活動(dòng)對(duì)象的不同，主持詞的寫作風(fēng)格也會(huì)大不一樣。在當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)，主持詞是活動(dòng)、集會(huì)等的必需品，好的主持詞是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的社火主持詞，希望能夠幫助到大家。
火紅的七月激情燃燒，青銅與皮革奏出沸騰的交響。渭南，中華文明的搖籃，渭南，民間藝術(shù)的浩瀚之海!那粗獷的民間社火，那原汁原味的鼓舞，那慷慨激昂的老腔，那踏波逐浪如履平地的戰(zhàn)船，絢麗多姿，色彩斑斕，帶您在民間藝術(shù)畫廊中漫步徜徉，讓您領(lǐng)略華夏文明的歷史淵源。
XX′中國(guó).渭南首屆文化旅游節(jié)開幕式大型民間社火展演現(xiàn)在開始�？�，百余名黃河岸邊的漢子們，揮動(dòng)起強(qiáng)勁有力的臂膀，聽，敲響了展演的第一聲鑼鼓。首先登場(chǎng)的是
1、韓城陣鼓
這是來自韓城南塬的韓城陣鼓，鼓陣龐大，幾十面“龍鳳旗”錦繡豪華，飄曳引導(dǎo)。鼓式威武強(qiáng)勁，演奏如狂風(fēng)暴雨，聲震四面八方。展示韓城人民奮發(fā)高揚(yáng)的精神風(fēng)貌，彰顯著古老而年輕的渭南，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城的壯志豪情。
2、官路舞獅
現(xiàn)在上場(chǎng)的是來自臨渭區(qū)的官路舞獅。它起始于18XX年，分布在臨渭區(qū)官路大同村一帶。官路舞獅有文獅、武獅之分，文獅機(jī)智靈巧，武獅驕健威猛，亦文亦武，亦剛亦柔，相映生輝。
3、蒲城血故事
蒲城血故事源于古代先民們的血祭風(fēng)俗，流傳于我市渭北一帶，幾經(jīng)演變，現(xiàn)已成為弘揚(yáng)正義、驚世駭俗、寓教于血的故事造型。它以“驚、險(xiǎn)、奇”著稱，鮮血淋漓，酷似現(xiàn)實(shí)，是我國(guó)西北地區(qū)頗具影響力的獨(dú)特社火表演形式。
4、合陽(yáng)上鑼鼓
上鑼鼓是位于合陽(yáng)城東、黃河西岸的東雷村獨(dú)有的民間鼓舞，源于戰(zhàn)國(guó)魏文侯17年，是古老的驅(qū)鬼祈神的社火。其風(fēng)格狂、蠻、野、粗，表演時(shí)四周篝火熊熊，鑼鼓喧天，喊聲不絕。突出了渭北高原黃河岸邊粗獷、彪悍、豪邁、奔放的民風(fēng)民俗，留存著濃厚的原始部落遺風(fēng)。
5、蒲城八仙板、八仙鼓
這是農(nóng)耕文化與游牧文化的交融，這是幾千年民族大融合的和諧之音，這是民俗民藝與宗教儀軌最巧妙的融合�，F(xiàn)在上場(chǎng)的是源于蒲城堯山廟會(huì)慶典禮儀的八仙板、八仙鼓。八仙板大開大合，天人合一;八仙鼓熱烈歡騰，憾天動(dòng)地。體現(xiàn)了道教“人法地、地法天、天法自然” 的樸素觀念，反映出人與自然和諧的永恒主題。
6、洪拳鼓
洪拳鼓來自澄城縣劉家洼，是出自古代軍營(yíng)的士兵操練鼓舞形式。它集武術(shù)與舞蹈于一體，“剛?cè)岵⑴e”、“功架不倒”，動(dòng)作健美、彪悍，一招一式，虎虎生氣。
7、富平老鼓
老鼓來自富平老廟，它起源于秦朝，融戲劇、舞蹈和體育于一體。以鼓領(lǐng)奏，邊擊邊舞，其聲如雷鳴濤吼，其勢(shì)如石破天驚。相傳秦代著名大將王翦在家鄉(xiāng)以此操練將士。觀此鼓陣，可領(lǐng)略秦王橫掃六合的雄偉氣魄。
8、大荔花苫鼓
現(xiàn)在上場(chǎng)的是流傳于大荔沙苑一帶絕無僅有的女子鼓舞—大荔花苫鼓。它因鼓槌用綢扎，鼓用花苫而得名。表演者身穿彩服、腰系長(zhǎng)裙，身披大紅斗篷，額帶面花，腳蹬彩鞋，鼓舞節(jié)奏舒緩有力，舞姿柔美飄逸，如鮮花盛開，似彩蝶飛舞，令人神思飛揚(yáng)，浮想聯(lián)翩。
9、韓城圍鼓
韓城圍鼓流傳于韓城市西河川一帶。它曲牌優(yōu)美，鼓點(diǎn)豐富，節(jié)奏多變，和諧悅耳。反映了不同歷史時(shí)期生產(chǎn)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)土民情，體現(xiàn)了行進(jìn)、聯(lián)合、安居樂業(yè)、五谷豐登的生活氣息。
10、華陰老腔
一曲老腔，千古唱響。以老大、老道、老辣著稱的老腔發(fā)源在華陰泉店村。它源于漢、興于唐宋，繁于明清。唱腔慷慨、激昂、悲壯。近年來它走遍了陜西，唱紅了中國(guó)，走出了國(guó)門，多次在中央電視臺(tái)、上海東方衛(wèi)視演出，它榮登國(guó)家大劇院藝術(shù)殿堂，它榮獲文化部群星大獎(jiǎng)，成為中國(guó)乃至全球華人的文化符號(hào)。讓我們以熱烈的掌聲，歡迎老腔藝術(shù)家登常
11、潼關(guān)古戰(zhàn)船、踩高蹺、跑驢
古戰(zhàn)船來自潼關(guān)高橋，源于西漢、盛于明清，因其內(nèi)容皆為表現(xiàn)古代將士水上征戰(zhàn)的故事而得名。駕船人按戲劇人物裝扮，名具情態(tài)，文官武將，栩栩如生。真身假肢、船體、演員渾然一體，真假難分。行進(jìn)如水上行舟，平衡急速前進(jìn)，無數(shù)戰(zhàn)船穿插而進(jìn)，各種戰(zhàn)陣氣勢(shì)宏大，蔚為壯觀。近期，同潼關(guān)古戰(zhàn)船將赴京參加北京奧運(yùn)開幕式演出。
跟隨古戰(zhàn)船是潼關(guān)五虎張高蹺，潼關(guān)跑驢。踩蹺者翩翩起舞，雙臂擺動(dòng)，跑驢表演風(fēng)趣幽默，構(gòu)成天地社火的完美組合。
12、三賢鑼鼓
三賢鑼鼓來自臨渭區(qū)，它源于南宋時(shí)期，流傳于渭北一代。渭北鑼鼓鼓點(diǎn)豐富多變，盡顯熱烈激越、歡樂喜慶。
13、富平高蹺、舞龍
富平高蹺，興盛于民-國(guó)初期，活躍在富平美原盤龍一帶，它綁在表演者腿上的木桿有2米多長(zhǎng)，肢體動(dòng)作豐富，扮演戲劇人物惟妙惟肖。
富平舞龍起源于清代初期，活躍在富平留古郭家一帶�？茨驱埵缀霭汉鲛D(zhuǎn)，變幻莫測(cè);那龍身麟甲火焰，翻轉(zhuǎn)不停。那是一條飛騰的巨龍，是炎黃子孫崇拜的圖騰。
14、華陰素鼓
素鼓流傳于華陰雙泉一帶，是一種場(chǎng)地固定、程式嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩嗵茁饭奈琛Ｒ云浔憩F(xiàn)原始捕獵內(nèi)容和緊張激烈的軍旅征戰(zhàn)斯殺場(chǎng)面獨(dú)樹一幟。擊鼓跳躍各種情態(tài)示意傳神，節(jié)奏變化多端，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，動(dòng)作激越豪放，氣勢(shì)恢弘，撼人心旌。
15、五圓鼓
五圓鼓來自澄城縣寺前村。它的開場(chǎng)如雷聲陣陣，中間的“豐收鑼鼓”，銀花朵朵，星光閃耀，喜慶豐收，“落場(chǎng)鼓”意蘊(yùn)無窮。
澄城鼓吹樂
澄城鼓吹樂是流傳于澄城縣溝南溝北和城區(qū)周邊的民間藝術(shù)，三大區(qū)域各具特色，又兼容并蓄。或委婉細(xì)膩，或高亢豪放，或熱烈歡快，或悲痛凄涼，均烘托渲染著各種民間禮儀活動(dòng)氣氛。
16、合陽(yáng)撂鑼
撂鑼是流傳于合陽(yáng)馬家莊鄉(xiāng)的一種民間鑼鼓，因在行進(jìn)時(shí)，隨著鼓點(diǎn)把鑼拋至上空而得名。它在表演時(shí)，隨著節(jié)奏邊舞邊跳，數(shù)十面大鑼同時(shí)拋向空中，猶如彩蝶翻飛，金龍飛舞，氣勢(shì)壯觀，令人驚嘆。
17、白水百名女子腰鼓
白水百名女子腰鼓隊(duì)由下崗女工組成。女子腰鼓有機(jī)地融合了秧歌和武術(shù)動(dòng)作，豪邁粗獷、剛勁奔放，表現(xiàn)了倉(cāng)頡故里蘋果之鄉(xiāng)人民憨厚樸實(shí)、開朗樂觀的性格。
18、韓城行鼓、抬神樓
似奔騰的黃河躍出龍門，如熾熱的黃土盡展激情�，F(xiàn)在上場(chǎng)的是韓城行鼓、抬神樓。韓城行鼓歷史悠久，鼓式粗獷奔放迄今仍保留著蒙古騎士的風(fēng)采。那粗獷野性的韓城行鼓與彪悍勇武的抬神樓舞姿相得益彰，是黃河兒女寬廣博大的胸懷和剛烈強(qiáng)悍的稟賦。韓城行鼓有“中華第一鼓”之美譽(yù)，近期將赴京參加北京奧運(yùn)會(huì)開幕式演出。
藝術(shù)奇葩競(jìng)相綻放，民間社火相映生輝。這些只是我們渭南浩瀚的民間藝術(shù)海洋里幾簇美麗璀璨的浪花。朋友們、先生們請(qǐng)您常來我們渭南走走看看，多來體驗(yàn)我們淳厚的民風(fēng)，多來感受我們熾烈的情誼。
演出到此結(jié)束，朋友們?cè)僖姟?/p>
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