木魚封唇,瘦骨嶙峋,聲聲勝蟬鳴,怎教貧僧禪定。寺廟空靈,冤怨微熏,蠟滅緣盡。以下是小編幫大家整理的家庭教育的語錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界,一界具三十種世間,百法界即具三千種世間。此三千在一念心,若無心而已,介爾有心,即具三千。亦不言一心在前,一切法在后;亦不言一切法在前,一心在后。若從一心生一切法者,此則是縱;若心一時含一切法者,此即是橫,縱亦不可,橫亦不可,只心是一切法,一切法是心故。(隋)智顴《摩訶止觀》卷九
2、一切諸法真心所現(xiàn),如大海水舉體成波。(唐)法藏《賢首五教義》
3、眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意。彼圣弟子如是如實知:我眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意,此則寂滅,此則勝妙,所謂俱舍。得彼舍已,離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅,如是眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意,俄爾盡滅,得離厭、不厭舍!峨s阿含經(jīng)》卷十一,第264經(jīng)
4、耳目不防護(hù),貪欲從是生,是名為苦種,生臭汁潛流,諸覺觀氣味,依于惡貪嗜。聚落及空處,若于晝?nèi)粢,遠(yuǎn)離修梵行,究竟于苦邊!峨s阿含經(jīng)》卷三十九,第1081經(jīng)
5、心該色末,色徹心源,心色一如,何非何是?(五代)延壽《宗鏡錄》卷九十二
6、每天的言行舉止,也和走路一樣,都是修行。因此,我們每天開口, 所說的言語都要是正語,利益別人之語,借著不斷的熏修,將原來不習(xí)慣 以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心,轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
7、君子不掠人之美,己所不欲勿施于人。
8、我們今天看到越來越多的國家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災(zāi)害,它們都是地球的表情,它在震怒時也會像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚,內(nèi)心也會千瘡百孔。當(dāng)我們的河流阻斷,湖泊干涸時,也正是地球的血脈遭受嚴(yán)重破壞之時。
9、若自了了知心不住一切處,即名了了見本心也。(唐)大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》
10、憂愁能否放得下?現(xiàn)實生活中令人憂愁的事實在太多了,就像宋朝女詞人李清照所說的:"才下眉頭,卻上心頭。"如果能對憂愁放得下,那就可稱得上是幸福的"放"。
11、生活在凡塵俗世,難免與人磕磕碰碰,難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言,也許會被別人加以放大和責(zé)難;你的認(rèn)真、你的真誠,也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙,拼個你死我活,如果非得為自己辯駁澄清,就可能會導(dǎo)致兩敗俱傷,那還不如拔除憤怒的毒根,做一個輕松之人。
12、早晨照亮雨絲飄飛的身影,濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心 境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫,我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步 聲。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一種燦爛。
13、更有西方學(xué)者提出:天人合一是遵循宇宙整體運動規(guī)律的一種辯證思維方法,這種大思維實際上是全息論,即任何個體中都包含著整體。
14、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實際離諸見故,名清凈毗尼;一切諸法不來不去,無分別故,名不思議毗尼!洞髮毞e經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會。
15、"閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。"融入自然,放松自己,修行 就達(dá)到了更高的層次。雖然,生活的本質(zhì)就是沉重和庸碌的,但這并不妨礙 人們欣賞美好事物,尋找生活的樂趣。
16、一般情況下,我們很難控制外界的情況變化,但是,切斷苦惱的"電源",讓快樂融入你的生活,這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉, 別苦惱,相信你大腦中有取之不盡的寶藏,用你的腦子想一想,如何讓自己快樂起來。
17、將心態(tài)放平,快樂工作,亦能得趣。
18、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識煩惱,表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù);修行多年卻仍未解決煩惱,表明我們的修行只注重形式;即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者,若仍未戰(zhàn)勝煩惱,心中不具備愛心和智慧,那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
19、知足、感恩,植福因;善解、包容,消舊業(yè)。
20、同樣一個"得"字,有"舍得",也有"得失"兩種完全不同的心境!C嚴(yán)法師
21、心為法本,心尊心使,心之念惡,即行即施,于彼受苦,輪轢于轍。心為法本,心尊心使,中心念善,即行即為,受其善報,如影隨形!对鲆话⒑(jīng)》卷五十,大愛道般涅槃品
22、青山幾度變黃山,世事紛飛總不干;眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無事一床寬。——夢窗國師
23、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來的壓力。
24、眾施經(jīng)施勝,眾味道味勝,眾樂法樂勝,愛盡勝眾苦!斗ň浣(jīng)》卷下,愛欲品
25、于十界萬法,若依若正、假名實法,隨拈一法,皆即心之全體,皆具心之大用,如心橫遍,如心豎窮。以唯心義成,唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法,乃至唯微塵芥子,一切唯義俱成。一切唯義俱成,方成真唯心義。《徹悟禪師語錄》
26、心住無住處;心不住一切處;心不住善惡有無內(nèi)外中間,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名無住心也。
27、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為,孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊。長子或長女出生后是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛,在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個孩子出生后,他們往往會感到不安,認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。
28、由于幼兒心理發(fā)育不完善,心理承受能力有限,批評的語言過于偏激,會給孩子心靈造成傷害。當(dāng)孩子發(fā)生過錯時,家長在感情上要多一點關(guān)心。只有孩子自身意識到錯誤,避免下次再犯,他才會在錯誤中成長。
29、美國心理學(xué)家的一項研究顯示:午睡可幫助學(xué)齡前兒童記住早上所學(xué)知識。孩子飯后不午睡的話,會擾亂其大腦儲存記憶的方式,從而影響其學(xué)習(xí)能力。不午睡的學(xué)齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快,甚至晚上睡個好覺,他們也不能提高分?jǐn)?shù)。因此,養(yǎng)成午睡習(xí)慣的孩子受益很大。
30、曾經(jīng)有兒童心理學(xué)家說過:"寶寶總是有道理。"是的,無論是那些讓你欣喜的成長,還是令人煩惱的搗亂與壞脾氣,孩子永遠(yuǎn)有自己的"正當(dāng)理由"。往往當(dāng)你找到或者明白這些"理由"的時候,也就找到了解決問題的最佳方法。
31、兒童時期的肥胖,不僅僅會影響體形,更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對肥胖兒與正常兒進(jìn)行對照研究發(fā)現(xiàn),肥胖兒的自我意識受損,自我評價低,不合群,有更多的焦慮,幸福與滿足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。
32、[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學(xué)專家塔季揚娜·季霍米羅娃經(jīng)研究所得結(jié)果使她大吃一驚:凡是由奶奶帶大的孩子,其創(chuàng)造潛力要高出40%。他們的思維方式更奇特,遇事容易得出別出心裁的解決辦法,更容易得出新的解決途徑,這些正是天才們所具備的特點。由奶奶帶大的孩子出來得瑟一下。
33、對于特別調(diào)皮的孩子,父母多半不敢寄予太多奢望,但是心理學(xué)的看法卻大相徑庭:這些孩子特立獨行是因為他具有強(qiáng)烈的獨創(chuàng)性,思考模式往往與一般孩子不同。所以,調(diào)皮的孩子往往點子特別多,自信、活潑、爭強(qiáng)好勝、興趣廣泛、自主能力強(qiáng),樂于應(yīng)對各種形式的困難。
34、女孩子一個人在外闖蕩,受了再大的委屈,也不要放棄,不要生氣,要記在心里,早晚有一天,讓他們?nèi)窟B本帶利還回來。不要相信誓言,不要相信承諾,事實能證明一切,真正愛你的人,不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學(xué)會喝酒,但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。
35、離你的朋友近些,但離你的敵人要更近,這樣你才能更了解他。
36、最好的威脅是不采取行動,一旦采取了行動而沒有收到效果,人們就不再怕威脅了。
37、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓,吃飯可以減弱痛苦。
38、我一直與你同在,無論何時。
39、我永遠(yuǎn)不會做讓自己內(nèi)疚的事情。
40、我準(zhǔn)備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
41、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
42、經(jīng)濟(jì)地位決定政治態(tài)度。"
43、外語考試在當(dāng)今中國,是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"
44、見無所見,即名正見。
45、永遠(yuǎn)不要恨你的敵人,因為這會影響你的判斷力。
46、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時候,總愿意適度地點到他們閃光點,給自己以安慰,給學(xué)生以自信。
47、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。
48、教學(xué)是一項充滿無限可能的事業(yè)。
49、用教育傳播中國故事,讓世界了解開放自信的中國。
50、我們身邊的好學(xué)校,就是那些奮發(fā)向上、充滿活力,促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長,對社會負(fù)責(zé),一天新似一天,越辦越好的學(xué)校。
51、美好的記憶留在青春的校園,感謝您的關(guān)懷,感謝您的幫助,感謝您為我所做的一切。
52、念有念無即名邪念,不念有無即名正念。念善念惡名為邪念,不念善惡名為正念。
53、溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身。
54、同一個班級,孩子之間的競爭,歸根到底,是家長綜合素質(zhì)和付出心力的競爭。平時不聞不問,考差了大發(fā)雷霆,是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
55、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報的時候,要這樣想:如果我不做,孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
56、其實,無論是基礎(chǔ)知識,閱讀還是寫作,提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
57、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄,如避影以勞形,若體妄即真,似處陰而影滅。若無心妄照,則萬累都捐,若任運寂知,則眾圓起。
58、海之所以能大,在于其處低,而能匯眾流。
59、欲見本性,必應(yīng)離名絕相,破其我見。
60、如風(fēng)無形,動則即知,心亦無形,緣物即知,攝心無緣,即名為定。
61、知謹(jǐn)言慎行,便不錯因果而無掛礙。
62、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難,打破快樂輕松學(xué)習(xí)的神話,這是每一個明智的師長要做的事情。在這一過程中,學(xué)生收獲的,將不僅是知識,更有毅力、恒心,克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
63、在概括形成發(fā)展的同時,判斷能力也隨著發(fā)展起來,例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時,就會指著鞋說:"這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬,并會找出物體相同的和不同的特征。
64、一天一小步,一周一大步,一月長一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個檔次了。資質(zhì)相同的孩子,攤上不同的父母,其發(fā)展也不一樣。
65、小時候不懂,埋怨你的嚴(yán)格,討厭你的指責(zé),不喜你的對比,長大后才知你的.用心良苦?鞓沸腋#
66、有些道理沒到一定時候你不懂,沒關(guān)系,都是這么從傻孩子過來的。關(guān)鍵是能把人人都貌似懂的道理做好,就是很難得的事情了。
67、順其自然,再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。
68、真正最強(qiáng)大的人,是不會依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的,他也不需要用這個來證明自己的強(qiáng)。甚至不一定需要社會評價一致說他強(qiáng)。
69、當(dāng)然在獨立的基礎(chǔ)上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。
70、路程艱難時的陪伴,備感人心,但根本上,挺過來的還是自己。
71、有的朋友有過共同的目標(biāo),并肩一路同行,也許想過一直一起走,也許沒想之后,直到某個岔路口——這個路口在哪里,為什么在那里,也許是無人可以預(yù)料的——就分離了。
72、對于狹義的個人,是信則有不信則無的;對于世界,它的存在是必然的。
73、當(dāng)然也包括有趣的人,只要是人。他也會遇到他的精神困境,也是別人不能感同身受和代而處理的。
74、有趣的人會更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣,就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。
75、要學(xué)會找同類找同伴,更要學(xué)會獨處中找到生活的樂趣和意義。
76、論行為,習(xí)慣重;論學(xué)習(xí),思維重。
77、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納,但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實中,很多父母正相反:一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒,另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做,不該管的瞎管,于是,父母就成了孩子問題的最大制造者。
78、熱愛學(xué)生,這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,明白學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生。
79、祝福是真誠的浪漫的溫馨的,老師是敬愛的親愛的心愛的,內(nèi)容可長可短但心愿是統(tǒng)一的:教師節(jié)到了!
80、一個人如果連想象的魄力都沒有了,還會有行動嗎?還會有成功的可能嗎?
81、人生是一場馬拉松,每一步都是起點!
82、老師要教書育人,家長要育人讀書,兩者缺一不可! ——王力波
83、成功與失敗之間差距有多大?就在知道和做到之間!
84、教育要從娃娃抓起,抓什么?怎么抓,真的需要好好落實,好好落實就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育!
85、沒有兩個人是一樣的,沒有兩個孩子是一樣的,是人就有優(yōu)點和缺點。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點,他就不是人了。
86、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學(xué)習(xí),這是教育過程的邏輯。
87、沒有時間教育兒子,就意味著沒有時間做人。
88、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校,至少在當(dāng)時,那總算是一個學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個鐘頭,從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無用處的東西,依靠死記硬背,像鸚鵡學(xué)舌似的;因此受完了教育的成績只有兩點,一是永遠(yuǎn)的頭疼,二是念書的本領(lǐng)——念起來流利得很,既不要停下來拼字,也不要換氣。
89、智慧與教育之間的區(qū)別是,智慧會讓你過上舒適的生活。
90、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識寶殿,而是鼓勵他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。生活要樸素,學(xué)習(xí)要努力,做人要坦誠,對人要真誠。每天我都微笑著向快樂出發(fā),因為前方有需要我傳播快樂的人。
91、付出是收獲的沃土,關(guān)愛是動力的源泉,微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽光,更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子,鼓勵傳達(dá)給孩子,關(guān)愛贈送給孩子,讓每個孩子都盡享教育的真愛。
92、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對我們之重要,正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識越淵博就越謙遜。
93、誠摯的心靈,是孩子情感的鑰匙,高尚的師德,是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人,教師應(yīng)先從自己正派為人做起。教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。好筍出好竹,好師出好徒。
94、沒有愛的教學(xué),宛如無水池塘,終將群鮮枯竭。愛就是教育,沒有愛便沒有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
95、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。
96、你為甚么帶他來?這里只有你一個人才能進(jìn)來。除了你之外,我誰也不愛見。
97、興趣是最好的老師。當(dāng)一個人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來時,那么,離成功就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。――詹姆斯·約翰
98、凡人有記性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知識未開,則多記性,少悟性。自十五以后,知識既開,物欲漸染,則多悟性,少記性。故人凡有所當(dāng)讀書,皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。
99、你的所愛同時也是你的弱點。
100、即使炸藥,在必要的時候也可以讓他爆炸而不造成損害。
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