相對(duì))
3、暮去朝來顏色故(衰老)
4、累官故不失州郡也(仍然)
5、君安與項(xiàng)伯有故(老朋友,引申為交情)
6、既克,公問其故(原因,緣故)
7、故遣將守關(guān)者(故意,特意)
8、此物故非西產(chǎn)(原來,本來)
9、故臣復(fù)取璧(所以,因此)
10、而從六國破亡之故事(故事:舊事,前例)
11、病故,物故(死亡)
固
1、江山險(xiǎn)固,沃野萬里(堅(jiān)固)
2、固請(qǐng),召有司案圖(堅(jiān)持,堅(jiān)決)
3、獨(dú)夫之心,日益驕固(頑固,固執(zhí))
4、至于顛覆,理固宜然(本來,原來)
5、生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(表示讓步,固然,誠然)
6、固國不以山溪之險(xiǎn)(鞏固、安定)
7、秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)(堅(jiān)守、安定)
8、秦孝公據(jù)崤函之固(險(xiǎn)要的地勢(shì))
顧
1、贏得倉皇北顧(回頭看;回頭)
2、顧野有麥場(chǎng)(看)
3、三顧臣于草廬之中(探問,拜訪)
4、子布、元表諸人各顧妻子(顧惜,顧念)
5、大行不顧細(xì)謹(jǐn)(考慮)
6、顧念蓄劣物終無所用/顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者(但是)
7、顧玩:仔細(xì)端詳
8、吾每念常痛于骨髓,顧不知計(jì)所出耳(表輕微轉(zhuǎn)折)
9、人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(反而,難道)
國
1、國破山河在,城春草木深(國家,國家的)
2、六國破滅,非兵不利(諸侯國)
3、登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng)(國都,京城)
4、逝將去女,適彼樂國(地區(qū),地域)
5、等死,死國可乎(國事)
過
1、雷霆乍驚,宮車過也!栋⒎繉m賦》(經(jīng)過,通過)
2、彼所將中國人不過十五六萬(超過)
3、一出門,裘馬過世家焉(勝過)
4、以其境過清(過分,過于)
5、則知明而行無過矣(錯(cuò)誤,過失)
6、聞大王有意督過之(責(zé)備)
7、今公子故過之(訪問)
8、一日,大母過余曰(到,到來)
何
1、卻看妻子愁何在(哪里,代詞)
2、何時(shí)眼前突兀見此屋(什么,代詞)
3、又何間焉(怎么,為什么,狀語)
4、今日之事何如(何如:怎樣,怎么樣)
5、取吾璧,不予我城,奈何(奈何:怎么辦,奈---何:對(duì)---怎么辦)
6、如太行王屋何(如--何:把---怎么辦)
7、水何澹澹,山島竦峙。(多么)
8、何蓑何笠(hè背、扛)
恨
1、輟耕之壟上,悵恨久之/未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(遺憾,不滿意)
2、此恨綿綿無決期(怨恨)
3、以是知公子恨之復(fù)返也(感到遺憾)
4、生人作死別,恨恨那可論。(恨恨:惆悵、悲傷)
胡
1、國胡以相恤(什么)
2、胡取禾三百廛兮(為什么,怎么)
3、胡人不敢南下而牧馬(古代我國西北部民族的統(tǒng)稱)
患
1、欲勿予,即患秦兵之來(《廉頗藺相如列傳》)(憂慮。擔(dān)心)
2、則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。(《六國論》)(憂慮,擔(dān)心)
3、為操后患(《赤壁之戰(zhàn)》)(禍患)
4、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺(禍害,災(zāi)禍)
5、愈膏肓之患難(疾病)
6、此數(shù)者用兵之患也(諱忌)
7、茜有眼患(病)
8、故君之所以患于軍者三(危害)
9、趙宣子驟諫,公患之(厭恨)
10、時(shí)有患瘧疾者(生病)
或
1、或曰:'梅以曲為美,直則無姿'(有人)
2、或以為死,或以為亡,(《陳涉世家》)(相當(dāng)'有的---,有的---)
3、一食或粟一石(有時(shí),偶或)
4、云霞明滅或目睹(也許,或許)
5、賤賊公行,莫之或止;(《論積貯疏》)(用在動(dòng)詞前,加強(qiáng)不定語氣)
6、或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝(如果)
7、以田宅或金帛為抵當(dāng)(或者)
疾
1、君有疾在腠理(疾病)
2、疾痛慘怛,未嘗不呼父母也(疾苦,痛苦)
3、屈平疾王聽之不聰也(痛心,痛恨)
4、寡人有疾,寡人好色(缺點(diǎn),毛病)
5、龐涓恐其賢于已,疾之(通'嫉'妒忌)
6、舉疾首而相告曰(疾首:頭痛)
7、雖乘奔御風(fēng)不以疾也(速、捷)
8、順風(fēng)而呼,聲非加疾中,而聞?wù)哒?強(qiáng)、猛烈)
9、草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕(銳利)
及
1、懷王悔,追張儀,不及(趕上,追上)
2、燒北船,延及岸上營落(等到,到)
3、及至始皇,奮六世之余烈(到達(dá))
4、一人飛升,仙及雞犬(涉及,牽連)
5、其賢不及孔子(比得上)
6、及說備使撫表眾(和,并)
7、及第:科舉考試考中
8、君美甚,徐公何能及君也(比得上)
9、予之及于死者不知其幾矣(接近)
10、卒不去,故及于難(遭受)
11、及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立。怨王侯叛已,難已(表他轉(zhuǎn),至于)
即
1、匪來貿(mào)絲,來即我謀(靠近,接近)
2、項(xiàng)伯即入見沛公(立即,馬上)
3、項(xiàng)王即日因留沛公與飲(當(dāng),當(dāng)時(shí))
4、虜多且近,即有急,奈何(倘若,如果)
5、且壯士不死即已,死即舉大名耳(與'則'的用法相同,相當(dāng)于'那就'的意思)
6、其傷于縛者,即幸留(即使)
7、聞雞鳴。即起盥櫛(就,就是)
8、昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親(登上帝位)
既
1、言未既(盡,完)
2、既克,公問其故(已經(jīng),---以后)
3、將軍既帝室之胄(既然)
4、三軍既惑且疑(既----又---并列關(guān)系)
5、既而得其尸于井(既而:不久)
6、肴核既盡,杯盤狼藉(全、都)
7、壬之秋,七月既望。蘇子與客泛舟(既望:農(nóng)歷每月十六日)
假
1、非夫人之物而強(qiáng)假焉(借)
2、君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)
3、大臣犯法,無所寬假(寬容)
4、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假,不真,與'真'相對(duì))
5、假令仆伏法受誅(假令:假如)
6、漢人未可假大兵權(quán)(給與)
7、假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛(如果、假如)
間
1、凡天地之間(兩事物的當(dāng)中)
2、奉命于危難之間(中間,期間)
3、扁鵲見蔡桓公,立有間(一會(huì)兒)
4、安得廣廈千萬間(指房屋的間數(shù))
5、彼節(jié)者有間(間隙,空隙)
6、遂與外人間隔(隔離)
7、間以詩記所遭(間或)
8、讒人間之可謂窮矣(離間)
9、肉食者謀之,又何間焉(參與)
10、骨微傷,病間月(間月:隔月,一個(gè)月以上)
11、間關(guān)鶯語花底滑(間關(guān):形容鳥聲宛轉(zhuǎn))
12、秦間來人,趙奢善食而遣之(間諜)
13、數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)(表時(shí)間有時(shí)、偶然)
14、從酈山下,道芷陽間行(表狀態(tài),從小路)
15、侯生乃屏人間語曰(表情態(tài),秘密地、悄悄地)
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